生物自然狀態下是指什麼

『壹』 自然生物現象指什麼

是指自然界中的生物現象，如擬態，保護色等生物適應環境的現象；新陳代謝現象，攝取現象等

『貳』 生物題目中，求自然狀態下子代的基因型，其中自然狀態是什麼意思謝

沒有人為的參與，自然狀態下植物是自交的按自交算。
如果可以進行個體間雜交的，由於也有自交（如果不特別說明自交不親合），所以要按自由交配算。

『叄』 物種的概念中自然狀態下是什麼意思還有人為操作下的新物種不是物種的么

你好，物種的概念上好像沒有在自然條件下這個條件吧。物種（species）,簡稱「種」,是生物分類學研究的基本單元與核心。它是一群可以交配並繁衍後代的個體, 但與其它生物卻不能交配，不能性交或交配後產生的雜種不能再繁衍。只要產生生殖隔離就是兩個物種。如人造物種騾子，他與馬、驢就產生了生殖隔離。它也是一個新物種。原創答案，歡迎追問，謝謝採納~

『肆』 物種的概念而且在自然狀態下能

答案： 解析： 隔離與物種的形成

『伍』 什麼是生態

生態指生物在一定的自然環境下生存和發展的狀態，也指生物的生理特性和生活習性。生態（Eco-）一詞源於古希臘字，意思是指家（house）或者我們的環境。

生態就是一切生物的生存狀態，以及它們之間和它與環境之間環環相扣的關系。生態的產生最早也是從研究生物個體而開始的，「生態」一詞涉及的范疇也越來越廣，人們常常用「生態」來定義許多美好的事物，如健康的、美的、和諧的等事物均可冠以「生態」修飾。

(5)生物自然狀態下是指什麼擴展閱讀：

生態學一詞是1865年勒特（Reiter）合並兩個希臘字logos（研究）和oikos（房屋、住所）構成的生態學（oikologie）一詞。德國生物學家海克爾（H. Haeckel）首次把生態學定義為「研究動物與有機及無機環境相互關系的科學」。日本東京帝國大學三好學於1895年把ecology一詞譯為「生態學」，後經武漢大學張挺教授介紹到我國。

『陸』 自然選擇在自然狀態下是一個什麼過程

每個生物都有過度繁殖的傾向，但總共的資源是有限的。這會導致物種內的個體數量在一個范圍內保持穩定。過度繁殖的個體就會競爭有限的資源，但每個個體都存在著差異（比如老虎的牙齒的銳利程度，肌肉強度等）一些有利的個體往往能占據著資源，大部分不利的個體就會被淘汰。最後有利的個體將自己的基因遺傳給下一代，隨著環境的改變有利的個體的類型不斷積累，最終進化出新的類型。 或者通俗的說，一群長頸鹿，脖子都長短不一，生活在一片森林，一段時間後，森林內X米一下的樹葉被吃光，那麼低於X米的長頸鹿就很難生存也不能留下後代，而高於X米的長頸鹿就能夠正常的進食，繁殖產下後代，而且後代的脖子一般都不會低。總而言之自然選擇在自然狀態下定向選擇的過程。

『柒』 霍布斯所說的自然狀態是指什麼

霍布斯所說的自然狀態是指在任何國家或公民社會產生之前的狀態。在這種自然狀態中，所有的人是平等的，並對任何他們認為對其生存必需的東西具有平等的權利。權利這個詞，意味著人有自由去做他想乾的事和依靠他認為適當的人，並且去擁有、使用和享受所有他想要的東西。人的動力是生存的意志，人所恐懼的是死亡，尤其是暴死。所有的人都擁有雙重的努力，即慾望和厭惡，這兩種努力說明了人對人和對象的「愛」和「恨」。每個人都把他所愛的事物稱為善，把他們所恨的事物稱為惡。人從本性上來說是自私的。這樣，人們就會無休止地去追求權力，採取一切手段去佔有一切以保存自己，形成一種無政府的「每一個人對每一個人的戰爭」。他指出：「在人類天性中我們便發現：有三種造成爭斗的主要原因存在。第一是競爭，第二是猜疑，第三是榮譽。」從人的本性的這種觀點出發，他說明人並沒有創造一種有序的、和平的社會的能力。然而從人要保存自己的前提出發，人們必定企望擺脫這種人人自危、人對人像狼一樣的自然狀態。

接著，霍布斯又提出自然律的概念，認為人為了確保生存和安全，需要用自然律來約束那無限制的自然權利。自然的第一律就是每個人都應「尋求和平、信守和平」。這是對生存關注的邏輯的延伸。從第一自然律就能推出第二自然律，這就是：「在別人也願意這樣做的條件下，當一個人為了和平與自衛的目的認為必要時，會自願放棄這種對一切事物的權利；而在對他人的自由權方面滿足於相當於自己讓他人對自己所具有的自由權利。」

從以上前提出發，霍布斯形成了他的社會契約論，也就是他的契約法和公民義務的思想，這在西方政治哲學中的影響是十分深遠的。霍布斯認為，人們從遵從自然律的指令出發，應尋求和放棄他們的權利或自由，進行社會契約的制訂。人們避免無政府主義和互相爭斗的自然狀態而進入公民社會的契約，就是人與人之間的協議。他認為：「權利的相互轉讓就是人們所謂的契約。」

國家元首或一批主權者就是從這樣的契約中產生的。好像是人人都向每一個其他的人說：「我承認這個人或這個集體，並放棄我管理自己的權利，把它授予這人或這個集體，但條件是你也把自己的權利拿出來授予他，並以同樣的方式承認他的一切行為。」這個被授予權力的人具有主權，其他的人都是他的臣民。因此，元首的權力必須是絕對的，是保證秩序、和平、法律的條件。霍布斯這種極端嚴格的權威專制主義的思想有時以令人十分驚訝的方式表現出來。如他認為人們對主權者和元首要絕對的服從。他還認為統治者的權力不僅不能轉讓，而且是不能分割的。如果要主權者服從法律，就是在主權者之上又立一個新的主權者，這樣又需要有第三個主權者來制約他。如此發展下去，國家必亂必亡。這些都是他的政治哲學中十分荒謬的地方。他的進步的唯物主義自然觀同某些荒唐的政治觀極不協調地湊合在一起，說明他是新興英國資產階級的忠實代言人，一方面要發展社會生產力，另一方面又要鞏固資產階級的統治。不過他雖然擁護君主制，但並不反對貴族制、民主制，認為人們可以自願選其中的一種。

『捌』 自然選擇在自然狀態下是一個什麼過程

指生物在生存斗爭中適者生存、不適者被淘汰的現象，是一個優勝劣汰的過程。
希望能幫到你！

『玖』 意思是指生物在一定的自然環境下生存或發展的狀態的這個詞語是什麼

樓上顯然不對
答案是生態！
「生態」指生物及其與環境之間的關系。即生物在一定的自然環境下生存和發展的狀態。