生物之以相吹也是什麼意思

A. 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也.是什麼意思

意思是：像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。

出自：先秦 宋國 莊子《莊子·內篇》的《逍遙游》

原文選段：

野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。

釋義：

像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。如果聚集的水不深，那麼它就沒有負載一艘大船的力量了。

野馬：指游動的霧氣。生物：概指各種有生命的東西。這里指有生命的東西呼吸所產生的氣息。 相：互相。吹：吹拂。蒼蒼：深藍。

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主題思想：

此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的「逍遙游」。

作者思想成就：

他認為，天人之間、物我之間、生死之間以至萬物，只存在著無條件的同一，即絕對的「齊」；

主張齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤，幻想一種「天地與我並生，萬物與我為一」的主觀精神境界，安時處順，逍遙自得，而學「道」的最後歸宿，也唯有泯除一切差異，從「有待」進入「無待」。

在思辯方法上，把相對主義絕對化，轉向神秘的詭辯主義。

莊子主張「天人合一」和「清靜無為」。他的學說涵蓋著當時社會生活的方方面面，但精神還是皈依於老子的哲學。莊子曾做過漆園吏，生活貧窮困頓，卻鄙棄榮華富貴、權勢名利，力圖在亂世保持獨立的人格，追求逍遙無恃的精神自由。

B. 生物之以息相吹也的以是什麼意思

以：介詞，用。

生物之以息相吹也：活動著的生物都因為風吹而運動。

出自：《逍遙游》莊周〔先秦〕

原句：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。

翻譯：像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。天的深藍色，那是它真正的顏色嗎？還是太遠而沒有達到盡頭的地方（看不清楚）呢？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。如果聚集的水不深，那麼它就沒有負載一艘大船的力量了。

作品簡介與賞析

這篇文章巧用寓言故事，文筆變化多端，富於浪漫主義色彩，莊子所宣揚的主張是清靜無為、頤養天年。他對於世間的大小、貴賤、壽夭、是非、得失、榮辱等的解釋是相對主義的。他對待社會和人生的思想態度，無論是消極的還是富有啟發性的，對後世均有著深遠的影響。

他厭惡那個「竊鉤者誅，竊國者侯」的社會，拒絕與統治者合作，鄙視富貴利祿，否定鬼神的存在，都有著積極的意義，是值得肯定的。但是，他那種妄想逃避現實，追求無條件的精神自由的思想，這種思想無論在當時或現在，都是—種消極的、不可能實現的絕對主觀唯心主義觀點。

C. 生物之以息相吹也的以的用法

生物之以息相吹也的以的用法是：結構助詞，用於主謂之間，取消句子獨立性。生物之以息相吹也的意思是都是因為大自然里各種生物的氣息吹拂所致。
出自莊子《逍遙游》：「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。」翻譯：像野馬奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，彷彿是由生物氣息吹拂。我們所見湛藍的天空，那是它真正的顏色嗎？它是無邊無際的嗎？鵬鳥所見，大概也是這個樣子吧。
《逍遙游》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作，被列為道家經典《莊子·內篇》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的「逍遙游」。

D. 野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也.什麼意思

「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也」
其中，對「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。」這一句，理解從來都很繁多。
首先是「野馬」和「塵埃」，頗有附會之說。例如郭象註解：「野馬者，游氣也。」這是以己說相附會。遍觀《逍遙游》全文，莊子並沒有一個字有提到游氣的意思。再如司馬彪雲：「野馬，春月澤中游氣也。」成玄英雲：「青春之時，陽氣發動，遙望數澤，猶如奔馬，故謂之野馬。」與郭象的思路一般無二。都是臆測妄語，並非莊子本意。關於塵埃，取成玄英註：「揚土曰塵，塵之細者曰埃。」因而從前後文及注釋綜合看，野馬塵埃，這里都應該是名詞，取其本意。
其次，「息」尤其費解。《說文》：「息，喘也。從心，從自，自亦聲。」朱子註：「『息』是『鼻息』之『息』，九萬里風，亦是此息推去。」王先謙按：「漢書楊雄傳註：息，出入氣也。」我認為，此處息，取本義呼吸氣息義最佳。
「野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。」這一句前後，前引《齊諧》之文，後言鵬飛萬里所觀之景，兼以發問，以前後文聯系來看，此處也應該是言大鵬所視之景，而非其他。
全句句意為：野馬，塵埃，運動的物體像可以用自己呼吸吹動。其餘各說，應為引申義。

E. 野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也.什麼意思

山野中的霧氣，空中的塵埃，都是生物用氣息相吹拂的結果「野馬」不是一匹馬喔，「野馬」就是佛經上講的「陽焰」，太陽光的幻影，古書叫做「海市蜃樓」。航海過程中，有時忽然會看到海中間，好象前面到了某個地方，有城市，有來往的行人；沙漠地帶也常常出現這種情況。假的，什麼都沒有。太陽照在海面上，就會看到海面不再是海，而是海岸的城市了，如果當真走進去，就會掉到海里去了。在高熱和極冷的地方都容易發生這種現象。其實只是太陽光反射的一種投影。「塵埃」就是灰塵。講最細小的物質，佛經常用「微塵」兩個字。莊子說，一切物理的，生理的狀況，大的像鯤和大鵬鳥那麼大的生命，小的比一粒灰塵還小，它們存在於世界上靠的是什麼呢？「生物之以息相吹也。」自然的生命靠一個力量活著，叫做「息」。也就是修道人講的氣。這個氣不是空氣的氣。生命有了氣，就會像小孩子吹泡泡糖一樣，完全充實了。氣不夠自然蒼老了，最後死亡了。氣吹大了呢？「怒而飛」，就鼓起來，可以升華了。（取於莊子吧）