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① 上下五千年朝代的故事

很多歷史事件實際上就可以被定位為故事,而這些 故事 在在歷史教學過程中往往能夠很大程度上提升學習興趣,並由此使得學生更好地掌握歷史的發展順序。下面是我為您整理的上下五千年朝代的故事，希望對你有所幫助!

上下五千年朝代的故事篇一：玄武門之變

唐高祖即位以後，封李建成為太子，李世民為秦王，李元吉為齊王。三個人當中，數李世民功勞最大。太原起兵，原是他的主意;在以後幾次戰斗中，他立的戰功也最多。李建成的戰功不如李世民，只是因為他是高祖的大兒子，才取得太子的地位。

李世民不但有勇有謀，而且手下有一批人才。在秦王府中，文的有房玄齡、杜如晦等，號稱十八學士;武的有尉遲敬德、秦叔寶、程咬金等著名勇將。太子建成自己知道威信比不上李世民，心裡妒忌，就和弟弟齊王元吉聯合，一起排擠李世民。

建成、元吉知道唐高祖寵愛一些妃子，就經常在這些寵妃面前拍馬送禮，討她們的歡喜。李世民就沒有這樣做。李世民平定東都之後，有的妃子私下向李世民索取隋宮里的珍寶，還為她們的親戚謀官做，都被李世民拒絕了。於是，寵妃們常常在高祖面前說太子的好話，講秦王的短處。唐高祖聽信寵妃的話，跟李世民漸漸疏遠起來。

李世民多次立功，建成和元吉更加忌恨，千方百計想除掉李世民。

有一次，建成請李世民到東宮去喝酒。世民喝了幾盅，忽然感到肚子痛。別人把他扶回家裡，他一陣疼痛，竟嘔出血來。李世民心裡明白，一定是建成在酒里下了毒，趕快請醫服葯，總算慢慢好了。

建成、元吉想害李世民，但是又怕世民手下勇將多，真的動起手來，占不到便宜，就想先把這些勇將收買過來。

建成私下派人送了一封信給秦王手下的勇將尉遲敬德，表示要跟尉遲敬德交個朋友，還給尉遲敬德送去一車金銀。

尉遲敬德跟建成的使者說：“我是秦王的部下。如果私下跟太子來往，對秦王三心二意，我就成了個貪利忘義的小人。這樣的人對太子又有什麼用呢。”說著，他把一車金銀原封不動地退了。

建成受到尉遲敬德的拒絕，氣得要命。當天夜裡，元吉派了個刺客到尉遲敬德家去行刺。尉遲敬德早就料到建成他們不會放過他。一到晚上，故意把大門打開。刺客溜進院子，隔著窗戶偷看，只見尉遲敬德斜靠在床上，身邊放著長矛。刺客本來知道他的名氣，怕他早有防備，沒敢動手，偷偷地溜回去了。

建成、元吉一計不成，又生一計。那時候，突厥進犯中原，建成向唐高祖建議，讓元吉代替李世民帶兵北征。唐高祖任命元吉做主帥後，元吉又請求把尉遲敬德、秦叔寶、程咬金三員大將和秦王府的精兵都劃歸元吉指揮。他們打算把這些將士調開以後，就可以放手殺害世民。

有人把這個秘密計劃報告了李世民。世民感到形勢緊急，連忙找他舅子長孫無忌和尉遲敬德商量。兩人都勸李世民先發制人。李世民說：“兄弟互相殘殺，總不是件體面的事。還是等他們動了手，我們再來對付他們。”

尉遲敬德、長孫無忌都著急起來，說如果世民再不動手，他們也不願留在秦王府白白等死。李世民看他的部下十分堅決，就下了決心。

當天夜裡，李世民進宮向唐高祖告了一狀，訴說太子跟元吉怎麼謀害他。唐高祖答應等明天一早，叫兄弟三人一起進宮，由他親自查問。

第二天早上，李世民叫長孫無忌和尉遲敬德帶了一支精兵，埋伏在皇宮北面的玄武門，只等建成、元吉進宮。

沒多久，建成、元吉騎著馬朝玄武門來了，他們到了玄武門邊，覺得周圍的氣氛有點反常，心裡犯了疑。兩人撥轉馬頭，准備回去。

李世民從玄武門里騎著馬趕了出來，高喊說：“殿下，別走!”

元吉轉過身來，拿起身邊的弓箭，就想射殺世民，但是心裡一慌張，連弓弦都拉不開來。李世民眼明手快，射出一支箭，把建成先射死了;緊接著，尉遲敬德帶了七十名騎兵一起沖了出來，尉遲敬德一箭，把元吉也射下馬來。

東宮和齊王府的將士聽到玄武門出了事，全部出動，猛攻秦王府的兵士。李世民一面指揮將士抵抗，一面派尉遲敬德進宮。

唐高祖正在皇宮里等著三人去朝見，尉遲敬德手拿長矛氣吁吁地沖進宮來，說：“太子和齊王發動叛亂，秦王已經把他們殺了。秦王怕驚動陛下，特地派我來保駕。”

高祖這才知道外面出了事，嚇得不知道該怎麼辦才好。

宰相蕭瑀等說：“建成、元吉本來沒有什麼功勞，兩人妒忌秦王，施用奸計。現在秦王既然已經把他們消滅，這是好事。陛下把國事交給秦王，就沒事了。”

到了這步田地，唐高祖要反對也沒用了，只好聽左右大臣的話，宣布建成、元吉罪狀，命令各府將士一律歸秦王指揮。過了兩個月，唐高祖讓位給秦王，自己做太上皇。李世民即位，就是唐太宗。

上下五千年朝代的故事篇二：王馬共天下

劉聰攻下長安後，南方還在晉朝官員手裡。晉愍帝在被俘前留下詔書，要鎮守在建康(原名建業，今江蘇南京市)的琅琊(音lángyá)王司馬睿(音ruì)繼承皇位。

司馬睿在西晉皇族中，地位和名望並不高。晉懷帝的時候，他被派到江南去鎮守。他帶去了一批北方的士族官員，其中最有名望的是王導。司馬睿對王導言聽計從，把他看作知心朋友。

司馬睿剛到建康的時候，江南的一些大士族地主嫌他地位低，不怎麼看得起他，也不來拜見他。為了這個，司馬睿心裡不踏實，要王導想個辦法。

王導有個堂哥王敦，當時在揚州做刺史，很有點勢力。王導把王敦請到建康，兩個一商量，想出一個主意來。這年三月初三，按照當地的風俗是禊(音xì)節，百姓和官員都要到江邊去“求福消災”。這一天，王導讓司馬睿坐上華麗的轎子到江邊去，前面有儀仗隊鳴鑼開道，王導、王敦和從北方來的大官、名士，一個個騎著高頭大馬跟在後面，排成一支十分威武的隊伍。

這一天，在建康江邊看熱鬧的人本來很多。大家看到這種從來沒見到過的大排場，都轟動了。

江南有名的士族地主顧榮等聽到這個消息，從門縫里偷偷張望。他們一看王導、王敦這些有聲望的人對司馬睿這樣尊敬，大吃一驚，怕自己怠慢了司馬睿，一個接一個地出來排在路旁，拜見司馬睿。

這一來，提高了司馬睿在江南士族地主中的威望。王導接著就勸司馬睿說：“顧榮、賀循是這一帶的名士。只要把這兩人拉過來，就不怕別人不跟著我們走。”

司馬睿派王導上門請顧榮、賀循出來做官，兩個人都高興地來拜見司馬睿。司馬睿殷勤地接見了他們，封他們做官。

打那以後，江南大族紛紛擁護司馬睿，司馬睿在建康就站穩了腳跟。

北方發生大亂以後，北方的士族地主紛紛逃到江南來避難。王導又勸說司馬睿把他們中間有名望的人都吸收到王府來。司馬睿聽從王導的意見，前前後後吸收了一百零六個人，在王府里做官。

司馬睿聽從王導的安排，拉攏了江南的士族，又吸收了北方的人才，鞏固了地位，心裡十分感激王導。他對王導說：

“你真是我的蕭何啊!”

公元317年，司馬睿在建康即位，重建晉朝。這就是晉元帝。在這以後，晉朝的國都在建康。為了和司馬炎建立的晉朝(西晉)相區別，歷史上把這個朝代稱為東晉。

晉元帝登基的那天，王導和文武官員都進宮來朝見。

晉元帝見到王導，從御座站了起來，把王導拉住，要他一起坐在御座上接受百官朝拜。

這個意外的舉動，使王導大為吃驚。因為在封建時代，是絕對不允許有這樣的事的。王導忙不迭推辭，他說：“這怎麼行。如果太陽跟普通的生物在一起，生物還怎麼能得到陽光的照耀呢?”

王導這一番吹捧，使晉元帝十分高興。晉元帝也不再勉強。但是他總認為他能夠得到這個皇位，全靠王導、王敦兄弟的力量，所以，對他們特別尊重。他封王導擔任尚書，掌管朝內的大權;又讓王敦總管軍事。王家的子弟中，很多人都封了重要官職。

當時，民間流傳著一句話，叫做“王與馬，共天下”。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權。

王敦掌握軍權，自以為了不起，把晉元帝不放在眼裡。晉元帝也看出了王敦的驕橫，另外重用了大巨劉隗和刁協，對王氏兄弟漸漸疏遠起來。這樣，剛剛建立的東晉王朝內部就出現了裂痕。

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② 單相玻尿酸有什麼特點

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③ 怎麼理解危難中的和諧發展

合作有兩種類型，一種叫做「錦上添花」，一種叫做「雪中送炭」。這兩種情況，屬於不同的博弈形式。在錦上添花的形式中，那個「添花」的合作者，是不起決定性作用的；而在雪中送炭的形式中，「送炭」的合作者則起到決定性的作用。當處於博弈狀態的各方在博弈之中處於不對等地位的時候，博弈的局勢很容易發生偏移，即從合作型博弈走向非合作型博弈。不過，這種偏移並非必然發生，因為影響博弈走向的不僅是雙方的力量對比，還有外界局勢的變化。如果外在的壓力對雙方都造成壓迫，那麼他們很有可能繼續保持合作型的狀態不變。

東晉政權建立時形成的「王與馬，共天下」的局面，正是在外界壓力造成的困境下，雙方合作打破囚徒困境的一種努力。

在三國鼎立的局面結束之後，兩晉司馬氏統一了中國。可是西晉的政權並不穩固，在經歷過長年的戰亂後。地方割據力量的殘余勢力依然存在，司馬氏皇室子弟之間的權力斗爭也十分激烈，其中頗有勢力的是東海王司馬越。幾十年後，司馬越終於聯合其他藩王，發動了內戰，以爭奪皇帝的寶座，史稱「八王之亂」。可是，因為藩王們的內訌和北方的匈奴和羯胡的趁機侵略，中國北方陷入了戰爭的浩劫之中，最終北方被匈奴和羯胡占據，司馬越也死於戰爭之中。

當時，西晉司馬氏的皇族在戰爭中死傷過半，倖存的皇族紛紛准備渡過長江逃避戰亂。其中，琅琊王司馬睿實力薄弱，在渡江之前只想著如何避難自保，並沒有考慮渡江之後的計劃。可是他作為皇族的倖存者，對社會還是具有一定的政治號召力的，於是，王氏家族的精英人物——王導和王敦便准備扶持他做渡江之後的皇帝。王氏家族的勢力在北方的戰亂中雖然也受到了影響，但是損失不大。作為其中精英的王導、王敦兄弟平安躲過劫難，其家族在政治上的力量也不容忽視。

王氏兄弟見國家危難，本想在政治上有所作為，但是苦於自己既不是司馬氏皇族，又不是手握重兵的大將，所以有心無力。這次見到了落難的皇族司馬睿，王氏弟兄便想藉助他的皇族身份，進行復興大業。

王氏兄弟和司馬睿接洽之後，說出了自己想要輔佐司馬睿做皇帝恢復西晉基業的意圖。司馬睿自然是大喜過望，甚至有點英雄落魄得遇知己的感動。與王氏兄弟一拍即合，開始了司馬氏和王氏的親密合作。

渡江之後。王氏兄弟馬上兌現了自己的諾言。他們做的第一步，就是提高司馬睿的聲望和氣勢。三月初三這一天，按照當地的風俗，百姓和官員都要到江邊去求福消災。這一天，王導讓司馬睿坐上華麗的轎子到江邊去，前面有儀仗隊鳴鑼開道，王導、王敦和從北方來的大官、名士，一個個騎著高頭大馬跟在後面，排成一支十分威武的隊伍。這一天在建康江邊看熱鬧的人本來很多。大家看到這種從來沒見到過的大排場都轟動了。江南有名的士族地主顧榮等聽到這個消息，從門縫里偷偷張望，他們一看王導、王敦這些有聲望的人對司馬睿這樣尊敬，大吃一驚，怕自己怠慢了司馬睿，一個接一個地出來排在路旁，拜見司馬睿。

這樣一來，司馬睿在江南士族地主中的威望提高了。王導接著就勸司馬睿說：「顧榮、賀循是這一帶的名士。只要把這兩人拉過來，就不怕別人不跟著我們走。」司馬睿派王導上門請顧榮、賀循出來做官，兩個人都高興地來拜見司馬睿。司馬睿殷勤地接見了他們，封他們做官。打那以後，江南大族紛紛擁護司馬睿，司馬睿在建康就站穩了腳跟。北方發生大亂以後，北方的士族地主紛紛逃到江南來避難。王導又勸說司馬睿把他們中間有名望的人都吸收到王府來。司馬睿聽從王導的意見，前前後後吸收了一百零六個人，在王府里做官。

司馬睿聽從王導的安排，拉攏了江南的士族，又吸收了北方的人才，鞏固了地位，心裡十分感激王導。他對王導說：「你真是我的蕭何啊!」

經過這樣的一番經營，王氏兄弟最終聯合各大家族，推舉琅琊王司馬睿做皇帝，是為晉元帝，從此建立了偏安東南百餘年的東晉王朝。晉元帝登基的那天，還有一幕富有戲劇性的故事：王導和文武官員都進宮來朝見。晉元帝見到王導，從御座上站了起來，把王導拉住，要他一起坐在御座上接受百官朝拜。這個意外的舉動，使王導大為吃驚。因為在封建時代，是絕對不允許有這樣的事的。王導忙不迭地推辭，他說：「這怎麼行?如果太陽跟普通的生物在一起，生物還怎麼能得到陽光的照耀呢?」王導的這一番吹捧，使晉元帝十分高興，晉元帝也不再勉強。但是他總認為他能夠得到這個皇位，全靠王導、王敦兄弟的力量，所以，對他們特別尊重。他封王導為尚書，掌管朝內大權；又讓王敦總管軍事；王家的子弟中，很多人都封了重要官職。

從此，雖然是東晉皇帝司馬氏做名義上的天子，但是掌握實權的反而是擁立他的王氏兄弟，司馬睿對王氏兄弟極為尊敬，甚至上朝時宰相王導沒有入座自己都不敢坐在龍椅上。

歷史上把司馬睿與王氏兄弟的這一對政治組合稱為「王與馬，共天下」，也就是司馬氏和王氏共同主宰朝政的意思。但是人們只看到司馬睿對王家兄弟的尊敬和畏懼，卻並沒有看出這種情況出現的原因——王家兄弟擁有在政治上的實力和在社會上的地位，司馬睿則擁有一個「高貴」的皇族身份，在當時北方戰亂、胡族強勢的時候，他們單靠哪一方都無法建立一個與北方少數民族相抗衡的政權，所以，他們只能聯合起來，盡管皇帝要失去應有的威嚴，王氏兄弟也要屈居人臣之位。

雙方都付出代價，失去自己不願失去的東西，但只有這樣才能共存並且擺脫囚徒困境，這有如壯士斷臂，不得不為，也樂得為之。

作為一個皇帝，司馬睿是十分失敗的，因為他自己的一切都來自於王氏兄弟，而他自己所做的一切，也要聽命於王氏兄弟，可以說他只是用來號令天下的一面旗幟，而別無其他用途。所以，他對自己和後代的前途非常擔憂，因為他知道，一旦自己失去了作為名義上的皇帝的利用價值，就是王氏兄弟拋棄自己之時。

作為皇帝背後的實際控制力量，王氏兄弟也有些過於跋扈。在合作型博弈的關系中，做得最好的狀態就是處於強勢的一方不動聲色，而處於弱勢的一方也不必卑躬屈膝。可是，由於實力對比的過分懸殊，王氏兄弟有些自大，總是有意無意地想要走向前台，成為名義和實際相一致的統治者。有一次，王敦就悍然率軍兵臨建康（今江蘇南京）城下，威脅司馬睿，司馬睿無奈之下，只能自我批判，同時央求王導從中調和，甚至說出了「如果王大將軍對我不滿意，我只能退位。回到自己的封地去做一個普通的藩王，讓王大將軍挑選合適的人來做皇帝」這樣的話。作為一個皇帝，司馬睿這番話已經完全沒有了君臣間的尊卑名分，而變成了一個只是請求苟活的普通人。可見王氏兄弟在當時的壓倒性優勢以及他們的強悍。

當時，王導對王敦以武力相威脅的做法並沒有任何反對的表現，並對司馬睿的檢討反應冷淡，最後才出面制止王敦的逼宮行為。王導是不允許自己的兄弟出現改朝換代的舉動的，因為一旦那樣，原有的合作型博弈就變成了非合作型博弈，後果將不堪設想。因此，雖然王氏兄弟飛揚跋扈，但是東晉王朝也能靠著自己的血統苟活下來。保持一個偏安的百年局面。

在「王與馬，共天下」的局面中，王氏兄弟和司馬睿構成了一個在外部強敵環伺的危難局勢下的囚徒合作博弈。如果司馬睿不依靠王氏兄弟，他將無法在江東立足。如果王氏兄弟不推舉司馬睿，他們自己也沒有足夠的號召力建立一個新王朝。他們有著共同的困境。就是北方的外族入侵，所以他們可以合作起來，司馬睿讓出一些國家權力給王氏兄弟，王氏兄弟也沒有極度地欺壓司馬睿，二者合作奠定了一個新朝廷，共同支撐起了和北方外族鐵騎抗衡的局面。其博弈樹如下：

王氏兄弟幫助司馬睿合作王：

在抗日戰爭中，蔣介石總是叫囂「攘外必先安內」，打著安內的幌子進攻共產黨，讓國人很是反感。就博弈論的「囚徒困境」來說，兩個共同犯罪的嫌疑犯一旦被抓，那麼他們各自的優勢策略就是坦白交待，而在攘外與安內的博弈中，卻正是一個「囚徒困境」。在這個博弈中，很明顯是因為內部還存在一個博弈參與者或者說有一個博弈對手，或者說是博弈雙方的利益競爭者，在這個博弈中應該存在三個博弈參與者，內部兩個，外部一個。我們假定這三個參與者分別為甲、乙、丙。丙為外部參與者，甲乙為內部的兩個博弈者，這樣甲乙的博弈形式就如下面所說的那樣了。

甲的選擇有四：先攘外打丙；先安內打乙；聯合乙打丙；聯合丙打乙。在這四種策略中，先攘外，那麼就首先會受到丙的攻擊，而此時乙就有兩種選擇，攻打甲或者按兵不動，而選擇攻打甲的現實收益值最大，因為很容易就可以把甲給打敗；如果等到甲或者是丙打敗了對方，那麼乙再去打的話，就有可能要冒很大的風險了，收益值很有可能就為負了，因此等於是乙的劣勢策略。

按照博弈論的理性人的假設的話，乙肯定會選擇優勢策略，也就是打甲，而此時，甲就會兩面受敵，很容易給敵手打敗，這就成了甲的劣勢策略。而如果甲先打乙，安定內部，那麼丙就又獲得了主動權，它去打甲的話又變得很容易了，但丙是甲乙共同的敵人，它打甲時就必然要打乙，所以此時是甲乙雙方同時受損，收益值都得負，但比兩面受敵要好得多。如果聯合乙打丙，甲乙雙方都獲益，收益值都為正，合作是雙方的優勢策略。

如果聯合丙打乙，甲得正，乙就為負了，因為乙被打敗的風險增加，這就是甲的嚴格優勢策略。反之，這種策略對乙也成立，結果就是：甲乙都聯合丙是各自嚴格優勢策略，雙方都跟丙聯合，結果雙方都受到損失，這樣就陷入了「囚徒困境」。而在我國歷史上，北朝與突厥的博弈就屬於這種情況。

北魏末年，內部動亂，柔然勢力復盛，屢屢侵擾邊境。這樣就形成了內憂外患的局面。西魏建立後，為了全力對付東魏和南梁，宇文泰對北邊少數民族柔然和突厥採取和親政策。宇文泰先是以宗室元翌女嫁柔然主阿那環弟塔寒，後又勸西魏文帝納阿那環女郁久閭氏為皇後，以結好柔然。對突厥亦然，大統十一年（545年），宇文泰派使者前往突厥，和突厥建立起聯系；大統十七年（551年），以長樂公主嫁給突厥主阿史那土門。

突厥也經常派使者訪問西魏，贈送禮物，如大統十九年（553年），突厥向西魏獻馬五萬匹。宇文泰這樣一做，東魏的高歡就坐不住了，搞起了「和親政策」，把皇室宗室的女兒嫁給突厥的可汗和可汗的兒子，還要求突厥的可汗把女兒嫁給他的兒子，結果突厥的可汗不肯，卻堅持要把女兒嫁給高歡自己，高歡沒有辦法，只好委曲求全，把自己的元配夫人放置別室來迎娶突厥公主，而且還向突厥的可汗進貢大量的絲綢和糧食。這樣東魏和西魏都可以保證各自邊境的少數民族不會大舉進攻自己，有利於各自集中力量來進行內戰。而突厥也樂得坐山觀虎鬥，而且能夠從中獲得很多的好處。而從博弈來看，東魏和西魏都陷入了「囚徒困境」，而且深陷不拔，只要東西魏不能聯合，他們就無法走出這個囚徒困境。

如果說「兄弟鬩於牆，共御外侮」是理想化的擺脫囚徒困境的策略，那麼出賣「兄弟」以換得自己的平安，則是處於囚徒困境下本能的選擇。趨利避害是人的本能，在經濟行為和社會行為中這一本能都鮮明地體現著。

東西魏的「囚徒困境」隨著東西魏的滅亡而走到了盡頭，隨之而來陷入「囚徒困境」的是北齊和北周。根據《周書·突厥傳》的記載，556年，突厥木桿可汗一舉攻滅了柔然國。突厥又聯合當時的波斯一起向西攻打破噠，結果攻滅了破噠；在東面突厥追逐契丹，一直把他們趕到了高麗才罷手；在北面吞並了契骨（吉爾吉斯），轄地東起遼海，西至西海（成海），長萬里，南至沙漠以北，北至北海（貝加爾湖），長五六千里，突厥代替柔然成為統一北方的強大國家。而此時的齊與周卻連年交兵，兩國都只好爭取突厥做自己的外援。

563年，周武帝暗地裡謀劃與突厥連兵攻打北齊，因此親自向突厥請婚，願意娶突厥公主作為皇後；齊武成帝也派遣使臣向突厥請求結成婚姻，送的禮比北周更多。最後，突厥通過權衡利弊，覺得北周的發展前途要大些，於是就允許與北周通婚，並且派出騎兵十萬，自恆州分三路進來，會合周兵一齊攻打北齊的晉陽。武平二年（571年），北齊派斛律光率眾築平隴、衛壁、統戎等鎮、戌十三所。對北周和突厥的聯軍嚴陣以待。北周首先派柱國抱罕公普屯威、柱國韋孝寬率步騎萬余進攻平隴，與斛律光在汾水之北展開大戰，結果周軍大敗，被俘殺千餘人。接著北周又派其柱國紇干廣略圖攻宜陽，斛律光率步騎五萬增援，大戰於城下，又打敗了周軍，奪取了北周的建安等四戍，俘獲周軍千餘人。

突厥看見北周的軍隊這么不中用，大為驚駭，馬上引兵出塞。但他們就是逃跑也沒有忘記搶東西和搞破壞，自晉陽以北七百餘里，都被突厥兵沿路大肆搶劫擄掠，人畜不留。572年，突厥木桿可汗去世，他的弟弟佗缽繼位可汗。此時佗缽可汗分國為東、中、西三部，自己居住在中部。周國與突厥和親以來，每年都要送給突厥繒絮錦彩十萬段。突厥人往來長安，每年經常有數千人以上，周國都得供給他們上等衣食，盡力優待。齊國也怕突厥入侵邊境，所以也就跟隨北周的做法，送給突厥大批賄賂。這樣，佗缽可汗就有點得意忘形了，愈益驕橫，他經常對臣下戲說：「只要我在南方的兩個兒子（周齊）常常這么孝順，我不愁沒有財物使用了。」所以歷史上曾把北齊和北周之間的戰爭，稱為「突厥兩個干兒子之間的戰爭」。

周武帝為了專力對齊，曲意交接突厥，滅齊的第二年，即578年，周武帝親率大軍分五路北伐突厥，但在路上病死，周軍退回。由此我們可以看出，北周實行的就是「攘外必先安內」的大體方針，具體的是聯合突厥先攻滅北齊，實行的正是博弈論中嚴格優勢策略，但如果一旦平定了內部的爭斗，就必然會發動攘外的戰爭了，周武帝正是遵循這樣的路數。此後突厥屢寇邊境，579年，周修齊文宣帝所築長城，防備突厥，但是整個北周可以說都生活在突厥的陰影之下。它們之間的具體博弈矩陣如下：

從博弈矩陣來看，這里存在兩個納什均衡，其結果是不可確定的，但由於它們各自本身的矛盾沖突，就決定了共同攘外是不可能的。因此只存在一個嚴格優勢策略，就是共同安內，也就是互相內耗。誰如果先改變策略，誰就會吃虧。

不僅整個北周生活在突厥的陰影之下，就是整個北朝，從一定意義上說也都是生活在突厥的陰影之下的。這當然是具體的歷史環境下的特定的歷史產物，也是由北朝各個國家本身的實力所決定的。當然更是北朝各國內部的紛爭所決定的。由此也就造成了他們之間無法形成聯合，也就沒有一個國家能夠單獨地來對抗突厥的局面了。所以我們說，北朝各國都無法走出「囚徒困境」，這也就決定了北朝無法擺脫突厥的陰影。當然，如果歷史可以假設的話，他們也有可能走出這個陰影，只要他們能夠消除各自的矛盾，攜手對抗突厥，也就是東魏和西魏合作，北齊和北周聯手。但歷史從來都沒有假設，而人對權力追求的貪婪，也決定了東魏和西魏永遠都沒有合作的可能，北齊與北周也是如此，除非是突厥要同時把它們都滅掉，但這種可能也不存在。所以北朝的各國註定只能是永遠的對手和冤家，而無法成為合作者。從歷史的實際來看，北周勝利了，並延續下來，這從某種意義上說就是歷史博弈的勝利。

因此，並不是所有的「囚徒困境」都需要走出來或都需要解脫。就警察來看，如果所有的囚徒都走出了困境，那麼將對社會產生災難性後果，社會將充滿了犯罪和混亂。就歷史看來，歷史總是在按照自己永恆的線性規則自然誕生著「囚徒困境」的歷史事件，然後又按照自己的方式把它輕輕地抹掉。歷史沒有創造博弈論。但它卻處處在運用博弈論。

④ 生物的故事

獨角獸
Unicorns即是獨角獸，是傳說中一種神秘的生物。通常被形容為是修長的白馬，額前有一螺旋角(這也是獨角獸的特徵)。關於unicorns的形態有很多不同的說法。有的說它像一匹大馬，頭上有一隻角，是難以馴服的生物。有些人則認為它是山羊般的生物，獨角，神聖的生物，有些民族甚至信奉unicorns。古羅馬博物學家普利斯形容unicorns為四肢似大象，獅子尾，上半身像山羊，頭上有一黑螺旋紋的角，是極兇猛的怪獸。到了380BC，有一希臘哲學家Ctessias對unicorns作出一種普遍形態。他說unicorns是印度一種野生生物，有白色的身體，紫色的頭，藍眼，一隻又直又硬的角，底白，中黑，頂部是紅色。這有可能是把獨角仙神化後所形成(獨角仙也叫unicorn)。

近代的說法包含了不同地方民族的幻想而成，由最初類似山羊的生物顯變成純潔而美麗的野獸。它可以化成不同的大小和顏色，由象牙般純白或黑檀深黑甚至彩虹的顏色，逃過獵人的追捕。有時還像般飛馬有翼。不過，unicorn的基本概念卻沒變，就是代表高貴，高傲和純潔，當然還有它額前的長角。其實不同的說法在於每個地方文化不同。在日本和中國就稱之為麒麟，是"四靈"之一。"Unicorn"源自於希伯來文"re'em，早期古老翻譯為"monokeros"，意解"獨 角"，後來轉成英語"unicorn"了。

Unicorns之角有治療能力，能過濾塵埃和毒物以防止中毒和其它疾病甚至有長生不死之效。所以歐洲皇家貴族盛行用獨角製成的杯，因為傳說可以測試有沒有毒。獨角獸之角在歐洲被視為解毒珍品，對治肚痛甚為有效，就是這樣unicorn便成了獵人的目標...角有治療能力的想法可能源於一中古故事。傳說，在子夜有很多動物圍住一個水池。但是水是有毒，它們不能喝，直至一unicorn出現。它把角輕輕沾一下水池，有毒的水馬上變回清徹，潔凈。獨角獸是幻想中的神獸，但有些考古學家則說獨角獸的角其實是北極海獨角鯨科"一角鯨"(也叫unicorn)的牙。

在很多西方油畫，不時瞈見到獨角獸和少女的畫面。古羅馬博物學家普利斯說「獨角獸是一種極兇猛的怪獸，要生擒它是不可能的。而且它們相當敏感,一發現有異動，便立即逃之夭夭。不過，獨角獸卻喜歡純潔和天真，而且很易受美麗少女所誘惑，所以只有純潔的少女才能捕獲它。」獵人通常把一處女放到野外，獨角獸會走近那少女，然後把角探進少女的腹中，這時少女便可乘機切掉它的角。

http://bk..com/view/35999.htm
北海巨妖
Kraken（北海巨妖）

「在深不可測的海底，北海巨妖正在沉睡/它已經沉睡了數個世紀，並將繼續安枕在巨大的海蟲身上/直到有一天海蟲的火焰將海底溫暖/人和天使都將目睹/它帶著怒吼從海底升起，海面上的一切將毀於一旦。」--阿爾弗雷德大帝

北海巨妖是北歐神話中的巨大的海怪（有記載說它有15米長），平時伏於海底，偶爾會浮上水面，當它浮上水面的時候，有些水手會誤把它的身體當作一座小島，甚至會登上這座「小島」，在上面安營紮寨，結果在它沉下去的時候葬身海底。北海巨妖有著巨大的觸角，可以把巨艦抓入海底，因此有人認為它的原型實際上是挪威海附近的大王烏賊。正如北歐神話中的塵世巨蟒（見Midgard Serpent），北海巨妖將在世界末日到來的時候浮出水面。
http://bk..com/view/254040.htm
美杜沙
在古希臘的阿爾戈斯有一位國王。一天，他到神廟里去求神問卜，得到的神諭說，他將死於自己的女兒和宙斯所生的外孫珀耳修斯之手。

老人聽了這話非常害怕，他狠了狠心，趁女兒和珀耳修斯熟睡之機，把母子倆放進一個大箱子里，然後投入了大海。他以為這個大箱子就是不被驚濤駭浪所吞沒，母子倆也遲早會餓死的。孰料大神宙斯暗中庇護母子倆，他使木箱子漂洋過海，一直來到了一個島國，被一位漁夫搭救了。島上的國王聽說了這件事很覺詫異，又見小珀耳修斯生得靈氣十足，就收他做了養子。

國王對自己的這位養子喜愛異常，他用心撫育珀耳修斯，為他請來了島上各個領域的能人。珀耳修斯也許因為具有神的血統，所以生來聰明好學，不出幾年，世上又多了一位無所不能的英雄豪傑。

珀耳修斯的英雄業績很快就傳到了上天，一天，智慧女神雅典娜（她是宙斯最喜愛的女兒，是希臘人特別是雅典人最崇拜的女神，雅典城就是用她的名字命名的）找到了他，要珀耳修斯把女妖美杜莎的頭取來給她。珀耳修斯是個喜歡迎接挑戰的人，他非常痛快地答應了女神的要求。

美杜莎原來是個十分美麗的少女，長著一頭披肩的秀發。可她自視長得好，竟然不自量力地和智慧女神比起美來。雅典娜被激怒了，她施展法術，把美杜莎的那頭秀發變成了無數毒蛇。美女因此成了妖怪。更可怕的是，她的兩眼閃著駭人的光，任何人哪怕只看她一眼，也會立刻變成毫無生氣的一塊大石頭。

為了取得美杜莎的頭，珀耳修斯設法得到了三件寶物：一雙穿上以後就可以騰雲駕霧的飛鞋，一隻皮囊，一頂戴在頭上就可以隱形的狗皮盔。有了這三件寶物，再拿上他的青銅盾和寶刀，珀耳修斯起身向美杜莎盤據的地方飛去。

到達時，美杜莎正在熟睡。珀耳修斯不敢看她，他從青銅盾的反光中找准了美杜莎的位置，走上前去，一刀砍下了她長滿毒蛇的頭。珀耳修斯把這顆血淋淋的頭裝進了革囊，並趕緊飛到天上。這時，和美杜莎生活在一起的兩個女妖被驚醒了，她們發覺同伴被殺，急忙來追。幸虧珀耳修斯戴著狗皮盔，才沒被她們發現。這時，從美杜莎的身子里變出了一匹飛馬，珀耳修斯立即跳上去，飛馬長嘯一聲向遠方飛去。
飛馬
伊索比亞的神話故事之一。當英仙座配修士 （Perseus）斬殺女妖梅杜莎（Mesa）的首級時，血從梅杜莎頸部流出到海中和海馬混合，於是一隻 長有翅膀的白色飛馬佩加速斯便一躍而出。海王曾被認為是佩加速斯的父 親。傳說Athena曾補捉到飛馬並曾帶它到海林肯（Helicon）山，屬於謬 賽斯（Muses） 的山，在飛躍時佩加速斯的蹄踢到了山一下，從此著名的 Hippocrene泉便開始涌了出來，那時傳說 Hippocrene是所有詩人墨客的靈感來源。後來佩加速斯成為希臘港市，哥林斯的年輕勇士貝雷羅明（ Bellerophon）的好朋友，借著佩加速斯的幫助，貝雷羅明完成了刺殺一 只吐火的可怕怪物凱米拉 （Chimera，獅頭、羊身、龍尾）的任務及其他 偉業，最後貝雷羅明變得非常傲慢，想騎著飛馬飛過奧林帕斯山去加入眾 神，宙斯差遣了一隻牛蠅去螫佩加速斯，讓貝雷羅明從馬上摔下致死，而 把飛馬留下養在天庭。（註：伊索比亞王國並非是現今的Ethiopia，而是 當初位於非洲北海岸的一個王朝）。
獅鷲
「如虎添翼」，還有哪個詞能比這更貼切地形容獅鷲獸呢？它們長有獅子的身體、鷹的頭和翅膀，是相當有名的奇幻生物。比起更願意在洞里守著自己的財寶或者蹲在關公主的塔樓吃求婚者而不肯在天空翱翔的龍族來說，獅鷲獸才是天空真正的霸主。

【起源】

獅鷲獸源自何時何地無人得知，賢者們認為它是古代文明中某次魔法試驗的成果，但似乎在有文字記載之前獅鷲獸就已經出現在詩人們和老人們流傳下來的傳奇故事中。或許和人馬一樣，獅鷲獸是屬於大自然非凡魔法造就的生靈。文獻記載中的獅鷲獸最早出現於古阿卡得（巴比倫－亞述）神話，在馬爾都克斬殺妖獸因而封神的傳說里，獅鷲獸就是他殺死的第三隻巨獸。之後獅鷲獸的形象就出現在希臘神話中，為眾神之神宙斯、太陽神阿波羅以及復仇女神涅梅西斯拉車――為涅梅西斯拉車的獅鷲獸與其同族毛色不同，通體漆黑就像只烏鴉。希臘語的grups的拉丁語變體gryphus和表示峽谷的grif混合，到英語和法語里就變成了griffin/griffon/gryphon。

【外型】

也許是很靠近天空的緣故，獅鷲獸有著陽光一般的羽色和毛色。獅子般的後半身長著黃棕色的獸毛，鷹一般的頭至前肢則全部披滿黃金色的鷹羽，不過也可能是帶有深紅斑點的乳白羽毛。它們頭部和翅膀的羽毛可能是藍色或綠色，胸前的羽毛是朱紅色，而和老鷹一樣的喙和腳則可能從透明的黃色到艷麗的金色都有，爪子是黑色的。這是羅伯特·英潘《奇靈精怪》里對獅鷲獸的描述。

但有一千個描述者，就有一千種獅鷲獸的模樣。龍與地下城中的獅鷲獸據說毛發的顏色自泛金的青銅色至暗棕色均有，年齡愈長，顏色愈深。雄性胸前的羽毛會染有幾抹紅艷，而雌性的顏色則較為黯淡。但第三版的龍與地下城《怪物圖鑒》畫者的意見顯然不同：獅鷲獸不僅從獅子般的前肢上直接長出了骷髏般的指爪，竟然還長了條狼尾巴。不過這位畫者並未如前人一般把獅鷲獸的前肢錯畫成像根柴棒。因為獅鷲獸的前肢確實相當有力，一掌打折敵手的脖頸並不難，長達15厘米的鋒利鉤爪更是撕裂血肉之軀的利器。

四足站立、不計尾長時，成年獅鷲獸體長7~10英尺（約2~3米），雄性重約1100磅（約半噸），雌性則要輕上三分之一。飛行時支撐這體重的，是一雙翼展7~8米的翅膀。要鼓動這樣的雙翼，又要為有力的前肢提供力量，可想而知獅鷲獸有怎樣發達厚實的胸肌。

獅鷲獸的眼睛就像是活生生的火焰，寶石紅、烈焰黃、冰晶藍，這都可能是那雙銳目閃動的炫彩。它們能在兩哩（約3200米）的高空清清楚楚地看見一匹馬，如果它能讀書的話，能在30米外把普通印刷品瞧個隻字不誤。雖然沒有夜視力，但仍然可以聚集最微弱的光線看清周遭，輕松地狩獵。其嗅覺就食肉動物而言只可算是平庸，比不上狗的靈敏，但已比人類強出許多，它能憑嗅覺追蹤獵物，也能迅速發現在上風處的敵人。獅鷲獸的聽覺敏銳之極，可在1哩之外分辨出腳步聲。


【習性】

雖然獅鷲獸可獵取的食物種類相當多，它們卻仍對馬有種奇特的執著。年輕的獅鷲獸根本不理會馬背上是否有騎乘者，也不在乎看護馬匹的人沖它劈來的刀劍射來的箭枝。而年長些的獅鷲獸則小心謹慎得多，它會毫不猶豫地攻擊沒有防範的野馬，但面對一整隊騎士時則有可能放棄進襲，除非是因為飢餓、愚蠢、自大或者缺乏與戰士對戰的經驗。

同鷹一樣，獅鷲獸是終身的一夫一妻制，並會為了保護配偶及子嗣不惜戰死。稚鳥會由任何一名家庭成員喂養，但通常是由雄性狩獵雌性守巢。獅鷲獸一般每次產卵兩枚，其外殼有瑪瑙般的花紋，孵化期為四周。雛鳥在最初的三個月里每天要吃掉和體重等重的食物。四個月時幼鳥已經和只大狗一般大小，會在岩石間輕松攀爬，並且已能在地面活動自如，親鳥將在此時教它們不必使用翅膀的狩獵技能。六個月大時，幼鳥開始學習飛行和空中狩獵技，這將耗費它們半年的時光。有必要的時候，獅鷲獸會把巢搬到別的地方去，直至幼鳥有能力自我保護為止。兩歲後小鳥成年，須離家遠行築自己的巢。

很偶然的情況下會有兩只或幾只獅鷲獸（通常都是雄性，兩兄弟是最典型的組合）組隊一同狩獵生活。這種情況持續到其中一隻找到伴侶便會中止，因而可能只是很短的一段時間，但也可能會終生如是（可憐的光棍黨……）。與行事謹慎的夫妻檔不同，這類光棍搭檔行動比較粗心，也就更容易被人看見。鑒於彼此間的忠誠，即使分離後它們也可能因任何情況重聚在一起。

【馴養】

和其它掠食動物不同，獅鷲獸之間極少爭斗。雄性也總是會小心保護雌性，即使彼此之間並非配偶關系亦會如此。強烈的忠誠心與榮譽感使獅鷲獸成為勝於戰馬或其它飛行坐騎的最佳戰友。獅鷲獸生而適於戰斗，勇敢無畏。但是訓練一隻獅鷲獸可比不上訓練戰馬容易。馬匹很溫順，和同類在一起時彼此有安全感和認同感。然而獅鷲獸個性獨立又頑固，不樂意與別人協同作戰，同時它又需要廣闊的空間來活動。一旦被困在籠中，它就會拒絕進食，而且更不會有哪個訓練者會蠢到去鞭打一隻驕傲又強大的獅鷲獸。勉強獅鷲獸去做什麼確確實實是非常困難的事。

其實獲取一隻獅鷲獸已是相當不易。馴養大一隻雛鳥比大多數人想像的要難得多。雛鳥須在不到三個月大，第一根羽毛尚未長出前開始受訓。如果遲了，它有10%的可能不會接受新「家人」，假如還遭受虐待，不認同感可能每個月上升20%（圈養視為虐待行為）。

為完全發揮其能力，馴養幼鳥當然也包括了狩獵訓練。戶外訓練是騎乘者及獅鷲獸都要參與的課程。雖說飛翔是獅鷲獸的本能，但雛鳥仍然需要耐心勸誘才會開始飛行。在訓練過程中，還必須得教會它在冒險中應該會的特殊技能，例如空投炸彈或掠取地面的某件物品。

不過一個騎手可不會像獅鷲獸那麼快就勝任飛行。他至少得練上11~16個星期，使用動物交談術或類似的法術可以使適應過程縮短2~5星期。不夠機敏靈巧，坐不穩當的也可以被當作行李一樣綁在獅鷲獸身上，或者由它拎著飛。獅鷲獸可以帶起和自己體重相當的東西，但當然不會太久。，300磅以下物品視為輕載，300~600磅視為中載，600~900磅算是沉重的負擔。它的爪子鋒利尖長，可以抓穩物品，但也可能因此損壞物件。經過訓練的獅鷲獸還能把整扇的鐵門或一長條圍籬整個拔走。獅鷲獸的飛行中往往有許多急升驟降的起落，忍耐力不佳的搭乘者暈個七葷八素是常有的事。

很幸運的情況下，冒險者碰巧搭救了困在陷阱里的獅鷲獸或是治好了它的傷。如果能被視為成員之一，這只獅鷲獸會願意為冒險隊伍出力。因為通常這種情況下只會遇上成年獅鷲獸，所以不必進行飛行和狩獵訓練。

對待獅鷲獸不能像對待馬一樣。關進籠圈、拴起來、打烙印、套籠頭、縛韁繩都是不可容忍的。一匹受訓的戰馬會遵從口頭命令及手勢指令，一隻獅鷲獸更聰明，可以明白更復雜的指示。馬鞍更是不合適獅鷲獸，為獅鷲獸設計的鞍座必須要慮及它的雙翅，絕不可妨礙飛行。鞍座一般放在翅膀之前或之後。坐在翅膀後面也許會比較舒適，但騎乘者視野不佳，不利於作戰。側坐鞍根本不在考慮范圍內。鞍座如果是由馬皮製作，則可能會被立即吃掉。裝飾物絕少使用，因為會降低飛行速度，減低機動性。簡單和輕質的頭頸護甲及胸甲是可以使用的，但其重量需輕於一個騎手的體重。

作為坐騎，獅鷲獸與馬相差的不僅限於上述幾點。獅鷲獸不會因野兔、鳥類或陰影就受驚，但馬也不會因飢餓去追逐兔子、野鹿或別的馬匹，而且馬更不會因不滿騎手的責打而一怒之下把他給吃了。獅鷲獸勇敢，但是凶暴；忠誠，但是任性。雄性獅鷲獸不僅比雌性體型更大力量更強，而且也更冷靜和耐心。不幸的是，有一隻獅鷲獸坐騎還會帶來別的麻煩事。例如，一位常年騎著獅鷲獸的騎士不免會沾染上它的氣息，當要換乘馬匹時，馬兒聞到自己最可怕天敵的氣味它怎麼會不害怕？還有，在旅行結束之後，英雄們到城中休息，馬匹可以寄放在馬廄，可他們忠誠的獅鷲獸該到哪裡去呢？城中的居民會相信這個大傢伙不傷人嗎？任何馬的形象就足以讓它抓狂。就算是在野外，主人吃著煎肉排的時候，他/她的寶貝獅鷲獸可不會老實待在一旁的。

獅鷲獸的胃口也不小。不飛的時候一天要吃掉25~30磅的新鮮肉類，飛行時增加一半或一倍，視其飛行時的負重而定。飢餓的獅鷲獸相當危險，它不會吃掉自己效忠的主人，但其它人就不會那麼幸運了。跟一位養有獅鷲獸作寵物的同伴旅行，必須要有莫大的勇氣或絕對充足的食物儲備。在《龍槍編年史》中曾提及只有精靈貴族才會養獅鷲獸作為座騎，這的確不是沒有理由的。

【財富】

獅鷲獸常常扮演的角色就是處罰貪財的人類。在有高崖的平原如果滿布了珍貴的寶石，不顧生命危險去採集這些閃亮寶石的人必然會受到懲處。因為獅鷲獸的巢往往就築在那些高崖上，它們的銳目不會錯過一個竊賊，利爪也不會放過一個小偷。但因為獅鷲獸喜歡亮閃閃的東西，所以有時候它們自己就是個竊賊，在它們的巢里常常會發現諸多寶石，還會有裝葯劑的瓶子。不過，這些瓶子多半都不會是完整的，因為獅鷲獸愛飛到高空把它扔下去，就為了聽玻璃砸到石頭上時碎裂的脆響。皮草、衣物、皮革製品一般會被利爪撕個支離破碎。魔法卷軸和魔法書如果不是被特別保護，也會是同樣下場。僅有堅實的金屬製品能安然倖存。

【其它】

獅鷲獸的語言像是尖嘯與咆哮的合成，包括有許多關於飛行、狩獵、天氣及事物外形的描述詞。獅鷲獸和老虎一樣會游泳，但在飛行前必然得把羽毛弄乾。因為天性愛整潔，獅鷲獸一天里總會花上一段時間來洗澡，而絕不會讓騎手減免它的這種樂趣。

獅鷲獸的壽命很長，也許能活上好幾個世紀。150年是一隻野生獅鷲獸的平均自然壽命
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精靈（Elf）

精靈族的起源在北歐神話中是這樣的：大神奧丁殺死巨人伊米爾之後，精靈從巨人屍體上誕生，並吸收巨人的精華，成為有靈性的生物，其中屍體向光一面誕生的是精靈或稱光明精靈，背光一面誕生的則是黑暗精靈。光明精靈們通體發亮，光明耀眼，長得非常美麗。他們通常性情溫良，開朗熱情，能和樹木花草、游魚飛鳥彼此溝通，因此眾神就把他們作為神的朋友。而根據冰島的傳說，他們的起源還有另外一種說法：

有一天，夏娃在河邊給孩子沖洗，神向她走來，她把未洗過的孩子隱藏起來。神問到是否所有孩子都在眼前，夏娃默許。神聽了很氣憤：「隱藏的孩子也必在人前被隱藏起來，不能再活在人類當中。」於是那些孩子便被變成了精靈。

在很多地方，人們認為精靈是墮落了的天使；或是一些異教徒死後，其善行不足以讓他升上天堂，但其罪孽卻也未滿盈而無法在地獄安身，於是便定居在兩者之間的中央王國，成為精靈。

在各種傳說之中，精靈族的特質可以歸納為以下幾點：壽命很長（有的甚至認為是長生不老），高貴優雅，聰明美麗，和大自然幾乎融為一體，擅長使用魔法和弓箭，居住在森林中，組成比較鬆散的王國，彼此之間平等友好。精靈通常是無序善良的，他們敵視邪惡種族，而和善良種族都能友好相處（對粗魯邋遢的矮人也許稍有不滿）。

精靈的典型形象是高高瘦瘦，穿著純色的長袍，冷靜而不苟言笑的法師，往往都已經有好幾百歲的年紀；年輕美麗的精靈形象多是穿梭於林間的弓箭手，他們是天生的戰士和射手，為保護大自然而同邪惡作戰。

梵拉之一的歐羅米(Orome)一次在中土行獵，偶然聽到了精靈的歌聲。他急忙回去向其它神祗報告。為了精靈的安全，梵拉發動了對摩爾克的戰爭，多年後終於擊敗黑暗之君，把他囚禁起來。戰後，梵拉召喚精靈前往賜福國度阿曼(Aman, the Blessed Realm)居住，以便更好地保護他們；但只有少部分精靈應召前往。他們分為三大種族：梵雅，美貌精靈(Vanyar, the Fair Elves)，首領是所有精靈種族中最尊貴的英格威(Ingwe)；諾爾多，深谷精靈(Noldor, the Deep Elves)，首領是睿智的芬威(Finwe)；最晚到達、人數最多的是特勒里，海上精靈(Teleri, the Sea-elves)，首領是埃爾威•辛格羅和歐爾威兄弟(Elwe Singollo, Olwe)。這三大種族合稱為光之精靈(Elves of Light)；而那些不願跟來，或中途走失的則被稱為黑暗精靈(Elves of Darkness)，因為他們在日月蘇醒前再沒有見過神樹的光芒。

梵雅精靈最受諸神之王曼威(Manwe)和星辰之後瓦爾達(Varda)的喜愛，此後一直住在阿曼。諾爾多精靈是大地之王奧力(Aule)的朋友，從他那裡學到了許多工藝。其中費諾爾王子(Feanor)捕獲了兩顆神樹的光芒，將之注入自己打造的三顆西瑪瑞爾寶石(Silmarils)中。但是重獲自由的摩爾克毀掉了神樹，並在向北逃亡的途中偷走了寶石；費諾爾的父親芬威也被殺害。曼威告誡精靈不要向摩爾克開戰，但以費諾爾為首的諾爾多精靈不聽勸告，決定回到中土。他們在阿曼海邊為奪船與特勒理精靈進行戰斗。

費諾爾奪取了特勒理精靈的船隻，帶領最忠實於他的精靈渡海來到中土；但他不久便被巴爾羅格（炎魔，Balrog）殺死。此後在精靈和黑暗勢力之間共爆發了五次大戰。在最後一次戰斗（憤怒之戰，The War of Wrath）中，梵拉率領留在阿曼的精靈回到中土，俘獲黑暗之君並將其永遠地投入太虛(The Void)。眾多精靈駕船回到不死之國阿曼，餘下的翻山越嶺繼續留下。三枚西瑪瑞爾寶石歷盡劫難，一枚升上天空成為金星，一枚被投入熊熊火焰，另一枚則被投入大海。這也是千百年後的三枚精靈魔戒：天空之戒(Vilya, Ring of Air)、火之戒(Narya, Ring of Fire)和水之戒(Nenya, Ring of Water)名稱的由來。

精靈身材頎長，聰慧美麗，舉止優雅，目光敏銳。他們最擅長詩歌，文學和音樂，也是中土最要命的弓箭手。只有火，利刃或極度的悲傷可以殺死精靈；當他們覺得一萬個世紀太長的時候，也可以選擇放棄不朽的生命，前往靈魂主宰曼多思(Mandos)在阿曼的廳堂。

《指環王》中著名的精靈王族裡，加拉德麗爾(Galadriel)是金發的諾爾多精靈；她的女婿，利文德爾(Rivendell)的創建者埃爾倫(Elrond)則是黑發的諾爾多精靈；她的丈夫塞萊伯恩(Celeborn)，以及金色叢林的守護者哈爾迪爾(Haldir)都是辛達爾精靈，與特勒理精靈同宗，頭發是銀灰色。在魔戒被銷毀後，幾乎所有的精靈都駕船前往西方；只有埃爾倫的女兒阿爾紋(Arwen)和少部分黑暗精靈留了下來，成為中土人民口中流傳的傳說。

關於龍與地下城的精靈：

精靈經常出現在人類的居住地，雖然總是受到歡迎，但他們對這種生活並不是很習慣。精靈以詩歌、舞蹈、說唱和魔法技巧而著稱，崇尚自然單純的美。但若森林家園受到威脅，精靈便會施展刀弓技巧和戰略，顯露武藝精湛的一面。

性格：精靈常展現歡愉但不追求刺激，常心懷好奇但不貪婪。由於壽命很長，精靈能以更寬廣的觀點看待一切事物，他們不會對瑣事鑽牛角尖。然而，當他們追求特定目標時，不論是進行冒險，或是學習新技術及手藝，精靈都能專心一意，心無旁騖。與精靈作朋友需要很長的時間，成為敵人也一樣，但要精靈忘記朋友或敵人卻更困難。精靈蔑視輕微的冒犯，但對嚴重的侮辱則會採取報復。

體型與外貌：精靈通常較人類矮瘦，身高約4.5至5.5英尺，體重約85至135磅。精靈男性身高與女性類似，體重則稍重。精靈皮膚白晰，發色深，常有深綠色的眼睛。精靈沒有胡須或體毛，他們喜歡樸素舒適的衣物（特別是淺藍色或淺綠色），也喜歡簡單雅緻的珠寶。精靈擁有優雅細致的身軀，他們的美貌常令其他種族印象深刻。精靈110歲時才成年，壽命可超過700歲。

精靈並不需要睡眠，這和其他常見種族大為不同。精靈每天冥想（精靈語稱之為「出神」）4小時，這使他們獲得如同人類睡眠8小時的效果。精靈冥想時會做夢，這些夢實際上是經過長年練習之後的內省的心智鍛煉。

與其他種族的關系：精靈認為人類不夠細膩，半身人不夠沉穩，侏儒太平凡，矮人則毫無幽默感。他們對半精靈帶著些許憐憫，對半獸人則完全不信任。雖然精靈可能給人感覺有些傲慢，但卻不像矮人或半身人那樣挑剔。一般而言，精靈對於不合己意的人，也會表現愉悅和親切（畢竟除了精靈自己以外，每個人在他們眼中都不及格）。

陣營：精靈愛好自由和多樣的事物，喜歡表現自我個性。他們大多傾向混亂陣營，但卻表現溫和。一般而言，精靈會珍視保護他人的自由，就像對待自己一樣。精靈通常是善良的。

居住地：精靈通常以氏族為群居住在森林裡，氏族人數不超過兩百人。他們將村落隱密地與森林融合，盡量不對森林做出傷害。精靈會打獵、採集食物和種植，他們使用特殊技術和魔法，不需開墾犁地就能豐衣足食。精靈通常會限制村人與外人接觸，然而部分精靈會以細致的服飾或工藝品換取他們不屑挖掘的金屬，藉此過著富裕的生活。

居住在人類土地的精靈通常是四處旅行的吟遊詩人、受歡迎的藝術家或賢者。人類貴族常競相聘請精靈教導孩子劍術。

宗教：精靈敬仰「生命護存者」.

語言：精靈語十分流暢，帶著微妙的抑揚頓挫，而且文法復雜。精靈文學十分豐富精彩，以歌謠詩詞最為著名。許多吟遊詩人學習精靈語，以便在自己的曲目中加入動聽的精靈歌謠，有些吟遊詩人則靠發音記誦精靈歌曲。精靈文如同精靈語一樣書寫流暢，而且成為木族語（樹精和皮克精等生物所用的語言）使用的文字。

姓名：精靈通常會在百歲生日後宣布自己成年，然後為自己選擇一個名字。但就算是知道他已成年的人，仍可能繼續用先前的幼名稱呼他，而他本人也不見得介意。成年精靈的名字完全自創，雖然可能反映他喜歡的某些人名，或家人的名字。精靈仍有家族姓氏，通常是由一些普通精靈詞彙組合而成。有些精靈在旅遊時，會將姓氏譯為通用語，有些則仍保留精靈語的念法。

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隨著現代科技的不斷發展，生物科技的發展更是迫在眉睫。作為初中生物教師的我，為自我個人今後的發展探尋思路與對策。

一、現狀分析：

本人從____年9月至今，一向擔任初中生物教師，異常是近十餘年擔任 畢業 班化學課，升學壓力大，雖然進取致力於生物學教學研究，探索有效性的教學模式，不斷提升自我的教學水平。然而，由於缺乏對 教育 理論和學科教學理論的系統學習，使得自我在工作中缺乏計劃性、理論性和目標性，在教育教學中不夠細化，工作後的 總結 分析改善不到位。隨著課程改革的不斷深入對生物教師素質的要求越來越高，自我對專業發展的願望也越來越迫切，傳統的專業發展模式在必須程度上已不能自我滿足專業發展的要求，應當緊緊抓住培訓的機會對自我的思想觀念、本事結構、知識結構等方面進行重建或轉型，全面提高自我的專業水平。

二、發展目標：

1、加強學習，努力提升生物專業知識水平

假期中經過骨幹教師的培訓，我才意識到自我所學的知識已遠遠落後於現代科學技術的發展，各種新知識、新事物不斷涌現，要求教師比須加強學習進修，同時一些新學科的出現，也要求教師必須去不斷「充電」，適應時代的發展需要。所以，教師專業的改革發展，首先要求教師提升自我的專業知識結構水平。

2.進取進取，提高教學技能

運用現代化的多媒體教學手段，創設豐富的教學情景，提升學生的探究本事，改革教學評價體系，對學生學業評價能夠恰如其分。同時加強自身修養，真正做到教書育人。

3、不斷探索，提高理論、科研本事水平

在教學中不斷鑽研生物課程標准，虛心學習，不斷提升自我的教學理論水平，不斷學習一些有關理論方面的書籍，多看一些教學雜志，及時了解生物科學最新動態，進取嘗試教學改革活動。

4.及時 反思 ，歸納整理教學感想，爭取每學年寫出一篇質量較高的教育教學 文章 。

5.充分利用網路資源，多下載並學習有關教學資料、教學課件，提高自我的業務水平，多與同行交流學習。

個人專業發展計劃模板2

員工個人發展規劃，一年做一次，在年初做，每半年(或一個季度)討論一次，可以與績效考核匹配，也可不匹配，個人感覺不匹配好，因為個人發展規劃，是主要用於自我發展和自己監督用的，以自己的發展為出發點。但績效考核是用於考核和發薪水的，同時，二者是有關聯的，可以用個人發展規劃，去督促該成員呈現出好的績效考核。

作為主管，幫助成員制定個人發展規劃，引導他圍繞團隊工作為核心，進行規劃工作。另外，主管通過該規劃和交流，發現該成員更多的閃光點，為團隊工作做出更大的貢獻;同時，主管可以根據個人發展規劃，為每個成員創造他需要的崗位和條件，以期每個人都能工作在離自己興趣和特長相近和重合的地方。

另外，注意引導成員，當工作有時不能達到規劃需要時，也應該努力工作，即工作永遠比個人規劃優先;而不應該以個人規劃去否定當前工作的必要性。

個人發展規劃包括的內容：

a、近期的職業目標：近期希望達到一個什麼樣子的職業狀況，如職位、工作內容描述、行業定位等，盡可能的明確，越清晰越好，可評估性要強。

b、期望發展的方向：自己的 興趣 愛好 是什麼，近期期望向那些方面發展。

c、從那些方面有待提高：為達到「近期職業目標」，根據自己的期望發展方向，在那些方面需要進一步提高，如技術、項目管理、交流溝通能力、文檔寫作等。

d、合理化建議：主要列寫對團隊和項目的發展建議。

e、自己當前主要工作：列寫自己當前工作的主要內容，一看這份文檔，就很明白目前做的事情，與他的期望契合度，以及有多大差距，(此內容根據需要，可舍掉)。

f、注意：既然是規劃，不要太冗長，2頁紙即可，關鍵實現目標明確，也好評估即可。

這個規劃是我自己根據自己 經驗 總結的，實施了好幾年，還是為團隊成員的進步，起到不少的指導和監督作用。

個人專業發展計劃模板3

一、前言

當今社會競爭越發激烈。在現代社會，人們的生活節奏加快，社會發展也十分快。如果如我們柔弱的個體，不加緊自我的腳步，跟隨時代的步伐，透過不斷學習，來充實自我，將很難有一個長足的提高。而一份對自我未來的規劃是與人競爭的主要手段之一。個人發展規劃要求你根據自身的「職業興趣、性格特點，潛力傾向，以及自身所學的專業知識技能等」自身因素，同時思考到各種外界因素，經過綜合權衡思考，來把自我定位在一個最能發揮自我長處的位置，以便最大限度地實現自我價值。我不敢保證我的 職業規劃 就必須切實可行，但至少它代表了我現階段人生的最大夢想，也是近期最就應付諸時間實踐的，它的實施與否主宰著我的後半生的成功與失敗。

二、自我認識

1、個人優點：性格外向、開朗、活潑。做事仔細認真，待人熱情，思維敏捷，表達流暢，有學習新事物的慾望，自學潛力強，思考問題全面，具有較強的人際溝通潛力與組織協調潛力。工作認真投入，有非完成不可的決心。

2、個人缺點：缺乏主見，做事不夠果斷，不夠主動，自控潛力較差，容易情緒化。

3、個人小結：正確認識自我是一件十分困難的事。很多人在不斷摸索的過程中學著去認識自我，可是真正能認識到自我的優缺點的卻沒有幾個。我在性格方面，外向開朗。這樣的性格使我樂觀、看待事情用心，但同樣讓我容易情緒化、急於求成。我的愛好廣泛，喜歡運動、看書、聽音樂，能夠說我是一個喜歡嘗試新鮮事物的人，可是同時我也會對自我不喜歡的事物會有排斥感。對我自我的潛力我比較自信的方面是與人交往、組織協調活動，比較缺乏的是做事的主動性。我的 人生格言 是「世間謗我欺我辱我笑我輕我賤我惡我騙我如何處治乎只要忍他讓他由他避他耐他敬他不要理他再待幾年你且看!」

4、個人發展：不少人都以前這樣問過自我：「人生之路到底該如何去走」記得一位哲人這樣說過：「走好每一步，這就是你的人生。」是啊，人生之路說長也長，因為它是你一生好處的詮釋，人生之路說短也短，因為你生活過的每一天都是你的人生。每個人都在設計自我的人生，都在實現自我的夢想。所以為了實現自我的夢想，我今後要學會自我做決定，自我拿主意，做事要用心主動，學會約束自我，為人處事要冷靜，應對困難和問題時，經過仔細分析和思考，對遇到的問題做出正確的決定，並解決好。

三、環境形勢分析

1、社會環境形勢分析：現今中國政治穩定，在全球經濟一體化環境中的重要主角。但在2008年，中國經濟發展經受了近幾年最為嚴峻的挑戰和重大考驗。由美國次貸危機引發的全球金融危機，我國經濟增速也顯著放緩;國內發生的南方冰雪低溫災害和四川汶川特大地震災害，使災區人民的生命財產遭受重大損失。由於國際經濟形勢發生了重大變化，對中國經濟的發展產生了較多的不利影響，中國2009年的財政收支平衡的難度將會很大，這一狀況無疑為大學畢業生的就業狀況帶來新的挑戰。

2、專業環境形勢分析：由於全球金融危機的爆發，中國雖然是發展中國家，沒有美國等西方發達國家面臨的形勢嚴峻，但也給當今大學生的就業帶來很大困擾，作為與經濟息息相關的 市場營銷 專業也面臨著巨大考驗。我們應認清這一事實用心做好准備，為未來找工作打下堅實的基礎。市場營銷是一個就業相當廣泛的專業，市場營銷專業的學生能夠做銷售員、網路營銷，也能夠在公司做 營銷策劃 ，但這都需要有扎實的專業知識和專業潛力做後盾，而在現今的社會形勢下，我們更就應努力提高自我的潛力，迎接我們的未來。

四、未來的發展規劃

1、短期規劃——大學時期

大三：現已有計算機二級證書、三級營銷師助理證書，目前正在為英語四級做准備，爭取一次性透過。大三的目標是拿到營銷師二級證書和英語六級證書，所以在這段時間里，努力提高自我的英語水平和專業知識，每一天早晨背誦 英語單詞 ，課後的業余時間也用心利用起來，到圖書館借一些專業知識的書籍來看，以便將自我的專業知識豐富起來。多看一些 財經 新聞，及時了解國家發展和出台的一些新政策，上一些網站收集一些關於市場營銷遇到的問題和解救 方法 。大三也是臨近畢業的一年，要為畢業做好准備，收集一些素材開始寫畢業論文，早些做好打算。如果准備 考研 ，那就要開始復習了。總之，要將自我的生活充實起來。

大四：作為畢業生，很快會離開學校了，踏入社會。所以目標應鎖定在提高求職技能、搜集公司信息、並確定自我是否要考研上。在撰寫專業學術文章時，提出自我的見解，鍛煉獨立解決問題的潛力和創造性。參加和專業有關的暑期工作，學習寫 簡歷 、求職信，了解搜集工作信息的 渠道 ，加入校友網路，和已經畢業的校友、師哥師姐談話了解往年的求職狀況。然後，開始畢業後工作的申請，用心參加招聘活動，在實踐中校驗自我的積累和准備。最終，預習或模擬 面試 。用心利用學校和其他方面帶給的條件，了解用人公司資料信息、強化 求職技巧 、進行模擬面試等訓練，盡可能地在做出較為充分准備的狀況下進行施展演練。開始接觸社會，熟悉工作環境，積累人際關系，虛心求教。初步找到適合自身發展的工作崗位。

2、長期計劃——工作時期

如果考研成功，接下來的時間就是繼續努力學習。如果考研失敗了，那也不要氣餒，早點步入社會，未必就不是一件好事，能夠早點讓自我成熟起來，以下是我對今後工作目標的規劃。

畢業以後首先思考的就應是能拿到一份穩定的工作，而 考公務員 則是一項很不錯的選取，所以我就應會去考公務員。如果能成功，那就在這個工作崗位上好好努力，公務員俗稱人民的公僕，那我就以這「公僕」的身份好好為人民服務。如果沒有考取公務員，那就結合自我的專業按部就班的找一份自我感興趣的工作，從基層做起，認真向領導和同事學習，全面提高個人綜合素質，透過實習從宏觀上了解單位的工作方式、運轉模式、工作流程，從微觀上明確個人在崗位上的職責要求及規范。再透過自我的努力，把職位提升上去。

如果沒有找到適宜的工作，創業是我最大的思考。相信這也是此刻許多大學生的想法。因為大家都明白，在這個社會現實下，想找一份工作真的很難，更別說自我喜歡的工作了。有人把創業想的很遙不可及，他們總覺得創業只是夢想主義的空想，很難實現，但我認為，創業並沒有想像中那樣困難，只要自我肯付出，相信就必須會有收獲。我會從最低最基礎的做起，經過一步一步的努力，最終獲得成功。許多人認為創業難是因為他們沒有毅力去堅持。創業真的是一個很漫長艱辛的過程，如果沒有毅力，你就會半途而廢。所以只要有一個對創業的正確認識，並准備為它而長期奮斗，再加上自我的所學，創業其實也沒那麼遙遠，我會以自我的努力來取得成功!

五、結束語

中國人常說，盡人事，聽天命。對於我們能夠控制的，理當全力以赴，因為操之在我;對於不可控制的，我們應當養成坦然理解的胸懷和氣度。要抱著一種信念，那就是不做則已，要做就要做好。在工作中，努力奮斗，自動自發，精益求精。這樣，才能贏得收獲。

一個人，一生當中不明白要遇到多少困難，很多困難是不能預見的，這就要靠我們自我處事時隨機應變的潛力，應對突如其來的麻煩事情，臨危不亂，持續冷靜的心態，急中生智，想出好辦法來。睿智的人，善於分析事物的發展狀況，能夠抓住事物的特點，成竹在胸，料事如神，成功的預測事物的發展方向。決策於千里之外，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。

任何目標，只說不做到頭來都是一場空。然而，現實是未知多變的，定出的目標計劃隨時都可能遭遇問題，要求有清醒的頭腦。夢想，信念，追求，成功，未來，一切的一切都要靠自我去打拚!

個人專業發展計劃模板4

作為一個剛進入公司的新人，我對陌生的環境充滿著好奇。和同事打打招呼，來個 自我介紹 ，很想為以後的工作打下穩定的友誼基礎，開拓一個和諧的人文環境，更有幸者，能遇到知己，成為人生路上的夥伴。

懷著這樣那樣的憧憬，我為自已制定了一個短期的發展計劃。

一、了解我的本職工作並盡力做好

我的責任如下：

1、負責網站的日常更新工作;每天網站更新文章30篇;每篇文章盡量帶上以上關鍵詞;文章盡量原創和偽原創;

2、負責策劃、製作、維護網站的相關專題;

3、負責網站相關的活動策劃和推廣;每月創作原創文章10篇以上;

4、負責新頻道或欄目的策劃、內容完善工作;

5、根據網站發展的總體方向，策劃、建設所負責的欄目;

6、每月制定發展計劃;做好總結工作。

這些職責既有用到我以前工作的經驗，也有新的學習方向的努力，比如：策劃和創作。我會汲汲地學習，盡我所能，把網站管理好。

二、建設友好的人際關系

結實新朋友，不忘老朋友。人生路上，朋友多了路好走。做人要開朗、開放、樂觀和陽光，我們需要結識人，認識人，相依相知，有個和諧良好的人際關系的環境。這是很有利於工作的。在此基礎上，大家多些關心，多些了解，多些溝通，可以進一步成為朋友，建立起友誼。在公，我們在工作上可以互相幫助;在私，業餘生活可以更加美好而充實。

三、實現自己的願望

工作的目的，說低了，是為了飯碗，說高了，是精神上的信仰。沒有工作，你靠什麼來生活，沒有經濟來源，你會食不果腹，衣不蔽體，病了無錢醫治，餓了無飯糊口，根本養不活你自己!更別提孝敬父母親朋了。只有工作了，我們才能談獨立、自立和自主。但工作不能僅僅為錢，高層建築的設施更是你精神的食糧。我需要安穩，安穩的工作，安穩的生活。我討厭有太多的空閑時間，這會讓人漸漸消磨了鬥志，變得消沉。工作就是一劑良葯，既豐富你的生活，也給你鍛煉的機會，能認識人，接觸事，見世面，長見識。我相信，但凡是有一丁點志氣的人，都想做好，哪怕是唯一的，僅有的一件事。無論任何目的，任何企圖，任何動機，無論志氣的長和短，大或小，那都值得贊揚的，鼓勵的，發展的。我想成為一個職業編輯人，有豐富的編輯經驗，通曉網編的工作流程，工作內容，也能掌握網站的發展方向。只為掌握更多的經驗，不斷地充實自己，不斷的積少成多，不斷的追求，向責任編輯、主編邁進。

四、業余時間的安排

業余時間和工作無關嗎?錯了!業余時間是工作的充電時間。拳頭縮回去了，才能更有力地打回來。業余時間休息好了，既放鬆了身心，緩沖了壓力，也很快樂啊。有效地利用你的生物鍾，娛樂和工作兩不誤，做得勞逸結合。我一向認為，做什麼事都要全身心的投入，一心一意想著你正在進行的事情。工作的時侯不想玩樂，休息的時候盡量放鬆，享受娛樂的快感。

總之，本月 工作計劃 為試用期一個月的工作安排，希望轉正後，能規劃出更具體的工作計劃和發展方向。請你見證，也為我自己打氣和爭取!

個人專業發展計劃模板5

一、現狀分析：

我是__x，現年34周歲，大學本科(小學教育)。自1999年參加教育工作以來，紮根農村教育第一線，認真學習,目前我已成長為了一名入黨積極分子，重視政治理論和教育法規的學習，依法執教，進取實施素質教育，全面貫徹黨的教育方針，努力鑽研教育教學理論，進取參加教改實踐活動，不斷改善 教學方法 ，提高教學質量，每學期期中或期末考試均能在全校名列前茅。

去年作為高年段數學教研組長和數學任課教師，和全體數學教師一齊同心合力、進取鑽研，最終我校的畢業班成績總體再有大提高，邁進了全區第九位，受到了學校領導及學生與家長的一致好評!這幾年先後被評為湖熟街道先進教師，湖熟街道先進個人和區級優秀班主任等稱號。這幾年來，進取服從學校安排我不僅僅教高年段的數學，擔任班主任工作，兼任數學教研組長，工作量滿，所開的校級公開課也頗受同行與領導的肯定。

我能利用業余時間家訪無償輔導學生和將自我的教學心得構成文字，小有感觸後所撰寫的十多篇論文和案例先後在省市區及獲獎，今年暑假期間還有一篇小文章刊發在《金陵晚報》上，輔導的學生作品也屢屢獲獎，既為校爭光，也為孩子自身的全面發展作出了引導和鋪墊。

二、一年發展規劃的預期發展目標：

「教書者先強己，育人者先律己」，首先要提高自我的政治思想素質。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人生觀對學生起直接影響作用。「學為人師，身為世范」，引導學生樹立各種正確觀念，教育學生學會求知、學會做人、學會創造，培養學生成為與時俱進的新型人才。

(1)思想工作方面：

注重個人素質的培養，不貪名利，切實提高自身理論水平和業務水平，力求為學生創造最好的教育。從為應付考試到為有利於學生今後的發展供給方便。做個富有職責心的優秀教師，在遵守制度、與人相處方面能夠嚴格要求自我，提高自身的政治理論素養，爭取早日成長為一名光榮的中國共產黨員。

(2)課堂教學和理論學習方面：進一步深化落實生活化情境化課堂教學，充分發揮自我的特長來吸引學生，使學生喜歡自我的課，並能在自我的課堂上得到發展，能滿足學生成長和走上社會的實際需要，有足夠的實踐性教學環節。針對自我的教學特點拜名師學藝，使自我的教學水平逐步提高，教學經驗日益豐富，尋找出一條適合自我的發展之路，爭取逐步構成自我干練利落、靈敏機智的教學特色。還要進取的進行教學理論的學習，將 學習心得 體會構成文字以及論文案例，並力爭獲獎。

具體的簡而言之，就是爭取成長為一名光榮的中國共產黨員預備黨員，上一到兩節高質量的公開課，寫一兩篇高質量的論文或案例，並參賽力爭獲獎或發表!用心輔導學生爭取兩人或兩人以上作品獲獎或發表!

三、為達成目標的努力 措施 ：

(1)善於思考，在實踐中探求、感悟。

要堅持用腦子工作，力爭做到在反思中揚長;在審視中甄別;在前瞻中創新。時刻把工作與思考相結合，在思考中工作，在工作中思考，創造性地開展工作。

(2)樂於動筆，提高教育科研水平。

每星期抽出必須時間認真閱讀教育教學雜志和理論專著，及時積累專題研究的第一手資料;嘗試進行教學案例的分析，學期結束時完成教學案例2篇;經過撰寫論文，把自我的專題研究從實踐層面提升至理論層面。進取撰寫教育教學論文，不斷提高論文質量。

(3)繼續更新自我的專業知識。

「要給學生一滴水，自我必須要有一桶水。」當今世界，科技突飛猛進、信息與日俱增，社會各個領域的科學知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發展。「當今時代，是要求人們必須終身學習的時代。學習一切反映當代世界發展的新知識，學習做好工作所必須的一切知識。」注意搜集專業發展的新動向、新信息，不斷更新知識，以適應時代發展的要求和學生學習的需求無疑是當代教師一項富有挑戰性的目標和任務。

(4)提高自我的教育教學本事。

每學期開一節能體現自我最高水平的公開課，並在課後認真反思上課的得與失，構成一篇高質量的案例，真正的讓自我從中有所獲有所得!教師學習、提高教育教學本事是一項永不間斷的工作。

學習專業知識、學習育人方法、學習教學技術，從書本中學、從網路中學、從先進教師身上學、從教學實踐中學……終身學習無疑是艱苦的，同時也是歡樂的。因為學習使人自強、讓人發展、教人創新。在今後的工作中要務實求真，成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模;並將所學知識充分應用於教學實踐，以人為本，尊重學生個性，引導和啟發學生自主學習，鼓勵學生學會思考，學會自我增長和應用知識，學會懷疑和創新路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!

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⑥ 為何東晉被稱為「王與馬，共天下」

劉聰攻下長安後，南方還在晉朝官員手裡。晉愍帝在被俘前留下詔書，要鎮守在建康（原名建業，今江蘇南京市）的琅琊（音lángyá）王司馬睿（音ruì）繼承皇位。

司馬睿在西晉皇族中，地位和名望並不高。晉懷帝的時候，他被派到江南去鎮守。他帶去了一批北方的士族官員，其中最有名望的是王導。司馬睿對王導言聽計從，把他看作知心朋友。

司馬睿剛到建康的時候，江南的一些大士族地主嫌他地位低，不怎麼看得起他，也不來拜見他。為了這個，司馬睿心裡不踏實，要王導想個辦法。

王導有個堂哥王敦，當時在揚州做刺史，很有點勢力。王導把王敦請到建康，兩個一商量，想出一個主意來。這年三月初三，按照當地的風俗是禊（音xì）節，百姓和官員都要到江邊去「求福消災」。這一天，王導讓司馬睿坐上華麗的轎子到江邊去，前面有儀仗隊鳴鑼開道，王導、王敦和從北方來的大官、名士，一個個騎著高頭大馬跟在後面，排成一支十分威武的隊伍。

這一天，在建康江邊看熱鬧的人本來很多。大家看到這種從來沒見到過的大排場，都轟動了。

江南有名的士族地主顧榮等聽到這個消息，從門縫里偷偷張望。他們一看王導、王敦這些有聲望的人對司馬睿這樣尊敬，大吃一驚，怕自己怠慢了司馬睿，一個接一個地出來排在路旁，拜見司馬睿。

這一來，提高了司馬睿在江南士族地主中的威望。王導接著就勸司馬睿說：「顧榮、賀循是這一帶的名士。只要把這兩人拉過來，就不怕別人不跟著我們走。」

司馬睿派王導上門請顧榮、賀循出來做官，兩個人都高興地來拜見司馬睿。司馬睿殷勤地接見了他們，封他們做官。

打那以後，江南大族紛紛擁護司馬睿，司馬睿在建康就站穩了腳跟。

北方發生大亂以後，北方的士族地主紛紛逃到江南來避難。王導又勸說司馬睿把他們中間有名望的人都吸收到王府來。司馬睿聽從王導的意見，前前後後吸收了一百零六個人，在王府里做官。

司馬睿聽從王導的安排，拉攏了江南的士族，又吸收了北方的人才，鞏固了地位，心裡十分感激王導。他對王導說：「你真是我的蕭何啊！」

公元317年，司馬睿在建康即位，重建晉朝。這就是晉元帝。在這以後，晉朝的國都在建康。為了和司馬炎建立的晉朝（西晉）相區別，歷史上把這個朝代稱為東晉。

晉元帝登基的那天，王導和文武官員都進宮來朝見。晉元帝見到王導，從御座站了起來，把王導拉住，要他一起坐在御座上接受百官朝拜。

這個意外的舉動，使王導大為吃驚。因為在那個時代，是絕對不允許有這樣的事的。王導忙不迭推辭，他說：「這怎麼行。如果太陽跟普通的生物在一起，生物還怎麼能得到陽光的照耀呢？」

王導這一番吹捧，使晉元帝十分高興。晉元帝也不再勉強。但是他總認為他能夠得到這個皇位，全靠王導、王敦兄弟的力量，所以，對他們特別尊重。他封王導擔任尚書，掌管朝內的大權；又讓王敦總管軍事。王家的子弟中，很多人都封了重要官職。

當時，民間流傳著一句話，叫做「王與馬，共天下」。意思就是王氏同皇族司馬氏共同掌握了東晉的大權。

王敦掌握軍權，自以為了不起，把晉元帝不放在眼裡。晉元帝也看出了王敦的驕橫，另外重用了大巨劉隗和刁協，對王氏兄弟漸漸疏遠起來。這樣，剛剛建立的東晉王朝內部就出現了裂痕。

⑦ 世界上神奇生物的故事

獨角獸
Unicorns即是獨角獸，是傳說中一種神秘的生物。通常被形容為是修長的白馬，額前有一螺旋角(這也是獨角獸的特徵)。關於unicorns的形態有很多不同的說法。有的說它像一匹大馬，頭上有一隻角，是難以馴服的生物。有些人則認為它是山羊般的生物，獨角，神聖的生物，有些民族甚至信奉unicorns。古羅馬博物學家普利斯形容unicorns為四肢似大象，獅子尾，上半身像山羊，頭上有一黑螺旋紋的角，是極兇猛的怪獸。到了380BC，有一希臘哲學家Ctessias對unicorns作出一種普遍形態。他說unicorns是印度一種野生生物，有白色的身體，紫色的頭，藍眼，一隻又直又硬的角，底白，中黑，頂部是紅色。這有可能是把獨角仙神化後所形成(獨角仙也叫unicorn)。

近代的說法包含了不同地方民族的幻想而成，由最初類似山羊的生物顯變成純潔而美麗的野獸。它可以化成不同的大小和顏色，由象牙般純白或黑檀深黑甚至彩虹的顏色，逃過獵人的追捕。有時還像般飛馬有翼。不過，unicorn的基本概念卻沒變，就是代表高貴，高傲和純潔，當然還有它額前的長角。其實不同的說法在於每個地方文化不同。在日本和中國就稱之為麒麟，是"四靈"之一。"Unicorn"源自於希伯來文"re'em，早期古老翻譯為"monokeros"，意解"獨 角"，後來轉成英語"unicorn"了。

Unicorns之角有治療能力，能過濾塵埃和毒物以防止中毒和其它疾病甚至有長生不死之效。所以歐洲皇家貴族盛行用獨角製成的杯，因為傳說可以測試有沒有毒。獨角獸之角在歐洲被視為解毒珍品，對治肚痛甚為有效，就是這樣unicorn便成了獵人的目標...角有治療能力的想法可能源於一中古故事。傳說，在子夜有很多動物圍住一個水池。但是水是有毒，它們不能喝，直至一unicorn出現。它把角輕輕沾一下水池，有毒的水馬上變回清徹，潔凈。獨角獸是幻想中的神獸，但有些考古學家則說獨角獸的角其實是北極海獨角鯨科"一角鯨"(也叫unicorn)的牙。

在很多西方油畫，不時瞈見到獨角獸和少女的畫面。古羅馬博物學家普利斯說「獨角獸是一種極兇猛的怪獸，要生擒它是不可能的。而且它們相當敏感,一發現有異動，便立即逃之夭夭。不過，獨角獸卻喜歡純潔和天真，而且很易受美麗少女所誘惑，所以只有純潔的少女才能捕獲它。」獵人通常把一處女放到野外，獨角獸會走近那少女，然後把角探進少女的腹中，這時少女便可乘機切掉它的角。

http://bk..com/view/35999.htm
北海巨妖
Kraken（北海巨妖）

「在深不可測的海底，北海巨妖正在沉睡/它已經沉睡了數個世紀，並將繼續安枕在巨大的海蟲身上/直到有一天海蟲的火焰將海底溫暖/人和天使都將目睹/它帶著怒吼從海底升起，海面上的一切將毀於一旦。」--阿爾弗雷德大帝

北海巨妖是北歐神話中的巨大的海怪（有記載說它有15米長），平時伏於海底，偶爾會浮上水面，當它浮上水面的時候，有些水手會誤把它的身體當作一座小島，甚至會登上這座「小島」，在上面安營紮寨，結果在它沉下去的時候葬身海底。北海巨妖有著巨大的觸角，可以把巨艦抓入海底，因此有人認為它的原型實際上是挪威海附近的大王烏賊。正如北歐神話中的塵世巨蟒（見Midgard Serpent），北海巨妖將在世界末日到來的時候浮出水面。
http://bk..com/view/254040.htm
美杜沙
在古希臘的阿爾戈斯有一位國王。一天，他到神廟里去求神問卜，得到的神諭說，他將死於自己的女兒和宙斯所生的外孫珀耳修斯之手。

老人聽了這話非常害怕，他狠了狠心，趁女兒和珀耳修斯熟睡之機，把母子倆放進一個大箱子里，然後投入了大海。他以為這個大箱子就是不被驚濤駭浪所吞沒，母子倆也遲早會餓死的。孰料大神宙斯暗中庇護母子倆，他使木箱子漂洋過海，一直來到了一個島國，被一位漁夫搭救了。島上的國王聽說了這件事很覺詫異，又見小珀耳修斯生得靈氣十足，就收他做了養子。

國王對自己的這位養子喜愛異常，他用心撫育珀耳修斯，為他請來了島上各個領域的能人。珀耳修斯也許因為具有神的血統，所以生來聰明好學，不出幾年，世上又多了一位無所不能的英雄豪傑。

珀耳修斯的英雄業績很快就傳到了上天，一天，智慧女神雅典娜（她是宙斯最喜愛的女兒，是希臘人特別是雅典人最崇拜的女神，雅典城就是用她的名字命名的）找到了他，要珀耳修斯把女妖美杜莎的頭取來給她。珀耳修斯是個喜歡迎接挑戰的人，他非常痛快地答應了女神的要求。

美杜莎原來是個十分美麗的少女，長著一頭披肩的秀發。可她自視長得好，竟然不自量力地和智慧女神比起美來。雅典娜被激怒了，她施展法術，把美杜莎的那頭秀發變成了無數毒蛇。美女因此成了妖怪。更可怕的是，她的兩眼閃著駭人的光，任何人哪怕只看她一眼，也會立刻變成毫無生氣的一塊大石頭。

為了取得美杜莎的頭，珀耳修斯設法得到了三件寶物：一雙穿上以後就可以騰雲駕霧的飛鞋，一隻皮囊，一頂戴在頭上就可以隱形的狗皮盔。有了這三件寶物，再拿上他的青銅盾和寶刀，珀耳修斯起身向美杜莎盤據的地方飛去。

到達時，美杜莎正在熟睡。珀耳修斯不敢看她，他從青銅盾的反光中找准了美杜莎的位置，走上前去，一刀砍下了她長滿毒蛇的頭。珀耳修斯把這顆血淋淋的頭裝進了革囊，並趕緊飛到天上。這時，和美杜莎生活在一起的兩個女妖被驚醒了，她們發覺同伴被殺，急忙來追。幸虧珀耳修斯戴著狗皮盔，才沒被她們發現。這時，從美杜莎的身子里變出了一匹飛馬，珀耳修斯立即跳上去，飛馬長嘯一聲向遠方飛去。
飛馬
伊索比亞的神話故事之一。當英仙座配修士 （Perseus）斬殺女妖梅杜莎（Mesa）的首級時，血從梅杜莎頸部流出到海中和海馬混合，於是一隻 長有翅膀的白色飛馬佩加速斯便一躍而出。海王曾被認為是佩加速斯的父 親。傳說Athena曾補捉到飛馬並曾帶它到海林肯（Helicon）山，屬於謬 賽斯（Muses） 的山，在飛躍時佩加速斯的蹄踢到了山一下，從此著名的 Hippocrene泉便開始涌了出來，那時傳說 Hippocrene是所有詩人墨客的靈感來源。後來佩加速斯成為希臘港市，哥林斯的年輕勇士貝雷羅明（ Bellerophon）的好朋友，借著佩加速斯的幫助，貝雷羅明完成了刺殺一 只吐火的可怕怪物凱米拉 （Chimera，獅頭、羊身、龍尾）的任務及其他 偉業，最後貝雷羅明變得非常傲慢，想騎著飛馬飛過奧林帕斯山去加入眾 神，宙斯差遣了一隻牛蠅去螫佩加速斯，讓貝雷羅明從馬上摔下致死，而 把飛馬留下養在天庭。（註：伊索比亞王國並非是現今的Ethiopia，而是 當初位於非洲北海岸的一個王朝）。
獅鷲
「如虎添翼」，還有哪個詞能比這更貼切地形容獅鷲獸呢？它們長有獅子的身體、鷹的頭和翅膀，是相當有名的奇幻生物。比起更願意在洞里守著自己的財寶或者蹲在關公主的塔樓吃求婚者而不肯在天空翱翔的龍族來說，獅鷲獸才是天空真正的霸主。

【起源】

獅鷲獸源自何時何地無人得知，賢者們認為它是古代文明中某次魔法試驗的成果，但似乎在有文字記載之前獅鷲獸就已經出現在詩人們和老人們流傳下來的傳奇故事中。或許和人馬一樣，獅鷲獸是屬於大自然非凡魔法造就的生靈。文獻記載中的獅鷲獸最早出現於古阿卡得（巴比倫－亞述）神話，在馬爾都克斬殺妖獸因而封神的傳說里，獅鷲獸就是他殺死的第三隻巨獸。之後獅鷲獸的形象就出現在希臘神話中，為眾神之神宙斯、太陽神阿波羅以及復仇女神涅梅西斯拉車――為涅梅西斯拉車的獅鷲獸與其同族毛色不同，通體漆黑就像只烏鴉。希臘語的grups的拉丁語變體gryphus和表示峽谷的grif混合，到英語和法語里就變成了griffin/griffon/gryphon。

【外型】

也許是很靠近天空的緣故，獅鷲獸有著陽光一般的羽色和毛色。獅子般的後半身長著黃棕色的獸毛，鷹一般的頭至前肢則全部披滿黃金色的鷹羽，不過也可能是帶有深紅斑點的乳白羽毛。它們頭部和翅膀的羽毛可能是藍色或綠色，胸前的羽毛是朱紅色，而和老鷹一樣的喙和腳則可能從透明的黃色到艷麗的金色都有，爪子是黑色的。這是羅伯特·英潘《奇靈精怪》里對獅鷲獸的描述。

但有一千個描述者，就有一千種獅鷲獸的模樣。龍與地下城中的獅鷲獸據說毛發的顏色自泛金的青銅色至暗棕色均有，年齡愈長，顏色愈深。雄性胸前的羽毛會染有幾抹紅艷，而雌性的顏色則較為黯淡。但第三版的龍與地下城《怪物圖鑒》畫者的意見顯然不同：獅鷲獸不僅從獅子般的前肢上直接長出了骷髏般的指爪，竟然還長了條狼尾巴。不過這位畫者並未如前人一般把獅鷲獸的前肢錯畫成像根柴棒。因為獅鷲獸的前肢確實相當有力，一掌打折敵手的脖頸並不難，長達15厘米的鋒利鉤爪更是撕裂血肉之軀的利器。

四足站立、不計尾長時，成年獅鷲獸體長7~10英尺（約2~3米），雄性重約1100磅（約半噸），雌性則要輕上三分之一。飛行時支撐這體重的，是一雙翼展7~8米的翅膀。要鼓動這樣的雙翼，又要為有力的前肢提供力量，可想而知獅鷲獸有怎樣發達厚實的胸肌。

獅鷲獸的眼睛就像是活生生的火焰，寶石紅、烈焰黃、冰晶藍，這都可能是那雙銳目閃動的炫彩。它們能在兩哩（約3200米）的高空清清楚楚地看見一匹馬，如果它能讀書的話，能在30米外把普通印刷品瞧個隻字不誤。雖然沒有夜視力，但仍然可以聚集最微弱的光線看清周遭，輕松地狩獵。其嗅覺就食肉動物而言只可算是平庸，比不上狗的靈敏，但已比人類強出許多，它能憑嗅覺追蹤獵物，也能迅速發現在上風處的敵人。獅鷲獸的聽覺敏銳之極，可在1哩之外分辨出腳步聲。


【習性】

雖然獅鷲獸可獵取的食物種類相當多，它們卻仍對馬有種奇特的執著。年輕的獅鷲獸根本不理會馬背上是否有騎乘者，也不在乎看護馬匹的人沖它劈來的刀劍射來的箭枝。而年長些的獅鷲獸則小心謹慎得多，它會毫不猶豫地攻擊沒有防範的野馬，但面對一整隊騎士時則有可能放棄進襲，除非是因為飢餓、愚蠢、自大或者缺乏與戰士對戰的經驗。

同鷹一樣，獅鷲獸是終身的一夫一妻制，並會為了保護配偶及子嗣不惜戰死。稚鳥會由任何一名家庭成員喂養，但通常是由雄性狩獵雌性守巢。獅鷲獸一般每次產卵兩枚，其外殼有瑪瑙般的花紋，孵化期為四周。雛鳥在最初的三個月里每天要吃掉和體重等重的食物。四個月時幼鳥已經和只大狗一般大小，會在岩石間輕松攀爬，並且已能在地面活動自如，親鳥將在此時教它們不必使用翅膀的狩獵技能。六個月大時，幼鳥開始學習飛行和空中狩獵技，這將耗費它們半年的時光。有必要的時候，獅鷲獸會把巢搬到別的地方去，直至幼鳥有能力自我保護為止。兩歲後小鳥成年，須離家遠行築自己的巢。

很偶然的情況下會有兩只或幾只獅鷲獸（通常都是雄性，兩兄弟是最典型的組合）組隊一同狩獵生活。這種情況持續到其中一隻找到伴侶便會中止，因而可能只是很短的一段時間，但也可能會終生如是（可憐的光棍黨……）。與行事謹慎的夫妻檔不同，這類光棍搭檔行動比較粗心，也就更容易被人看見。鑒於彼此間的忠誠，即使分離後它們也可能因任何情況重聚在一起。

【馴養】

和其它掠食動物不同，獅鷲獸之間極少爭斗。雄性也總是會小心保護雌性，即使彼此之間並非配偶關系亦會如此。強烈的忠誠心與榮譽感使獅鷲獸成為勝於戰馬或其它飛行坐騎的最佳戰友。獅鷲獸生而適於戰斗，勇敢無畏。但是訓練一隻獅鷲獸可比不上訓練戰馬容易。馬匹很溫順，和同類在一起時彼此有安全感和認同感。然而獅鷲獸個性獨立又頑固，不樂意與別人協同作戰，同時它又需要廣闊的空間來活動。一旦被困在籠中，它就會拒絕進食，而且更不會有哪個訓練者會蠢到去鞭打一隻驕傲又強大的獅鷲獸。勉強獅鷲獸去做什麼確確實實是非常困難的事。

其實獲取一隻獅鷲獸已是相當不易。馴養大一隻雛鳥比大多數人想像的要難得多。雛鳥須在不到三個月大，第一根羽毛尚未長出前開始受訓。如果遲了，它有10%的可能不會接受新「家人」，假如還遭受虐待，不認同感可能每個月上升20%（圈養視為虐待行為）。

為完全發揮其能力，馴養幼鳥當然也包括了狩獵訓練。戶外訓練是騎乘者及獅鷲獸都要參與的課程。雖說飛翔是獅鷲獸的本能，但雛鳥仍然需要耐心勸誘才會開始飛行。在訓練過程中，還必須得教會它在冒險中應該會的特殊技能，例如空投炸彈或掠取地面的某件物品。

不過一個騎手可不會像獅鷲獸那麼快就勝任飛行。他至少得練上11~16個星期，使用動物交談術或類似的法術可以使適應過程縮短2~5星期。不夠機敏靈巧，坐不穩當的也可以被當作行李一樣綁在獅鷲獸身上，或者由它拎著飛。獅鷲獸可以帶起和自己體重相當的東西，但當然不會太久。，300磅以下物品視為輕載，300~600磅視為中載，600~900磅算是沉重的負擔。它的爪子鋒利尖長，可以抓穩物品，但也可能因此損壞物件。經過訓練的獅鷲獸還能把整扇的鐵門或一長條圍籬整個拔走。獅鷲獸的飛行中往往有許多急升驟降的起落，忍耐力不佳的搭乘者暈個七葷八素是常有的事。

很幸運的情況下，冒險者碰巧搭救了困在陷阱里的獅鷲獸或是治好了它的傷。如果能被視為成員之一，這只獅鷲獸會願意為冒險隊伍出力。因為通常這種情況下只會遇上成年獅鷲獸，所以不必進行飛行和狩獵訓練。

對待獅鷲獸不能像對待馬一樣。關進籠圈、拴起來、打烙印、套籠頭、縛韁繩都是不可容忍的。一匹受訓的戰馬會遵從口頭命令及手勢指令，一隻獅鷲獸更聰明，可以明白更復雜的指示。馬鞍更是不合適獅鷲獸，為獅鷲獸設計的鞍座必須要慮及它的雙翅，絕不可妨礙飛行。鞍座一般放在翅膀之前或之後。坐在翅膀後面也許會比較舒適，但騎乘者視野不佳，不利於作戰。側坐鞍根本不在考慮范圍內。鞍座如果是由馬皮製作，則可能會被立即吃掉。裝飾物絕少使用，因為會降低飛行速度，減低機動性。簡單和輕質的頭頸護甲及胸甲是可以使用的，但其重量需輕於一個騎手的體重。

作為坐騎，獅鷲獸與馬相差的不僅限於上述幾點。獅鷲獸不會因野兔、鳥類或陰影就受驚，但馬也不會因飢餓去追逐兔子、野鹿或別的馬匹，而且馬更不會因不滿騎手的責打而一怒之下把他給吃了。獅鷲獸勇敢，但是凶暴；忠誠，但是任性。雄性獅鷲獸不僅比雌性體型更大力量更強，而且也更冷靜和耐心。不幸的是，有一隻獅鷲獸坐騎還會帶來別的麻煩事。例如，一位常年騎著獅鷲獸的騎士不免會沾染上它的氣息，當要換乘馬匹時，馬兒聞到自己最可怕天敵的氣味它怎麼會不害怕？還有，在旅行結束之後，英雄們到城中休息，馬匹可以寄放在馬廄，可他們忠誠的獅鷲獸該到哪裡去呢？城中的居民會相信這個大傢伙不傷人嗎？任何馬的形象就足以讓它抓狂。就算是在野外，主人吃著煎肉排的時候，他/她的寶貝獅鷲獸可不會老實待在一旁的。

獅鷲獸的胃口也不小。不飛的時候一天要吃掉25~30磅的新鮮肉類，飛行時增加一半或一倍，視其飛行時的負重而定。飢餓的獅鷲獸相當危險，它不會吃掉自己效忠的主人，但其它人就不會那麼幸運了。跟一位養有獅鷲獸作寵物的同伴旅行，必須要有莫大的勇氣或絕對充足的食物儲備。在《龍槍編年史》中曾提及只有精靈貴族才會養獅鷲獸作為座騎，這的確不是沒有理由的。

【財富】

獅鷲獸常常扮演的角色就是處罰貪財的人類。在有高崖的平原如果滿布了珍貴的寶石，不顧生命危險去採集這些閃亮寶石的人必然會受到懲處。因為獅鷲獸的巢往往就築在那些高崖上，它們的銳目不會錯過一個竊賊，利爪也不會放過一個小偷。但因為獅鷲獸喜歡亮閃閃的東西，所以有時候它們自己就是個竊賊，在它們的巢里常常會發現諸多寶石，還會有裝葯劑的瓶子。不過，這些瓶子多半都不會是完整的，因為獅鷲獸愛飛到高空把它扔下去，就為了聽玻璃砸到石頭上時碎裂的脆響。皮草、衣物、皮革製品一般會被利爪撕個支離破碎。魔法卷軸和魔法書如果不是被特別保護，也會是同樣下場。僅有堅實的金屬製品能安然倖存。

【其它】

獅鷲獸的語言像是尖嘯與咆哮的合成，包括有許多關於飛行、狩獵、天氣及事物外形的描述詞。獅鷲獸和老虎一樣會游泳，但在飛行前必然得把羽毛弄乾。因為天性愛整潔，獅鷲獸一天里總會花上一段時間來洗澡，而絕不會讓騎手減免它的這種樂趣。

獅鷲獸的壽命很長，也許能活上好幾個世紀。150年是一隻野生獅鷲獸的平均自然壽命
http://bk..com/view/254007.htm
精靈（Elf）

精靈族的起源在北歐神話中是這樣的：大神奧丁殺死巨人伊米爾之後，精靈從巨人屍體上誕生，並吸收巨人的精華，成為有靈性的生物，其中屍體向光一面誕生的是精靈或稱光明精靈，背光一面誕生的則是黑暗精靈。光明精靈們通體發亮，光明耀眼，長得非常美麗。他們通常性情溫良，開朗熱情，能和樹木花草、游魚飛鳥彼此溝通，因此眾神就把他們作為神的朋友。而根據冰島的傳說，他們的起源還有另外一種說法：

有一天，夏娃在河邊給孩子沖洗，神向她走來，她把未洗過的孩子隱藏起來。神問到是否所有孩子都在眼前，夏娃默許。神聽了很氣憤：「隱藏的孩子也必在人前被隱藏起來，不能再活在人類當中。」於是那些孩子便被變成了精靈。

在很多地方，人們認為精靈是墮落了的天使；或是一些異教徒死後，其善行不足以讓他升上天堂，但其罪孽卻也未滿盈而無法在地獄安身，於是便定居在兩者之間的中央王國，成為精靈。

在各種傳說之中，精靈族的特質可以歸納為以下幾點：壽命很長（有的甚至認為是長生不老），高貴優雅，聰明美麗，和大自然幾乎融為一體，擅長使用魔法和弓箭，居住在森林中，組成比較鬆散的王國，彼此之間平等友好。精靈通常是無序善良的，他們敵視邪惡種族，而和善良種族都能友好相處（對粗魯邋遢的矮人也許稍有不滿）。

精靈的典型形象是高高瘦瘦，穿著純色的長袍，冷靜而不苟言笑的法師，往往都已經有好幾百歲的年紀；年輕美麗的精靈形象多是穿梭於林間的弓箭手，他們是天生的戰士和射手，為保護大自然而同邪惡作戰。

梵拉之一的歐羅米(Orome)一次在中土行獵，偶然聽到了精靈的歌聲。他急忙回去向其它神祗報告。為了精靈的安全，梵拉發動了對摩爾克的戰爭，多年後終於擊敗黑暗之君，把他囚禁起來。戰後，梵拉召喚精靈前往賜福國度阿曼(Aman, the Blessed Realm)居住，以便更好地保護他們；但只有少部分精靈應召前往。他們分為三大種族：梵雅，美貌精靈(Vanyar, the Fair Elves)，首領是所有精靈種族中最尊貴的英格威(Ingwe)；諾爾多，深谷精靈(Noldor, the Deep Elves)，首領是睿智的芬威(Finwe)；最晚到達、人數最多的是特勒里，海上精靈(Teleri, the Sea-elves)，首領是埃爾威•辛格羅和歐爾威兄弟(Elwe Singollo, Olwe)。這三大種族合稱為光之精靈(Elves of Light)；而那些不願跟來，或中途走失的則被稱為黑暗精靈(Elves of Darkness)，因為他們在日月蘇醒前再沒有見過神樹的光芒。

梵雅精靈最受諸神之王曼威(Manwe)和星辰之後瓦爾達(Varda)的喜愛，此後一直住在阿曼。諾爾多精靈是大地之王奧力(Aule)的朋友，從他那裡學到了許多工藝。其中費諾爾王子(Feanor)捕獲了兩顆神樹的光芒，將之注入自己打造的三顆西瑪瑞爾寶石(Silmarils)中。但是重獲自由的摩爾克毀掉了神樹，並在向北逃亡的途中偷走了寶石；費諾爾的父親芬威也被殺害。曼威告誡精靈不要向摩爾克開戰，但以費諾爾為首的諾爾多精靈不聽勸告，決定回到中土。他們在阿曼海邊為奪船與特勒理精靈進行戰斗。

費諾爾奪取了特勒理精靈的船隻，帶領最忠實於他的精靈渡海來到中土；但他不久便被巴爾羅格（炎魔，Balrog）殺死。此後在精靈和黑暗勢力之間共爆發了五次大戰。在最後一次戰斗（憤怒之戰，The War of Wrath）中，梵拉率領留在阿曼的精靈回到中土，俘獲黑暗之君並將其永遠地投入太虛(The Void)。眾多精靈駕船回到不死之國阿曼，餘下的翻山越嶺繼續留下。三枚西瑪瑞爾寶石歷盡劫難，一枚升上天空成為金星，一枚被投入熊熊火焰，另一枚則被投入大海。這也是千百年後的三枚精靈魔戒：天空之戒(Vilya, Ring of Air)、火之戒(Narya, Ring of Fire)和水之戒(Nenya, Ring of Water)名稱的由來。

精靈身材頎長，聰慧美麗，舉止優雅，目光敏銳。他們最擅長詩歌，文學和音樂，也是中土最要命的弓箭手。只有火，利刃或極度的悲傷可以殺死精靈；當他們覺得一萬個世紀太長的時候，也可以選擇放棄不朽的生命，前往靈魂主宰曼多思(Mandos)在阿曼的廳堂。

《指環王》中著名的精靈王族裡，加拉德麗爾(Galadriel)是金發的諾爾多精靈；她的女婿，利文德爾(Rivendell)的創建者埃爾倫(Elrond)則是黑發的諾爾多精靈；她的丈夫塞萊伯恩(Celeborn)，以及金色叢林的守護者哈爾迪爾(Haldir)都是辛達爾精靈，與特勒理精靈同宗，頭發是銀灰色。在魔戒被銷毀後，幾乎所有的精靈都駕船前往西方；只有埃爾倫的女兒阿爾紋(Arwen)和少部分黑暗精靈留了下來，成為中土人民口中流傳的傳說。

關於龍與地下城的精靈：

精靈經常出現在人類的居住地，雖然總是受到歡迎，但他們對這種生活並不是很習慣。精靈以詩歌、舞蹈、說唱和魔法技巧而著稱，崇尚自然單純的美。但若森林家園受到威脅，精靈便會施展刀弓技巧和戰略，顯露武藝精湛的一面。

性格：精靈常展現歡愉但不追求刺激，常心懷好奇但不貪婪。由於壽命很長，精靈能以更寬廣的觀點看待一切事物，他們不會對瑣事鑽牛角尖。然而，當他們追求特定目標時，不論是進行冒險，或是學習新技術及手藝，精靈都能專心一意，心無旁騖。與精靈作朋友需要很長的時間，成為敵人也一樣，但要精靈忘記朋友或敵人卻更困難。精靈蔑視輕微的冒犯，但對嚴重的侮辱則會採取報復。

體型與外貌：精靈通常較人類矮瘦，身高約4.5至5.5英尺，體重約85至135磅。精靈男性身高與女性類似，體重則稍重。精靈皮膚白晰，發色深，常有深綠色的眼睛。精靈沒有胡須或體毛，他們喜歡樸素舒適的衣物（特別是淺藍色或淺綠色），也喜歡簡單雅緻的珠寶。精靈擁有優雅細致的身軀，他們的美貌常令其他種族印象深刻。精靈110歲時才成年，壽命可超過700歲。

精靈並不需要睡眠，這和其他常見種族大為不同。精靈每天冥想（精靈語稱之為「出神」）4小時，這使他們獲得如同人類睡眠8小時的效果。精靈冥想時會做夢，這些夢實際上是經過長年練習之後的內省的心智鍛煉。

與其他種族的關系：精靈認為人類不夠細膩，半身人不夠沉穩，侏儒太平凡，矮人則毫無幽默感。他們對半精靈帶著些許憐憫，對半獸人則完全不信任。雖然精靈可能給人感覺有些傲慢，但卻不像矮人或半身人那樣挑剔。一般而言，精靈對於不合己意的人，也會表現愉悅和親切（畢竟除了精靈自己以外，每個人在他們眼中都不及格）。

陣營：精靈愛好自由和多樣的事物，喜歡表現自我個性。他們大多傾向混亂陣營，但卻表現溫和。一般而言，精靈會珍視保護他人的自由，就像對待自己一樣。精靈通常是善良的。

居住地：精靈通常以氏族為群居住在森林裡，氏族人數不超過兩百人。他們將村落隱密地與森林融合，盡量不對森林做出傷害。精靈會打獵、採集食物和種植，他們使用特殊技術和魔法，不需開墾犁地就能豐衣足食。精靈通常會限制村人與外人接觸，然而部分精靈會以細致的服飾或工藝品換取他們不屑挖掘的金屬，藉此過著富裕的生活。

居住在人類土地的精靈通常是四處旅行的吟遊詩人、受歡迎的藝術家或賢者。人類貴族常競相聘請精靈教導孩子劍術。

宗教：精靈敬仰「生命護存者」.

語言：精靈語十分流暢，帶著微妙的抑揚頓挫，而且文法復雜。精靈文學十分豐富精彩，以歌謠詩詞最為著名。許多吟遊詩人學習精靈語，以便在自己的曲目中加入動聽的精靈歌謠，有些吟遊詩人則靠發音記誦精靈歌曲。精靈文如同精靈語一樣書寫流暢，而且成為木族語（樹精和皮克精等生物所用的語言）使用的文字。

姓名：精靈通常會在百歲生日後宣布自己成年，然後為自己選擇一個名字。但就算是知道他已成年的人，仍可能繼續用先前的幼名稱呼他，而他本人也不見得介意。成年精靈的名字完全自創，雖然可能反映他喜歡的某些人名，或家人的名字。精靈仍有家族姓氏，通常是由一些普通精靈詞彙組合而成。有些精靈在旅遊時，會將姓氏譯為通用語，有些則仍保留精靈語的念法。

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