生物之以息相吹得以什麼意思

A. 「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也」中的「生物」古今異義，古義是什麼今義是什麼

應譯為：山間的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結果。野馬，山間的霧氣。古義：指一切有生命的事物（或運動的物體）。 今義：野生動物的一種

B. 生物之以息相吹也的以是什麼意思

你好
以在這里的意思是因為。
生物之以息相吹也」語出莊子《逍遙游》，全句翻譯為：都是因為大自然里各種生物的氣息吹拂所致。
謝謝

C. 「生物之以息相吹也」中的「息」是什麼意思

「生物之以息相吹也」中的「息」的意思：氣息。

出自：莊子《逍遙游》，節選：」野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？」

譯文：像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？

(3)生物之以息相吹得以什麼意思擴展閱讀：

一：後世影響

《逍遙游》全篇集中表現了莊子哲學思想的一個重要方面，即虛無主義與絕對自由。它不僅對嵇康、阮籍、陶淵明、李白、蘇軾、曹雪芹等古代後世作家的思想和創作產生了不同程度的影響，而且還對中國現當代的政治家、科學家、文學家等產生了重要的影響。

在現代政治家當中，受影響最大的莫過於毛澤東。在現代文學家中，魯迅傾心於莊子的哲學和文章，思想和文風上受到其影響是顯而易見的。此外，聞一多、郭沫若等文學大家也受其影響很大。

二：創作背景

莊子天才卓絕，聰明勤奮，「其學無所不窺」，並非生來就無用世之心。但是，「而今也以天下惑，子雖有祈向，不可得也」。一方面，「竊鉤者誅，竊國者侯」的腐敗社會使他不屑與之為伍；另一方面，「王公大人不能器之」的現實處境又使他無法一展抱負。

人世間既然如此污穢，「不可與庄語」，他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔，在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下，他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。

D. 去以六月息者也的以什麼意思

去以六月息者也中 離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來 以是憑、乘的意思,表方式
生物之以息相吹也中 都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致 以是用的意思
教案上的 應該錯不了

E. 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也.是什麼意思

意思是：像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。

出自：先秦 宋國 莊子《莊子·內篇》的《逍遙游》

原文選段：

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。

釋義：

像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。如果聚集的水不深，那麼它就沒有負載一艘大船的力量了。

野馬：指游動的霧氣。生物：概指各種有生命的東西。這里指有生命的東西呼吸所產生的氣息。 相：互相。吹：吹拂。蒼蒼：深藍。

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主題思想：

此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的「逍遙游」。

作者思想成就：

他認為，天人之間、物我之間、生死之間以至萬物，只存在著無條件的同一，即絕對的「齊」；

主張齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤，幻想一種「天地與我並生，萬物與我為一」的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得，而學「道」的最後歸宿，也唯有泯除一切差異，從「有待」進入「無待」。

在思辯方法上，把相對主義絕對化，轉向神秘的詭辯主義。

莊子主張「天人合一」和「清靜無為」。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但精神還是皈依於老子的哲學。莊子曾做過漆園吏，生活貧窮困頓，卻鄙棄榮華富貴、權勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格，追求逍遙無恃的精神自由。

F. 生物之以息相吹的之是什麼意思

「生物之以息相吹也」語出莊子《逍遙游》，全句翻譯為：都是因為大自然里各種生物的氣息吹拂所致。其它重點字詞翻譯：生物：大自然各種有生命的東西。息：氣息。之：助詞，取消句子主謂之間獨立性。
（參考資料：全國普通高中語文教材必修五 《逍遙游》，人民教育出版社）

G. 生物之以息相吹也的以的用法

生物之以息相吹也的以的用法是：結構助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性。生物之以息相吹也的意思是都是因為大自然里各種生物的氣息吹拂所致。
出自莊子《逍遙游》：「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。」翻譯：像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，彷彿是由生物氣息吹拂。我們所見湛藍的天空，那是它真正的顏色嗎？它是無邊無際的嗎？鵬鳥所見，大概也是這個樣子吧。
《逍遙游》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作，被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的「逍遙游」。