A. 溫州有什麼好玩的地方
溫州好玩的地方有：
溫州樂園、江心嶼、溫州動物園、文化宮、雁盪山等。
B. 廬山有什麼樣的奇峰異嶺
仙人洞
仙人洞，位於廬山天池山西麓，海拔:1031米是一個由砂崖構成的岩石洞。由於大自然的不斷風化和山水長期沖刷，慢慢形成天然洞窟。因其形似佛手，故名佛手岩。這里不僅是歷來最為遊人所喜愛的勝景，而且是道教的福地洞天。相傳唐代名道呂洞賓曾在此洞中修煉，直至成仙。後人為奉祠呂洞賓，將佛手岩更名為仙人洞，仙人洞為廬山著名景點之一。位於錦綉谷的南端，有參差如手的「佛手岩」。在佛手岩的覆蓋下，一洞中開為仙人洞。洞高、深各約10米，幽深處有清泉下滴，稱「一滴泉」。洞壁有「洞天玉液」等石刻題詞。洞中央「純陽殿」內置呂洞賓石像，傳說八仙中的劍仙在此修道成仙。每當雲霧繚繞之時，驟添幾分仙氣。至清朝，佛手岩成道家的洞天福地，改稱仙人洞。毛澤東同志的著名詩句「天生一個仙人洞，無限風光在險峰。」使仙人洞景點名揚四海。是來廬山的客人必游並留影之處。
石門澗
石門澗，位於江西省九江市的廬山西麓，景區面積大約4平方公里，景觀百餘處，素稱「廬山西大門」。因天池山、鐵船鋒對峙如門，內有瀑布垂落而得名。海拔400米，氣候溫和，雨量充沛，澗兩側的山上，生長著熱帶、亞熱帶和溫帶的多種植物，山外有石楠、野桐、馬褂木等。其次還有兩株千年黃楊，可謂「廬山植物一絕」。
石門澗集「雄、險、奇、秀」於一體，是一座地質變化、生物進化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園，有「匡廬絕勝」、「山水絕勝」的美譽。古譽「：廬山第一景」。
三疊泉
三疊泉又名三級泉、水簾泉，位於五老峰下部，總面積16.5平方公里，海拔1160米，飛瀑流經的峭壁有三級，溪水分三疊泉飛瀉而下，落差共155米，極為壯觀，撼人魂魄。古人稱「匡廬瀑布，首推三疊」，譽為「廬山第一奇觀」，由大月山、五老峰的澗水匯合，從大月山流出，經過五老峰背，由北崖懸口注入大盤石上，又飛瀉到二級大盤石，再噴灑至三級盤石，形成三疊，故得名。三疊泉每疊各具特色。一疊直垂，水從20多米的巔萁背上一傾而下；二疊彎曲，直入潭中。「上級如飄雪拖練，中級如碎玉摧冰，下級如玉龍走潭。」 站在第三疊抬頭仰望，三疊泉拋珠濺玉，宛如白鷺千片，上下爭飛；又如百副冰綃，抖騰長空，萬斛明珠，九天飛灑。如果是暮春初夏多雨季節，飛瀑如發怒的玉龍，沖破青天，凌空飛下，雷聲轟鳴，令人嘆為觀之。
五老峰
五老峰地處江西省九江市廬山東南，因山的絕頂被埡口所斷，分成並列的五個山峰，仰望時像席地而坐的五位老翁，故人們便把這原出一山的五個山峰統稱為「五老峰」。五老峰根連鄱陽湖，峰尖觸天，海拔1436米，高度194米 是全山形勢最雄偉奇險的景點。有陳運和稱之"三疊泉直瀉青史 五老峰聳立古詩"。
五峰中以第三峰最險，奇岩怪石千姿百態；第四峰最高，峰頂雲松彎曲如虯，下有五小峰，即獅子峰、金印峰、石艦峰、凌雲峰和旗竿峰，再往下為觀音崖，獅子崖，背後山谷有青蓮寺。
白鹿洞書院位於江西廬山五老峰南麓，與湖南長沙的嶽麓書院、河南商丘的應天書院、河南登封的嵩陽書院，合稱為「中國四大書院」。
相傳書院的創始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養有一隻白鹿，終日相隨，故人稱白鹿先生。後來李渤就任江州（今九江）刺史，舊地重遊，於此修建亭台樓閣，疏引山泉，種植花木，成為一處游覽勝地。由於這里山峰迴合，形如一洞，故取名為白鹿洞。
從方位格局上看，書院座北朝南，幾進幾出的大四合院建築，布局相當考究；從建築材質結構上看，石木或磚木結構，以明、清建築為主，屋頂為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。
東林寺
東林寺，位於江西省九江市廬山西麓，北距九江市16公里，東距廬山牯嶺街50公里。因處於西林寺以東，故名東林寺。建於東晉大元九年 （384年），為廬山上歷史悠久的寺院之一。東林寺是佛教凈土宗（又稱蓮宗）的發源地，也被日本佛教凈土宗和凈土真宗視為祖庭。有天王殿、三聖殿、大雄寶殿等建築。
東林寺
東林寺系東晉名僧慧遠於公元386年創建，為廬山歷史悠久的寺廟之一。漢唐時成為中國佛教八大道場之一。唐代高僧鑒真曾至此，將東林教義攜入日本，至今日本東林教仍以慧遠為始祖。現寺內諸殿及聰明泉等名勝均已修復。
1983年，被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院、國家著名佛教道場、江西省三大國際交流道場之一。
錦綉谷
錦綉谷自天橋循左側石級路前行至仙人洞，為一段長約1.5公里的秀麗山谷，這便是廬山1980年新辟的著名風景點──錦綉谷。海拔1102米相傳為晉代東方名僧慧遠采擷花卉、草葯處。這兒四時花開，猶如錦綉，故名。北宋文學家王安石詩雲：「還家一笑即芳晨，好與名山作主人。邂逅五湖乘興往，相邀錦綉谷中春。」據說是他游覽即興之作。
錦綉谷
沿錦綉谷傍絕壁懸崖修築的石級便道游覽，可謂「路盤松頂上，穿雲破霧出。天風拂衣襟，縹緲一身輕。」谷中千岩競秀，萬壑回縈；斷崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄獅長嘯，如猛虎躍澗，似捷猿攀登，似仙翁盤坐，栩栩如生。一路景色如錦綉畫卷，令人陶醉。
花徑
花徑公園位於牯嶺街西南2公里處的如琴湖畔。有公路抵達，沿大林路步行，順路可見冰川遺跡──冰桌巨石，又叫飛來石。花徑相傳是唐代詩人白居易詠詩《大林寺桃花》的地方。白居易被貶任江洲（九江）司馬時，於公元816年登廬山游覽。時值暮春，山下桃花已落而此處卻桃花盛開，白居易有感吟詩一首：「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」。
花徑
秀 峰
海拔53米秀峰位於廬山南麓秀峰是香爐峰，雙劍峰、文殊峰、鶴鳴峰、獅子峰、龜背峰、姊妹峰等諸峰的總稱。 鶴鳴峰下，原坐落著被稱為「廬山五大叢林」之一的秀峰寺。秀峰寺原名開先寺，後康熙皇帝手書「秀峰寺」從此改為秀峰寺。 秀峰內「漱玉亭」、「玉峽」、「龍潭」、「瀑布」、「觀瀑亭」、「日照亭」等勝景和歷史名人留下的許多珍跡。 著名的開先瀑布，唐代大詩人李白贊頌道：「日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」。
秀峰
碧龍潭瀑布
海拔41米廬山瀑布有許多以「龍」字為名，如「卧龍潭」、「神龍潭」、「烏龍潭」、「黃龍潭」等。在距廬山牯嶺約10多里處的重岩幽林中有一巨大的池潭，這就是「碧龍潭瀑布」，也即王家坡瀑布。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發現的，此後四方遊客爭相觀賞，被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓，由於這里層岩疊石，水流一路逶迤環繞。在注入碧龍潭的上段，分成三屋掛瀑，而每層分為兩條似白練般的懸瀑，連成數十米長，猶如雙龍倚天，俯墜潭中。潭旁建有「觀瀑亭」。在潭中還有一巨石橫列，站在石上可東望鄱陽湖。
碧龍潭瀑布
三寶樹
由黃龍潭沿林間石階上行約300米即到三寶樹。海拔1027米此處濃蔭蔽日，綠浪連天，三棵參天古樹凌空聳立，二棵是柳杉，樹齡600餘年，一棵為銀杏，樹齡1600年，主幹數人合抱不攏，形同寶塔。三寶樹相傳為千年古可柯，樹下石碑上鐫有「晉僧曇詵手記」6字。寶樹已被重點保護。
美 廬
江西省九江市廬山區河東路180號「美廬」，曾作為蔣介石的夏都官邸，「主席行轅」，曾是當年「第一夫人」生活的「美的房子。 綠蔭籠罩下的「美廬」別墅，為石木結構，主樓為兩層，附樓為一層，佔地面積為455平方米，建築面積為996平方米。而整個「美廬」庭園佔地面積為4928平方米，建築佔地面積，僅占其中不足10%，因而顯得庭園特別敞凈，而建築主體卻又顯得適宜，既不感到笨拙，又不感到纖弱，產生出一種和諧的美。
蘆林湖
海拔48米從黃龍寺沿石階曲徑上行約20分鍾，便到蘆林大橋。一路密林蔽日，樹干高聳挺拔，夏日人行其間頗感涼爽身輕。蘆林大橋高30米，橋壩一體，攔水成湖，湖水如鏡，似發光的碧玉鑲嵌在林蔭秀谷之中，在縹緲的雲煙襯托下，猶如天上神湖。二、三百萬年前，廬山處於第四紀冰期，這里是一個典型的冰窖，是當年廬山最大的屯積冰雪的谷地。
1954年在此築壩蓄水，於是高峽出平湖，青山綠水，山色倒影，相映成趣。為廬山添一勝景。毛澤東同志曾多次於湖中游泳。 廬山會議舊址
蘆林湖
廬山會議舊址
位於牯嶺東谷擲筆峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，環境優美。原是蔣介石在廬山創辦軍官訓練團的三大建築之一，於1937年落成，名廬山大禮堂。解放後改名「人民劇院」，外表壯觀，內飾華麗。1959年中國共產黨八屆八中全會，1961年中央工作會議和1970年九屆二中全會均在此召開。毛澤東同志主持了這三次重要會議。現在，這里已辟為廬山會議紀念館。裡面保存著當年許多珍貴的實物、照片、材料和根據紀錄片製作的錄相片，供遊人觀看。 右側不遠處的「廬山大廈」為外觀4層、內有6層的鋼筋水泥建築，原為國民黨軍官訓練團的中下級軍官住所，正面額上原有蔣介石題寫的「廬山傳習學舍」四個大字。位於會址和大廈中間的一座宮殿式建築即為1935年落成的廬山圖書館。
廬山會議舊址
大口瀑布
廬山大口旅遊風景區地處廬山東南，位於含鄱口東側植物園與五老峰之間，海拔43米其入口處距公路約100米。大口瀑布是廬山管理局近年開發出來的景點,遊客可乘索道直接到大口瀑布,也可以從含鄱口坐索道直接到大口瀑布,大口瀑布又稱彩虹瀑布,因為往往在雨過天晴過了以後,在這里往往可以從燦爛的陽光下看到五顏六色的彩虹,但比起三疊泉來,它就顯得有些小巫見大巫了。
烏龍潭
烏龍潭位於由石門澗上來，步行一小段路，便可到達烏龍潭。此潭與黃龍潭相鄰，兩潭各有千秋。，中為一線幽澗，樹木交翠，綠蔭掩映。烏龍潭原由三個大小不一的潭淵組成，古書中記載：「烏龍潭凡三潭，中、上兩潭皆海拔:1025米，高度333米下潭稍平夷。」
至今，只見一潭。潭水分五股從巨石隙縫中飛揚而下，短而有力，象是一把銀鍛的豎琴，在日夜撥動著琴弦。
黃龍潭
黃龍潭在玉屏峰天王峰之間廬山三寶樹景點下方，這里有秀美纖柔的瀑布——黃龍潭瀑布。潭邊瀑下之石塊崖壁上，青苔遍布，把小澗打扮得一片綠色，襯托著飛流而下的瀑布，更使黃龍潭顯得格外幽靜、深秀和清涼。
烏龍潭原由3個大小不一的潭淵組成，古書中記載：「烏龍潭凡三潭，中、上兩潭皆海拔1025米，高度333米下潭稍平夷。」至今，只見一潭。潭水分5股從巨石隙縫中飛揚而下，短而有力，像是一把銀鍛的豎琴，日夜撥動著琴弦。
白鹿洞書院
白鹿洞書院位於五老峰東南，全院山地面積為3000畝，建築面積為3800平方米。山環水合，幽靜清邃 ，為中國重點文物保護單位。 書院「始於唐、盛於宋，沿於明清」，至今已有1000多年。唐貞元年間（公元785--805年），李渤隱居這里讀書，養一白鹿自娛，人稱白鹿先生。長慶間（公元821--943年）李渤任江州（今九江）刺史，便在白鹿築台榭，植花木，白鹿油書院現存在建築群沿貫道溪自西向東串聯式而築，由書院門樓、紫陽書院、白鹿書院、延賓館等建築群落組成。建築體均座北朝南，石木或磚木結構，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。
植物園
從含鄱口沿石階而下走數百米即抵植物園大門。是我國著名的亞熱帶高山植物園，創建於1934年，面積3平方公里。是中國最早的植物園之一，長江中下游地區植物物種遷地保存的重要基地。已收集國內外植物標本10萬余種，引種馴化3400多種。稱為「活化石」的我國水杉，繁殖萬株。植物園不僅是科研基地，且為風景勝地，按照植物自然群落，不同生態，分成11個展區，供遊客鑒賞。園中有休息廳，林蔭下設石凳石桌，供遊人休憩。
博物館
廬山博物館位於廬山蘆林湖畔，有一棟中西合璧的別墅式建築。那是毛澤東在廬山期間曾住過的地方，人稱蘆林別墅。因房號是1號，故亦稱「蘆林一號」。別墅系1961年興建，單層平頂，中有內院，總面積2700平方米。1984年改成博物館館址。解放前廬山各棟中外別墅中的精品、陳列品和歷史文物是館藏中的主要組成部分。 博物館的展品中，特別引人注目的是清代畫家許從龍歷時6年所繪制的《五百羅漢圖》。原畫共有200幅，幾經戰亂，只剩110幅，後經多方搜集又找回兩幅，現共有112幅，都存放在博物館內。 博物館內展出歷代名瓷中的精品，有漢代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特別是明清代的展品，都柔潤細膩，非常精美。 博物館內還收藏了蔣介石用過的「蔣」字瓷盤，宋美齡的象牙柄扇，以及蔣介石五十歲辰時，官僚們贈送的佩劍和銅硯。此外，館中還藏有青銅器、陶器、工藝品、金石篆刻、歷代錢幣等藏品，其中也有許多是難得的珍品。
含鄱口
含鄱口位於廬山東谷含鄱嶺中央,含鄱口海拔1286米，含鄱嶺和對面的漢陽峰之間形成一個巨大壑口，大有一口汲盡山麓的鄱陽湖水之勢，故得名。
含鄱口西側，為著名的冰川角鋒「犁頭尖」活象一塊犀利的犁頭，耕耘著茫茫雲海。含鄱口對面為廬山最高峰「漢陽峰」，北面為廬山第二高峰「大月山」，南面為廬山第三高峰「五老峰」，山麓是中國第一大淡水湖「鄱陽湖」，湖光山色，相互比美。
含鄱嶺上有一座雕梁畫棟的方型樓台，這就是廬山觀日出的勝地「望鄱亭」。遊客踏著熹微的晨光登上望鄱亭，依欄遠望著呈現魚肚白的天際。不一會兒，一望無涯的鄱陽湖上，拉開了紅色的天幕，天幕上金光萬道，紫霞升騰。輕揚天際的密密雲層，在霞光的印染下，如同一大片重重迭迭的金色金鱗。驀地，一輪旭日從煙波浩渺的湖面噴薄而出，染紅了藍天、綠水、遠山、近嶺。
龍首崖
龍首崖位於大天池西南側，循石階下行數百米，便可見一崖拔地千尺，下臨絕壑，孤懸空中宛如蒼龍昂首，飛舞天外，這就是龍首崖。海拔:883米大天池西南側一崖拔地千尺，下臨絕壑，孤懸空中宛如蒼龍昂首，飛舞天外，這就是著名景點「龍首崖」。遊客若從懸崖左邊的石亭中觀看，龍首崖懸壁峭立，一石橫亘其上，恰似蒼龍昂首。崖下紮根石隙的幾棵虯松在微風吹拂下，恰似龍須飄飛。這就是龍首崖，
龍首崖
在龍首崖上憑欄俯瞰石澗峽谷，可見懸索橋似的彩虹橫卧，獅子岩、方印岩、文殊岩、清涼岩、萬丈梯等諸多景緻，奇石累累，姿態萬千。
漢陽峰
漢陽峰位於廬山東南部，海拔1474米。為廬山最高峰，「東南屏翰聳崔巍，一柄芙蓉頂上栽。四面水光隨地繞，萬層峰色倚天開。當頭紅日遲遲轉，俯首青雲得得來。到此乾坤無障礙，遙從瀛海看蓬萊。」這就是廬山第一高峰—海拔1474米的漢陽峰。據說，在月明風清之夜，站在峰巔上，可觀漢陽燈火，故名。 漢陽峰峰巔上，有一方形石台，名與禹王台，為大禹治水登臨處。每當晴天一碧，萬里無雲，登此台眺望，江漢倒懸，楚楚環供，大有「一覽眾山小」之慨。 漢陽峰南為紫霄峰、東北有小漢陽峰。西北乃一峽谷，系張性斷層，長七、八公里，是廬山較大的山谷之一，名「康王谷」，相傳晉著名詩人陶淵明的千古佳作《桃花源記》中的「桃花源」就是以此谷為原型。谷的末端有一飛瀑，史載「谷簾泉」，傳說諸葛亮見此瀑，大為驚嘆。
石門澗
廬山石門澗位於廬山西麓，素稱廬山西大門。海拔400米因天池山、鐵船峰對峙如門，內有瀑布而得名。景區面積一萬余畝、景觀百餘處。集「雄、奇、險、奇、秀」於一體，是一座地質變化、生物進化、自然造化、歷史文化的綜合大觀園，有「匡廬絕勝」、「山水絕勝」之美譽。古譽廬山第一景。
石門澗瀑布是廬山眾多瀑布中最早錄入史冊的。兩千多年前的《後漢書地理》中就有記載：「廬山西南有雙闕，壁立千餘仞，有瀑布存焉」。 ——石門澗面對峰崖，隔澗箕立，結成危樓險闕。最窄處的「小石門」，兩崖之間僅存一縫，遊人入「門」須側身才能通過。峪谷間，高崖懸流成瀑，深谷積水成湖。潛隱湖底的雜亂怪石與兀立溪澗的巨岩，沿澗巧布，成為「石台」，最大的一塊光滑的磐石上可坐數十人，石上攜有「石門澗」三個大字。
小天池
小天池位於廬山牯嶺東北小天池山頂，海拔1213米池中之水置於高山而終年不溢不涸。池後山脊上，屹立著一座白塔似的喇嘛塔。塔建於1936年。 小天池山對面還有一怪石，遠望似一雄鷹伸頸欲鳴。鷹首有巨石疊就，一石伸出鷹嘴崖，石縫中綠樹芳草婆娑似羽毛，名鷂鷹嘴。
牯嶺
位於江西省九江市境內，是廬山景區的中心，是一座美麗、別致的、公園式的小山城。，廬山的中心。三面環山，一面臨谷，海拔1164米，方圓46.6公里，是一座桃源仙境般的山城。牯嶺原名牯牛嶺，因嶺形如一頭牯牛而得名。19世紀末，英國傳教士李德立入山，租用了牯牛嶺的長沖，在這里興建住宅別墅，逐步開發，並按其氣候清涼的特點，據英文Cooling的音譯，把牯牛嶺簡稱為牯嶺。這座鍾靈毓秀的山城，以牯牛嶺為界分為東西兩谷，地勢平坦，峰巒蔥蘢，溪流潺潺。青松、丹楓遮天蔽日。近千幢風格各異的各國別墅依山就勢而築，高低錯落，瀟灑雅緻，點綴在萬綠叢中，與周圍環境十分和諧，為國內少有的高山建築景觀。
牯嶺
解放後東西谷均辟為療、休養，旅遊接待區。療養院、休養所、賓館、飯店星羅棋布，接待來山遊客。山同城最繁華的地方是牯嶺街。這條自東向西略成弧形的半面街道，蜿蜒於牯牛嶺西麓，依山而建。商店、旅社、餐廳、書店、酒樓、車站、咖啡廳、舞廳、商場等服務設施均掩映在綠蔭叢中，形成天街雲市般的山鎮。這里不僅是廬山政治、經濟、文化、旅遊接待和療、休養的服務中心，而且是通往各景區、景點的交通樞紐。位於牯嶺街中心的街心公園，闢建於1954年，後於1987年重修。公園南背牯牛嶺，北臨剪刀峽，傍嶺臨谷壘壩築土而成，面積為5000平方米。2000年又擴建5000平方米。公園呈三角形。園內曲徑小道，蘑菇亭昂然。茂林嬌花，芳草萋萋。園中央築有一個半月形大花壇，壇上安放著一頭卧即待起的石牛。石牛由數塊巨石鑲嵌而成，約高2米，長4米。造型生動，融合雕鑿、圓雕、浮雕等技法，具有抽象的神韻，使一頭強勁有力的牯牛借石質而生。基座上鐫有現代書法家啟功題寫的「牯嶺」二字。這頭石牛表達了鮮明的主題，是牯嶺的象徵。如今盛夏時節，避暑消夏的遊人雲集這里，清晨看日出，午間戲碧水，傍晚觀夕陽。待明月高懸時，漫步在林間小道上，欣賞那松濤、清泉匯成的美妙交響樂……
大天池
廬山西北的天池山頂登上廬山西部海拔900餘米的天池山頂，南望九奇峰，下俯石門澗，東瞻佛手岩，西眺白雲峰。二水縈回，四山豁朗。此處原建有天池寺，現已廢。但原寺前呈長方形的水池，仍碧水悠悠，光靈如玉。 昔天池寺，寺西有一半月形的拜月台，因供奉文殊菩薩而得名文殊台。現存之台為石木水泥混合結構，石室五楹，上有平台。登台眺望，山戀突起，群峰相連，遠波明來，極富野趣。尤其是月色朦朧之夜，閑坐台上，眼前深谷中經常會出現點點如同燈光般的亮點， 由少漸多，時大時小，時聚時多，時隱時現，閃閃爍爍，人稱「佛燈」。宋代著名理學家王陽
明就曾於一個月暗星稀的夜晚，卧此台上，看到了這樣的奇異景象，並以詩記之：「老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天開。撒落星辰滿平野，山僧盡道佛燈來。」 天池山脊上聳立著一座寶塔，塔四周布滿了漫山遍野的青松。微風起時，松濤起伏，它頗似一桿乘風破浪的船桅，盪漾在翠波碧浪之上。塔為一閣式石塔，五層六面，高20餘米，始建於宋建炎年間（公元1127-1130年），現塔系公元1927年，唐生智募資易地重建。塔內藏有銀佛像、宋幣及水晶珠子等文物。 和塔平列於山脊的另一棟外觀粗壯、輪廓呈現圓形、傘頂的佛殿，名圓佛殿。塔西有一石質方台，名天心台，為林森所建。台下有碩大卧石，平滑如鏡，上鐫「照江崖」字樣。 龍首崖之險、凌虛閣之雲、文殊台之佛光，堪稱大天池「三絕」。
鐵船峰
鐵船峰位於石門澗峽谷西側鐵船峰俗稱「桅桿石」，與龍首崖隔澗相望。海拔997米高峰矗立，似巨艦昂首，故名。相傳，東晉大將軍王敦，軍事大權在握，欲篡奪帝位。一天在建康（今南京市）邀請許遜等人，席間讓人釋夢。言昨晚夢一木破，問是否吉祥。許遜等人知其用心，便釋為「木上破天，乃「未」字，公欲用刀兵，未可輕舉妄動「。王敦聽後不悅，暗起殺心。許遜等人也已料到，遂乘船逃走。船行江中，王敦果然派兵追來，幸好許遜學有法術，呼來二龍挾船開飛，並告誡眾人緊閉雙目，不得窺視。當船飛臨廬山紫霄峰上空時，雲霧迷漫，船底擦著樹梢沙沙作響，舟人奇而竊視，二龍突然離去，船隨即墜於紫霄峰下的石門洞旁，而成為鐵船峰。
1992年在鐵船峰頂建有靜觀亭及近人石刻等。
觀音橋景區
觀音橋景區座落在廬山南麓的國家森林公園之中，東面有廬山第一奇峰五老峰，西面有廬山主峰漢陽峰，北面有神奇的太乙峰，南面有煙波浩渺的鄱陽湖。景區集世界文化遺產、世界地質公園、中國自然風景區於一體。整個景區隱藏在原始叢林之中。號稱「江南第一古橋」的千年國寶--觀音橋，橋長：19.4米，寬：4.8米建於公元1014年，它以雄偉的氣勢橫跨在廬山的大峽谷----棲賢大峽谷之中，是國家級重點文物保護單位。
御碑亭
位於廬山仙人洞一側的白鹿升仙台上御碑亭是明朝皇帝朱元璋所建造的。整個御碑亭的建造風格比較獨特，明朝洪武二十六年九月（1393年）朱元璋為了紀念周顛仙等人就在這台上建起了御碑亭。亭中至今還保存著朱元璋的御碑。碑上刻著這位朱皇帝親自撰寫的《周顛仙人傳》和《四仙詩》。這塊御碑高約4米、寬1.3米、厚0.23米。
C. 關於陶淵明的故事20字
陶淵明-不為五斗米折腰
「不為五斗米折腰」這則成語的意思是用來比喻有骨氣、清高。這個成語來源於《晉書陶潛傳》，吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪。陶淵明又名陶潛，是我國最早的田園詩人。他所以能創作出許多以自然景物和農村生活為題材的作品，與他的經歷和處境有著密切的關系。公元405年秋，他為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好歹就憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：「大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！」這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰！」說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。
陶淵明是我國文學史上著名的詩人，生活在東晉末年。他的生活主要是隱居躬耕，是個「赫赫有名的大隱」。因為他在詩中多歌詠隱逸，描寫田園，所以被稱為「隱逸詩人」或「田園詩人」。陶淵明的詩在藝術上具有獨特的風格，平淡自然而又富有真情實感。他曾寫過二十首總題為《飲酒》的組詩，其中的第五首，無論在思想上還是在藝術上，都稱得上是他的代表作。
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關於陶淵明的故事20字
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陶淵明的簡短小故事50字左右。跪求、速度 答好加分
不為五斗米折腰 義熙元年，已過「不惑之年」的陶淵明在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。到任八十一天，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務，潯陽郡的督郵劉雲，以兇狠貪婪聞名遠近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。縣吏說：「當束帶迎之。」就是應當穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：「我豈能為五斗米向鄉里小兒折腰。」意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻殷勤。說完，掛冠而去，辭職歸鄉。此後，他一面讀書為文，一面躬耕隴畝。 希望可以幫到你~
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關於陶淵明的簡介和小故事（15個左右）
陶淵明簡介： 陶淵明(約365年—427年)，字元亮，(又一說名潛，字淵明)號五柳先生，私謚「靖節」，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人(今江西九江)。 曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。 故事： 1、陶淵明「不為五斗米折腰」去做了隱士，到了晚年，他生活的很貧困。 檀道濟時任江州刺史探望陶淵明，此時陶淵明已經又餓又病好多天，檀道濟勸他道：「賢者在世，天下無道則忍，有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？」陶淵明答道：「潛也何敢望賢，志不及也。」 陶淵明辭官回鄉22年，一直過著貧困的田園生活，固窮守節，老而益堅。 2、陶淵明正在釀酒。郡將前來探望。適值酒熟，陶淵明順手取下頭上葛巾漉酒，漉完之後，仍將葛巾罩在頭上，然後接待他。 3、王弘做江州刺史的時候，重陽節這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。過了一會，陶淵明望見一個穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當即小酌一番，大醉而歸。 4、陶淵明平生好酒，最喜歡把別人拉到自己家裡喝酒，一旦自己先喝醉了，就說：「我醉欲眠卿可去。」意思是，我喝多了要睡覺去了，您請自便吧。 5、在做彭澤令時，他看不慣當時督郵的作派，很乾脆的來了一句「我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！」之後憤然辭官歸隱，結束了仕途生活，再也沒有復出過。 6、相傳，陶淵明棄官後隱居於廬山下，每日自耕自娛，日出而作，日落而息，耕地而食，鑿井而飲。過著悠閑的田園生活。 這個時候陶淵明新娶了夫人翟氏，翟氏種田是把好手，糧食年年豐收，因此陶淵明又有酒可喝了，每到閑暇時，他就和一幫朋友到兩里外的廬山南麓虎爪崖下飲酒作樂。 7、有一年重陽佳節，他(陶淵明)在家裡東邊的籬笆下正欣賞著菊花，彈琴唱歌時，突破間酒癮大發，但遺憾的是家裡沒有準備酒過節，只好慢慢地走在菊花叢中，並摘了大把的菊花，坐在屋旁的籬笆旁惆悵。 突然間抬頭一看，看見一個身著白色衣服的人，帶了酒來，一問之下才知道原來他是江州刺史王弘派來的送酒使者。原來朝廷屢次要徵召陶淵明作官，他都不答應，王弘想要結識他，曾多次給陶淵明送酒。 這次陶淵明見酒大喜，立即打開酒壇，在花叢中暢飲，酒醉詩興大發，吟出了《九月閑居》這一首名詩。 8、陶淵明二十歲時就開始了他的仕途生涯。在這十三年的仕途生涯中，他先後擔任過江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤縣令等官職。 東晉年間，權臣恆玄發動叛變戰爭，陶淵明身先士卒加入到平叛戰爭中去。在此次戰役中，巧妙的運用計謀平定了戰爭，為此立下了你大功。劉裕非常賞識他，給他加封官職。 此戰役勝利後，劉裕的私利望欲迅速膨脹，引起了陶淵明的不滿。為此陶淵明果斷的離開他另尋高就。 9、陶淵明沒有鞋子，王弘吩咐下的人幫他做鞋子。手下的人請示他陶淵明腳的大小，陶淵明便坐下來伸出腳讓他們測量。 10、相傳，一天，有個少年前來向他求教，說:」陶先生，我十分敬佩你淵博的學識，很想知道你少年時讀書的妙法，敬請傳授，晚輩不勝感激。」 陶淵明聽後，大笑道:」天下哪有學習妙法?只有笨法，全靠下苦功夫，勤學則進，輟學則退!」 陶淵明見少年並不懂他的意思，便拉著他的手來到種的稻田旁，指著一根苗說:」你蹲在這兒，仔細看看，告訴我它是否在長高?」那少年尊囑注視了很久，仍不見禾苗往上長，便站起來對陶淵明說:」沒見長啊!」 陶淵明反問到:」真的沒見長嗎？那麼，矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?」 陶淵明見少年低頭不語，便進一步引導說:」其實，它時刻都在生長，只是我們肉眼看不到罷了.讀書學習，也是一樣的道理，知識是一點一滴積累的，有時連自己也不易覺察到，但只要勤學不輟，就會積少成多。」 11、陶淵明當了彭澤縣令後，就命令手下人在縣里的公田全部種粘稻，以便用來釀酒。他說：「這下我就可以常常因酒而醉。」可是他妻子一定要種粳稻，後來就只好種一百五十畝粘稻，五十畝粳稻。 12、陶淵明迷上了菊花,在東園辟了個花圃，專門用來栽培菊花。凡經過淵明親手蒔弄過的菊花，株株壯健，枝枝挺撥，花色艷麗。 更奇妙的是一般菊花通常是春生夏長，秋季開花，而淵明的菊圃之中，幾乎一年四季都有菊花在盛開，一茬接著一茬，可以說是常盛不衰，四季如秋。 每當秋風一起,東園中的菊花競相開放，花朵黃白相間，青紅錯雜，引得滿園蜂蝶紛飛。一些傾慕者又給淵明加了一個雅號，尊稱他為「菊仙」，也有人暗地裡稱他為「菊痴」。 13、。淵明從小聰明過人，讀書過目不忘，而且性格沉穩，遇事不慌，雙親視為掌上明珠，親自對他加以指導，在八、九歲時，就已能誦讀詩書，通曉《論語》。 晉廢帝太和五年(公元370年)，淵明6歲時，父親陶敏被征西大將軍桓溫辟為掾屬，他和妹妹就跟隨父母來到桓溫征西府駐地姑孰(今安徽省當塗)，後來又遷往父親所任的安成(今江西安福)太守任上，讀書習武，過了一段無憂無慮的童年生活。 14、陶淵明在少年時代就「猛志逸四海,騫翮思遠翥」。他常以曾祖陶侃自強不息，終於建立功勛，成為國家棟梁的事例來勉勵自己,暗自發奮，努力學習。 每日清晨，雞鳴即起,習武練劍，晚上則常常秉燭夜讀，直到夜半之時。到了十七八歲，已是文韜武略，多所通曉。 15、陶淵明年輕的時候，曾經在自己住的房子前邊栽了五棵柳樹。他經常在柳蔭下讀書，讀到高興的地方，連飯也忘了吃。遇到使人憂愁的事，他就借酒澆愁。 家裡窮，沒錢買酒，那也不要緊，自有好友相送。於是，只管痛痛快快地喝，喝醉了，睡一覺，醒來，散散步，圍著院子轉圈兒。他的院子是什麼樣的啊?殘牆斷壁，處處長滿了野草，綠生生的一片，草地上灑滿了金色的陽光。 微風習習，掀起了他那破舊的衣衫。肚子餓了，看看碗，碗是空的;看看鍋，鍋裡面也是空的。雖然莊院殘破，並且經常挨餓，可他的心情是愉快的。
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陶淵明的小故事 字數少一點
葛巾漉酒 陶淵明正在釀酒。郡將前來探望。適值酒熟，陶淵明順手取下頭上葛巾漉酒，漉完之後，仍將葛巾罩在頭上，然後接待他。[21] 無弦琴 陶淵明有一張不加裝飾的琴，這琴沒有琴弦，每逢飲酒聚會的時候，便撫弄一番，來表達其中意趣。[22] 白衣送酒 王弘做江州刺史的時候，重陽節這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。過了一會，陶淵明望見一個穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當即小酌一番，大醉而歸。[2
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陶淵明的小故事。。越簡短越好？？？
1、葛巾漉酒 陶淵明正在釀酒。郡將前來探望。適值酒熟，陶淵明順手取下頭上葛巾漉酒，漉完之後，仍將葛巾罩在頭上，然後接待他。 2、白衣送酒 王弘做江州刺史的時候，重陽節這天，陶淵明沒有酒喝，就在東籬采了一把菊花，又坐在東籬旁邊。過了一會，陶淵明望見一個穿白衣的人過來了，原來是刺史王弘給他送酒來了。淵明當即小酌一番，大醉而歸。 3、我醉欲眠卿可去 不論貴賤，只要有人拜訪陶淵明，只要他有酒，就會和客人一起喝酒。陶淵明若先於客人醉了，就會對客人說：「我醉了想睡了，你離開吧。」淵明的率真就在此處。 (3)江西順天成生物技術有限公司怎麼樣擴展閱讀陶淵明的田園詩數量最多，成就最高。這類詩充分表現了詩人守志不阿的高尚節操；充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情；充分表現了詩人對理想世界的追求和嚮往。 作為一個文人士大夫，這樣的思想感情，這樣的內容，出現在文學史上，是前所未有的，尤其是在門閥制度和觀念森嚴的社會里顯得特別可貴。陶淵明的田園詩中也有一些是反映自己晚年困頓狀況的，可使讀者間接地了解到當時農民階級的悲慘生活。 陶淵明是田園詩的開創者。他的田園詩以純朴自然的語言、高遠拔俗的意境，為中國詩壇開辟了新天地，並直接影響到唐代田園詩派。在他的田園詩中，隨處可見的是他對污濁現實的厭煩和對恬靜的田園生活的熱愛。 因為有實際勞動經驗，所以他的詩中洋溢著勞動者的喜悅，表現出只有勞動者才能感受到的思想感情，如《歸園田居》第三首就是有力的證明，這也正是他的田園詩的進步之處。 陶淵明是中古時代的大思想家。他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真的理解，既注重歷史與生活的真實，更注重思想情感和襟懷抱負的真實，是較完美的藝術真實。同時，他對自然的理解也表現其文學思想的獨特性。 他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發，注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。然而，無論是提倡藝術真實，還是推崇文學的自然，都是為了酣暢淋離地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。 參考資料來源：網路-陶淵明
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關於陶淵明的故事
關於陶淵明的小故事【篇一：關於陶淵明的小故事】陶淵明此刻正在他自己的田園里吟著：「結廬在人境，而無車馬喧……」還沒等他念完的時候，就聽到從他住的茅草屋裡傳來了罵聲：「念念念，你每天除了只會念這些詩文之外，還能幹些什麼呢？明天又要揭不開鍋了，看你怎麼辦。」妻子秋菊在裡面怨聲四起。淵明一聽頓時嘆息了一口氣道；「那明天我到山上采一些野果來。」「采野果，山上那來這么多的野果，現在是夏季，能吃的又有多少呢？你總不能一年到頭光靠這野果來過日子吧！要不是你潔身自好，太過於清高，能落得這樣的下場嗎？」陶淵明一聽，頓時啞口無言，他覺得自己欠秋菊實在是太多了。她原本是大戶人家的女兒，在自己年少讀書的時候，不顧家人的反對，跟自己走在了一起。那時候，他曾發過誓言，將來有一日一定要讓她過上幸福的日子。幸福是什麼的，誰也沒有一個確定的概念，但他知道幸福的人臉上會露出笑臉。為了能夠實現自己的誓言，他給劉裕當過參軍，後來發現劉裕這人疑心病過重，就又離開了他。秋菊沒有怨他半句，她相信他的決定一定是對的。她的父親不願意看到自己的女兒就這樣跟著淵明受苦，開始想盡辦法又為他某了一個彭澤令。秋菊以為這樣以後的生活就不用發愁了。那知又不到三個月，陶淵明發覺官場並非是他這種人所能呆的地方，官職小的，每天都要彎腰奉承著上司。他感覺到這是在降低一個人的人格。他不能讓自己的一生就在這樣無聊的日子裡度過。他又辭去了彭澤令，不為五斗米而
18,537瀏覽2020-03-17
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D. 揭秘順豐速運發家史：崛起於卑微，受挫於跨界
撰文| 關不羽
提到中國的快遞物流行業，很多人腦海中反映出的第一個品牌是順豐。
2012年是順豐的市場份額佔有率達到20%，笑傲群雄。當時的快遞江湖中，順豐的地位不是少林、武當，而是被「天下圍攻」的光明頂。「四通一達」聯手競爭的群狼搏虎，至今還被業內人士津津樂道。
2019年，順豐的市場佔有率已經落後於競爭對手。但是，營收總收入1121.93億元的業績，依然獨占鰲頭。一、二線城市的高端市場，順豐仍是當之無愧的王者。
作為中國快遞物流行業的先行者，順豐註定將被載入史冊。崛起於卑微，經歷了幾次脫胎換骨的進化，成就了一段企業傳奇。
01
起於草莽
順豐的起點是一個人，他名叫王衛。
和眾多明星企業的創始人不同，王衛在公眾的視野中曝光度不高。在中國的輿論場中，低調的企業家總是伴隨著神秘的色彩，被牽扯上各種神秘的出身背景。2009年順豐率先成為擁有自家航空公司的民營快遞物流企業，於是坊間盛傳王衛的「空軍背景」。這並非完全出於編造，但也沒有什麼神奇可言。
1971年，王衛出生在上海，父親是一名空軍俄語翻譯，母親是江西一所大學的老師。家庭背景很不錯，卻也談不上多特殊。7歲的時候，王衛隨家人搬到香港居住。然而，這次遷居並沒有給他的生活帶來有利的變化。由於父母的學歷並不被承認，只能從事低端職業，家中經濟條件頗為拮據。高中畢業之後，他沒有繼續升學。十幾歲的時候，在香港叔叔的手下做過小工，在廣東順德做過印染。
後來王衛成了一名「水客」。「水客」的誕生始於民間的互助，往來香港和內地的人士為親友攜帶信件和貨物，久而久之就成了一種職業。嚴格的說，在當時也是一種「灰色職業」。「跑碼頭」的王衛看到了其中的商機，但「謀事在人，成事在天」，看到商機是不夠的，還需要時機。
改變命運的機遇出現在1992年，那一年鄧小平南巡帶來了春風溫暖了粵港大地。香港的製造業北移，8萬多家製造業企業遷移到內地，其中珠三角就佔了5萬多家。企業進來了，兩邊的貨物、信件往來也快速增加。於是，王衛出手了。
1993年3月26日，22歲的王衛在順德注冊成立了順豐速運——當時還沒有「快遞」這個詞兒，所以用了很港風的「速運」。父親借他的十萬元，六個員工，以及香港砵蘭街租來的一家幾十平米店面。這就是順豐起家時的全部家當。
據說順豐成立後的第一單就是王衛自己背的，交通工具是自行車。由此開始了從自行車到摩托車、麵包車、廂式貨車直至自有飛機、自建倉庫的征程。今昔之間，越過的是星辰大海。
02
順豐「瘋長」
1996年，經歷了數年打拚的順豐已經局部壟斷了香港的陸路貨運，70%的陸路貨物都是由順豐承運。此時的順豐已經不再是水客的聚合版，而是開始了挺進內陸的新一輪成長。
最初的產品基本是深港件，港企內遷帶來的需求增長，為順豐的成長提供了充分的養分。一位最早加入順豐團隊的老業務員回憶說："那時候順豐只有十幾個人，大家圍在王衛身邊，同吃同住，每天的任務就是跑市場，我們這些業務員都像瘋了一樣，每天早出晚歸，騎著摩托車在大街小巷穿梭。」
順豐的這一輪成長充滿了爭議，這和它的擴張模式有著莫大的關系。往好里說是企業跟著物流「自然成長」，往壞里說是漫無制度的「野蠻生長」。
當時的中國企業普遍沒有現代企業管理制度的概念，更不用說「跑貨運」這樣的草根行業。在順德之外，順豐新建的快遞網點多數採用合作和代理的方式。每建一個點，就注冊一個新公司，分公司歸當地經合作者所有，互相連成一個網路。順豐各地網點的負責人是公司的中堅力量，他們上繳一定數額的利潤，多餘的則留下。
順豐在業務運作中採取了一種簡單的承包方式，給業務員劃片、劃區，每人負責一塊"責任田"。各個片區在負責人的帶領下，從開拓到收獲，逐漸豐饒起來。一位老業務員回憶說，「當時很多業務員騎摩托車取送件，時常有人不幸遇到車禍，斷胳膊斷腿是常事。 順豐是我們用生命換來的。 」
這種脫胎於大陸改革開放早期的「大承包」模式，最大限度地調動了員工積極性，也讓企業的擴張速度達到了極限。但是，隱患也不可小覷。這種「大承包」比後來的正規加盟店模式鬆散的多，總公司與分公司之間僅有業務聯系，沒有實質性的統屬約束。
實際上2002年之前，順豐連總部也沒有。此時王衛的角色更像是順豐旗幟下大小公司的盟主，而不是真正的掌門人。順豐宛如一個巨大的變形蟲，憑著本能把觸角伸向市場的四面八方。這就是九十年代初中國市場經濟井噴式發展的寫照，天馬行空的恣意縱橫，無序與活力成正比。
和所有成長期的民營企業一樣，順豐與國營機構之間的競爭會引發一些煩惱。順豐的業務被認為是搶了郵政EMS的「飯碗」，抽查、違規、罰款總是難免。業務做大了，市場蛋糕的「真香」還會引來國企大鱷的「摘桃子」。
1997年香港回歸之際，一家大型央企就曾向海關要求包攬深港件的業務。如果此舉得手，那麼世間可能就此沒有順豐。好在當時的南中國已經初步形成了市場規則意識，保護民營經濟不是停留在口頭。種種行政干擾沒有打斷順豐的成長之路，央企的「摘桃子」也沒有得手。
順豐，順風。
03
削蕃之戰
1999年，不滿三十歲的王衛已淡出公司日常運營管理，每天陪太太喝喝茶，打打高爾夫，日子過得很逍遙。沒有人想到，風輕雲淡只是刀光劍影的前奏——一場「削藩大戰」即將拉開大幕。
流傳很廣的說法是，讓王衛下定決心收權削藩的起因是一個投訴電話。這是很難令人信服的。其實順豐的「大承包」模式、鬆散聯盟的結構走到這一步，王衛只有兩個選擇：要麼徹底退出順豐，聽任順豐從巨大變形蟲的形態分裂繁殖，走向消亡；要麼帶領順豐實現管理權集中，提出公司整體發展方向。王衛選擇了後者，這是一個痛苦乃至危險的選擇。
在市場擴張上大獲成功的順豐，面臨了規模擴大和管理結構鬆散的沖突。網點和人員逐漸增多，被"承包"的各個片區開始形成各自為政的局面。在一些片區，員工只有自己的經理，不知有順豐的老闆。而一些地區負責人的行為出格，無法約束，與順豐的關系日漸緊張，大有形成諸侯割據之勢。而個別權力和影響力過大的負責人，甚至把業務帶走單干。
「老鼠會」的名聲，在此時開始悄然傳出。混亂的局面不僅使樂於放權的王衛大權旁落，而且順豐的口碑也在迅速跌落。 王衛要面對的不是一個投訴電話，而是大量的客戶投訴。
面對被動的局面，王衛性格中強硬的一面開始凸現。1999年，順豐不動聲色地開始了全國的收權行動。
收權方式是一刀切，想留下來的，產權全部回購，否則走人。動別人蛋糕不要指望輕而易舉，即便產權回購的價格合理、後續福利有保障，也免不了「拉仇恨」，據說王衛一度受到了生命威脅。這種硬碰硬的正面沖撞還只是收權削藩的難點之一，可能更難過的是感情關。
既然是「一刀切」股權集中的規矩定下了，貫徹落實的決心要付出代價。從創業至今跟隨他十幾年的老部下，留不留情面、給不給股份？王衛是決絕的，一分錢的股份也不給。據說，在這個過程中，他甚至將曾經供職於公司的父親與姐姐拒之門外。局外人很難對其中的是非曲直做出評價，因為評論者不用承擔真實決策的後果，也沒有付出相應的代價。
經過兩年的「整頓」，順豐的架構和各分公司的產權明晰起來，順豐從上到下完全成為王衛"一個人的企業"。真正的考驗才剛剛開始。
如果對順豐的削藩收權僅僅停留在「宮斗」、「爭權」上，那是流於了八卦獵奇的俗見。要做事就要有權，但是有了權未必能做事。當權力集中在王衛一人手中，那麼整個企業戰略轉型的成敗也將由他背負。
實際上，在展開收權之初，王衛就提出了「差異化經營」，而這也是他和強藩之間的分歧所在。
順豐速運的業務太雜了，隨著業務量的激增，必須有所割捨——到底是做大宗貨運，還是做小件快遞，需要決斷。這一選擇的方向將決定順豐未來的命運。
2002年，王衛收權成功，排除眾議，把公司業務定位為高端快遞，並在深圳設立總部。
這是一套組合拳。作為國內新興行業的高端快遞，深圳才是未來的起點。這座朝氣蓬勃、基礎設施發達、政策環境寬松、信息發達、技術密集的鵬城，給順豐未來發展的空間提供了無限的想像。當順豐的總部設立在深圳的那一刻起，這家企業真正登上了面向全國的大舞台。現在，他只需要一個展開雙翼的契機，以展現王者之姿。
機會總是屬於有準備的人，哪怕看上去是一次危機。2003年，SARS襲來，這場災難成就順豐和另一家將與順豐命運糾葛的企業。
04
逆風飛揚
2002年底到2003年上半年，順豐的大本營廣東成為SARS肆虐的重災區。幸運的是，對於快遞行業來說，SARS更像是一個機遇。因為很多人選擇了足不出戶，快件的投遞量一度反而有所增加。
不過，對於順豐剛剛起步的全國擴張戰略，疫情仍是一個巨大的考驗。 這時，順豐把目光投向了航空業。
疫情期間，航空公司的生意非常蕭條，運價大跌。順豐順勢與揚子江快運簽下合同，成為國內第一家使用全貨運專機的民營速遞企業。揚子江快運的5架737全貨機，全部由順豐租下，其中3架用於承運自己的快件。
這種全貨機載重15噸，往返於廣州、上海、杭州的3個集散中心之間。除了專機以外，順豐還與多家航空公司簽訂協議，利用國內230多條航線的專用腹艙，負責快件在全國各個城市之間的運送。
這是一場豪賭。比起郵政EMS、國際四大快運的豪門相比，2003年的順豐還是「小弟弟」。用上空運這樣高成本的大殺器，無疑是有風險的。事後的發展證明，順豐賭對了。
2003年之後，順豐每年的貨量增長在50%以上，迅速形成的規模效應抵消了包機成本。飛機助力的速度優勢確立了順豐高效快速的品牌形象，迅速佔領華東、橫掃全國，全國200多個網點快速布局，開啟了順豐長達十年的黃金時代。
SARS疫情讓順豐插上了逆風飛揚的翅膀，也對中國電商行業產生了深遠的影響。非典疫情中，中關村電腦賣場集體關門，劉強東開始嚴肅考慮做電商，最終走上了全面線上化的道路。
受到啟發的還有阿里巴巴。2003 年4 月，「十八羅漢之一」的孫彤宇從阿里鐵軍的視線里消失了。後面發生的事，大眾已經耳熟能詳——孫彤宇帶領著8 個人，在湖畔花園二次創業，打造出了淘寶。馬雲點將時，孫彤宇承諾三年時間超過易趣。易趣是當時中國電商中的龍頭，這個承諾確實有點初生牛犢不怕虎的膽氣。
5 月10 日，淘寶推出，比預計提前了6天。數日之後，淘寶網上的商品就突破了1000 種。疫情給了新生的淘寶加速增長的環境，疫情期間公眾對電商模式的接受度提高無疑縮短了淘寶和易趣之間的賽程。最終淘寶只用了6 個月就在全球排名前100，9 個月排名前50，12 個月排名前20 。兩年之後，孫彤宇的承諾成功兌現。
電商平台的快速崛起，將對快遞行業產生深刻的影響 ，只是SARS期間「起飛」的順豐還沒有預料到後來的事態發展會如此嚴峻。
05
跨界競爭
關於馬雲和王衛有很多傳聞，據說早年馬雲曾經約見王衛被拒。2008年王衛奔赴杭州約見馬雲，希望雙方聯手合作。但這次，拒絕的人變為了馬雲。
「相見恨難」的雙重錯過從未被正式證實，但也沒有被證偽。 不過，有一點可以確定，無論因為誰的緣故，錯過聯手之後的順豐和淘寶註定要在電商時代擦出火花。一邊是先鋪路後買車的順豐，另一邊是先買車後找路的淘寶，最終「輕車熟路」地迎頭碰撞絕非意外。
其實，王衛不止一次說，靠勞力搬貨不是快遞的終極宿命，順豐的運營模式要逐步從體力轉向腦力。據說王衛正式下定決心做電商是緣於2009年，江浙地區順豐小哥一次成功帶貨的經歷——借送貨的機會向客戶推薦「五芳齋」粽子，短短幾天時間內100多萬個粽子一售而空。
此後，順豐開始進軍電商領域。
2011年，《廣州日報》發表了一篇對王衛的采訪稿，王衛表達了兩個重要信息，第一是融合電商是未來的方向，第二個是目前不太適合上市。
其實，順豐進軍電商平台是產業鏈的自然延伸，邏輯上沒有任何障礙。就在這一年，順豐的全資控股子公司順豐優選成立，2012年5月31日順豐優選正式上線。這是順豐在電商領域的試水之作。而此時淘寶的重心還在理順平台運行機制，兩家的「跨界競爭」是順豐開響了第一槍。
但是，順豐先行一步的電商之路走得並不理想。順豐優選的產品主要是生鮮以及進口食品，定位中高端消費群體，採用委託形式的經營方式。2016年開始與線上生鮮平台統一。2017年，已有1600多個順豐優選的順豐提出，計劃未來一年要達到4500家線下店，2~3年內建立上萬家線下店，可謂野心勃勃。
然而，2019年順豐優選在全國多地關店調整，這個曾經被稱為「不能失敗的項目」退出了華東、西南市場。
業內人士指出，順豐優選的失敗原因是出於對自身快遞業務的自信，在缺乏客戶基礎的情況下貿然定位於高端市場。再遭遇到近年來各大電商加持生鮮超市品牌，如阿里巴巴旗下的盒馬鮮生、馬化騰砸50億拿下的超級物種、劉強東獨立創辦的7Fresh，順豐優選更失去了高端定位的優勢。挫折並不意外。
比順豐優選更為慘淡的是「嘿客」項目，這一社區商店項目成了順豐的「出血點」，僅在2015至2017年間的虧損達到16億元。經歷了關店、部分門店更名為「順豐家」，最後嘿客和順豐家全部並入「順豐優選」，這是一次徹底失敗的嘗試。
馬雲正式大舉入局快遞物流行業是2013年，跨界的起步略晚，卻走得順暢。5月28日，阿里、順豐、三通一達(申通、圓通、中通、韻達)等共同組建「菜鳥網路 科技 有限公司」。其中天貓投資21.5億，占股43%。順豐和「三通一達」各出資5000萬，占股1%。
此後，阿里在物流領域的大展拳腳令人眩目，迅速拿下「三通一達」，88億牽手中通，都是高舉高打的大手筆。 主業領域，順豐遭遇的群狼搏虎局面中，每一匹狼的背後都有阿里龐大的身影。
順豐的全面轉型走得如此坎坷，與阿里在物流業的大展拳腳，形成了鮮明的對比。這種局面的形成，恐怕不是局部的舉措得失可以解釋，而是產業鏈走向的大勢所趨。
快遞的訂單流量要轉化為零售消費流量是逆流而上，而掌握了銷售平台源頭的電商跨界物流產業是順流而下。商業邏輯的順逆之勢是自然天成，逆勢的順豐當然不順。
面對電商時代的快遞物流業新格局，順豐正在面臨新的考驗，此時還不能斷言勝負已分。 1993年至今，無論順境逆境，順豐的每一次選擇都有著「我命由我不由天」的膽氣。這種順逆不二的定力支撐著順豐一路走來，應該能走得很遠、站的更高，看到更遠方的風景。
E. 江西天美生物科技有限公司怎麼樣
江西天美生物科技有限公司成立於2013年07月08日，法定代表人：許秀武，注冊資本：1,000.0元，地址位於江西省撫州市宜黃縣潭坊六里鋪工業園區。
公司經營狀況：
江西天美生物科技有限公司目前處於開業狀態，招投標項目1項。
建議重點關註：
愛企查數據顯示，截止2022年11月26日，該公司存在：「自身風險」信息36條，涉及「開庭公告」等。
以上信息來源於「愛企查APP」，想查看該企業的詳細信息，了解其最新情況，可以直接【打開愛企查APP】
F. 5篇介紹安徽牯牛降的導游詞範文
牯牛降共分五大景區:主峰景區、靈山景區、雙龍谷景區、龍門景區、觀音堂景區。其中前四個皆位於石台縣境內，觀音堂景區位於祁門縣境內。牯牛降以雄、奇、險著稱，是黃山山脈向西延伸的主體，古稱「西黃山」，山嶽風光秀美綺麗。境內有36大峰，72小峰，36大岔，72小岔。因其山形酷似一頭牯牛從天而降，故名牯牛降。下面是我收集整理的5篇介紹安徽牯牛降的導游詞範文，歡迎借鑒參考。
5篇介紹安徽牯牛降的導游詞範文(一)
牯牛降坐落在石台、祁門兩縣交界處，距石台縣城裡22公里，核心區面積逾10萬畝。牯牛降古稱「西黃山」，是黃山山脈向西延伸的主體，以雄、奇、險、秀著稱，山嶽風光秀美綺麗。境內有36大峰、72小峰，36大岔、72小岔。 最高峰「牯牛大崗」，海拔1727.6米，似牯牛頂天而立。登臨極頂，南望群山連綿，黃山諸峰盡收眼底，北眺長江如練，蜿蜒西去，美不勝收。尤為神奇的是秋高氣爽之時，峰頂常有碩大的圓弧狀七色光環浮現，隨風漂浮滾動，此稱「佛光」，為牯牛降景觀一絕。
牯牛降作為國家級森林生態類型的自然保護區，保存有大面積的中亞熱帶原始森林和珍稀動植物資源。因其山形酷似一頭牯牛頂天立地而得名。牯牛降是黃山余脈向西延伸的主體，自古享有「西黃山」之名，其主峰海拔1728米。這里不僅保存著結構復雜功能齊全的自然生態系統，有「綠色自然博物館」之稱，而且自然景觀古樸原始，集雄、險、奇、幽於一身，「佛光」堪稱牯牛降一絕。 據安徽省牯牛降綜合考察隊調查共有植物1300餘種、動物園1000多種。其中國家保護的珍稀瀕危野生植物理學18種，動物有25種。受重點保護的野生植物有鵝掌楸、香果樹、永瓣藤、銀杏、獨花蘭等，動物有雲豹、金錢豹、梅花鹿、白頸長尾雉、黑鸛等。被譽為「綠色的自然博物院」、「華東野生動植物的寶庫」。
牯牛降豐富的動植物資源和秀麗的自然風光為開發生態旅遊提供了得天獨厚的條件。
牯牛降的原始森林蘊藏著極為豐富的生物資源，有國家珍稀瀕危保護的眾多野生動植物，被科學家譽為「華東物種基因庫」，是安徽省第一個國家級以森林生態為主的綜合性自然保護區。牯牛降被生態學者稱為「綠色自然博物院」，擁有華東地區唯一保存完好的原始森林，是國家級以森林生態系統為主的綜合自然保護區。蘊藏著大量的動植物種類和植被群落，野生動植物有2000餘種。牯牛降不僅物種豐富，而且風光旖旎，古稱「西黃山」--奇松怪石、雲海松濤、日出晚霞、佛光暈影，無不神奇詭秘，令人贊嘆。
國家級自然保護區、國家地質公園、黃山十大景區之一、國家青少年科技教育基地、國家AAAA級景區、 華東物種基地、綠色自然博物館。 1988年5月經國務院批准，牯牛降成為安徽第一個國家級的以森林生態類型為主的綜合性自然保護區，2004年2月又被國土資源部錄入國家地質公園名錄。區內森林覆蓋率達到了97%以上，空氣清新，含有大量的負氧離子和芬多精，高與正常值8倍以上，有清心洗肺的功效，景區蘊藏著極其豐富的動、植物資源。
被科學家譽為「華東物種基因庫」和天然的「森林浴場」。 黃山市牯牛降旅遊發展公司於2002年在保護區內投資開發了祁門牯牛降風景區開展森林生態旅遊，在景區內修建了游覽步道、竹木別墅、紅茶坊、徽州藝館、水上娛樂中心、親水平台、停車場、登山棧道、晃橋、拓展營地等設施。為方便遊客游覽景區秀麗的峽谷景色，修建懸空木棧道。開通了大歷山、雪花尖森林探險步道。
5篇介紹安徽牯牛降的導游詞範文(二)
中國南方並存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區，則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。
如果把牯牛降看作是一個界點，那麼它不僅是地質上的界點，同樣還是文化風情上的一個界點。山北安慶，是黃梅戲的故鄉;山南徽州，則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環境和民俗風情為背景，創作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國戲曲發展史上一顆璀璨的明珠，並由此形成了一個新的劇種---目連戲，與儺舞並稱為中國戲曲「活化石」。
戲曲事業的繁榮，推動舞台建築的快速發展，古戲台群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會源堂、新安株林餘慶堂古戲台等11 座。這些罕見的古建築至今保存完好，不啻於一部完整的徽州舞台史。位於皖贛邊界的省級重點保護文物單位餘慶堂古戲台，建於清同治八年[1869]，古戲檯布局嚴謹，造型古樸，素雅端莊，雕飾精美，乃徽州建築之瑰寶。會源堂一點也不遜色，《大轉折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這里拍攝，咿咿呀呀的唱腔，喧騰歡快的鑼鼓，在每年的春節，還會讓習慣了寧靜的鄉村，一如從前的熱鬧。
祁門自古以來，文風昌盛，學者名流，代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋「西塞山前白鷺飛」的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成，在中國文學史上佔有一席之地，著有《秋崖集》。明代大醫學家汪機醫術精堪，為新安醫學的鼻祖，著有《醫學原理》、《石山醫案》等;與汪機同代的御醫徐春甫一生清勤篤學、醫學頗豐，所撰的《古今醫統大全》為中國十大醫學全書之一，並首創世界上第一個民間醫學團體---「一體堂宅仁醫會」。
祁門人文景觀眾多，名勝古跡遍布。縣城平政橋、仁濟橋，風格古樸，質地堅凝，橫陳閶江，宛如雙虹垂地，「雙橋夜月」被列為梅城十二景之首。敦仁里的洪家大屋，為兩江總督曾國藩駐扎祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂，寬闊軒敞;以老徽州行政區劃設計的民宅---「一府六縣」，蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔。一座座古塔，一間間老屋，一棵棵古樹，猶如一個個白發蒼蒼的歷史老人，注視著光陰遞嬗、時代變遷。
牯牛臨凡開神秀，秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學、歷史文化價值於一身，兼觀光旅遊、休閑度假、科學探險於一體。牯牛降，這位沉睡了千萬年的美人，已經撩開了迷人的面紗，張開了熱情的雙臂，歡迎五湖四海的朋友。
牯牛降，一座美麗而神奇的大山;祁門，一個古老又年輕的地方，盼望著，期待著，您回歸寧靜平和的腳步。
5篇介紹安徽牯牛降的導游詞範文(三)
在北緯30度安徽西南部，有一塊令人神往的地方，群山連綿，溝壑縱橫，生物繁茂，文化獨特，這就是華東地區最大的自然保護區---黃山祁門牯牛降保護區和祁門牯牛降國家地質公園。牯牛降總面積153平方公里，主峰海撥1728米，是安徽三大高峰之一。在這塊神奇的地方，兩大地質板塊在這里碰撞，兩大生物群在這里混生，兩大江河在這里分流，兩大文化在這里交融。
牯牛降國家地質公園所處的大地構造位置，屬於華南地質板塊與揚子地質板塊的結合部，處於「江南古陸」北緣。抬升、冰融、沖刷、剝落、溶蝕---大自然漫長的地質演變，賜予了牯牛降謎一般的神奇、夢一般的畫卷。牯牛降自然景觀古樸原始，集雄、奇、險、幽於一身，奇松、怪石、飛瀑、雲海和佛光為牯牛降風光「五絕」。
清晨牯的牛降，用氣象萬千形容一點也不為過。當人們大多還在夢鄉時，第一縷陽光已經喚醒了牯牛降。群峰突雲破霧，迎接新一輪朝陽。有霧的清晨，霧氣蒸騰，橫無際涯，如千軍萬馬，呼喊沖殺，蔚為壯觀。
牯牛降首先奇在牯牛降的松，鋪天蓋地的牯牛松，蒼勁挺撥，鬱郁蔥蔥，有的樹冠如華蓋，有的干枝似虯龍，或似怪獸張牙舞爪，或似仙女輕舒廣袖。一日日，一天天，默默無語的牯牛松，期盼著人們欣賞的目光。
牯牛降以峰為體，花崗岩奇峰林立，絕壁千仞，怪石嶙峋。形態各異的石頭，或獨自成景，或與青松相伴。飛來石、天狗望月、烏龜拜壽、二仙弈棋、王母梳妝、中華石、渡仙船---一塊塊石頭形神兼備，讓人想像無窮。牯牛降峽谷眾多，深幽曲折，跌宕起伏。谷內怪石遍布，瀑布成群，十步一小瀑，百步一大瀑。景區大小瀑布達百餘處，眾多瀑布中，尤以九龍池群瀑為代表，從倪村入口，沿河而上，遠見瀑布從山間跌落，潭深水急，終年不涸，清幽深邃。三龍瀑水流湍急，落差數丈，幾經轉折，形成一瀑三折。七龍瀑布在九龍池瀑布中最具特色，山溪從兩峰之間奪路而出，浩浩盪盪，勢若奔馬，聲若洪鍾，噴霧飄雲，瀠回直瀉，真可謂是「飛流直下三千尺，疑是銀河落九天」。
鍾天地之靈秀，牯牛降精華所在的觀音堂景區，群山逶迤，竹海松濤，澗泉淙淙，是牯牛降的核心景區。牯牛湖碧波瀲灧，青翠的山峰與碧綠的湖水互為映襯，山因湖而妖嬈，湖因山而嫵媚。船在湖上，人在畫中，令人心曠神怡。
沿湖畔棧道進入峽谷，潺潺的水聲不絕於耳，清澈澄碧的潭水，水花飛濺的瀑布，洗盡了心中的煩憂，沖去了塵世的喧囂。
牯牛降氣候溫暖濕潤，四季景色獨具魅力，春山如夢初醒，淡妝含羞;夏山碧綠青蔥，滴翠生涼;秋山萬嶺紅遍，層林盡染;冬山玉樹瓊花，分外妖嬈。二十世紀的一個春天，當代嶺南畫派巨擘楊善深，著名畫家、美國華人藝術家協會會長蔡楚夫先生，相約來到牯牛降。相見恨晚的楊善深先生即興賦詩道：「何處桃源許問津，移家便作避秦人。洞門一片紅雲影，遮住中原逐鹿塵」。
5篇介紹安徽牯牛降的導游詞範文(四)
一 樓山書亭
樓山書亭位於進入牯牛降風景區的新火吳村的村口。樓山書亭曾經是吳應箕少年時代讀書的地方。吳應箕以身殉國之後，當時的社會名流以及吳家的後人，就把他生前所作的《泥灣觀兵》題壁詩，臨摹勒石，做成一塊很大的石碑，安放在亭子的正中間;同時，還有時人因敬佩吳應箕的「詩文」和「為人」所做的對聯，也刻在一塊打磨平整的、長方形的條石上，存放在樓山書亭中，以此作為對吳應箕永久的紀念。兩幅對聯的內容分別是：
書與劉城稱二妙;
謚同黃觀號雙忠。
另一幅對聯的內容是：
擊築為屈秦千載以還懷易水;
揭竿思復漢百年仍是仰高田。
現在的這座「樓山書亭」，是村民們集資於2006年在原址上復建的。復建後的書亭基本上保持了舊亭的式樣和風貌。
二 樓山橋，
眼前這座橋，是因紀念當地歷史文化名人、明末文學家、復社領袖、中國十大古典悲劇《桃花扇》中的重要角色吳應箕而命名的。吳應箕，字次尾，又字風之，號「樓山」。過了橋，標志著進入牯牛降風景區的主景區。
橋南頭的景區標志牌有關於這座橋梁名稱的具體內涵，但此處不妨略作補充：原池州市西門大街曾因紀念吳應箕的抗清義舉而取名「樓山街」，這個名稱從明末清初一直沿用到公元2006年底。2007年初因撤鄉並鎮，原「樓山街」、「樓山居委會」的名稱，方才被「杏村路」和「古舜居委會」的名稱所取代。剡溪河畔開闊的山間盆地和龍門里幽深的峽谷，曾經是吳應箕起兵抗清大後方，據此，特將池城一條古老街道的名稱移植於此。
三 石公橋：
位於剡溪河幹流上的這座橋名叫石公橋。明代萬曆年間，牯牛降山南有位才子，名叫鄭之珍，字汝席，號高石。他在寓居剡溪河畔時編創了《新編目連救母勸善戲文》，並因此而一舉成名。當地老百姓對他非常尊敬。為了緬懷他，就將他當年曾經經常走過的這道橋取名為「石公橋」。當然，原來的橋是木板橋，現在這座簡易鋼混橋是在原址上復建的。
四 戲鱷灘
戲鱷灘。河中數塊凹凸不平的巨石，形似噴泉自河中斜噴而出，人們因物象形取名「石瀑」。前面兩塊狹長的巨石，背面有條形花紋，很像兩條鱷魚爬向河岸，鱷魚身後緊追不舍的形似兇猛的河馬，正追著鱷魚戲耍，故名「河馬戲鱷」灘。
五、五福泉：(五福亭)
這泓清泉名叫五福泉。「五福」一詞，典出《書·洪範》：「五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」用白話文表述也就是：構成幸福完美人生的五大要素是：長壽，富貴，健康平安，修行美德，善終。
不過，這泓「五福泉」的內涵，還有另外一層意思：鄭之珍是牯牛降山南祁門清溪人，但他卻長期活動在牯牛降山北剡溪河畔一帶的村落中，並且在剡溪河畔完成了他的第一部在中國戲劇發展史上極富盛名的鴻篇巨制《目連救母勸善戲文》。一舉成名之後，太平焦村的蘇氏家族又把他請去為他們家族歷史上曾經發生過的「子代父死」的孝道故事，編撰了他的第二部作品《五福記》。剡溪父老鄉親為了祝賀鄭之珍《五福記》的誕生，就把這眼泉水取名為「五福泉」。
史有明載：鄭之珍小時候因為出天花，留下嚴重的目疾後遺症，給他帶來終生之痛。他本來天資聰穎，才華橫溢，但卻終生不第。為什麼?一是不能排除當時的考風不正，二則因為他的目力不好使然。從一般常見情況說，目力不好的人是不能用冷水洗臉的。然而，鄭之珍當年寓居剡溪河畔編撰目連救母勸善戲文時，就經常到這眼泉水處來，掬這泓清泉洗臉，藉以滌除疲勞。久而久之，目疾竟然痊癒了，使他不僅順利完成了洋洋數十萬言《目連救母勸善戲文》，並且接著又完成了《五福記》的創作。其人其事，追本溯源，有奇跡誕生，就會有傳說紛起：有的人說是鄭之珍寫了《目連救母》勸人為善的好戲，感動了佛祖，是佛祖保佑了他的眼疾痊癒的;有的人說是這股「靈泉」洗祛了鄭之珍的目疾，賦予了他「靈氣」。······說來也怪，這泓清泉打從叫著「五福泉」之後，還真的給當地的父老鄉親帶來不少福祉：誰家大人或小孩頭疼腦熱，取這里的泉水煨制一些土方中草葯，服下之後，還真能葯到病除。如今，牯牛降旅遊發展有限公司，藉助旅遊開發的好時機，將這泓歷史名泉，毫無保留地奉獻給各位遊客，是旅遊發展有限公司為各位遊客祈福的真誠表示。同時，又在這泓清泉旁邊建了這座「五福亭」，給各位遊客提供一個從容納福的場所。此刻，以泉凈手或是在亭中小憩，都可以認為是與福祉的一次「無縫對接」。
亭柱上有聯一幅，歡迎評點：孝由心動生百善;亭傍泉築名五福
六、
龍門潭
龍門潭。此處兩岸危崖高聳，碧流深潭橫亘，渾如兩軍對壘，一觸即發。因其形勢險要，所以人們很自然地把這道景觀叫著龍門。龍門，既是龍門景區名稱的由來;同時，又似乎具有某種特殊的象徵意義。從特定的層面說，它是整個明朝歷史的最後一道門：——龍門以內深藏著朱明王朝最後的悲壯;龍門以外在當時則完全是清世祖愛新覺羅的天下。
話題似乎應從這個地方開始：
朱明王朝從朱元璋1368年正式稱帝到1644年農歷3月19日崇禎皇帝朱由檢景山公園上吊自殺，其間連頭帶尾經歷了277年的時間。但，這只是出於歷史紀年層面的一種表述口徑;其實，長江以南的廣大地區，還是被控制在福王——南明弘光小朝廷朱由崧的權力轄區之內。弘光小朝廷覆滅之後，繼之又有僻處福建的唐王朱聿鍵，以「隆武」帝的名義組織反清復明的武裝斗爭。吳應箕當時所組織的抗清復明武裝，就是這種特定歷史背景下的產物：既是他與同仁一種自覺的行動，又與隆武帝的「聖旨」密切相關。撇開歷史的局限性不說，吳應箕投筆從戎，組織抗清復明武裝斗爭，並不意味著他知其不可而強為，關鍵在於他要用自己淋漓的鮮血和堅強不屈的氣節踐行自己的生命承諾。關於這方面的內容，在現存《吳氏宗譜》中有著詳細的記載;後來在章建文先生編著的《吳應箕研究》一書中也有著詳細的論述，這里就不細說了。再把話題折回到「龍門」與明朝歷史關門大吉的事件上來。
現今貴池區泥灣一帶曾經是吳應箕抗清復明軍事部署的第一道防線，而這龍門以內漫長幽深的峽谷，則是吳應箕的復營——密議軍機的指揮部所在地。當隆武帝的聖旨輾轉傳遞到吳應箕的復營——總指揮部時，不慎被叛徒告密，立即引來清軍的重兵圍困。終因寡不敵眾，兵敗龍門。當時在隱蔽處局部目睹了那慘烈場面的吳應箕的長子吳孟堅，事隔30年後故地重遊時，曾寫下追述當時場面的《壓氣培歌》，就是今人讀來，也仍然令人盪氣回腸!
基於這一重大歷史事件和一個時代結束之間的密切聯系，所以說，龍門不僅是這個景區內一處頗富刺激性的景觀;同時，也是兩個不同時代互易其位的一道「標志性」關卡。
龍門下方的碧水深潭，就是龍門潭。潭中之水澄碧透亮，美如翡翠。從特定環境層面上說，這因該是華東地區最好的水，——因為這是從華東地區最後一片原始森林中滲流出來的特級水。
七、龍門石谷
這里的石頭姿態各異，色彩豐富，黑灰色的石頭最多。它們叫變質岩。這些石頭的主要成分是二氧化硅和碳酸鈣，是由石灰岩變質而來;換句話說，是牯牛降地區在擺脫海水侵襲之前長期沉積的碳酸鹽類物質。假如從科普的角度說，這些顏色各異、成分復雜的石頭們，又給從事地質科學研究的工作者們，提供了充分展示才情的平台。
八、勸善橋 駐馬亭
勸善橋。因紀念鄭之珍《目連救母勸善戲文》的問世而命名。當然，現在此處舊名重提，更兼有與時俱進的內涵，做人總是要多多與人為善為好。比如，經過這座吊橋時，不要擁擠，彼此互相謙讓，為他人的安全著想，自己也安全。
駐馬亭。龍門以內是吳應箕的復營，換句話說就是吳應箕組織抗清武裝的後方總指揮部。據說，當年，吳應箕所部將領進山密議軍機時，經常將戰馬羈放在這個地方。現在，牯牛降旅遊發展有限公司結合旅遊開發，把此處建成了具有紀念意義的遊憩場所，給人們懷古探幽提供了一個極好的平台。
九、中流砥柱
一塊扁平的巨石屹立於河道中間，逼得河水從它的兩側繞過，使人覺得它頗為「霸道」;山洪爆發時，波濤翻滾，似野馬奔騰，橫沖直撞，而這塊巨石卻能巋然不動，又使人覺得它挺講「原則」的。因為它不願輕易隨波逐流，故而人們就把它叫著「中流砥柱」。它與河中黑灰色石頭一樣，都是大自然造山運動的傑作。
十、鍾鼓石 碧玉潭
河對岸一塊扁平的巨石，形似鼓，故名石鼓。這邊一塊巨石，朝向河床的一面圓圓的，且上小下大，形似一口鍾，故名石鍾。將這兩塊石頭合並取名，叫做「鍾鼓石」。「鍾」與「鼓」之間有一潭清水，像翡翠一樣碧綠，人們便很自然地叫它「碧玉潭」。無論是鍾聲還是鼓聲響起，這潭碧水都不可能無動於衷。所以，遊客們便習慣地把這組景觀叫做「鍾鼓聲震碧玉潭」。
十一、香果墩
這個平整的小高地，當地居民習慣上把它叫著「墩「之所以取名為「香果墩」，就是因為它置身於香果樹叢生的特定環境之中。牯牛降作為安徽省境內第一個以森林生態系統的完整性和生物多樣性為特徵的國家級自然保護區，香果樹有著不容忽視的地位。
香果樹是國家二級保護植物，屬於落葉大喬木，具有很高的觀賞價值。葉對生，橢圓形。花白色，成頂生圓錐花序，花序上有多枚白色大苞片，結果時變為粉紅色並留在果實上。果實紡錘形。種子有不規則的翅。為我國特產植物。香果樹材質優良，用途廣泛;枝皮纖維柔細，可製作蠟紙或人造棉原料。
在景區峽谷深處，香果樹家族的「高祖」、「曾祖」們，恭候岸畔林間，隨時接見進入景區造訪的各路遊客。
十二、迷宮
這里有一個迷宮，裡面七彎八拐，稍不注意，就會迷路。據說在兵荒馬亂的年代，一些當地居民藏身洞中，還真得避過了不少的殺身之禍呢。據地質考察得知，在古代，這座山體結構極不穩定。地殼變動時，山體相互擠壓、沖擊，在向下滑坡滾動過程中，「搭建」起大小不等的地上洞穴。這個迷宮就是這樣自然形成的。誠然，雖然是「迷宮」，但無論遊人走在它周圍的任何一條木質棧道上，或者是穿越「迷宮」，最終都能夠到達石板步道上。正所謂「條條大路通羅馬」。
十三、栓牛石
拴牛石。據神話層面的傳說，在皖南境內之所以有這么一座形似一頭神牛的大山屹立此處，主要就得益於這根巨大的「拴牛石」。
據說，遠古的時候，從天而降的「牯牛」，起初並不安心於民間的勞作。於是，玉皇大帝一怒之下，便將手中的龍頭拐杖扔下凡間，化作了這根巨大的栓牛石，將「牯牛」永遠地拴在了這個地方。後來，由於這頭牯牛長期身處民間，由原來的高高在上而逐步轉化為腳踏實地，對民間的疾苦有了深入的了解，善良的天性獲得了徹底的覺醒，真心誠意的為當地老百姓辦了許許多多的好事。玉皇大帝賞罰嚴明，准備給原本是天界的「牛倌」扎扎實實的提拔一下，可是這牛倌的「牛脾氣」又上來了，好歹不肯上天赴任。玉皇大帝寬仁為本，認為這牛倌作為「空降幹部」為民間百姓確實做了不少好事，與老百姓相處得可以說是達到了水乳交融的境界，很給天宮長臉的，於是就成全了這頭牯牛的心願;並且，念動咒語，將最初的栓牛石一變而為功德碑，把牛倌的許多好處都記載在這塊功德碑上面。如果誰能識得天文，肯定能夠讀出其中的「天機」;否則，就只好把這個問題帶回家從容研究了。
十四、田園風光
在兩座小山崗之間，有一片梯田。梯田上方，是散落在林間的民房，粉牆黛瓦、錯落有致。這個地方原來叫著檀家園。春暖花開時節，梯田中油菜花一片金黃，流光溢彩，耀人眼目。放眼望去，山林滴翠，黃花耀金，粉牆黛瓦點綴其間，構成了一幅美麗的「田園風光圖」。
十五、西風廟
西風菩薩是一位土生土長的民間神話人物，在《康熙石埭縣志》上有關於「西風菩薩」的記載。因為他不是「國家級」的「名神」，所以對於外地的遊客來說，不一定有多少了解。然而，人們對「濟公」這個神話人物，卻是耳熟能詳的。從類比的角度說，「西風」就是石台當地居民自己的「濟公」。
5篇介紹安徽牯牛降的導游詞範文(五)
牯牛降位於祁門與石台縣交界處，是安徽南部三大高山(黃山、清涼峰、牯牛降)之一，最高峰海拔1727.6米。因其峰頂有一黑色巨石，遠看似一頭大牯牛靜卧而得名。
牯牛降是黃山向西延伸的支脈，與黃山有相似的山石結構和地貌地況。境內群山起伏，峰高澗深，森林茂密，怪石嶙峋，溪水常流，風景如畫，堪與黃山媲美。尤為難得的是，牯牛降屬中亞熱帶北緣常綠闊葉林地帶，保留著十分完整的天然植被。有成片的原始次生林，境內地層古老，溝谷縱橫，氣候優越，植被繁茂，是我國東部亞熱帶常綠闊葉林帶的重要典型地區之一。1988年5月，經國務院批准，牯牛降自然保護區成立，成為安徽省第一個國家級的以森林生態系統為主的綜合自然保護區，也是華東最大的自然保護區。牯牛降群山雄崎，奇峰迭出，主峰海拔都在1727.6米。境內地質特徵明顯，集花崗岩地貌、新構造運動遺跡、新元古代青白口紀鄧家組、鋪嶺組層型剖面等地質地貌為一體，加以完整的自然生態系統，猶如一座和諧統一、內涵豐富的天然地學博物館，因此，2004年3月牯牛降被授於國家地質公園稱號。
由於地質悠久，水資源豐富，加上地形復雜，人為影響極少，原始森林覆蓋率高，造就了牯牛降極其豐富的生物資源，奇花瑞草遍布山上坡邊，珍禽異獸往來其間，當地傳有民諺： 「三十六大峰，七十二小峰，大汊三十六，小汊七十二，峰峰汊汊都有寶，只剩一處，還出靈芝草」。保護區內僅木本植物就有88科239屬539種，佔全省木本植物科的84.5%，森林覆蓋率高達90%以上。