山東玥鳴生物科技有限公司如何

㈠ 王姓男寶寶：陽歷2009年8月18日，農歷6月28日，凌晨4時 出生在山東 希望大家能幫忙起個好聽的名字！

王宇軒

㈡ 關於孩子起名

薛泠然、薛雨諾
薛紫喬 薛紫妍或薛紫嫣（來自成語奼紫嫣紅）
嫣的意思是笑得很燦爛，很美麗
薛玥晴 玥：古代傳說中的一種神珠
薛彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子
薛珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
薛樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
薛馨蒙 馨：香氣
薛玥怡 怡：心曠神怡
薛芸熙 熙：光明
薛幻琪 琪：美玉
薛若怡 怡：心曠神怡
薛芮涵 涵：包容
薛彥琳 彥：古代指有才學，有德行的人 琳：美玉
薛夢琪 琪：美玉
薛紹妍 妍：美好
薛晟楠 晟：光耀熾盛 楠：堅固 （諧音勝男）
薛笑薇 微笑到過來
薛玥晴 玥：古代傳說中的一種神珠
薛珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
薛樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
薛馨蒙 馨：香氣
薛玥怡 怡：心曠神怡
薛芸熙 熙：光明
薛幻琪 琪：美玉

我們薛姓寶寶應該這樣起名
首先根據寶寶出生的年月日時推算出八字,排出流年運勢和四柱神煞,用起名寶典五格剖象法制定起名方案.五格要吉利,三才要通順,特別要注意以下幾點:
1.選用神:完善五行搭配.
2.定大小:名字有大小,大了命主抗不住,招災,小了浪費耽誤了命主的好命.
3.分文武:文命取文,武命取武,不可亂套.
4.辨粗細:豪放之人用宏偉之名,細膩之人用靜雅之名.
5.看地位:位高之人用壯大卦象,位平之人用福運卦象.
6.找吉凶:找出災煞,用卦象抗之化解.
7.配字型:根據命主姓氏結構搭配好字型,上下,左右,獨體,繁簡等.
8.挑發音:第三字一定要挑開口的上音.
9.對字意:查命主生平,選詩情畫意文字為佳.
姓氏源流

薛（Xuē）姓源出有三：

1、出自任姓，為 黃帝 之子禺陽第十二世孫奚仲之後，以國名為氏。相傳黃帝有二十五個兒子，分別得十二個姓，其中一支叫禺陽的，被封於任地（約今山東省濟寧），得任姓。據《新唐書·宰相世系表》和《通志·氏族略》等所載，黃帝之子禺陽封於任，其十二世孫奚仲為夏車正，禹封其於薛國（今山東省薛城），後世子孫以國為氏。曾一度遷邳（今山東省微山西北）。奚仲十二世孫仲虺，在商湯時任左相，復居薛。其裔孫成，徙國於摯，更號摯國。商末，周伯季歷娶摯國之女太任為妻，生姬昌，即周文王。周武王滅商後，又封成的後裔為薛侯。春秋後期，薛國再次遷到下邳（今江蘇省邳縣西南）。薛國歷夏、商、周三朝，共六十四世，至戰國時為齊國所滅，公子登到楚國為官，因以國名為氏。

2、出自媯姓，為虞舜後裔孟嘗君（田文）之後，以封邑名為氏。據《吳錄》所載，孟嘗君是著名的「戰國四公子」之一，其父齊相田嬰被齊緡王封於薛（即任姓薛國舊地），田嬰死後，田文襲封，仍以薛為食邑。至秦滅六國，失封，子孫分散。西漢初，田文之孫田國、田陵到竹邑（今安徽省宿縣北）居住，以封邑命氏，遂為薛氏。

3、出自他姓或他族改姓而來：

① 據《魏書·官氏志》所載，北魏孝文帝遷都洛陽後，將鮮卑的復姓叱干氏改單姓薛。

② 出自周文王的姬姓馮氏之後裔。唐時有薛懷義，本姓馮。

③ 據《通志·氏族略》所載，遼西有薛姓。

④ 今滿、蒙、土家、朝鮮族有此姓。
得姓始祖

奚仲。薛姓出自黃帝的任姓，黃帝共有二十五子，分別得十二個姓，其中有一子名禺陽，因被封在任（今山東濟寧市）而得任姓。任姓傳到十二世孫奚仲，奚仲在夏禹時任車正，為車的創造者，居住在薛，稱為薛侯。其後人祖已的七世孫曰成，舉國遷於摯，改號為摯國。商末時，周伯季歷娶摯國女大任為妻，生子姬昌，就是後來的 周文王 。到武王克商，復封為薛侯。春秋時，齊桓公稱霸諸侯，惟有薛侯不從，被黜為伯爵。 春秋 後期，薛公子登在楚國做官，薛人遷往下邳（今江蘇邳州）， 楚懷王 賜沛地為其食邑。薛國歷夏、商、周三代，凡六十四世，戰國時亡國，其後子孫以國為氏，稱薛姓。他們尊奚仲為薛姓的得姓始祖。

遷徙分布

上文已述，薛姓發祥於今山東薛城，後又遷 江蘇 邳州。有資料表明，戰國時薛姓已播遷於湖北、湖南、江蘇、河南、河北省境內，如薛公子登的曾孫薛倪曾為楚令尹，薛倪之孫薛鑒，為劉邦獻策滅黥布，薛鑒五世孫薛廣德為漢御史大夫，廣德之孫薛願，因仕宦淮陽太守而落籍當地。薛願嫡孫薛漢之八世孫薛蘭為曹操所殺，其子薛永從劉備入蜀，為蜀郡太守並落籍當地，永之子薛齊在蜀亡後降魏，拜光祿大夫，遷家於河東汾陰（今山西萬榮），世號「蜀薛」。薛齊為河東郡的開基始祖。薛齊的長房長孫恢號「北祖」，長房次孫雕號「南祖」，長房三孫興號「西祖」。三國時，吳國竹邑人薛綜的三個兒子（瑩、孫、兼）皆為太子太傅，謂之吳國三傅，魏國薛夏為天水人，說明已有薛姓徙居今甘肅。晉永嘉之亂，河東人薛推隨中原士族南渡，數傳至薛賀，於南朝梁天監年間徙居福建晉安，是為入閩薛姓始祖。唐初，河南固始人薛使，隨其岳父陳政率軍入閩，從此定居漳州，數傳至薛一平，為漳浦東山開基祖。北宋初年，歙縣薛彥博遷居宜章南關（今湖南宜章縣），是為湘、粵薛姓始祖。其六世孫薛前儒在元時移居廣東樂昌九峰，是為樂昌九峰薛姓世祖。明初，薛姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於江蘇、河南、陝西、山東、北京等地。明清兩代，薛姓渡海到台灣者，閩籍較眾。此後，有的又遠播海外。如今，薛姓已廣布全國，其分布以江蘇、山西、陝西、河北、福建等省為多，這幾個地區的薛姓佔到全國漢族薛姓人口的百分之六十三。薛姓是當今中國姓氏排行第四十八位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之零點四二。

歷史名人

薛 舉：河東汾陰（今山西省萬榮）人，隋大業三年（公元617年）曾與其子仁果舉兵，自稱西秦霸王，據隴西之地，率眾三十萬，不久稱帝，遷都天水。後其子繼位，兵敗降唐。薛道衡：河東汾陰人，隋代著名詩人，累官至司隸大夫。其詩詞藻華艷，邊塞詩較為雄健。明人輯有《薛司隸集》。

薛 稷：蒲州汾陰人，唐朝大臣、書畫家。曾官至太子太保、禮部尚書。善畫人物、鳥獸，畫鶴尤為生動，時稱一絕，他的書法與歐陽詢、虞世南、褚遂良並稱「唐初四大家」。
薛 稷：蒲州汾陰人，唐朝大臣、書畫家。曾官至太子太保、禮部尚書。善畫人物、鳥獸，畫鶴尤為生動，時稱一絕，他的書法與歐陽詢、虞世南、褚遂良並稱「唐初四大家」。

薛 濤：字洪度（770-832），一作宏度，長安（今陝西省西安）人，唐代女詩人，姿容美艷，性敏慧，8歲能詩，洞曉音律，多才藝，聲名傾動一時。父早亡，淪為歌妓。善歌舞、工詩詞，曾創制深紅小箋寫詩，人稱薛濤箋。明人輯有《薛濤詩》。

薛 雪：字生白，吳縣（今江蘇省蘇州）人，清代醫學家，其醫術與同郡葉天士齊名，各有心得，不相上下。他的主要著作有《醫經原旨》6卷等。《濕熱論》是他對濕熱病探索研究的力作，具有真知灼見，全書不逾萬言，但對於濕熱病「感之輕重淺深，治之表裡先後，條分縷析，深切詳明」。他的《濕熱論》與葉桂的《溫熱論》，可以說是闡發濕熱、溫熱病的姊妹篇。

薛 岳：中國國民黨軍軍將領。字伯陵。廣東樂昌人。早年就讀於保定陸軍軍官學校。1918年，任粵軍連、營長。1921年，任孫中山總統府警衛團營長。1923年，調回粵軍，先後任團長、師參謀長。北伐戰爭期間，曾任國民革命軍第一軍第1師代理師長。1927年12月，率部參加鎮壓廣州起義，旋任第四軍副軍長。1930年蔣閻馮大戰中，隨張發奎支持馮、閻反蔣，失敗後避居九龍。1933年後，歷任第五軍軍長、第六路軍總指揮等職。1934年1月，率部進犯中央革命根據地。後任第二路軍「前敵」總指揮，所部自湘尾追長征中的紅軍至黔、滇、蜀等省。抗日戰爭時期，任第一兵團總司令、第九戰區司令長官等職，曾率部重創日軍。1946年後，歷任徐州「綏靖公署」主任、國民黨政府參軍長、廣東省政府主席兼海南防衛總司令等職。1950年，所部在海南島與人民解放軍作戰失敗後，逃往台灣省。

薛道衡：隋代詩人。字玄卿（540-609），河東汾陰（今山西省萬榮）人。歷仕北齊、北周。隋朝建立後，任內史侍郎，加開府儀同三司。煬帝時，出為番州刺史，改任司隸大夫。後為煬帝所殺。薛道衡少孤，好學。13歲時，作《國僑贊》，頗有思致，見者奇之。北齊武平年間，以主客郎接待南朝陳使者傅縡。贈詩五十韻，道衡和之，南北稱美，當時著名文人魏收說：「傅縡所謂以蚓投魚耳。」他和盧思道齊名，在隋代詩人中藝術成就最高。其詩雖未擺脫六朝文學浮艷綺靡的余風，有些作品，卻具有一種剛健清新的氣息。如與楊素唱和的《從軍行》，就是較好的邊塞詩。代表作《昔昔鹽》描寫思婦孤獨寂寞的心情，其中「暗牖懸蛛網，空梁落燕泥」一聯，最為膾炙人口，甚至傳說是其引起隋煬帝嫉妒而被殺害的原因。小詩《人日思歸》含思委婉，也是歷來傳誦的名作。有集30卷，已佚。今存《薛司隸集》1卷。《先秦漢魏晉南北朝詩》錄存其詩20餘首，《全上古三代秦漢三國六朝文》錄存其文8篇。事跡見《隋書》、《北史》本傳。

薛大鼎：汾陰人，唐代良吏，曾擔任滄州刺史，開通無棣渠直達大海，被譽為鐺腳刺史。永徽中升任行荊大都督長史。

薛仁貴 ：絳州龍門（今山西省河津）人，唐朝名將，驍勇善戰，善於騎射，他東征「白衣馳敵陣」，大敗高麗；西征「三箭定江山」，鎮住突厥。對鞏固唐王朝的邊疆有很大貢獻。

薛居正：北宋史學家。字子平（912-981），浚儀（今河南省開封）人，五代後唐進士，後周時官至兵部侍郎，入宋位至司空，曾監修國史。開寶六年（973年）與盧多遜、扈蒙等撰修《舊五代史》畢，晉平章事。著有《文惠集》等。

薛紹彭：長安人，宋代書法家，工行草書，筆致精潤遒麗，頗得晉唐人法度。與米芾齊
??參加了長征。

抗日戰爭時期，任八路軍120師政治部民運部部長、組織部部長。

解放戰爭時期，任東北軍區政治部組織部部長，遼北軍區第1軍分區政治委員，中共嫩江省委組織部長兼地委書記，第2軍分區政治委員，東北民主聯軍航空學校副政治委員。

中華人民共和國 成立後，任 中國 人民解放軍空軍訓練部第一部長、工程部部長，中華人民共和國第三機械工業部部長、空軍工程學院院長，中國人民解放軍空軍副司令員，顧問。是中國人民政治協商會議第五、六屆全國委員會委員。

1955年被授予少將軍銜。榮獲二級八一勛章、二級獨立自由勛章、二級解放勛章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽章。1991年10月23日因病逝世，享年81歲。

㈢ 補腎的食物有哪些

補腎的食物有以下幾種：

1、芝麻

芝麻有補肝腎、潤五臟的作用。尤其是腎虛之人腰酸腿軟，頭昏耳鳴，發枯發落及早年白發，大便燥結者，最宜食之。

10、蠶蛹

含有豐富的蛋白質、脂肪、維生素，是民間傳統美味佳餚，遺精早泄者宜常食之，有補肝益腎、壯陽澀精的功效。所以，蠶的蛹蛾可作為昆蟲食品，遺精患者食之最宜。

㈣ 山東廣播電視台的山東台主播

所屬單位頻道主持人（主播）山東衛視曹廣隨、曹軍、劉文蓉、毛馨、胡英娜、李毅、周諾、徐丹、紀鴻章、楊強、大冰、陳偉、王俐、袁帥
李詠、張紹剛、薛猛、董姝 齊魯頻道武大海、翟樹輝、王靜、書勻、小么哥、王煬、王羲、王蕃、王蘇、張帆、劉爽、李敬超、張珂、羅倩怡
宋聰博、焉磊、芝麻（張勇）、薛鵬、王環、梁英子、吳陽新蔚、孫超男、朱童童、別晚晴、謝雨萱 體育頻道董平生、李蓓、郭琦、洪志、王湛、王菲、張琦、張鵬、黃健翔影視頻道汪洋、辛凱、王虎綜藝頻道崔崔、點點（王真潔）、楊蕊、李鑫、小青島（閆立飛）、丁喆、張敏健生活頻道王樂斌、趙新燕、阿速、大新、東辰、劉中文、晨曦、琳琳、朱文超、李慧、李貝、李嬌公共頻道李敏、譚汗青、小新、孫亮、孫麗鳴、崔真真、孟慧、李平、任海麗、趙佳、李莎、張欣、樊雷、吳明姣
張曉捷、曹麗、張文君 農科頻道鄧雲、肖東坡、邵公禮、小超（孫希超）、冬子、王玥、雪婷、苗帥少兒頻道甘超、奇奇姐姐、小新、丫丫姐姐、森寶哥哥、濤濤、張荻國際頻道張其楷、孫瑜、袁靜、王藝儒、李若晗、王靖涵購物頻道戴亮、佳檸、程真、劉憬若、宋卓憶、方政、張琪、周江、李寧、鄭文、呂潔、孫莎莎 所屬單位頻道主持人（主播）人民廣播松林、厲聲、梁宇、心蘭、曉蕾、雲竹、李琛、胡蒙、王見、雪倩、張珺雅、高源、張文經濟廣播小鳳、大壯、小Q文鈺、阿袁、阿彩、戴晉、史靜、李泊、大發、張敏、桔子、公慧、王娟、曉莉、悅強
麥琪、阿明 女主播電台丁香（李憬楊）、茉莉（小雪）、玫瑰（李佳）、羅蘭、薔薇（方彤）、百合（心晴）生活廣播許燕、葛然、林楠、李藝、王迎、韓黎、張健、張敏、王雷、莫末、翱翔、劉洋、范青、房華、劉宇交通廣播敬欣、方舟、陳陣、陳明、管鑫、馬凱、劉霜、霞客徐、魏曉、雪天、胡明、石瑾、因音、雨薇、雨虹、閆昆鄉村廣播韓峰、劉婷、智勇、飛揚、馬倩、高煒、依菲、張廣良、張曉東、款款、李麟、胡潔、文馨、小琳、楊鎮
青青 音樂廣播小顏、小新、安可、LULU、樂文、超傑、寶兒、Summer、優優、Penny、大庄、王木木、左燕、爾東東體育休閑廣播鄭晉、王筱、小康、庄濤、趙洋、孔笑笑、上官潘嬌、陳曦

㈤ 趙姓男孩起名

個人推薦趙一赫（火土木）、趙奕凱（火木木）兩個名字。

【趙一赫】（一，表示第一；赫，赫赫有名，顯赫）
五行分別是：火土木
筆畫分別是：14 1 14
天格.人格.地格.總格.外格數分別：15(土) 15(土） 15(土） 29(水） 15(土）
總評數理得分：100 分

詳細解說如下：

天格數理 15(土）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)

人格數理 15(土）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
性情溫和，表面斯文，對部屬寬厚雅量，能受到尊敬與歡迎，此格適合公職人員或薪水階層者，若想經商應從事小資本之行業，為難成大事之數，但精神生活較佳。

地格數理 15(土）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)

總格數理 29(水）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（智謀）智謀優秀，財力歸集，名聞海內，成就大業。 (吉)

外格數理 15(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)

天、人、地三才 5 5 5（土土土）暗示健康、生活是否順利為：
此配置成功運佳，並得平安之境遇。其人有時生性硬滯，表現陰郁，對人易親熱也易疏遠。（吉）
1、總論：運勢較好，平安之配置，障礙較少，因不能機變活用，財運只能緩緩而來，如能積極奮斗，可加速成功發展。
2、性格：個性比較中厚，比較正直，有時缺少通融性，不耐吃苦煩重的工作，有眼高手低的傾向，容易放棄好機會，辛勤中得財。
3、意志：意志堅定，但缺乏果斷力，耐性不佳，處事有虎頭蛇尾之象。
4、事業：如為薪水階級或從事較穩定的生意適合，不適合投機事業或意外之財無緣。
5、家庭：生活平順，家內和睦，大致幸福。
6、婚姻：男娶健康平和之妻，婚後和睦相處；女嫁溫和固執之夫，婚後也能圓滿。
7、子女：男孩多於女孩，個個健康活潑又有責任感，與父母能同心協力。
8、社交：為人老實而安份守法，社交能力和人緣還算可以，要樹產積極向上的生活態度。
9、精神：有知足而樂觀的個性，注意人為因素招惹的麻煩、受騙煩悶之事。
10、財運：財運比較平淡，能平穩過日，不要貪求物質享受。
11、健康：健康平安，注意泌尿系統、胃腸、婦人病等。
12、老運：比較勤勞，子女賢孝，注意調節好心境。

人格與外格(五五)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
溫順忠厚，做事沉著，執拗心強。有大志，討厭小事；性偏倔，易親易離。能平和公正者，受眾人扶持而成功。 (吉)

【趙奕凱】（奕：神采奕奕，光明；凱：凱旋，勝利）
五行分別是：火木木
筆畫分別是：14 9 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：15(土) 23(火） 21(木） 35(土） 13(火）
總評數理得分：100 分

詳細解說如下：

天格數理 15(土）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)

人格數理 23(火）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（壯麗）旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。 (吉)
為人熱心，具有為他人服務的精神，個性倔強而固執，喜歡強辯，內心常有空虛煩悶的傾向。

地格數理 21(木）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。 (吉)

總格數理 35(土）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)

外格數理 13(火）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉)

天、人、地三才 5 3 1（土火木）暗示健康、生活是否順利為：
希望能平穩達成，易成功發展，基礎穩固，心身平安，可得幸福長壽的配置。（吉）
1、總論：為人聰明急智又活潑，具有領導才能，是很好的企業人才，或擔任主管工作都很適合，只要不太性急，事事都可順利成功發展。
2、性格：心情樂觀而豪爽，喜歡積極交往，培養人際關系，不耐獨處生活，性急為其缺點。如為女子則具有才華和魅力，頗有男子之風，溫柔大方，喜好打扮。
3、意志：意志堅定，樂觀奮斗，且思想正確，可以一展抱負，名利雙收之發展吉運。
4、事業：只要不操之過急，事業會有很大的發展，且遇困難時也有貴人相助。
5、家庭：家庭生活甜蜜和諧，子女亦孝順，是幸福的家庭。
6、婚姻：男娶賢淑大方之妻，婚後家庭美滿；女嫁溫厚才幹之夫，婚後相敬如賓。
7、子女：女孩較多，都很聰明又孝順，甚得父母歡心，長大後在社會上必能有所發展。
8、社交：人緣社交都很好，善於解決別人困難，受人敬愛，唯性急，容易引起誤會，有桃花運。
9、精神：事事皆如意，精神很愉快，身心健康。
10、財運：財運佳，應多做些社會公益的工作，積陰德可蔭旺子孫。
11、健康：大致健康安詳，防血壓過高及腦疾、頭痛等症。
12、老運：晚景老當益壯，事事如意，安然無憂。

人格與外格(三三)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
好禮而多情，感情敏銳，氣短易怒；愛好權勢和聲譽，喜裝飾，戀美貌。大多禮貌熱情。 (吉)

㈥ 如何分析句子的作用

（2017山東濟寧）

胡 記 面館

馬蘇玥

（1）胡記面館，是小城東頭最有名的面館，胡家世代經營著小城老街偏東頭的面館子，靠著祖上流傳下來的古法做面發家，子孫代代相傳。用古法精心配製出來的面細潤筋道、清新爽口，吃過的人沒有不誇贊的。

（2）老街人看到這代胡記的掌勺兼老闆老胡都笑嘻嘻地打招呼：「老胡，多做一碗吧，饞面嘍。」老胡也笑：「三六九，年年有，祖宗的老規矩俺可不敢改了!餓餓吧，明天再來。」

（3）胡記面做起來可不容易!﹣年裡下麥子的時候，挑熟好的麥捆回家，人推著石磨細細地磨，這樣麵粉老到細膩。面是在頭天晚上和的，先把面用水一裹，搓成塊塊，再加鹼醒面，鹼要講純度，不能太雜。面要醒到苦裡發甜，味不對就棄面重醒，醒好的面用濕布包著放一晚，第二天拉的時候，面就筋道，任人拉扭。這一步步說著簡單，做起來復雜麻煩，可胡家人從來不嫌麻煩，因為，少或改了步驟，面就不如之前鮮嫩了。

（4）老胡有個獨子﹣﹣胡良，娃娃腦子靈光，什麼東西都一學即會，老胡很早就讓兒子學手藝。

（5）胡良學著老爹磨面、和面、拉麵。揪起一拳頭大的面，搓成勻粗的長條，再壓平扁，用快力劃上幾條長口，一手抓起一頭面，用大臂的勻力扯麵，雙臂翼張於胸，「啪」的一聲合起面上下一抖，再拉。統共拉八次。完後用手托著面條，快速削去面頭，左右一甩，把身子一仰，手裡的面順著就到了灶上的沸水裡。然後伸雙長筷，攪幾下撈到一邊盛高湯的瓷碗里。做好的面乍一瞧，就像是條條羊脂玉浸在湯里。胡良的手藝比他爹還要強一分。

（6）胡家面做起來又費時又費力，祖上說，烹小鮮如治大國，一日賣兩頓，一頓36碗上等面，就保得胡記不衰。胡家祖宗規定的數量不光是為了討個吉利，也是經過實踐得來的，一個人不急不忙，一天頂好才能做出72碗上等面來。胡記面全在磨、和、拉三字里，一步也少不得，缺不得，減不得啊!

（7）祖宗的規矩，老胡從沒壞過。一天72碗上等面，不多不少。

（8）這天晚上，胡良正和面，皺眉跟老胡說：「爸，咱家一天多做幾碗，用廠里出的麵粉，雇個人和面，改改老法子，就快了。我試過，那面模樣一點兒不差，味道也不差太多。」

（9）「什麼混話，那樣的面還叫胡記嗎？」老胡一聽，氣得拍了下桌子，「胡記面貴在每根都包含著廚子的心血，是花過心思的，這些可全藏在一步步流程規矩中，老祖宗的法子不能改啊!」

（10）「什麼年代了，有胡氏這塊招牌，老法子稍變有什麼嘛!」胡良不服氣。

（11）「這哪是變法子，這是砸牌子，招牌砸了，往後拿什麼做生意？」

（12）胡良沒聽，在城中央偏東的地方開了家分店。

（13）往後老街人從城裡回來，看著老胡：「小胡開了家分店哩，生意紅紅火火，一天賣幾百碗，兒子趕上老子嘍。」

（14）老胡不再笑了，只是憤憤撫手，頻頻嘆氣

（15）有個城裡謀生計的老街人有回點了碗胡記分店面，才吃了一口，就擱筷了，咂咂嘴：「不比老街的胡記呦，少了點兒筋道味兒。」周圍正大快朵頤的食客皆驚奇。

（16）有好面的食客聞訊趕往老街。

（17）老街這邊，胡良一走，店就留了老胡一人，老胡依然按規矩，一天72碗上等精面，不多不少。食客大呼：「極妙!」陶然於老街胡記。漸漸消息傳開，胡良的生意淡了。大凡吃了城中胡記的，都來了老街，而吃了老街的，卻再沒回到城中胡記。胡良開始入不敷出了。

（18）胡良回了老街。

（19）老胡看見兒子，也不說話，只管做面。胡良吃了口老胡的面，想了想城中面館的面，矮了頭。

（20）胡良又開始做面了，一天72碗，跟他爹一樣。胡記名聲越傳越遠，一碗面是別家三四倍價錢，但小面館生意仍然紅火，有本地、外地，甚至還有別國的人。老街東頭，胡記門外經常排長龍隊。

（21）那年老胡病了，胡良在跟前，老胡說：「別說爸迂腐，不懂變通，爸咋不知道賺錢？爸守的不是老規矩，不是這胡記招牌，而是這面的品質味道。做生意不用好貨，待時間久了，誰買你的賬？要想做好生意，就得本本分分，不搞噱頭。做面和做人、做事一樣，得守好底線，腳踏實地，才能摘到星星攬到月亮。」胡良淚汪汪地聽。

（22）「再去給老子做碗面吧!」

（23）胡良端著面回來，老胡捧在手裡，對著光瞧了瞧，面條細若發絲，色澤細亮，挑起一筷子，吸上一口，面質輕柔，鮮香可口。老胡眯著眼，長噓口氣，「就是這個樣。」隨即倒在了一邊，手中那碗卻端端正正，滴湯不灑。

（選自《齊魯晚報》2017-03-02，有刪改）

文章第②段有何作用？（4分） 答：

學生們在做閱讀理解題的過程中 經常會碰到「某個句子或某個段落在文章中起什麼作用」的題目，從回答的結果來看，得分率並不是很高，究其原因，主要是學生對這一類問題分析不周全、不細致，那麼這類問題應該如何突破呢？分析句子或段落的作用，應從內容和結構兩個角度去分析：

一、從內容的角度分析。分析時應結合上下文、結合中心來分析，看看語段或句子在總體內容起什麼租用 ，強調了什麼意思，要分析全面。上面的這閱讀理解題，出自2017年濟寧市中考題，其中的一個題目是 「文章第②段有何作用？」 從內容的角度去分析可以知道胡記面做的數量較少，老闆堅持老祖宗的 規矩不改變。但這樣分析還不全面，還需從結構的的角度分析。

二、從結構的角度分析。分析時要看語段或句子在文章的具體位置，而後再來確定其作用，或總領全文，引起下文，或承上啟下，或照應題目（或開頭）等等，仍然以上面這個閱讀理解題為例，題目是「文章第②段有何作用？」 如果從結構的角度分析，就可以知道，這句子承接上文，強調胡記面其少，其好，遵守祖宗規矩，同時還引起下文，引起發生在胡記面館的故事。

當然分析語段（句子）的作用，其答案一般綜合回答：承接上文表現胡記面館口碑好，引出下文對胡記面館工藝精細的描寫； 突出了老胡堅守規矩的形象特點；為後文寫老胡反對破壞規矩做鋪墊。

【鞏固訓練】

（2017寧夏）

鄉宴

（1）停刀落箸，鄉宴至美。

（2）在我的老家，管做鄉宴的廚師叫「大師傅」，平日里，他們與土地為伍，與糧食蔬菜相伴，並無異於常人之處。

只有在喜事場上，他們才被主家以「天地君親師」中的「師」稱呼，身份便有了些許特殊。

（3）只見「大師傅」馬步扎得穩當，一隻炒鍋盈握在手，翻炒之間盡顯如虹氣勢，「砧板」和「傳菜」臂助左右，不

敢怠慢。或許，他們不知「八珍」是何烹飪之術，更叫不出幾道「滿漢全席」中的菜品名號，不論是批切鍥斬，還是

煎炒烹炸，全靠代代傳續，耳濡目染，他們用嫻熟的烹飪技藝製作出富有地方風味的菜餚，靈趣中透出憨魯，粗糲中

帶著精細，一如他們性情的折射。

（4）幾乎每個村子裡都有一名做鄉宴的「大師傅」，我們村也有，是我的伯祖父，也就是我的大爺。二堂哥建春結婚

的時候，那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是長輩，本應到外村請「大師傅」來伺廚的，他不允，說還是由自

己做才放心。家人拗不過他，只好答應。

（5）隨著建春哥婚期的臨近，我似乎聞到了那股濃濃的菜香。

（6）大爺常說，做宴席講究五個字：質、色、香、味、器，缺一不可。對於食材的質，大爺向來很在意。俗話說，一

方水土一方人，一方人做一方宴，要想做出親近唇齒的味道，就不能忽視本地食材，因為它們接了我們腳下的地氣，

還有滲入我們肌體的水氣。

（7）按照本地風俗，不管誰家辦喜事，本家族人和左鄰右舍都要去幫忙。爐灶鍋台，杯碟碗筷，刷得纖塵不染，干貨

菜蔬，雞鴨魚肉，逐一備齊。大爺並不急於過油、走紅，而是先吊了一鍋清湯。照他的話說，這叫「唱戲的腔，廚師

的湯」。廚師沒了清湯，做出的菜餚就沒有底味，不論是燒、扒，還是燉、燜、煨、汆、涮、燴、熬，味道再好，終

究是浮著的。為人處世亦是如此，沒了人味，表面功夫做得再好，也只不過是浮誇之輩。

（8）爐膛中，松柴畢畢剝剝地燃燒著，醬鍋里的湯汁上下翻湧，鍋底箅絲上的肉慢慢紅潤起來。大爺一聲令下，大家

抖擻起精神，火速「備宴」。攪動雞蛋的嘚嘚聲，切蔥薑末發出的唰唰聲，「粗斬細剁」肋條肉形成的馬蹄聲，給鯉

魚、光雞過油響起的噼里啪啦聲„„各種聲音融匯在一起，抑揚頓挫，和諧悅耳。小院子的花花草草也被這氣氛所感

染，歡快地搖曳著。

（9）薄暮時分，「備宴」收尾，建春哥和伯父送來糖茶，表示感謝。大家圍坐在八仙桌旁，講古說今，大爺話不多，

深邃的眼神讓人捉摸不透。晚九點左右，大家散去，大爺斜躺在連椅上，不一會兒就響起了沉重混沌的鼾聲。

（10）第二天，陽光燦爛，天氣晴好。嗩吶聲聲，鞭炮齊鳴。建春哥迎來了堂嫂。他們拜天地，拜高堂，夫妻對拜，

空氣中彌漫著鞭炮炸開花的嗆味，非常好聞。另一頭，大爺將兩碗寬心面下好了，由本家嫂子用紅漆木盤端給兩位新

人。寬心面，嫩香腆潤，每碗一整根，代表一心一意，蘊含美好的寄託。這時，「傳菜」的伙計捎話過來，客人已經

遵照安排入座，大爺將手勺一揮，宣布開席！

（11）宴席有條不紊地進行著。從天剛破曉到日上中天，大爺在「砧板」的配合下，忙而不亂，一口炒鍋在手，或翻

或轉，動作流暢自然。做完最後一道「四喜丸子」，他長舒一口氣，額頭沁出細密的汗珠，臉膛泛紅，讓人感覺很溫

暖。

（12）送走賓客，伯父安排大家會餐，再次表示感謝。我又嘗到了大爺的手藝。大爺多喝了兩盅，他說，他記不清做

過多少次鄉宴了，但這次喜宴是他做得最滿意的一次。大家打趣他，說他之前故意留了一手。他擺擺手說，每次都很

用心，但這次感覺不一樣，至於啥感覺，一時半會說不清。

（13）許多年過後，我結婚了，「大師傅」是從外庄請來的，因為大爺再也不能做喜宴了，或者說，我永遠沒有機會

品嘗他做的菜了。我陪客人入座，一道道菜端上餐桌，菜品用了很多新式調料，客人推杯換盞，贊不絕口，我卻停了

一下筷