① 楊姓的由來
楊姓起源主要有三:
一、出自姬姓
是中華民族的共同祖先黃帝的直系後裔,因此,楊姓的起源,要從黃帝說起。
1世,黃帝:世嗣少典氏。少典氏為諸侯(有熊國君)。母曰附寶,視大電繞北斗樞星,感而有孕,24個月,生帝於軒轅之丘,因名軒轅。國於有熊,故號為有熊氏。長於姬水,故又以姬為姓。納4妃,生25子。元妃西陵氏之女,曰螺祖,生昌意、玄囂、龍苗;二妃方累氏,又名白節,生休及清;三妃彤魚氏,生妃及夷彭;四妃曰嫫母,貌惡而德充,生蒼林、萬陽。其眾妾之子 16人而已;已得姓者14人,為12姓。八月既望,帝在位百年崩,葬橋山,年110歲,傳子玄囂。
2世,玄囂:名摯,黃帝次子。母螺祖,感大星如虹,下臨華清之祥而生帝。黃帝之世,降清江水,邑於窮桑,故號窮桑氏。國於青陽,因號青陽氏。以金德王天下,遂號金天氏。能修太昊之法,故曰少昊,都曲阜。在位84年崩,壽100歲,葬於雲陽,故後世又曰雲陽氏。生子曰嬌極。傳位於兄昌意之子高陽,是為顓頊。
3世,嬌極:玄囂子,未繼位。生子麥嗣位,是為帝嚳。
4世,帝嚳:嬌極子,名(俊-亻)。生而祥靈,年15,佐顓頊帝受封於辛。年30,以水德代高陽氏為天子。以其肇於帝,故號高辛氏,都於亳。帝四妃:元妃有邵氏女,曰姜(女原),與帝禮祀上帝而生稷;陳鋒氏女曰慶都,有赤龍之祥,孕14月,而生堯於丹陵;有娥氏女曰簡狄,祈於高襟,有飛燕之祥而生契;娥訾氏女曰常儀,生子摯。帝嚳在位70年崩,年105歲,葬於頓丘。子摯嗣立。
5世,後稷:名棄,母有邵氏女,曰姜螈,為帝嚳元妃。出野見巨人跡,心忻然,悅而踐之,而身動如孕者,居期而生子,以為不祥,棄之隘巷,馬牛過者皆辟而不踐;徙置平林,適會山林
多人遷之;又棄之渠中冰上,飛鳥以翼覆之。姜螈以為神,遂收養長之。因初欲棄之未果,因名為棄。棄為兒時,屹如巨人之志。其游戲好種樹麻菽,及為成人,遂好耕農,相地之宜,宜谷者稼穡焉。民皆則之。帝堯聞之,舉為農師,天下得其利,有功封於邵,號曰後稷,別姓姬氏。後稷卒,子檠璽立。
6世,檠璽:後稷子,襲父職,務稼穡。
7世,叔望:檠璽子,襲父職,務稼穡。
8世,不窟:叔望子,當夏太康政衰失國,不窟不務稼穡,遂失其官,逃竄西北戎狄間。生子曰鞠。
9世,鞠:不窟子。生子曰公劉。
10世,公劉:鞠子,雖在戎狄間,復修後稷之業。咸清甲子,自土沮漆渡渭,遷國於豳,百姓懷之,多從而保焉。周道之興,實自此始。公劉卒,子慶節立。
11世,慶節:公劉子,國於豳。慶節卒,子皇朴立。
12世,皇朴:慶節子,嗣位豳國。
13世,弗差:皇朴子,嗣位豳國。
14世,毀喻:弗差子,嗣位豳國。
15世,公非:毀喻子,嗣位豳國。
16世,辟方:公非子,嗣位豳國。
17世,高圉:辟方子,嗣位豳國。
18世,侯侔:高圉子,嗣位豳國。
19世,亞圉:侯侔子,嗣位豳國。
20世,雲都:亞圉子,嗣位豳國。
21世,太公:雲都子,嗣位豳國。
22世,組紺:太公子,嗣位豳國。
23世,諸益:組紺子,嗣位豳國。
24世,公叔祖:諸(幸攵皿)子,嗣位豳國。
25世,古公直父:公叔祖子。復修後稷、公劉之業,積德行義,國人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻擾,遂去豳渡漆沮,逾梁山,止於岐山之下。豳人舉國扶老攜幼,盡歸古公於歧下。及其傍國,聞古公賢,亦多歸之。古公有長子曰泰伯,次日虞仲;其妃太姜,生少子季歷。季歷娶太任,皆賢婦人。太任生子昌,有聖瑞。古公曰:「我世當有興者,其在昌乎!」長子泰伯、次子虞仲,知古公欲立季歷以傳昌,二人乃亡如荊蠻,文身斷發,以讓季歷。古公卒,季歷立,是為王季。
26世,季歷:古公三子,修古公遺道,篤於仁義,諸侯順之。王季卒,葬鄂縣之南山,壽98歲。子昌立,是為西伯文王。
27世,文王昌:季歷子,母曰太任。太任之性,誠一端莊,維德之行。及其娠,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出傲言,而生文王。王生而聖瑞。及長,受殷紂命,為諸侯領袖,得專征伐,稱西伯。遵後稷、公劉之業,則古公、王季之法,篤仁、敬老、慈少,禮賢下士,以此士多歸之,諸侯響之,天下三分有其二。以服事,即位50年,被囚羨里,後6年自歧下,遷都於豐邑,7年而崩,壽97歲,謚為文王。葬雍州萬年縣西南28里畢原上(今陝西省咸陽西北18里處,有周文王陵)。太子發立,是為武王。
28世,武王發:文王太子。商紂五十三年(前1122年),西伯(文王)崩,太子發繼位,以太公望為師,周公旦為輔,召公爽、畢公高之徒皆左右。武王率修文王緒業。時紂王無道,武王以姜尚為師,遂率戎車300乘,虎賁3000人,甲士45000人,以東伐紂。十一年十二月戊午,師畢渡孟津,諸侯咸會,陳師牧野。商紂聞武王來,亦發兵70萬人拒武王。武王使帥尚父與百夫致師。以太公卒,馳於紂師,紂師雖眾,皆無戰心。武王亟人,紂師皆倒兵,不戰以歸,武王馳之,紂兵皆岸畔。紂走,登鹿台自焚而死。於是諸侯尊武王為天子。十有九年十月,王有疾,後崩,壽93歲。葬雍州萬年縣西南28里畢原上。太子誦立,是為成王。
源於西周唐叔虞次子楊杼
周滅唐(其地約在今山西翼城西)後,周成王把唐地封給他的弟弟唐叔 (唐叔,姬姓,名虞,字子平),並賞給他懷姓九宗。唐叔的兒子燮繼位後,改唐國為晉國,這樣唐叔就成周代晉國的始祖。晉武公(唐叔虞十一世孫)時封次子於楊,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始祖。其世系為:
1世,楊杼(姬杼):周武王姬發之孫,唐叔虞之次子,晉侯燮父之弟。海南《楊氏宗譜》稱其又名平杼,並尊其為楊姓開派之始祖,生於周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子時 (均為夏歷,下同)。周康王六年戊辰封楊侯,食采於楊國,始以楊為姓。卒於周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑時,壽85歲,謚忠廉。葬於弘農西門外金龜形,乾山巽向。
配姒氏,生於周成王二十五年辛酉(前1080年)二月初二日亥時,(卒年不詳)誥封貞靜夫人。葬同夫山。生二子:伯沃、仲沃。仲沃,官拜中卿大夫,配政氏,生子唐。
2世,楊伯沃:生於周康王二十三年丙申(前1045年)三
月初三日子時,襲楊侯。卒於周孝王元年丁卯(前953年)五月十四日,壽92歲,謚勤簡。葬山東武昌府東門外螃蟹形,甲山庚向。
配胥氏,生於周康王二十六年己亥(前1042年)六月初六日卯時,壽89歲,誥封專肅夫人。葬同夫山,生子庚。
3世,楊庚:生於周穆王元年戊午(前1022年)四月二十日丑時,卒於周懿王十一年乙丑(前954年)十月十六日卯時,壽68歲,謚閔惠。葬山東城南門外虎形,寅山申向。
配賁氏,生於周穆王元年戊午(前1022年)六月十一日卯時,卒於前953年四月初八日酉時,壽76歲。葬同夫山。生子三:文、宜、亭。直,為邑宰,配郗(胥)氏,生子五:元始、元發、重邑、應春(青)、常五;亭,官中都宰,配胥氏,生子三:統伯(阮伯)、耀高(叔蒿)、謂明。
4世,楊文:生於周穆王二十三年庚辰(前999年)正月初八日酉時,襲楊侯,卒於周夷王二十年丙午(前913年)正月十六日戌時,壽86歲,謚清勤。葬山東城南門外虎形,同父處。
配山氏,生於周穆王二十三年庚辰(前999年)三月初十日子時,卒於周孝王二十三年己丑(前930年)二月初二日亥時,壽69歲,謚端莊夫人。葬山東武昌府東門外螃蟹形,甲山庚向,生子昭成。
5世,楊昭成:生於周恭王元年甲辰(前974年)七月初十日子時,襲楊侯,卒於周夷王二十一年丁巳(前901年)六月初十日卯時,壽73歲,謚密察。葬山東武昌府東門外同母處。
配宣氏,生於周恭王七年乙巳(前967年)五月十一日寅時,卒於周夷王三十四年庚午(前882年)四月二十五日丑時,壽85歲,謚敬德夫人。葬同夫山。生子四:辛、康、京、襄。辛,配向氏,生子六:冉、沈(游)、杭(慨)、載(栽)、騫、顏;京,配萬氏,生子二:羨明、羨光;襄,官太傅,配華氏,誥封紫閣夫人,生子四:豐、禮、鰲、魯。
6世,楊康:生於周懿王十一年乙丑(前946年)九月十四日午時,官周王朝卿士大臣。卒於周夷王三十三年己巳(前 882年)十二月二十日未時,壽64歲,謚威烈。葬古塘坳牛形,庚山甲向。
配柳氏,生於周懿王五年己未(前952年)六月初十日亥時,,卒於周夷王三十六年壬申(前889年)正月二十日戌時,壽 73歲,封慈德夫人。葬同夫山。嗣祀子紹甲。
源於西周宣王少子尚父說
西周的王位由武王數傳至宣王時,已是西周末年,國力已經大不如前。宣王有位小兒子,名尚父,因在宣王時未能獲得封爵,直到周幽王時才被封於楊,為侯爵,所以史書也稱他為楊侯,建立楊國,後為晉國兼並,原楊國侯族子孫從封邑命姓為楊氏。
源於春秋晉太傅楊(月八十)說
伯僑生文,文生突,食邑於羊舌,為羊舌大夫,這就成為後世的羊舌氏。羊舌轄有銅(革是)、楊氏、平陽三邑。突生職,職生赤,(月八十)、鮒、虎、季夙。其中第二子(月八十),字叔向,又稱叔(月八十),是晉平公時的著名政治家,官居太傅之職,因戴晉有功,被分封於楊氏邑(今山西洪洞東南),其子伯石,字食我,以邑為氏,稱楊氏。
公元前514年,晉滅強宗祁氏,羊舌氏,食我有子逃於華山仙谷,遂居華陰(今屬陝西),稱為楊氏。其後開基各地,成為楊氏繁衍發展的主流,史稱楊氏正宗。是為山西楊氏。又據《廣韻》、 《通志·氏族略》所載,周宣王少子尚父封於楊(今山西省洪洞縣東南一帶),號曰楊侯,後並於晉,因為氏。
二、賜姓轉姓
1.因功賜姓
因為建樹功勛而被統治者賜予大姓,以使其門庭生輝,光宗耀祖,是賜姓中最基本的類型。
隋代楊義臣。楊義臣本姓尉遲氏,尉遲氏屬西部鮮卑,為北魏勛臣八姓之一。義臣之父尉遲崇,北周時為定州總管,隋初隨行軍總管達奚長儒與突厥交戰,力戰而死。當時義臣年幼,養於宮中,數年後奉詔宿衛宮掖。由於常在隋文帝楊堅左右,不免引起隋文帝對尉遲崇功業的追憶,於是下詔:「義臣可賜姓楊氏,賜錢三萬貫,酒三十斛,米麥各百斛,編之屬籍,為皇從孫。」不僅賜予皇室姓氏,還確定了義臣在皇族的輩份,這在受賜姓者中,可謂極受恩遇。
2.從其養主
最普遍的現象,是他姓之人因為養父或主人姓楊而轉從其姓。
西晉時候,活躍在武都仇池(今甘肅成縣西北)一帶的氏族首領百頃氐王楊飛龍,有外甥令狐茂搜,茂搜為飛龍養子,遂從其養主轉姓楊氏。後來楊茂搜繼飛龍為氐族首領,被晉愍帝封為驃騎將軍。
從其養主現象最頻繁的時期,為唐末五代。唐代自「安史之亂」後,方鎮勢力不斷膨脹,一些方鎮逐漸成為與中央相抗衡的獨立王國。或出於政治野心,或為了自保其土,藩帥紛紛招兵買馬,一些兇悍勇猛之徒,成為藩帥的義兒假子,轉從養主之姓。宮中宦官為擴展自己的勢力,也紛紛養他人為己子。從其養主而轉姓的風氣,一時大盛。
唐代楊思(日助),本姓蘇,因為楊家養子,遂從養父姓楊。楊思(日助)是唐玄宗時期人,從史籍看,那時這種轉姓現象尚不很多。以後情況就大不同了。楊復光,本姓喬,少時養於內侍楊玄價家,遂轉姓楊。唐僖宗時,楊復光因鎮壓王仙芝起義軍有功,被封為弘農
郡公,而弘農(治今河南靈寶北)正是楊姓最顯赫的郡望。楊守亮,本姓訾名亮,楊復光平定江西黃巢起義軍時,得訾亮,養為假子,轉姓楊,改名守亮。楊復恭,本姓林,因系宦官楊玄翼養子,遂轉姓楊。楊復恭在唐僖宗時任左神策軍中尉,後來定策立唐昭宗,權傾一時。
3.改姓
在中國革命史上,屢有這樣的情形,革命者為了工作需要,轉改姓名,以後原姓不再起用,所轉之姓一直使用下去。
中共黨員楊靖遠,滿族人,原姓趙。1938年,任冀魯邊區抗日武裝部隊副司令員。次年元月,被偽保安司令孫仲文殺害。
中共黨員楊林,朝鮮平安北道人,原姓金名勛。1936年任紅15軍團75師參謀長,在率先鋒營強渡黃河的戰斗中負重傷犧牲。
抗日名將楊靖宇將軍,原姓馬名尚德。
4.回歸舊姓
有的楊姓成員因為特殊的原因,改了姓,後來又改回楊姓。如楊老令公——楊業身上。楊業本名崇貴,後避北漢世祖劉崇名諱,改名重貴。楊重貴少年時投身劉崇,劉崇賜其姓劉,改名繼業。劉崇之子劉承鈞有養子劉繼恩、劉繼元、劉繼忠,楊重貴賜姓名為劉繼業,可能是因為劉崇長子劉(斌貝)早死無後,遂以楊重貴為劉繼業而為其後嗣。宋太平興國四年(公元979年),宋太宗趙光義統兵攻北漢,圍太原,北漢主劉繼元降宋,而劉繼業猶據城苦戰。宋太宗喜其忠勇,喻劉繼元招降繼業。於是繼業歸宋,復姓楊氏,只名業。」楊業歸宋復姓。
貴州台江巫腳鄉的苗族楊姓。過去,有一戶姓楊的遷到翁慕溝居住,由於那裡是歐姓聚居區,這位楊姓苗民不久也改姓歐,以便同歐姓村民親密相處。後來他的兄弟又恢復楊姓。解放後,他的兒子也改姓楊。
三、少數民族楊姓
白族楊氏 楊氏一直是白族中的主要姓氏,人口最多,唐代楊氏曾成為白族中的第一大姓。楊干貞,五代十國時大義寧國君主,白族,雲南賓州人.先世為南詔權貴,大長和國時為劍川節度使,後為大天興國權臣,1927年滅大天興國,自立為主,改國號為大義寧國.因為暴虐,被殺,在位8年。元代以後,楊氏仍為白族大姓。楊鼐,白族,雲南大理太和縣(今雲南大理市)人。明弘治二年(土489年)舉人,任黃州府(治在今湖北黃岡縣)通判,退休後居家四十餘年,閉門讀書,鄉人都稱他為長者。今天的雲南喜洲地區是楊氏的聚居地。
滿族楊氏 滿族楊氏的祖先多為漢人。居住在吉林市的楊氏,祖先就居住在雲南貴州,後遷居山東登州。康熙年間遷居吉林,耕種官田,因為能提前交納5年的額糧,被批准入漢軍鑲黃旗,成為滿人。這支楊氏自始祖楊榮至今已傳十四世。
納西族楊氏 楊昌,清代納西族散文家,雲南麗江大研里人。喜慶十二年(1807年)舉人,任湖北天門等縣知縣,疏導江流和修築大堤很有政績。他的散文非常出眾,著有《四下可齋》集。他還寫有許多游記、雜記等,內容包括政治、軍事、經濟等,深得士林嘆服。他有大約三十篇文章被收入雲南叢書《滇文叢錄》《麗郡文征》等集中。楊元之,清代納西族詩人,雲南麗江大研里人。祖父楊本程,道光十四年(土834年)中順天鄉試舉人,任刑部主事。楊元之以善寫漢、納兩讀的詩出名。
苗族楊氏 楊再成,元代苗族教育家,湖南城步人。大約於元皇慶元年 (1313年)在城步建立儒林書院,對傳播漢族文化、教育苗民子弟起過重大作用。楊洪,苗族,六合人,明朝將領。父親楊(王景),楊洪初從明成祖北征,機警敏捷,以勇著稱。正統三年(1438年)任都指揮同知,正統九年,擊敗兀良哈部,升任左都督,宣府總兵官,景泰二年(1451年)任鎮朔大將軍。
回族楊氏 楊應奎,明代詩人、書法家,回族,山東益都人,正德年間進士。此外在侗族、朝鮮族、蒙古族中也有楊氏。
介紹文件
楊姓遷徙史
楊姓遷徙史
楊姓的發源地,是在今山西省境內,後為晉所滅,其子孫因避亂,遠在春秋戰國(前770—前221年)時期就有個別楊姓人自山西遷至江蘇和安徽省境內,散布於長江中下游地區。
至秦漢之際,有的遷居河內,有的遷居馮翊 (今陝西大荔)。楊姓為晉所滅後,便向西發展繁衍,其先遷入陝西,後遷入山西省汾水中游的霍縣一帶,而後繁衍至今河南境。
至漢時楊姓已廣泛分布於我國北方大部分地區。楊姓入川也於此時,多由湖北、陝西遷去。早在春秋戰國之時,已有楊氏族人遷入江漢地區(今湖北潛江一帶),後因楚國勢力不斷加強,迫使他們再向東南遷至江西。與此同時,又有楊氏族人自山西遷至江蘇和安徽,散布於長江中下游地區。
晉、唐這一時期,是楊姓在南北方繁衍的重要時期,由於西晉末年「永嘉之亂」和唐玄宗時的「安史之亂」,及宋代的「靖康之亂」,中原社會動盪,許多楊姓子孫為了避亂,大舉南遷,其中以福建為遷播中心。隋唐後便逐步向今河北、山東、內蒙、安徽、湖南、浙東、福建、廣東、四川、貴州雲南、廣西等地發展。
至宋代起,楊姓已廣布江南廣大地區。南宋初有大商人楊垢,隨康王南渡,自河南定居寶山白沙,「潛心經商,誠一無偽,商民共信,聚集成市」。宋末,楊榮從上虞遷至上海;另支楊氏,與鍾王李三姓被流配到奉賢濱海地區;元代,渤海濱州人楊乘、嘉靖進士楊道亨的先人,相繼自杭州和河南遷入青浦;元末,錢塘楊璃遷南匯下沙;著名詩人諸暨楊維楨避亂華亭天馬山。
明代洪武初年,人們稱之為「洪武落業」。據志書記載,在元末明初朱洪武「血洗湖南」的戰爭中,湖南土著居民遭受了空前浩劫,特別是長沙、岳陽、常德、益陽、湘潭等地區成為一片廢墟。朱元璋建國後,為了復甦湖南,採取了「江西填湖廣」的政策,因而大批的江西(包括浙江)楊姓宗族,遷往湖廣地區。
總之,楊姓族人在隋唐以前,除集中於今河南、陝西、山西三省外,還有以甘肅天水為中心的一線,以湖南、江西為中心的一線,直至遍及全國各地。
台灣楊氏
台灣台南佳里楊氏
台南,即今台南市,是台灣省西南部的歷史名城,1661至 1886年間為台灣政治、經濟中心。市裡有鄭成功祠,為著名古跡。隨鄭成功人台的楊文科就落籍在台南佳里,成為望族。其後有楊文魁,字子偉,號逸齊,奉天人。康熙二十三年(1684年),以都督僉事調任台灣鎮總兵,到任即分布營訊,講求軍務,又立義塾,延聘內地名儒為師,設置學田資膏火,因之大陸去台灣者甚多,對開發台灣起了極大的作用。有一次藍理入朝,康熙問台灣總兵如何?藍理對曰:「練兵馬,興學校,潔己奉公,兵民相安無事。自己每日所食惟腐萊。」第二天康熙對薦舉文魁的巴泰說:「楊文魁身為封疆大臣,惟食腐萊,可謂廉矣!」當時藍理奏言台灣實行兵屯,文魁亦疏言以為不可,謂台灣之田皆為民業,若奪為兵田萬不可以,況兵皆由內地調來,父母妻子隔洋相望,誰肯舉家渡海以事屯田乎?康熙從其言,兵民皆喜。及舉軍政,被劾者皆無怨言,而所拔將弁,多至鎮帥,皆有聲。故兵民念其德,繪像立祠以祀之。
台灣台北半線楊氏
康熙三年(1664年),人居台北的楊志申,字燕夫,祖籍福建。為拓建學宮,其父墓另擇穴於魁年山麓,平坦如掌,約2.3畝,邑人說此地為「金盤搖珠」。墓畢後有人告之曰:「您素行孝義,子孫必昌,但您當遠徙,十年之後可致巨富。」正是那個時候,半線初啟,草萊未墾,志申遂往之,居於柴坑子庄,貨番田而耕之,督率諸弟(有六兄弟,志申居二),盡力農耕,數年家漸富,闢田亦愈廣。遂鑿二八圳,引貓羅之水灌溉,潤田數百甲,歲人谷萬石。又鑿福馬及深圳,因之線東西兩堡之田,皆為楊氏所有。又以餘力開墾淡水、佳臘埔及金包里,歲亦人谷數千石,家畜亦多,佃農數千人,鋤耕並進,半線景象是以日興。雍正元年(1723年),台北建縣治,志申移居東門街。他好行慈善事業,睦宗族,恤鄉里,治橋梁,捐學田,邑人莫不稱頌之。塋墓於彰化,後循眾議,祀台邑孝悌祠。以長子振文,追封為中憲大夫。楊振文能識大體,人郡庠,捐資為知府銜,賞戴花翎。孫楊應選,亦有盛名。
台灣台中楊氏
台中縣楊氏的開基祖為楊璉,字至器,號華堂。祖居福建省泉州府同安縣金門金沙鎮官澳村下八巷。兄弟兩人,至器居第二,其父楊鴻畔之嫡出。自幼抱有大志,嘉慶年間渡台。初時,身中僅有18銅錢,人地生疏,舉目無親,不得已挑水度日,後改作廚司。每日克勤克儉,兼作生理,漸有積蓄,即開辦船頭行,即現時所稱貿易商。他與內地各行店交接生理,店號楊合順。其從商不但信用可靠,兼對貧民甚多援助,對政府亦多貢獻,數十年間置田園數千甲,發大財。當時娶一妻兩妾,育8個兒子,即現時8祧房親,享年63歲。其次子潤卿,進秀才及廩生;三子連卿,進秀才及廩生,至考中恩科進士,由吏部任官福建儒學正堂;五子瑤卿,日人時代為參事。其餘各房子孫,皆勤儉,繼續購有田園數百甲,亦皆昌盛。
台灣台中沙鹿鎮楊氏
沙鹿鎮人楊清欽,生於1934年2月23日。幼承庭訓,受父親經商影響。長大後,和昆仲合開味精廠,由小而大,逐漸擴大到今日的味丹集團,員工近5000人,工廠動力達3萬匹馬力,關系企業計20餘家。
香港八閩弘農楊氏
孫中山先生的兩名親密戰友民主革命先驅楊衢雲和「四寇堂主人」楊鶴齡 (「四寇」指孫中山、陳少白、尤列和楊鶴齡)都是生活在香港的民族精英。在1997年,香港勝利回歸的前夜,以寓居香港的福建各地楊氏為主體自願結合而成的民間群眾團體——香港八閩弘農楊氏宗親聯合會成立了,並推選產生了第一屆理事會。現任會長楊金溪,副會長楊友誼、楊慈意,理事長楊丕漢, 秘書長楊思敬。聯合會的主要宗旨為:弘揚中華文化,光大楊氏正誼明道、廉潔奉公、清白傳家等倫理道德規范;並肩負聯絡宗誼,增強民族凝聚力,互助互濟,加強經濟合作,促進閩港文化經貿交流,以及扶危濟困,舉辦社會福利與慈善事業等任務。建會初期,就有會員500多名,包含個人會員與團體會員兩種。
移居海外
楊姓向海外比較大范圍的移民,是在元末以後,尤其是在明代鄭和下西洋以後,這是中國南部特別是福建、浙江、廣東等省的楊姓人向海外遷移的發軔時期。主要是為了避免天災人禍而向海外謀生的。移居的主要地區是在今天東南亞一帶的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、菲律賓、斯里蘭卡、孟加拉、越南、寮國、柬埔寨等國家。
在鴉片戰爭以後直到 20世紀初葉,或因政治避難,或為追求西方科技,或為尋找革命真理,楊姓人遷居的主要地區則面向西方歐美一帶,這也是楊姓人飄洋過海的第二個重要時期。
馬來西亞沙巴州楊氏
這是楊姓人足跡踏遍東南亞的第一步。據史料記載,明永樂年間(1403—1424年)的浙江紹興人楊雲川,曾隨軍渡海去北婆羅洲,即今馬來西亞沙巴州。雲川在此長期羈留,而與當地魯順族酋長女兒相愛而結婚。公主後因雲川遇難而為夫跳海殉節,留下了「寡婦山」這一游覽勝地。而後有原籍福建漳州長泰人楊原抄(1858—1925年),於1877年隻身南渡,抵達新加坡,寄宿同鄉宗親會館中,後又移居今馬來西亞的沙撈越州,經過艱苦努力,創建立古晉市,成為當地著名的實業家和華僑領袖。目前這里已建立了沙撈越古晉董楊宗親會。如今馬
來西亞楊氏最活躍的要數沙撈越第三、六、七省的董楊宗親會,他們的總顧問是拿督阿瑪楊國斯。這個宗親會成立於1971年,包括沙撈越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和詩巫等5個地區的楊姓,其次還有美里楊氏公會和雪龍楊氏公會。
孟加拉楊氏
清乾隆四十五年至四十八年間(1780—1783年),楊姓人楊阿秋去印度經商,在孟加拉胡格里河畔定居下來,並吸引、接納中國的僑民,在當時的印度加爾各答建立了「中國城」,從而在印度和孟加拉繁衍生息。
緬甸仰光楊氏
始於清咸豐四年(1854年),至今已146年了。他們為謀團結、敦親誼,於清光緒元年 (1875年)在仰光建立了「四知總堂」。嗣後,1922年旅緬僑領楊昭固,又倡議新建植德堂於仰光海濱街三若開恆頭,門牌 75—76號第三、四樓,1925年冬落成。當時「四知總堂」的會址系租賃,歲時蒞止、春秋祭祀,咸感局促。1957年由幾位正副理事長倡議籌建會所,推舉楊唐豪為建委會主任,著手勸募基金,幸得諸族親熱烈支持,踴躍捐獻,數月之間,巨款立就。1958年購地於仰光海域街門牌400號,第二年己亥冬興工,越三年辛丑告竣。內部雕刻布置,歷時經歲,至1962年12月舉行落成慶典。目前已在全緬各重鎮、市區籌設分堂,宗旨是聯系宗親、加強團結,盡力推行族親福利,並協助貧窮子弟就學或介紹職業。
菲律賓楊氏
楊姓人已散布在菲律賓全國各地區。宗親總會成立於 1950年3月19日,會址設在馬尼拉市,下面還有禮智三描分會(禮智市)、宿務分會(宿務市)、三寶顏分會(三寶顏市)、納卯分會(納卯市)、班乃西黑人省分會(怡郎市)和美骨區分會及五寶楊氏家族會等。這里的楊姓人大都來自中國福建的泉州市、廈門市及其附近的晉江、金門、同安、安溪等縣。
新加坡楊氏
新加坡有70%以上的華僑,其中楊姓人佔了較大的比重。他們最初去新加坡的具體時間雖然難以考證,但據記載,清道光二十一年(1841年),在這里就成立了檳城楊氏植德堂公司。嗣後又在這里建立了新加坡楊氏總會及新加坡潮安仙樂楊氏互助社、星洲湖峰社楊氏公會、檳城楊氏公會和新加坡潮州弘農楊氏公會等宗親會組織。
泰國楊氏
居住在泰國的楊姓人也不少,他們在這里建立了泰國楊氏宗親總會。
印度尼西亞楊氏
居住在印尼的楊姓人建立了印尼楊氏宗親總會和印尼萬隆佛曇楊氏聯誼會。後者為以伯僑公為大始祖,直系傳下第59世的世隆公,開基於福建漳浦縣佛曇鎮衍派的子孫居住於萬隆市者所組成,會員800餘戶,達5000餘眾。還有印尼坤旬楊氏弘農世家,這一家曾於1994年8月組團回河南開封尋根訪祖,並參加了新建天波楊府的剪綵活動。
歐美澳楊氏
20世紀以來,楊姓子孫在留學或經商的過程中,僑居在美國、加拿大、澳大利亞和歐洲的楊氏。這些人在貿易、科學、藝術、工程、政治等多方面都取得了卓越成就,許多人都成了各界精英。有諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧博士。當選為美國國家工程師學院院士的楊祖佑,當年即被布希總統任命為總統技術顧問委員會委員;楊彼德被布希總統任命為全國圖書館及資料委員會委員;生物學家楊祥發獲「沃爾夫農業
② 百家姓楊姓的來歷
1、源自姬姓,宣王時期,周宣王姬靜將子長父封到楊國,為楊侯,春秋時楊為晉所滅,其後裔以楊為姓。
2、源自揚姓,古時楊揚不分,以邑為氏。
3、源於改姓而來:主要由同源、避難、避仇、收養、過繼、賜姓以及少數民族改姓等構成。
楊姓在宋版《百家姓》位列第16位,楊伯僑為得姓始祖,周襄王念其先人功勛,仍封伯僑於楊,為楊侯,承繼乃祖爵位,謚賢敬。
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楊姓人口分布
主要集中於四川、河南、雲南三省,其次分布於山東、湖北、湖南、貴州、河北,四川為當代楊姓第一大省。
楊姓名人
1、楊堅,漢太尉楊震十四世孫,隋朝開國皇帝,開皇元年(581年)到仁壽四年(604年)在位。隋文帝在位的二十四年間,銳意改革、政績卓著。但是在位晚期逐漸多疑,殺害功臣,並且聽信文獻皇後之言,廢黜長子楊勇立晉王楊廣為太子,埋下了亡國的禍根。
2、楊鈺瑩,1971年5月11日出生於江西省南昌市新建區石崗鎮,中國女歌手、主持人、音樂製作人。
③ 誰能幫我解釋分析一下這個:丙午,有沒有什麼方法彌補它。
身弱用木火的格,命上來看,得父母寵愛,祖父母的愛護。為人固執,自己決定的事不會輕易更改。人熱情,喜歡交友,感情上不宜早婚,身體要注意心臟,和呼吸道疾病。父母年青時感情不合,或是一方身體有不好。平時教育要多注重讓他有耐性,不要沖動,以免招惹是非官災。
④ 關於中國四大名著的資料
1、水滸傳 (元末明初傳為施耐庵創作長篇小說)
《水滸傳》,中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。
全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎,王慶,方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力,最終走向悲慘失敗的宏大故事。
藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程,深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
2、三國演義 (羅貫中著長篇小說)
《三國演義》是中國古典四大名著之一,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。
3、西遊記 (中國古典四大名著之一)
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。
4、紅樓夢 (清代長篇人情小說)
《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
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四大名著之一《紅樓夢》作者曹雪芹出生在南京,但他卻是地地道道的北京人。曹雪芹家從他的高祖跟隨滿清貴族入關後,就成為內務府包衣,而落籍北京,所以他們家族在江南敗落後,要「落葉歸根」回到北京來。曹雪芹不僅是北京人,他一生的大部分時間都是在北京度過的,正是在北京,曹雪芹寫出了《紅樓夢》。
曹雪芹的一生歷經坎坷,他從一個貴族子弟而淪落為「舉家食粥酒常賒」的落魄文人,在晚年經歷了失去獨子的悲傷後,曹雪芹沒過幾個月即撒手人寰,正是「平生遭際實堪傷」。他的人生是不幸的,正因他經歷了人生的不幸,從而對社會、對人生有了深刻的認識。他的不幸人生經歷加上他的文學天賦,造就了曠世奇書《紅樓夢》。
⑤ 大師,我是1981年5月28日中午12點35分(陽歷)江西萍鄉市。
命主姓名:某人 出生地:江西省-萍鄉,經度:113.8,緯度:27.6。
出生公歷:1981年5月28日12時30分(北京時間)。
出生公歷:1981年5月28日12時9分(天文時間),星期四。
出生農歷:一九八一年 四月 廿五日 午時。
才 官 日元 梟
乾造 辛 癸 丙 甲 (日空寅、卯)
酉 巳 午 午
藏干 辛 庚丙戊 己丁 己丁
才 財比食 傷劫 傷劫
地勢 死 臨官 帝旺 帝旺
納音 古榴木 長流水 天河水 沙中金
吉神凶煞:
年柱 天乙 太極 天德
月柱 祿神
日柱 羊刃 陰陽差錯
時柱 將星 羊刃
☆星座:雙子座。 生肖:雞。 二十八宿:角。
※提示:神煞是八字預測中的一個附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能單憑神煞的性情論判。在八字中,能起到反映事情類型、性質的作用。※
命局生克制化:
※五行個數(計入藏干): 1囚水 1休木 4旺火 3相土 3死金
五行個數(不計藏干): 1囚水 1休木 4旺火 0相土 2死金
五行力量:水28(7.2%) 木32(8.2%) 火236(60.5%) 土29(7.4%) 金65(16.7%)
己生助力量:268(68.7%) 克泄耗力量:122(31.3%)。 陰氣:204(52.3%) 陽氣:186(47.7%)。
※日主綜合得分:254。 日元太旺,喜用水,金(官殺、財星)。忌仇火,木(比劫、印梟)。
生於巳月,火旺、土相、木休、水囚、金死。 生於炎熱夏季,八字可適當借水調候。
※此命局入建祿格。
比肩 2位囚(132,33.8%),劫財 2位囚(104,26.7%),合計力量(236,60.5%)
食神 1位休(007,1.8%),傷官 2位休(022,5.6%),合計力量(029,7.4%)
偏財 1位旺(015,3.8%),正財 2位旺(050,12.8%),合計力量(065,16.7%)
七殺 0位相(000,0.0%),正官 1位相(028,7.2%),合計力量(028,7.2%)
偏印 1位死(032,8.2%),正印 0位死(000,0.0%),合計力量(032,8.2%)
※天干有辛丙年日威制之合。地支有酉巳年月半三合金局,午午日時自刑。
※提示:這一步給出了整個八字最有價值的信息,用數量化表示,容易理解把握,論命者要有意識的綜合利用這些數據,切記!※
三命通會論斷:
◆丙日甲午時生,午火使丙火居帝旺之鄉,因此太旺,柱中應以己與甲合土,泄去部分火氣,這樣火氣光潔透澈。明照四方。如果柱中沒有土,終難安享福運。生於辰月或戌丑未月,火氣得到適當的壓制,仍可有中貴。若果透出年月干為戊己,且行金運或水運,顯貴。否則,通土氣也同樣顯貴。通土氣時,最怕受刑破害。
◆丙午日甲午時生,生於寅月或午月,應以倒沖論,官至二三品。生於子月,且行南方運,只有八、九品官。生於寅月,且行南方運,位至金紫。生於午月,且行東方運,位至近侍。
※提示:單以日時論命顯然有失偏頗,但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用,經典名著自有它的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考:
丙日巳月生(壬、庚、癸)
(1)丙大日、日月生者。我身逢建祿,乃生得其時,行權且勢旺,若有壬水作調候用神,解其炎威之力.則成既濟之功。以壬水為用神,以庚水助水而成其水源,則為有根之水,水長流而不枯,可制旺之頑劣。故當壬庚兩干均透時,職位高,福祿篤,名望揚,為富貴雙全之命也。
(2)命中無壬庚,但地支中有申亥,且庚、壬藏於中,則可保富貴.若無庚壬之氣,雖有富貴,亦不豐厚。
(3)命中無壬時.亦可以癸代之。命中庚癸俱顯,則富而不貴。壬癸均無時,則為火炎燥土,不是貧賤之命,就是夭折之命,男女均同。
(4)命式中見庚辛之財,但無比肩、劫財,稱為「長夏天金」之命,可成巨富,但不能顯貴。命中有比肩、劫財者,會奪其財而成貧困之命。
(5)丙火為太陽.壬水是湖水,太陽映於湖面,光輝顯著,呈文明之象,如此定可名利昂揚。命中無壬水之時,為孤陽失輔,故難得清光。
(6)命中無壬水而有癸水.又見庚金時,為富而不貴之命。其人心術不正,愛投機取巧,好辨舌。若壬庚均有時,則無私慾或邪心。
(7)命中壬癸皆無,則為愚命,為一冥頑不靈之人。無壬癸制其火炎,則為僧道之命。否則為夭折之命。
(8)丙午日生者,四柱中壬水多,但不能制戊土,則稱為「陰刑重殺」格。老火局重或壬水重,而無物以制伏者,為盜賊之命。命中見己土.仍是鄙夫下賤之命。
(9)命中構成炎上格,遇水則形成破格,見例:
生年 乙 未
生月 辛 巳
生日 丙 午
生時 甲 午
以上之命為丙日生,巳午未之南方火之秀氣聚集一起,年時上之木火可助火.權神得權。即可由其氣勢,而成高命富貴。若見水則成破格,易招致不測之災禍。丙日巳月生 者,忌壬癸,因其為炎上格之故。
※提示:這里對命局生克關系有較好的論述,不失為找用神的一個點醒之筆,給出了實際命例,論命者可對照研究。※
十神定位論斷:
年乾和年支都是正財,祖上富有,若再見正官,生於富貴家。
月干為正官,排行最小,受父母疼愛,一生少勞苦,正直盡責,學業功名亦成。月支為比肩,上有兄姐,或為養子,有獨立分家或創業之傾向,四柱如果無官星,性暴亂。
日支為劫財,婚姻易變,遲婚或再婚,男奪妻財,女奪夫財。
時干為偏印,子女不利,或無子女。時支為劫財,子女緣薄,若與傷官同柱損子。
※提示:分宮論斷,可反映出一些信息,但要綜合用之,不可執一而斷。※
八字重量:
【5兩0錢】 年1.6兩、月0.9兩、日1.5兩、時1.0兩。
袁天罡斷:為名為利終日勞,中年福祿也多遭,老來自有財星照,勝似前番逐日高。此命為人正直,伶俐靈巧,有機變,平生無大難,祖業無靠,自成自立,白手成家,親朋冷落,兄弟少力,可得四方之財,好一雙掙錢手,沒有一個聚錢斗,滿面春風人道好,一生不足自愛知,妻遲子晚,初限奔波,中限四十歲方交大運,猶如枯木逢春,四十九歲有一災,其年福星高照,有十年大運,財祿豐盈大吉昌,妻宮鐵硬同偕老,子息一雙可送終,壽元六十九歲,卒於冬月之中。
※提示:這是一種神奇的斷命法,依據的原理已無從查考,可大體看出一生的命運輪廓,可參考。※
性格特徵:
★陽火主人熱情豪爽,樂觀進取,正義守禮。易流於虛榮急躁,沖動易怒。
★從日主旺衰看你:從心理學上說,反應迅速,行動敏捷,熱情高漲,堅韌不拔,但性情急躁,易於爆發狂熱而難以自製,精力一旦消耗殆盡,情緒容易變得沮喪而失去信心。
★比肩之人為人性情剛毅,處事穩重,有豪邁的氣概,對朋友很講義氣,遇事果斷。但有時過於主觀,顯得倔強而固執,好與人爭財奪利。
【雙子座】的你是求知慾極強的人,多才多藝型。頭腦靈活,交際能力強,不過喜怒哀樂無常,情緒不穩定,做事有頭無尾。
★陰陽二氣平衡,性格剛柔相濟,做事會分輕重緩急,公正之人。
★命帶羊刃,為人膽大,性情剛毅,有過人的勇氣,但容易急躁誤事。
★命帶祿神,為人、處事都十分穩重,能把一件事踏踏實實辦好,成功機會大,但不太喜歡改革,容易守舊。
★柱逢太極,喜神秘,對易學較有興趣,喜歡理論思辯,但較易脫離實際。
★柱逢將星,有領導才能,具服眾之威,缺點在於較少考慮別人。
※提示:個人性格除稟受天賦外,與後天環境的影響也有很大的關系,包括社會環境、時代背景等。※
職業財運:
★具爭財、理財的才能,喜歡商業活動,適於經商。惟中年前財運不佳,以後逐漸好轉,可獨立創業,避免合作。一生財運呈波浪形,錢財較不穩定,平時宜多儲存,以備不時之需。
★從你的喜用神看:利於從事與水有關之行業,比如:水利、水產、漁業、航海、飲料、游泳、旅館、自由業、服務業、貿易、新聞業等較具流動變化之行業。
或與金有關之行業,比如:金屬、機械、銀行、電器、鍾表、刀具、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等。
★從你的命局趨勢和性格來看,你適於從事與他人合作的事業,可在服務業或者比較自由的職業干一番事業,這樣能發揮你的特長,取得成績。
※
※財星為喜用神,大利求財,公私可求,從事商業經營可得財。
※年柱有財星,多得祖上或父母之財。
※日元健旺,能勝任財星消耗,可享受錢財之福。
★偏財信息:天干不透。地支 1藏,失時無力。
★正財信息:天干 1透,失時無力。地支 1藏,失時無力。
※正財透干,勤儉踏實,可以勤勞致富。
※地支藏財,錢財可流住,不會虛花多有積蓄。
※天干透財,支中又藏財,財厚之命。
※食傷為財之原神,今食傷弱,錢財不變,賺錢門路少,無財源不可能富。
※提示:職業和財運密切像關,有什麼樣的職業就有什麼樣的財運,偏財旺可從偏業、投機性行業得財,正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運:
◆官星衰弱,難得官位,不要強求。
◆日元健旺,官星衰弱,行財運或官運有職位可得。
◆月柱有官星,如能當官,年齡多在三十左右。
※官星為喜用神,利於仕途發展。
★七殺信息:天干不透。地支不藏。
★正官信息:天干 1透,得時而旺。地支不藏。
◆正官透干,秉公辦事,有責任心重名譽,利於從事公職。
◆財為官之原神,今財星不旺,升遷較慢。
◆才官相生,求官易得,仕途通達。
※提示:財能生官,印能護官,兩者對官運也是很重要的。有大災大難者,格局生得好,好運臨之,卻能大富大貴。傷官有制,反變成揚名之星。※
婚姻擇偶:
命主與巳、丑年生者三合,與辰年生者六合,也就是屬相為蛇、牛、龍的人婚配較為有利;與戌年生者相害,與卯年生者相沖,和此二年生者婚配不利,也就是屬相為狗的人較不利,與屬兔的人相沖,除此以外不必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的東南方或西北方為佳。
日支為比劫配偶之人為人熱情坦直,不怕困難喜歡冒險,有勇往直前的勇氣,喜從事投機活動。易流於不計後果,為達目的不顧一切,顯得暴躁而獨斷專行。
日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠。
※日干支比和,夫妻關系一般。
※日支為子午卯酉,主配偶外表漂亮。
※財星中平,男命逢之,妻子多為普通人。
※財星為喜用神,平身多得妻子的幫助,夫妻關系好。
※日逢陰陽差錯,不利婚姻,恐有再婚之像。
※提示:看婚姻除看個人八字外,還須合看雙方八字,才能下最終判斷,大致喜生和,不喜克害。※
家庭子女:
◆你父親命運較差,平生多有不順,理想願望實現的少,也許身體狀況也不佳,貧寒薄福之人。
對命主而言為喜用神,主多有幫助或關系密切。
◆你母親命運較差,平生多有不順,理想願望實現的少,也許身體狀況也不佳,貧寒薄福之人。
對命主而言為喜用神,主多有幫助或關系密切。
◆你兄弟較為平常,屬普通老百姓階層,一生平和,事業上較難取得重大成績。
對命主而言為喜用神,主多有幫助或關系密切。
◆你姐妹命運較差,平生多有不順,理想願望實現的少,也許身體狀況也不佳,貧寒薄福之人。
對命主而言為仇忌神,主甚少幫助或關系較疏遠。
◎頭胎生男孩。
◆你兒子較為平常,屬普通老百姓階層,一生平和,事業上較難取得重大成績。
對命主而言為仇忌神,主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你女兒較為能幹,多事業有成,有一定的經濟或社會地位,或是身體健康、聰明有福之人。
對命主而言為仇忌神,主甚少幫助或關系較疏遠。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,時上子女,可分宮論判,也可以十神為准。※
體質健康:
日主高強,一生身體健康,較少疾病。
你八字中火氣過旺容易得小腸、心臟、肩、血液、臉部、牙齒、腹部、舌等部位的病。
你八字中水氣過於偏枯腎、膀胱、足、陰部、泌尿、腰部、耳朵、疝氣等部位容易感染疾病。
※提示:八字陰陽五行平衡,人的身體就康健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利選擇:
☆以出生地或居住地為中心,你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向北方、西方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在冬季、秋季可事半功倍。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜採用黑色、白色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字0,9。或有7,8。比較幸運。
☆朋友上選擇亥、酉年生的人,因為他是你的天乙貴人,是能給你幫助的人,命主與巳、丑年生者三合,與辰年生者六合,和這三年生的人相處較融洽。
※提示:完美無缺的八字是罕有的,找到八字的病處,採取一定的措施補救,可改善命運。主要是取八字喜用神,調整後天環境。※
【24歲流年:2004年甲申 小運:庚午】流年偏印主事,運行病之地。天干甲木仇神,地支申金喜神。
★流年運勢:57分, 實際運勢:49分。
★申巳流年與月六合。
★防脾胃之疾,多注意飲食衛生,心中不要有不切實際的想法,那樣只會徒增勞苦,而一無所成。
★流年神煞:驛馬此年多走動。
※流月:
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
★此年佔得:山火賁卦★時來運轉銳氣周,窈窕淑女君子求。鍾鼓樂之大吉慶,占著此卦喜臨頭。斷曰:出門吉祥,諸事順當,失物得見,月令高強。
【25歲流年:2005年乙酉 小運:己巳】流年正印主事,運行死之地。大運與流年天克地沖,天干乙木仇神,地支酉金喜神。
★流年運勢:57分, 實際運勢:49分。
★不要參加各種類型的考核,你應多學習更熟悉後再去,不然會勞而無功。
※流月:
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
★此年佔得:山天大畜卦★憂愁常鎖兩眉間,千頭萬緒掛心間。從今以後打開陣,任意而行不相干。斷曰:交節行人,出門大吉,好運有信,百事和順。
【26歲流年:2006年丙戌 小運:戊辰】流年比肩主事,運行墓之地。天干丙火忌神,地支戌土閑神。
★流年運勢:34分, 實際運勢:37分。
★丙辛流年與年威制之合。
★生意上應盡量單干,少與別人合作,不與別人爭吵,不捲入紛爭大的事務中。
★流年神煞:華蓋不利婚姻,利於學術研究。
※流月:
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
★此年佔得:山澤損卦★時運不至費心多,比作推車受折磨。山路崎嶇掉了耳,左插右安安不得。斷曰:時運不通,不可胡為,交節換月,自然可為。
【27歲流年:2007年丁亥 小運:丁卯】流年劫財主事,運行絕之地。天干丁火忌神,地支亥水用神。
★流年運勢:64分, 實際運勢:52分。
★流年與月柱天克地沖。
★利於從事投機、冒險的商業經營,多靠朋友幫助,你就可能成功。
※流月:
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
★此年佔得:火澤睽卦★路上行人色匆匆,過河無橋踩薄冰。三步兩步過得去,一步錯了落水中。斷曰:行人未歸,失物難尋,佔得此卦,凡事小心。
第三步大運:庚寅管 2008年至 2017年
※大運偏財主事,運行長生之地。 前五年運勢:59分,後五年運勢:41分。
★如人之初生,處於萌牙階段,充滿著希望和喜悅,適於開創新事業,但新生事物也易遭受挫折。
★天干庚金喜神,地支寅木仇神。寅巳大運與月相害。大運逢空亡。
【28歲流年:2008年戊子 小運:丙寅】流年食神主事,運行胎之地。天干戊土閑神,地支子水用神。
★流年運勢:80分, 實際運勢:69分。
★戊癸流年與月無情之合。子午流年與日相沖,流年與時柱天克地沖。
★好運,什麼事都很合順,身體康健,也利於求名求利。
★流年神煞:災煞恐防有災。
[1月甲寅]身不寧,心不安,動靜兩三番,終期事必歡。
[2月乙卯]意迷心不迷,事寬心不寬,要知端的事,猶隔兩重山。
[3月丙辰]玉出昆崗石,舟離古渡灘,行藏終有望,用舍不為難。
[4月丁巳]正直宜守,妄動生災,名通利達,葉落花開。
[5月戊午]安靜事難疑,雲中一雁飛,桃花逢驟雨,水畔女頻啼。
[6月己未]貴客自相親,功名唾手成,獲金須積德,仰望太陽升。
[7月庚申]白玉隱塵,黃金埋土,久久光輝,也要人舉。
[8月辛酉]湖海意悠悠,煙波下釣鉤,若逢龍與兔,名利一齊周。
[9月壬戌]似欲遷而未可遷,提防喜處惹勾連,前途若得陰人引,變化魚龍出大淵。
[10月癸亥]得意宜逢貴,前程去有緣,利名終有望,三五月團圓。
[11月甲子]心和同,事和同,門外好施工,交加事有終。
[12月乙丑]喜喜喜,春風生桃李,不用強憂煎,明月人千里。
★此年佔得:火澤睽卦★路上行人色匆匆,過河無橋踩薄冰。三步兩步過得去,一步錯了落水中。斷曰:行人未歸,失物難尋,佔得此卦,凡事小心。
【29歲流年:2009年己丑 小運:乙丑】流年傷官主事,運行養之地。天干己土閑神,地支丑土閑神。
★流年運勢:50分, 實際運勢:54分。
★己甲流年與時中正之合。丑酉巳流年與年與月三合金局。
★你若從文,那麼今年文運吉利,靠配偶的內助會有賺錢之機。
[1月丙寅]意迷心不迷,事寬心不寬,要知端的事,猶隔兩重山。
[2月丁卯]船隻中流急,花開春又遲,事寧心不靜,惹起許多疑。
[3月戊辰]謀已定,事何憂,明月上重樓,雲中客點頭。
[4月己巳]安靜事難疑,雲中一雁飛,桃花逢驟雨,水畔女頻啼。
[5月庚午]喜未穩,愁已遭,大雨狂風臨古木,人人盡道不堅牢。
[6月辛未]白玉隱塵,黃金埋土,久久光輝,也要人舉。
[7月壬申]湖海意悠悠,煙波下釣鉤,若逢龍與兔,名利一齊周。
[8月癸酉]謀已定,事何憂,明月上重樓,雲中客點頭。
[9月甲戌]奇奇奇,地利與天時,燈花傳信後,動靜總相宜。
[10月乙亥]心和同,事和同,門外好施工,交加事有終。
[11月丙子]喜喜喜,春風生桃李,不用強憂煎,明月人千里。
[12月丁丑]一番桃李一番新,誰識陽和氣象明,林下水邊多活計,見山了了人稱情。
★此年佔得:天澤履卦★俊鳥幸得出籠中,脫離災難顯威風。一朝得志凌雲去,東西南北任意行。斷曰:合夥如意,遷移稱心,買賣興旺,求財十分。
【30歲流年:2010年庚寅 小運:甲子】流年偏財主事,運行長生之地。運交歲運並臨,須防有重大事情發生,天干庚金喜神,地支寅木仇神。
★流年運勢:43分, 實際運勢:51分。
★最利炒股、搏彩等投資,看準時機、量力而行,你就能大賺一把。
★流年神煞:流年逢空亡,竹籃打水運。
[1月戊寅]船隻中流急,花開春又遲,事寧心不靜,惹起許多疑。
[2月己卯]正直宜守,妄動生災,名通利達,葉落花開。
[3月庚辰]奇奇奇,地利與天時,燈花傳信後,動靜總相宜。
[4月辛巳]喜未穩,愁已遭,大雨狂風臨古木,人人盡道不堅牢。
[5月壬午]意孜孜,心戚戚,要平安,防出入。
[6月癸未]玉出昆崗石,舟離古渡灘,行藏終有望,用舍不為難。
[7月甲申]謀已定,事何憂,明月上重樓,雲中客點頭。
[8月乙酉]奇奇奇,地利與天時,燈花傳信後,動靜總相宜。
[9月丙戌]貴客自相親,功名唾手成,獲金須積德,仰望太陽升。
[10月丁亥]喜喜喜,春風生桃李,不用強憂煎,明月人千里。
[11月戊子]一番桃李一番新,誰識陽和氣象明,林下水邊多活計,見山了了人稱情。
[12月己丑]玉出昆崗石,舟離古渡灘,行藏終有望,用舍不為難。
★此年佔得:風澤中孚卦★此卦占之運氣歹,如同太公做買賣。販豬羊快販牛遲,豬羊齊販斷了宰。斷曰:占名不利,占利不全,疾病不愈,做事更難。
【31歲流年:2011年辛卯 小運:癸亥】流年正財主事,運行沐浴之地。天干辛金喜神,地支卯木仇神。
★流年運勢:43分, 實際運勢:51分。
★辛丙流年與日威制之合。卯酉流年與年相沖。
★今年財運較好,你的生意或獎金可能比以前好了,進財之年應多做儲蓄,以備日後享用。
★流年神煞:桃花會有艷遇,多有戀愛之事,流年逢空亡,竹籃打水運。
※流月:
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
★此年佔得:風山漸卦★鳳凰落在西岐山,去鳴幾聲出聖賢。天降文王開基業,富貴榮華八百年。斷曰:出門有益,求財必准,疾病皆除,諸事平穩。
【32歲流年:2012年壬辰 小運:壬戌】流年七殺主事,運行冠帶之地。天干壬水用神,地支辰土閑神。
★流年運勢:66分, 實際運勢:62分。
★辰酉流年與年六合。
★適於競選領導職務、投標等,可能有升遷之喜,但不要急功近利。
※流月:
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
★此年佔得:坤為地卦★俄虎得食喜氣歡,求名應試主高遷。出門吉利行人到,是非口舌不相干。斷曰:找人得見,走失有信,疾病漸好,凡事皆順。
【33歲流年:2013年癸巳 小運:辛酉】流年正官主事,運行臨官之地。天干癸水用神,地支巳火忌神。
★流年運勢:36分, 實際運勢:38分。
★不要參加難度大的考核,時機還未成熟,等以後再來。
★流年神煞:流年行祿地,有進益之喜。
※流月:
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
★此年佔得:地雷復卦★佔得此卦不相和,憂疑愁悶無定奪。恩人無義反成怨,是非平地起風波。斷曰:尋人不見,心事不定,交節換月,自然安寧。
⑥ 男,江西宜春人,屬虎,農歷86年12月初5晚上九點多出生的吧,請問各位大師我什麼時間交運.
出生農歷:一九八六年 十二月 初五日 亥時。
才 印 日元 比
乾造 丙 庚 癸 癸 (日空寅、卯)
寅 子 丑 亥
藏干 甲丙戊 癸 癸辛己 甲壬
傷才官 比 比梟殺 傷劫
地勢 沐浴 臨官 冠帶 帝旺
納音 爐中火 壁上土 桑松木 大海水
節氣:大雪:1986年12月7日18時1分,小寒:1987年1月6日5時13分。
起大運周歲:0歲 5個月 6天,每一交大運年 6月 10日起運(公歷)。
排大運:
梟 劫 比 傷 食 才 財 官
大運 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
冠帶 沐浴 長生 養 胎 絕 墓 死
歲數 1 11 21 31 41 51 61 71
年份 1987 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057
排流年:
始於 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
1 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
2 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
3 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
4 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
5 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
6 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
7 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
8 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
9 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
止於 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066
※胎元:辛卯(松柏木) 命宮:甲午(沙中金)
終身卦:(用年干起)
干支: 丙寅年 庚子月 癸丑日 癸亥時
主變卦 雷地豫(震宮) 之 雷水解(震宮) [空亡:寅、卯]
白虎 ━ ━ 妻財戌土 ━ ━ 妻財戌土
騰蛇 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 官鬼申金 應
勾陳 ━━━ 子孫午火 應 ━━━ 子孫午火
朱雀 ━ ━ 兄弟卯木 ━ ━ 子孫午火
青龍 ━ ━×子孫巳火 ━━━ 妻財辰土 世
玄武 父母子水 ━ ━ 妻財未土 世 ━ ━ 兄弟寅木
吉神凶煞:
年柱 劫煞 金輿 空亡
月柱 祿神
日柱 福星 寡宿
時柱 驛馬 天醫 羊刃
☆星座:摩羯座。 生肖:虎。 二十八宿:房。
※提示:神煞是八字預測中的一個附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能單憑神煞的性情論判。在八字中,能起到反映事情類型、性質的作用。※
命局生克制化:
※五行個數(計入藏干): 5旺水 2相木 2死火 2囚土 2休金
五行個數(不計藏干): 4旺水 1相木 1死火 1囚土 1休金
五行力量:水394(74.9%) 木52(9.9%) 火25(4.8%) 土17(3.2%) 金38(7.2%)
己生助力量:432(82.1%) 克泄耗力量:94(17.9%)。 陰氣:296(56.3%) 陽氣:230(43.7%)。
※日主綜合得分:464。 日元從旺,喜用金,水(印梟、比劫)。忌仇火,木(財星、食傷)。
生於子月,水旺、木相、金休、土囚、火死。 生於寒冷冬季,八字可適當借火調候。
※此命局入建祿格。
比肩 4位旺(282,53.6%),劫財 1位旺(112,21.3%),合計力量(394,74.9%)
食神 0位相(000,0.0%),傷官 2位相(052,9.9%),合計力量(052,9.9%)
偏財 0位死(000,0.0%),正財 2位死(025,4.8%),合計力量(025,4.8%)
七殺 1位囚(012,2.3%),正官 1位囚(005,1.0%),合計力量(017,3.2%)
偏印 1位休(002,0.4%),正印 1位休(036,6.8%),合計力量(038,7.2%)
※天干無合。地支有寅亥年時六合,子丑月日六合,子丑亥月日時三會北方水。
※提示:這一步給出了整個八字最有價值的信息,用數量化表示,容易理解把握,論命者要有意識的綜合利用這些數據,切記!※
三命通會論斷:
◆癸日癸亥時生,入祿馬飛天格。癸水在亥位初帝旺狀態。癸又以戊為正官,以丙為偏財,但戊丙在亥位皆處絕的狀態,使癸變得無財無官,命柱中沒有戊己土官星破害祿位,如果遇到庚辛,清白而秀,為人聰明賢惠,是某一區域的權貴。
◆癸丑日癸亥時生,入拱祿格。生於巳酉丑月,是福德秀氣之命。生於午月,是普通的命。生於卯酉月,行南方運,任朝廷中大官,只是難得長壽。
※提示:單以日時論命顯然有失偏頗,但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用,經典名著自有它的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考:
癸日子月生(丙、辛)
〔1)癸日、子月生者,為氣候寒冷之時,雨露化為霜雪。毫無金水交歡之象,故需有丙火作為其調候用神。調和得宜時,可解其寒凍,之後若再得辛金之生助,則金溫水暖,兩兩相生,必能開運發達o
(2)有辛金,但無丙火時,則為全寒水凍之命。有丙火,但又有壬水之制時,為一奔波之命。
(3)命中壬、癸之水很多,且無丙火時,為下賤之命。
(4)地支成申辰之水局時,我身很旺,若丙火過重,則需見財星而旺我身,行東南運時,必得大富貴。
(5)天干中有丙火透出,且命中無辛、壬時.稱「一陽解冰,龍吐氣成雲。」為一貴命。
(6)辛、兩俱天時,如水中撈月,弄花香移衣之命,僅有虛榮,而無大發展。
(7)辛、壬全天,且四校中戊己之土很多時,殺重身輕,不是貧命,就是短命。
(8)地支成金局,無丙火,則寒氣冰冷,為清寒至極之命。即為僧道雲水之命。
※提示:這里對命局生克關系有較好的論述,不失為找用神的一個點醒之筆,給出了實際命例,論命者可對照研究。※
十神定位論斷:
年干為正財,祖上富有,若再見正官,生於富貴家。年支為傷官,祖業飄零,若干支皆傷官,壽短或富不長。
月干為正印,仁慈善良,聰明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。月支為比肩,上有兄姐,或為養子,有獨立分家或創業之傾向,四柱如果無官星,性暴亂。
日支為七殺,配偶多半性烈剛毅,倔強暴躁,夫妻不和,有制可解。
時干為比肩,養子相繼,少子女或無子息。時支為劫財,子女緣薄,若與傷官同柱損子。
※提示:分宮論斷,可反映出一些信息,但要綜合用之,不可執一而斷。※
八字重量:
【3兩7錢】 年0.6兩、月0.9兩、日1.6兩、時0.6兩。
袁天罡斷:此命一般事不成,兄弟少力自孤成,雖然祖業些微有,來得明時去不明。此命為人品性剛直,做事公開有才能,不肯休息,六親兄弟不得力,祖業無靠,白手成家立業,末運多駁雜,不能聚財,不欺負人,有義氣,心神不定,易成喜怒,初限奔波勞苦,離別他境可成家計,改換門庭,中限未得如意,末限環環妻宮,方可刑克,子息雖有不得力,只好真假送終,壽元七十七,死於七月中。
※提示:這是一種神奇的斷命法,依據的原理已無從查考,可大體看出一生的命運輪廓,可參考。※
性格特徵:
★陰水主人聰明機靈,隱忍含蓄,內向斯文,節約沉靜。易流於工於心計,貪小便宜。
★從日主旺衰看你:從心理學上說,反應迅速,行動敏捷,熱情高漲,堅韌不拔,但性情急躁,易於爆發狂熱而難以自製,精力一旦消耗殆盡,情緒容易變得沮喪而失去信心。
★比肩之人為人性情剛毅,處事穩重,有豪邁的氣概,對朋友很講義氣,遇事果斷。但有時過於主觀,顯得倔強而固執,好與人爭財奪利。
【摩羯座】的你有耐力、勤勉,做每一件事都做的有始有終,是個極負責的人。不過為人孤獨,猜疑心重,不太通融。
★陰陽二氣平衡,性格剛柔相濟,做事會分輕重緩急,公正之人。
★命帶羊刃,為人膽大,性情剛毅,有過人的勇氣,但容易急躁誤事。
★柱逢驛馬,喜交遊,想四海為家,心胸眼界較為開闊,但不善從事需要耐力的事情。
★命帶祿神,為人、處事都十分穩重,能把一件事踏踏實實辦好,成功機會大,但不太喜歡改革,容易守舊。
★柱逢空亡,你有氣魄、膽量,能從全局的高度看問題,有一定的領導力,但不喜歡干具體、瑣碎的事。
※提示:個人性格除稟受天賦外,與後天環境的影響也有很大的關系,包括社會環境、時代背景等。※
職業財運:
★具爭財、理財的才能,喜歡商業活動,適於經商。惟中年前財運不佳,以後逐漸好轉,可獨立創業,避免合作。一生財運呈波浪形,錢財較不穩定,平時宜多儲存,以備不時之需。
★從你的喜用神看:利於從事與金有關之行業,比如:金屬、機械、銀行、電器、鍾表、刀具、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等。
或與水有關之行業,比如:水利、水產、漁業、航海、飲料、游泳、旅館、自由業、服務業、貿易、新聞業等較具流動變化之行業。
★從你的命局趨勢和性格來看,你適於從事與他人合作的事業,可在服務業或者比較自由的職業干一番事業,這樣能發揮你的特長,取得成績。
※八字中財氣較弱,發財致富的可能性較小,須努力爭取。
※財星為仇忌神,求財不易,不可強求,否則容易因財生災。
※日元衰弱,財氣衰弱,小財可賺,大財難求,日元不能從財,絕對難以致富。
※年柱有財星,多得祖上或父母之財。
※日元衰弱,切不可貪圖橫財,否則容易生禍。
★偏財信息:天干不透。地支不藏。
★正財信息:天干 1透,失時無力。地支 1藏,失時無力。
※正財透干,勤儉踏實,可以勤勞致富。
※地支藏財,錢財可流住,不會虛花多有積蓄。
※天干透財,支中又藏財,財厚之命。
※食傷為財之原神,今食傷不旺,財源不廣或不好,大財難求。
※提示:職業和財運密切像關,有什麼樣的職業就有什麼樣的財運,偏財旺可從偏業、投機性行業得財,正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運:
◆官星衰弱,難得官位,不要強求。
◆日元衰弱,官星衰弱,求官如水中撈月。一場空而已。
◆日元坐官星,如能當官,當是中年時。
★七殺信息:天干不透。地支 1藏,失時無力。暗藏入庫。
★正官信息:天干不透。地支 1藏,失時無力。
◆財為官之原神,今財星弱,高級職位難求。
◆印星透干,主人聰明多智,讀書學業佳。
※提示:財能生官,印能護官,兩者對官運也是很重要的。有大災大難者,格局生得好,好運臨之,卻能大富大貴。傷官有制,反變成揚名之星。※
婚姻擇偶:
命主與午、戌年生者三合,與亥年生者六合,也就是屬相為馬、狗、豬的人婚配較為有利;與巳年生者相害,與申年生者相沖,和此二年生者婚配不利,也就是屬相為蛇的人較不利,與屬猴的人相沖,除此以外不必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的東南方或西北方為佳。
日支為偏官配偶之人為人嚴利威嚴,做事積極進取,對人豪邁而且十分爽快直率,有時顯得偏激霸道,對人事過於猜忌,多憂少喜。
日支對命主而言為喜主配偶多有幫助或關系密切。
※日干支相剋,夫妻之間偶有矛盾。
※日支為辰戌丑未,主配偶平常。
※財星衰弱,男命逢之,主妻子身體弱或容貌一般。
※財星為仇忌神,妻子對自己沒有助益,夫妻偶有矛盾。
※提示:看婚姻除看個人八字外,還須合看雙方八字,才能下最終判斷,大致喜生和,不喜克害。※
家庭子女:
◆你父親命運較差,平生多有不順,理想願望實現的少,也許身體狀況也不佳,貧寒薄福之人。
對命主而言為仇忌神,主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你母親較為平常,屬普通老百姓階層,一生平和,事業上較難取得重大成績。
對命主而言為仇忌神,主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你兄弟較為平常,屬普通老百姓階層,一生平和,事業上較難取得重大成績。
對命主而言為喜用神,主多有幫助或關系密切。
◆你姐妹較為能幹,多事業有成,有一定的經濟或社會地位,或是身體健康、聰明有福之人。
對命主而言為喜用神,主多有幫助或關系密切。
◎頭胎生女孩。
◆你兒子較為能幹,多事業有成,有一定的經濟或社會地位,或是身體健康、聰明有福之人。
對命主而言為喜用神,主多有幫助或關系密切。
◆你女兒較為能幹,多事業有成,有一定的經濟或社會地位,或是身體健康、聰明有福之人。
對命主而言為喜用神,主多有幫助或關系密切。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,時上子女,可分宮論判,也可以十神為准。※
體質健康:
日主衰弱,體質比較差,平常多鍛煉身體,可免疾病困擾。
你八字中水氣過旺容易得腎、膀胱、足、陰部、泌尿、腰部、耳朵、疝氣等部位的病。
你八字中土氣過於偏枯胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位容易感染疾病。
※提示:八字陰陽五行平衡,人的身體就康健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利選擇:
☆以出生地或居住地為中心,你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向西方、北方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在秋季、冬季可事半功倍。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜採用白色、黑色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字7,8。或有0,9。比較幸運。
☆朋友上選擇卯、巳年生的人,因為他是你的天乙貴人,是能給你幫助的人,命主與午、戌年生者三合,與亥年生者六合,和這三年生的人相處較融洽。
※提示:完美無缺的八字是罕有的,找到八字的病處,採取一定的措施補救,可改善命運。主要是取八字喜用神,調整後天環境。※
⑦ 光緒年造戶部丙午大清銅幣中心"粵"十文
1-10元,具體看品相,當然也有特殊如帶邊紋,或錯版價格相對較高。
很難簡單地說「大清銅幣」是否值錢!
絕大多數「大清銅幣」沒有太大的價值,但價值在幾百幾千元也為數不少。如宣統三年「度支部」發行的「大清銅幣」一厘、五厘、一分、二分,都有在 5、6 千元以上。至於銅元大十珍之一的「粵」字「大清銅幣」二十文,價值更是在萬元上下了。
清代機制銅圓的鑄造始於1900年(清光緒二十六年),止於1911年(宣統三年)。鑄造流通時間盡管只有十餘年,但其鼎盛時期全國共有十七省二十局開機鑄造銅圓。十七二十局先後鑄造的當十銅圓,各不相同,版式繁多。僅以明顯區別劃分,其版式亦有數百種之多。如以細微區別劃分,其版式當在千種以上。故當代銅圓收藏愛好者每每以搜尋不同版式銅圓為最大樂事,如筆者之流,酷愛銅圓收藏,偶有新版式銅圓發現,則欣喜若狂。但初入門的銅圓收藏愛好者,面對版式各異的近代銅圓,則往往不知該如何著手收藏。筆者收藏銅圓十餘載,摸索出一點銅圓收藏由簡至繁的方法。特撰此文,與諸位初入門的同好交流.
清代機制銅圓版式繁多,尤以當十者為最。清代末期開機鑄造銅圓的十七省二十局,無一不鑄造當十銅圓,而二文、五文、二十文銅圓則僅有部分省局鑄造。故本文所列銅圓收藏方法,僅就當十銅圓而
言。
一、以鑄造地不同為區別,進行收藏。 清代機制銅圓的鑄造由廣東伊始,1900年(光緒二十六年),兩廣總督德壽與前總督李鴻章奏准仿香港銅仙鑄造機制銅圓。機制銅圓較之方孔銅錢鑄造精良,市商樂用,流通順暢。次年,清政府即諭令沿江沿海各省准許仿鑄。爾後,全國各地紛紛開機鑄造銅圓。故當十銅圓的鑄造地各異,這是區分不同當十銅圓的最明顯特徵。初入門的銅圓收藏愛好者,首先便可以從此處著手,按照當十銅圓的不同鑄造地,進行收藏。
清代當十銅圓主要分為兩大類:1、「光緒元寶」;2、「大清銅幣」。「光緒元寶」當十銅圓共有十九個省局鑄造。除中央戶部鑄造者外,地方各省所鑄銅圓,皆在其正面上緣鐫寫省名。計有:1、中央戶部;2、北洋;3、吉林;4、奉天;5、清江;6、浙江;7、江南;8、廣東;9、山東;10、福建;11、湖南;12、湖北;13、四川;14、江西;15、河南;16、江蘇;17、安徽;18、廣西;19、新疆。其中,廣西「光緒元寶」當十銅圓,現今存世僅數枚而已,自然無法收集。「新省造光緒元寶」當十銅圓,存世極少,極不易得。所以,現在收藏清代當十銅圓,一般以集齊十七省局為准。廣西「光緒元寶」當十銅圓,則根本不去奢望。在餘下的十七省局中,吉林,奉天兩省所鑄銅圓,現存世相對較少,余皆多見。
「大清銅幣」當十銅圓共有二十個省局鑄造。除中央戶部鑄造者外,地方各省所鑄銅圓,皆在其正面中央鐫刻陰文或陽文省名簡稱。計有:1、中央戶部;2、直;3、吉;4、奉;5、汴;6、鄂;7、湘;8、川;9、雲;10、滇;11、川滇;12、贛;13、閩;14、粵;15、浙;16、蘇;17、淮;18、皖;19、東;20、寧。其中,吉字最少;川滇、雲字次之;滇、贛、蘇、浙、東字再次之;余皆多見。
初入門的銅圓收藏者在集全上述三十七枚不同地區當十銅圓之後,則可在此基礎上注意各地省局名書寫鐫刻的不同之處,進行大版式的分門別類收藏。在「光緒元寶」當十銅圓中,福建省造銅圓有僅在其上緣書寫「福建官局造」者,亦有在左右加鐫「閩關」二字者。山東省造銅圓有將省名書寫在上緣者,俗稱「上山東」;亦有將省名分列於左右者,俗稱「橫山東」。四川省造銅圓有在其上緣書寫「四川省造」者,亦有書寫「四川官局造」者。四川省造銅圓上的省名,還有大字「四川」、小字「四川」之分;江西省造銅圓亦有大字「江西」、小字「江西」之分。「大清銅幣」中,蘇字、寧字有陰文、陽文之分。吉字、淮字、雲字、皖字亦有大小之分。這種差別非常明顯,即使是初學者也能很容易區分,可以逐一進行收藏。
二、以鑄造年代不同為區別,進行收藏。 清代鑄造機制銅圓訖1900年(光緒二十六年)始,至1911年(宣統三年)止,歷時十餘年。1900年廣東開鑄銅圓之後,清政府諭令沿江沿海各省仿鑄時,並未規定統一的格式。全國各地皆自行開模鑄造,各行其是。因此,大多未曾鐫刻紀年,僅江南、江蘇、奉天三省,除鑄造無紀年當十銅圓之外,另鑄造了數種干支紀年銅圓。其中,江南鑄有壬寅(光緒二十八年,1902年)、癸卯(光緒二十九年,1903年)、甲辰(光緒三十年,1904年)、乙巳(光緒三十一年,1905年)四種年號當十銅圓;江蘇鑄有壬寅、癸卯兩種年號當十銅圓;奉天鑄有癸卯、甲辰、乙巳、丙午(光緒三十二年,1906年)四種年號當十銅圓。 1906年,清政府下令停鑄「光緒元寶」,改鑄「大清銅幣」,並頒布統一的祖模,命各地仿鑄。故全國共二十個省局鑄造的「大清銅幣」,盡皆鐫鑄干支年號,無一例外。現存世的清代「大清銅幣」當十,共發現乙巳、丙午、丁未(光緒三十三年,1907年)、戊申(光緒三十四年,1908年)、己酉(宣統元年,1909年)、辛丑(宣統三年,1911年)六種年號。各省局鑄造不同年號「大清銅幣」的情況如下:1、乙巳,鑄此年號者,僅中央戶部(無銘文)及奉(奉天)兩局;2、丙午,鑄此年號者達十八局之多,計有中央、粵(廣東)、閩(福建)、直(直隸)、湘(湖南)、鄂(湖北)、川(四川)、川滇(康藏)、滇(雲南)、雲(雲南)、贛(江西)、汴(河南)、蘇(江蘇)、浙(浙江)、皖(安徽)、東(山東)、寧(江南)、淮(清江)等;3、丁未,鑄此年號者五局,為中央、粵、寧、奉、汴等;4、戊申,鑄此年號者僅粵、寧兩局;5、己酉,鑄此年號者較多,計有中央、粵、閩、鄂、皖、川、汴、吉、奉等九局;6、辛丑,它局皆未鑄造,獨汴(河南)一局鑄此年號。
初入門的銅圓收藏愛好者在按局名集齊十七省二十局當十銅圓之後,則可以按年號收藏每一局所鑄造的銅圓。這是清代當十銅圓收藏必須首先進行的最基本的兩個步驟,只有完成了按局名按年號的收藏,才能進一步進行較細區別的版別收藏。
三、以鑄造工藝及鑄幣材質不同為區別,進行收藏。 當十銅圓的鑄造工藝的不同,型制大小厚薄的不同,也是區別當十銅圓版別的重要之處。清代當十銅圓一般為光邊,但是 也有少數省局鑄有齒邊當十銅圓 。亦有極個別的省局鑄造了大於常品,或厚於常品的當十銅圓。初入門的銅圓收藏愛好者,在揀選銅圓時,應當注意其是否齒邊,是否超厚、超大。如有厚度,直徑超過普通常品者,以及齒邊者,則應視為不同版別而入藏。
清代末期中央政府盡管明文規定鑄造銅圓的材質為「銅九五鉛四錫一」的紅銅,而且,大多省局鑄造的當十銅圓是合乎規定的紅銅圓,但是,仍有部分省局鑄造了含銅量僅佔七成的黃銅圓。現已在存世的當十銅圓中發現,四川、奉天、湖南、湖北、浙江、江西、北洋、山東、河南、福建等省局鑄造的黃銅圓。其中,奉天造當十銅圓絕大部分是黃銅質,紅銅者極少。四川、湖南、浙江三省造黃銅圓,現存世相對較多,尚不難覓。其餘省局鑄造的黃銅質當十銅圓,存世極其罕少,現今已可遇而不可求。
四、以幣背龍型圖案不同為區別,進行收藏。 清代當十銅圓鑄造之初,清政府並沒有對銅圓的紋飾圖案,作嚴格的規定。因此,各省局所鑄銅圓盡管其幣背皆採用龍型圖案,但龍型各異,種類繁多。初入門的銅圓收藏愛好者,在按鑄地省局名,按年號,按材質分門別類收藏當十銅圓時,尚容易分辨,而按龍圖區分,則相對比較困難。所以,首先必須從幣背龍圖明顯區別之處著手。現存於世的清代當十銅圓,其幣背龍圖有多種,形狀差別較大,即使是初入門的銅圓收藏愛好者,亦能明顯區別。但是,必須注意,以幣背龍圖不同為區別收藏當十銅圓,應當是在同一鑄地的基礎上進行收藏。即按同一省局在不同時期鑄造的當十銅圓,所具有的不同背龍圖案,進行收藏。
清代末期,不少的省局分別鑄造了多種背龍圖案的當十銅圓,尤其是在「光緒元寶」當十銅圓中,這種現象相當突出。如湖北造「光緒元寶」當十銅圓,即有大蟠龍、小蟠龍、特大龍、水龍、坐龍、珠圈水龍、珠圈坐龍等多種背龍圖案。光緒三十一年(1905年),清政府為整頓圜法,下令停鑄「光緒元寶」,改鑄「大清銅幣」,並由中央統一頒發祖模。故「大清銅幣」的背龍圖案相對比較統一,但也不是完全沒有區別。如「鄂」銘「大清銅幣」當十銅圓,則有「部頒大清龍」與「湖北大清龍」之分;「湘」銘「大清銅幣」,也有「部頒大清龍」、「乙字龍」、「駝背龍」、「掃帚龍」之分。初入門的銅圓收藏愛好者的收藏活動,當進入到按背龍圖案收藏當十銅圓時,最好手裡有一本銅圓類收藏圖譜。在對版式繁多的清代當十銅圓,不是非常熟悉的情況下,按圖索驥,仍然是必須的。
當初入門的銅圓收藏者,已經完全熟悉清代各省局的各類龍型圖案之後,便可以進行下一步的收藏,更仔細地區分同一省局鑄造,同一類型龍圖當十銅圓的較小版式。一般來說對當十銅圓背龍圖案小版式的區分,主要是看龍頭(大頭龍、小頭龍、葫蘆頭)、龍尾(大尾龍、細尾龍、七尾龍、八尾龍)、龍角(角內彎、角外彎)、龍爪(四爪、五爪、龍爪下單寶、龍爪上下雙寶)、龍珠(大龍珠、小龍珠、龍珠三火焰、龍珠五火焰)、龍刺(龍刺朝上、龍刺朝下),以及龍身周圍祥雲(大祥雲、小祥雲、雲團多寡)等等細微處的不同。由於現今銅圓圖譜拓制及印刷的關系,銅圓的細小差別不容易看清楚。所以,此時更重要的是必須進行銅圓與銅圓的比較。以最普通,最常見的版式為基礎,通過比較,揀選出與其不同的版式入藏。
五、以中花,邊花,珠圈及字體差異等為區別,進行收藏。 清代末期各省局鑄造銅圓時,由於模具損毀的原因,往往頻繁修模換模,因此,不少省局鑄造的銅圓,即使是同一省局,同一類型的銅圓,也存在著差異。如中花,即有五瓣花、六瓣花、芙蓉花之分,還有中圓環、中金錢、中滿文等等;邊花,即有十字花、五瓣花、五點星、五角星、米字星等等;珠圈有大小之分,滿文、英文也有大小之分;字體亦有書寫及筆劃不同等等。銅圓收藏愛好者對當十銅圓的收藏到了這種程度,則已經不是初入門的,而是具有了相當的銅圓收藏經驗。隨著對清代當十銅圓各種大版式熟悉程度的增加,對小版式的區別亦會相應的逐漸熟練。以文飾,字體及龍紋細微處等差別,劃分出的當十銅圓小版式,相當繁多。銅圓收藏愛好者對當十銅圓細小版式的揀選收藏,最好循序漸進,不可急於求成。收藏當十銅圓的大小版式,多看多比較是必須的。收藏銅圓最大的樂趣就是發現,搜尋自己所沒有的版式。有興趣收藏銅圓的初入門的愛好者,最好不要一開始就去刻意收集較稀少的錯版,合背,合面等等,而是從普通版式開始收藏。這無論是從經濟的角度,還是從收藏的角度來看,都是可取的.