Ⅰ 王充是哪個朝代
中華是一個擁有五千年歷史文化的國家，久經不息源遠流長。下面我帶來的是王充是哪個朝代，希望對你有幫助。
王充是哪個朝代
王充（公元27年—約公元97年），東漢唯物主義哲學家、戰斗的無神論者。字仲任，漢族，會稽上虞（今屬浙江）人。王充年少時就成了孤兒，鄉里人都稱贊他對母親很孝順。後來到京城，進太學學習，拜班彪為師。
王充以道家的自然無為為立論宗旨，以「天」為天道觀的最高范疇。以「氣」為核心范疇，由元氣、精氣、和氣等自然氣化構成了龐大的宇宙生成模式，與天人感應論形成對立之勢。其在主張生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒學等方面彰顯了道家的特質。他以事實驗證言論，彌補了道家空說無著的缺陷。是漢代道家思想的重要傳承者與發展者。
王充思想雖屬於道家卻與先秦的老莊思想有嚴格的區別，雖是漢代道家思想的主張者但卻與漢初王朝所標榜的「黃老之學」以及西漢末葉民間流行的道教均不同。《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷史上一部不朽的唯物主義哲學著作。
人物簡介
王充喜歡博覽群書，但是不死記章句。小時候家裡窮沒有書，經常去逛洛陽集市上的書店，閱讀那裡所賣的書，看一遍就能夠背誦，於是精通了百家之言。後來回到鄉里，住在家裡教書。會稽郡徵聘他為功曹，因為多次和上級爭論，和上級不合而辭職離開。
他擅長辯論，開始的話好像很詭異，最後卻又得出實在的結論。他認為庸俗的讀書人做學問，大多都失去儒家的本質，於是閉門思考，謝絕一切慶賀、吊喪等禮節，窗戶、牆壁都放著刀和筆。寫作了《論衡》八十五篇，二十多萬字，解釋萬物的異同，糾正了當時人們疑惑的地方。其中《訂鬼》已是中學課文。訂正當時社會上流行的對鬼的認識。
刺史董勤徵聘他為從事，改任治中，自己辭職回家。他的朋友同郡人謝夷吾上書推薦王充有才學，漢肅宗（即漢章帝）特地下詔派遣公車（朝廷徵聘賢人特定的車馬）去徵聘他，因為得病沒有去。當時年近七十，體力和腦力都衰弱了，於是寫作了《養性書》十六篇，倡導節制慾望，守住原神。永元（漢和帝年號）年間，病死在家中。
家族顯赫
王充祖籍是魏郡元城（今河北大名），系元城王氏之後。元城王氏在西漢時期極為風光，自開基始祖王賀始，王氏一門內外，上有皇後、宰相、下有列侯、將軍及各級官吏，一時間，元城王氏勢齊雲霄，榮耀非凡。到了王莽時候，廢漢自立新朝，元城王氏走向頂峰，成為天下第一家族，但也隨著王莽政權的消失，地位一落千丈。
王充的祖上在元城王氏勢力急劇膨脹時期開始顯達。「幾世嘗從軍有功」，驍勇善戰，後被封到會稽陽亭（具體位置及轄域現已不可考，一說湖州，一說義烏），因此王充祖上由燕趙之地遷居秀水江南。
有封邑奉養、有爵位功勛，加上朝中有人蔭蔽，遷居江南的王氏家族很快就成為當地一方大戶。可惜好景不長，長期以來養成的豪門習氣改變了這個家族的命運，王充祖上丟掉了爵位和封地，成為以農桑為業的普通人家，家族也從此走向衰落。
燕趙之地向來風行任俠斗氣，由河北南遷而來的王氏家族也還保留著這種彪悍的作風，軍功起家使他們更加肆無忌憚，平日里飛揚跋扈，仗勢凌人，鄉親們敢怒不敢言。在家道破落之後也不知道收斂，依舊橫行鄉里，遇到災荒之年，又幹些殺人越貨的勾當，結果仇家越來越多，一家人惶惶不可終日。至王充祖父王汛的時候，正逢上西漢末年天下大亂，官府已不再干涉民間用武力解決私怨，為了躲避仇家的抓捕，他丟棄幾近精光的祖業，率全家由會稽陽亭遷居到會稽錢塘縣（今浙江杭州），靠經商糊口。王充父輩有二人：長子王蒙，次子王誦，王誦即王充的父親。搬到錢塘縣的王家兄弟又犯上了祖上的老毛病，斗氣逞勇比其先輩有過之而無不及，到處欺負別人，大耍無賴，後來與當地一個丁姓豪強結怨。幾番爭斗下來吃了不少虧，遂又舉家倉皇出逃，落戶上虞章鎮。
為了講述自己的家族淵源，王充在《論衡·自紀篇》中順帶記載了祖上的這些不光彩行徑，本意是為了凸顯自己出身貧賤，「宗祖無淑懿之基」，成功靠的是自己，同時印證自己「疾虛妄」而稟實言之的人生信條，結果卻遭到了很多人的誤解。史學家劉知幾認為這不合綱常，斥王充為「三千之罪人」，怎麼能自抖家醜呢？後人也多有詬病，「歷詆其祖父之惡，恐難稱孝」。意思是，別人都可以記，就是你王充不能記！但王充偏偏這樣做了！在那個做出孝道就可以揚名、甚至可以做官的時代，王充反其道而行之，不為祖上諱，其特立獨行可見一斑。
在王家遷居上虞後不久，王誦迎來了長子的誕生，他就是王充。而此時王家已十分窮困，「貧無一畝庇身」，「賤無斗石之秩」。王充十歲左右時候父親去世，成為孤兒，家族頂樑柱的倒下使王充家庭更趨殘破。
元氣自然論
元氣自然論」是王充思想體系的核心，主要由元氣和自然兩個元素構成。元氣是世界的基源，元氣論是對於萬事萬物，包括對人的形成及其變化依據的思考。自然即指自然、社會現象及其過程是客觀的，具有必然性、自發性。自然論是王充思想的基礎。王充認為事物運動的源動力在「元氣」本身，而非外部因素使然，故以「氣」為基礎，王充對萬事萬物做出了自己的解釋。
王充認為，天地之間存在「氣」，萬事萬物皆由「氣」構成，「氣」的運動導致了萬事萬物的生成與變化。「天」、「地」和「氣」都是無意識的存在，天地通過「氣」對萬物（包括人）產生的影響也都是自然的。「氣」的本質是特定的、不變的，而「氣」狀態又是不斷運動變化的。在「氣」本源性這個意義上來講，「氣」又稱為「元氣」（元，開始之意）。「元氣被認為是天地由以產生的原始的氣。」王充對這一概念作了系統深入的闡發，認為氣是物質性的、基礎性的、永恆的和自然無為的。《四諱篇》雲：「元氣，天地之精微也。」「元氣」是天地之間較為精微的一種氣，天地通過「元氣」來衍生出萬物，萬物在「氣」的不斷運動中產生，人的產生也是在天地「氣」運動的結果：「夫天地合氣，人偶自生也；猶夫婦合氣，子則自生也。」就像是夫婦之間的陰陽交合之「氣」產生孩子一樣。「元氣」化生萬物，是構成天地萬物的唯一本源。然而萬物皆不同，從根本上說是因稟受元氣的厚薄粗精不同，因而其形體和屬性也存在有巨大的差異。人與其他萬物相比，更是地位高貴，表現在人有知識和智慧，是因為人稟受的「元氣」比較厚渥，王充將之稱為「精氣」「人之所以生者，精氣也」，人是由最精細的、帶有精神屬性的精氣所構成。
王充的自然論強調：一切事物的產生都是一種自然的過程，一切事物的變化都是自發的、客觀的、必然的，從而反對董仲舒所宣揚的天有意識地創造人類、創造世界萬物的主張，反對天有意降下祥瑞與災異，並指出其荒謬性。他認為這些是不符合自然規律王充將「氣」視為萬物發展變化的原因和動力，認為自然中的各種現象是「氣」自然作用的結果，事物稟「氣」的厚薄決定著事物的好壞，延及萬物之中的人類，人稟「氣」的厚薄決定了人「命」的死生壽夭、富貴貧賤「氣」是無形的、流動的、看不見的，對於各種事物現象之間的聯系，王充處於當時的境地並不能做出清晰的詳細的解釋，但他用「氣」的概念解釋這些尚末認知的事物的本質聯系，來籠統地說明所有問題。王充的元氣論，對萬事萬物，包括人的生成變化做出了自己的解釋，並成為他解讀人類社會現象的出發點，在王充的思想體系中占據著基礎性的地位。
無神論
王充思想的一個基本點是強調世界的物質性。王充認為，無形的「元氣」和有形的物體構成了整個世界，人和萬事萬物都是稟受「氣」而產生。《辨祟篇》雲：「人，物也，萬物之中有知慧者也。其受命於天，稟氣於元，與物無異。」人也屬於「物」的一種，但人是有智慧的「物」，這種智慧也就是人所具有的精神。王充指出，人既然是稟「氣」而生，而「氣」分為陰陽，故形體由陰氣產生，精神由陽氣產生：「夫人所以生者，陰、陽氣也。陰氣主為骨肉，陽氣主為精神。」構成人精神的「氣」，被稱為「精氣」。一旦人死，精氣就會消散，不會再產生精神現象。人的精氣在於人的身體之中，就好比「人之精神藏於形體之內，猶粟米在囊橐之中也」物質載體不在，精神安在？鑒於精神對形體的依賴性，王充認為人死後精神亦不復存在，人變為鬼神的說法是沒有任何根據的：「能為精氣者，血脈也。人死血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼？」人稟受精氣而生，能夠成為精氣的是血脈。人死之後了血脈就會枯竭，血脈枯竭而精氣就不存在，精氣不存在而形體就腐朽，形體腐朽就會化成灰土，又怎麼能變成鬼呢？
王充認為，在「氣」和「物」的基礎上發生和存在著人的精神現象。「氣」構成了人的形體，人的形體因而發生了精神現象，人一旦死去，精神現象也就隨之消亡，不復存在。王充以人死如火滅為喻，來說明人肉體的存在是精神存在的前提，人死之後，就不會存在不滅的精神，更不會存在鬼去影響到現實中的人在批判鬼神論荒謬的同時，王充也提出了這樣一種認識：鬼神的產生是人生病而精神錯亂或者思念郁結所致：「凡天地之間有鬼，非人死精神為之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由於疾病。人病則憂懼，憂懼見鬼出。」王充反對漢代流行的神學目的論，反對有人格神的存在安排著世間萬物的命運。他試圖尋找一種新的物質來解釋甚至替代人格神非凡的超人性，但由於歷史局限性的存在，王充難以給出科學的解釋，最終不得不走向了另一種神秘主義——「命」。
認知論
在《論衡》中，王充對「知」即人的認識論有不少專門的論述。《別通篇》雲：「倮蟲三百，人為之長。天地之性人為貴，貴其識知也。」人有認知能力，可以獲得知識，從而產生力量。王充認為，人應該利用和發揮自己的認知能力，獲得知識，擴大自身的認知范圍。認知的目的在於盡可能地認識各種事物的性質，但最終是要認識到事物內在的規律和本質，正如《實知篇》雲：「盡知萬物之性，畢睹千道之要也。」王充所強調的「知」的內容，即「天下之事，世間之物」。天下之事強調人類的社會活動和社會現象，世間之物強調的是自然領域中的自然現象。也就是說，王充要認知的對象包括社會知識和自然知識。
王充對獲得「知」的途徑也有自己的認識和思考。王充堅持知識的客觀性，批判神秘主義先驗論，針對儒者說聖人生來就知曉一切的說法，王充指出，人的知識，並非生而知之，而是後天在與外部世界逐漸接觸的過程中學習認識到的。他列舉材料證明，聖人並非生而知之：「實者，聖賢不能性知，須任耳目以定情實。其任耳目也，可知之事，思之輒決；不可知之事，待問乃解。」聖人和普通人一樣，都要通過感官與外界接觸，通過了解外部事物而增長見識。王充認為，人的知識只能通過後天的學習認識來獲得，這個過程，是「耳目」和「學問」相結合了解世界的過程。在這個過程中，人獲得了直接的感性經驗和他人的間接性經驗。「耳目」即感官所獲得的直接的感性經驗，通過對感性認識的梳理，人們能夠做到更深刻地認識事物：「如無聞見，則無所狀。凡聖人見福禍也，亦揆端推類，原始見終，從閭巷論朝堂，由昭昭察冥冥。」王充肯定「須任耳目以定情實」即感官直接認識的重要性，但同時也指出，人不可能憑借「耳目」認識一切事物。王充進一步提出，實際經驗雖是人們知識和技能的重要來源，但也還需要他人的間接經驗，即書本上的「學問」。所謂「學問」，指的是汲取他人已有的經驗，相對於「耳目」來說，這種認識事物的方式是間接的，但也是必不可少的。「人才有高下，知物由學。學之乃知，不問不識」；「不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也」。人的才智有高低之分，認識事物要通過學習，通過學習才能知道，不請教別人就不能認識事物。不學習就能感知，不問就能知曉，古往今來，這是沒有的事情。王充指出，「耳目」與「學問」相結合，就可以從外部世界獲得可靠的經驗。但僅僅靠經驗，形成的認識不一定是正確的，還必須對經驗進行理性思考，否則就容易被假象所迷惑。
王充還非常理性地認識到，由於條件的限制，人的認識能力是不可能認知切事物的，「天下事有不可知，猶結有不可解也」。王充的這種認識和見解是相當深刻的王充還強調「效驗」在人類認識活動中的重要作用。所謂效驗，就是事實根據：「事莫明於有效，論莫定於有證。」在王充看來，只有經過效驗的檢驗，才能證實某種認知的正確性。王充進一步明確提出了「知為力」的論斷，充分肯定了「知」也是一種力量。他認為這種力量比體力要強大的多，能夠「成人之操，益人之知」，「練人之心，聰人之知」，使人的德行得到培養，人的知識得到增加，人心得到感化，人變得聰明。另外在政治上也能安定社會。這就是「知」的強大力量。
王充的認識論否定了聖人生而知曉萬事，強調了人可以通過自身的認知，獲得知識，了解周圍的世界，甚至靠「知」所產生的力量，增長自己的見識，安定社會。這是王充思想中較為積極的一面，即肯定人的主觀能動性，肯定人可以通過學習獲得知識，完善自己。王充「命定論」思想中的「性」之可教就是其認識論的體現。
歷史觀
王充指出了歷史進步的發展觀念。他認為「今勝於古」，就是說現在的人們必定會比古代強，並且他還反對儒家的"是古非今」，認為歷史的方法對現在並非有用。如王充在《治期篇》中指出：「昌必有衰，興必有廢。」歷史的治理方法放在當今未必管用，時代是進步的，要不新選擇正確的治理道路。
王充反對「奉天法古」的思想，認為今人和古人相「齊」，今人與古人氣稟相同，古今不異，沒有根據說古人總是勝於今人，沒有理由頌古非今。他認為漢代比過去進步，漢在「百代之上」，因為漢在「百代」之後。這種見解與「天不變道亦不變」的思想是完全對立的。
人性說
王充認為人性可分為三等分別是善、無善無惡、惡，並且還指出人性是可以在後期的學習或者生活環境中得到改善的。他在《本性篇》中指出「夫中人之性在所習焉。習善而為善，習惡而為惡也。"就是承認後天學習和環境對人性的作用，而且「近朱者赤，近墨者黑」，人性是可以改變的。
命定論
「命定論」是王充對人生命運問題的`探究，內容包括人的死生壽天、富貴貧賤以及切遭遇。王充認為，一切皆由「命」定，它並不是人力所能幹預和改變的。這里所謂的「命」是一種不以人的意志為轉移的客觀規律。「命定論」使人產生消極的處世態度與漢儒「死生有命，富貴在天」的天人感應說殊途同歸。這也是後代研究者認為命定論是王充思想最大局限之原因所在。
王充雖然反對神學目的論，但他不了解造成吉凶禍福和貧富貴賤的社會原因，因而主張命定論，強調「命」的絕對權威，認為「命當貧賤，雖富貴之，猶涉禍患矣；命當富貴，雖貧賤之，猶逢福善矣」。而決定生死夭壽和貧富貴賤的命運，是由天和各種星象施氣造成的，「天施氣於地以生物，人轉相生，精微為聖，皆因父氣，不更稟取」。甚至造成社會治亂的原因也取決於「時數」，而否認人的作用，「年歲水旱，五穀不成，非政所致，時數然也，昌衰興廢，皆天時也，賢不賢之君，明不明之政，無能損益」。人在命運面前無能為力，只有聽憑命運的擺布。在這里，王充不僅遠遠落後於荀子，也不及墨子，甚至不如孔子。
王充的命定論思想主要集中在其著作《論衡》的《逢遇》《累害》《命祿》《氣壽》《命義》《偶會》諸篇。其出發點是批判當時社會上的讖緯、天人感應等學說即所謂的命定論思想的正宗，所謂命的「三科」是指壽命、遭命、隨命。行善得善是為受命，也作壽，受命，正命；行善得惡是為遭命，行惡得惡是為隨命。這是兩漢命定論思想的正宗，融匯了天人感應，讖緯之學等內容並寫入白虎通。但在批判方法上陷入了唯心主義。
雖然王充不可能擺脫當時時代的局限，用自然主義和直觀的觀察來描述世界，特別是在社會歷史觀上基本是唯心論的，其思想中存在著諸多的局限性，但仍然達到了他的時代的最高水平，並對後世產生了深遠的影響，以致於後來的許多儒生對王充心有餘悸。
文學批評
王充針對當時文章寫作方面所存在的內容虛妄荒誕、追求辭藻華靡和復古模擬等問題，強調「真」是「美」的基礎，不真實的作品只有「虛美」而沒有真美。他主張，文章的內容必須真實，反對描寫虛妄的迷信內容；文章必須有補於世用，能夠起到積極的社會教育作用；強調文章的內容和形式必須統一，做到外內表裡完全一致，既有翔實的內容，又有與之適應的形式；注重獨創精神，反對模擬抄襲；注重文章語言的口語化，反對古奧艱澀的文風。
王充對當時已辭賦為主的正統文學的「華而不實，偽而不真」的文風進行了尖銳的批評，並提出了不少進步的主張，如重視文章的實用價值、主張書面語言和口語的一致用明白曉暢的語言寫文章、要求文章創新反對模仿和因襲等觀點，這些進步的文學觀點與當時文壇上模擬因襲的不良傾向成了鮮明的對照，對魏晉以後的文藝思想產生了很大的影響，是值得十分重視的文學理論批評的遺產。
主要作品
王充生平著述有《譏俗》《政務》《養性》《論衡》。其中《譏俗》《政務》《養性》現已失傳。
《論衡》一書大約作成於漢章帝元和三年（86年），現存文章有85篇。
王充的唯物主義思想，主要集中的《論衡》的《實知篇》和《知實篇》中。
歷史評價
謝夷吾：「充之天才，非學所加，前世孟軻、孫卿，近漢揚雄、劉白、司馬遷，不能過也。」
劉知幾《史通·序傳篇》：「王充《論衡》之《自紀》也，述其父祖不肖，為州閭所鄙，而己答以瞽頑舜神，鯀惡禹聖。夫自敘而言家世，固當以揚名顯親為主，苟無其人，闕之可也。至若盛矜於己，而厚辱其先，此何異證父攘羊，學子名母？必責以名教，實三千之罪人也！」
永瑢等《四庫全書總目提要》：「攻之者眾，而好之者終不絕。」
紀昀等《四庫全書總目》：「至於述其祖父頑很，以自表所長，傎亦甚焉。」
王欣夫《蛾術軒篋存善本書錄》：「自譽而毀其先，非人也。」
錢大昕《十駕齋養新錄》卷六「王充」條：「蓋自居於聖賢而訾毀其親，可謂有文無行，名教之罪人也。」
章太炎：「漢得一人焉，足以振恥。至於今，亦鮮有能逮之者也。」「王充《論衡》可稱為卓異的著述。」（《國學概論·國學的派別》）
梁啟超《中國近三百年學術史》：「王充《論衡》實漢代批評哲學第一奇書。」
馮友蘭《中國哲學史新編》：「兩漢時代最大的無神論者和唯物主義哲學家。」
周桂鈿《虛實之辨——王充哲學的宗旨》：「一個具有近代實驗科學精神的超前的思想家。」
黃侃《漢唐玄學論》：「東漢作者，斷推王充。《論衡》之作，取鬼神、陰陽及凡虛言、讕語，摧毀無余。自西京而降，至此時而有此作，正如久行荊棘，忽得康衢，歡忭寧有量耶。」（《黃侃論學雜著》）
胡適《王充的論衡》：「中國的思想若不經過這一番破壞的批評，決不能有漢末與魏晉的大解放。王充哲學是中古思想的一大轉機。他不但在破壞的方面打倒迷信的儒教，掃除西漢的烏煙瘴氣，替東漢以後的思想打開一條大路；並且在建設的方面，提倡自然主義，恢復西漢初期的道家哲學，替後來魏晉的自然派哲學打下一個偉大的新基礎。」
Ⅱ 嵊州有哪些高中
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嵊州市愛德外國語學校 地址嵊州市三江街道官河南路566號
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Ⅲ 魯迅《狗貓鼠》中「狗」指什麼人
魯迅的《狗貓鼠》代表哪些人？
2人回答
ywcx7781
2019-03-12
關注謝謝你的關注
貓，是盡情折磨弱者，到處嗥叫，有時又是一副媚態的暴虐者。 鼠，是遭到壓迫的生活於社會最低層的勞苦大眾。 狗，就有兩層含義，一是「多管閑事」的或者說是不願與貓作對的狗，另一個就是與貓打了擂台，和貓爭搶壓迫群眾權利的人。 (3)紹興銳創生物怎麼樣擴展閱讀： 主題思想 1、此文開篇就直接寫明全篇是針對「正人君子們」攻擊作者「仇貓」而引發的，攻擊者借「狗不是仇貓的么？」妄圖以此誣蔑魯迅是狗。而魯迅立即從覃哈特博士《自然史的國民童話》一書中尋出狗貓結仇的故事，反戈一擊，把「現代評論派」之流暗喻為「沒眼力」的狗。 2、接著，將他們與動物比較，說：「蟲蛆也許是不幹凈的，但它們並沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的...全文
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二狗他的媳婦
2019-10-10
關注謝謝你的關注
貓，是盡情折磨弱者，到處嗥叫，有時又是一副媚態的暴虐者。 鼠，是遭到壓迫的生活於社會最低層的勞苦大眾。 狗，就有兩層含義，一是「多管閑事」的或者說是不願與貓作對的狗，另一個就是與貓打了擂台，和貓爭搶壓迫群眾權利的人。 《朝花夕拾》中的作品都是回憶性散文，但它們不是對往事的單調記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。朝花夕拾全書由《小引》《狗·貓·鼠》《 阿長與〈山海經〉》《 二十四孝圖》《 五猖會》《無常》《 從百草園到三味書屋 》《父...全文
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十分鍾有問必答
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魯迅的《狗貓鼠》代表哪些人？
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對於魯迅《狗貓鼠》的分析1，狗貓鼠分別代指哪些人
這篇文章主要寫的是魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。雖然後來證實並非貓所害，但我對貓是不會產生好感的，何況它後來確實吃了小兔子！這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。 狗代表的有兩類，一類是「多管閑事」的或者說是不願與貓作對的狗，另一個就是與貓打了擂台，和貓爭搶壓迫群眾權利的人（在這種人失敗時我們稱其為落水狗），這也是魯迅在文章中所貶斥的。 至於鼠，指的就是處於底層的，受壓迫的人民群眾。 作者想要通過這篇文章就是用狗和貓來象徵現實生活中的一些丑惡的人，痛斥他們的惡行。
21贊·801瀏覽2018-01-21
魯迅《狗貓鼠》中狗象徵什麼人？
狗，就有兩層含義， 一是「多管閑事」的或者說是不願與貓作對的狗，另一個就是與貓打了擂台，和貓爭搶壓迫群眾權利的人~~~在這種人失敗時我們稱其為落水狗，這也是魯迅在文章中所貶斥的~~
27贊·369瀏覽2017-09-17
魯迅的狗貓鼠，狗代表的是什麼人？
狗代表的有兩類，一類是「多管閑事」的或者說是不願與貓作對的狗，另一個就是與貓打了擂台，和貓爭搶壓迫群眾權利的人。 1.賞析： 《狗·貓·鼠》是魯迅《朝花夕拾》中的第一篇，寫於一九二六年，文章長達4841字。我們先來看文章結構：第一段寫的是現實，由現實中被人認為「仇貓」開始，剖析其「重要後果」。第二三段，作者分析貓狗成仇的緣故，先是從理論上找原因，發現其不正確之處，分析自己「仇貓」與之不同。第四段，作者將人禽放到一起分析，對人類的小聰明進行鞭笞，說出自己為人之不得已為之。第五段，則分析自己仇貓之緣故：一二都和人類某些行為相關。第六段到結束，都是寫自己童年與貓結怨故事，由祖母講故事後睡去到老鼠的世界再到救隱鼠養隱鼠失隱鼠仇貓。 2.片段選取： 聽說西洋是不很喜歡黑貓的，不知道可確；但Edgar Allan Poe的小說里的黑貓，卻實在有點駭人。日本的貓善於成精，傳說中的「貓婆」，那食人的慘酷確是更可怕。中國古時候雖然曾有「貓鬼」，近來卻很少聽到貓的興妖作怪，似乎古法已經失傳，老實起來了。只是我在童年，總覺得它有點妖氣，沒有什麼好感。那是一個我的幼時的夏夜，我躺在一株大桂樹下的小板桌上乘涼，祖母搖著芭蕉扇坐在卓旁，給我猜謎，講古事。忽然，桂樹上沙沙地有趾爪的爬搔聲，一對閃閃的眼睛在暗中隨聲而下，使我吃驚，也將祖母講著的話打斷，另講貓的故事了—— 「你知道么？貓是老虎的先生。」她說。「小孩子怎麼會知道呢，貓是老虎的師父。老虎本來是什麼也不會的，就投到貓的門下來。貓就教給它撲的方法，捉的方法，吃的方法，象自己的捉老鼠一樣。這些教完了；老虎想，本領都學到了，誰也比不過它了，只有老師的貓還比自己強，要是殺掉貓，自己便是最強的腳色了。它打定主意，就上前去撲貓。貓是早知道它的來意的，一跳，便上了樹，老虎卻只能眼睜睜地在樹下蹲著。它還沒有將一切本領傳授完，還沒有教給它上樹。」
3贊·248瀏覽2019-11-03
魯迅在《狗貓鼠》中描寫貓的一些秉性來諷刺人的哪些弱點？
文章是針對「正人君子」的攻擊而寫的，嘲諷了他們散布的「流言」。 作者在文中表達了對貓「盡情折磨」弱者，到處嗥叫，時而「一副媚態」等特性的憎惡，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。表達了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。 《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什麼錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落裡偷偷地奸笑。 3.《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅於1926年創作的10篇回憶性散文，此文集作為「回憶的記事」，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，後三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然後回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。 4.魯迅：魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。
8贊·207瀏覽2018-10-21
魯迅 《狗 貓 鼠》文中的貓指的是什麼?
指的是生活中與貓相似的人。 在《狗·貓·鼠》這篇文章里，魯迅清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態；第三，它老在交配時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一隻小隱鼠。 這篇文章取了「貓」這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。 例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什麼錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落裡偷偷地奸笑。以諷刺軍閥和當時那些自稱「名人名教授」的所做所為。 (3)紹興銳創生物怎麼樣擴展閱讀： 《狗·貓·鼠》是魯迅先生創作於1926年的散文名篇，取自散文集《朝花夕拾》。本文運用反語和曲筆，以動物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。 散文首先回擊了「現代評論派」對作者「仇貓」的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然後作者說明自己「仇貓」的近因，刻畫出「貓」的主要特徵。 再以童年的追敘，交代了「仇貓」的原因；最後批判「中庸之道」，指出它的實質是縱惡養奸；作者表面上討厭貓，實際上卻鞭撻了具有與貓類似習性的一類人，如當時社會上的一些「正人君子」、軍閥統治者的幫凶。 作者借追憶自己童年時救養的一隻可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。 參考資料來源：網路——狗貓鼠
5贊·3,330瀏覽2019-10-09
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Ⅳ 暢想未來優秀作文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文可以宣洩心中的情感，調節自己的心情。那麼你有了解過作文嗎？下面是我為大家整理的暢想未來優秀作文，希望能夠幫助到大家。
光陰似箭，日月如梭，轉眼間，現在已經是20xx年了，距離我小學畢業已經過了20年，那麼，現在的科技又是什麼樣的呢?我帶大家一起來看看吧!
首先來到我們的南京城，街道兩邊到處都是高樓大廈，最低的也得有50層，其中最高的是位於市中心的「南京大廈」，它一共有兩百多層，這里是給人們辦公休閑的地方。看到這里，你可能想問了：既然地面上都是高樓大廈，那人們住的地方會在哪兒呢?難不成住到地下了?沒錯，就是住在地底下，為了能最大限度地唐家河和土地面積，所有居民樓都搬到了地下，而且地下也長滿了植物，什麼?沒有太陽，植物怎麼能進行光合作用呢?放心，科學家們早就料到了這一點，特地造了一個「人工太陽」呢!當你想要去單位上班或去其他地方的時候，人們可以直接通過「空間傳送儀」，它可以帶你去任何你想去的地方，而且它的操作也十分簡單，只要在電腦上輸入自己想要去的地方就行。
去醫院看病再也不用擔心人多了，因為現在所有的醫院全都換成了智能機器人給你看病，沒有好壞之分，如果實在來不及的話，人們還可以在網上預約「醫生」上門就診，它會在你身邊投射出一個全息影像，就像「醫生」在你身邊，忘記說了，這些機器人醫生的水平可都比得上全球頂尖的醫療專家，人們再也沒有什麼可擔心的。
未來的世界可發達了，還有好多先進的設施，因為時間的關系，我就不一一跟大家介紹了，等下次有時間，我再給你們好好說說!
時間老人邁著舒緩矯健的腳步，悄悄走近21世紀;歲月的鍾聲即將叩響新世紀的大門。我們是跨世紀的一代，站在新世紀的門檻上，我們滿懷憧憬。
21世紀，將是中國人揚眉吐氣的時代。19世紀的恥辱，20世紀的硝煙，隨著歲月的流逝將成為歷史，銘刻在每個中國人心靈的深處。曾幾何時，強盜以大炮推行屈辱，中華大地遍地猙獰。曾幾何時，正義以血肉捍衛尊嚴，中國人民起來了，揭開中國歷史的新篇章。21世紀，我們將一往如前，伴著改革的深化，伴著發展的步伐，我們將用雙手用雙肩，用無以倫比的剛強和毅力，在中華大地上衍生出勃勃綠意，收獲出令世人驚嘆的累累碩果，中華民族這頭雄獅將吼響世界，奏響時代的最強音。
21世紀，是激烈競爭的時代。有競爭才有進步，有進步才能發展。伴隨著全球競爭意識的增強，競爭將成為新世紀的主旋律。競爭將會帶來更多的生機，更多的活力。競爭是社會的大勢，是文明的進化。在競爭中，中國將會帶著雄風銳氣，社會主義偉業將會獲得更大的發展，在競爭中發展，立於不敗之地。因為黨領導下的社會主義事業具有蓬勃的生命力，也將會在競爭中不斷成熟壯大，騰飛到一個新的高度。
21世紀，有收獲也有播種。收獲累累碩果，播種明天的希望。21世紀，是充滿希望的時代21世紀是未來，也是現在;21世紀，機遇和挑戰同在;21世紀，是英雄有用武之地的舞台。
21世紀，歷史的新起點。展望共和國的明天，我們有自豪感，更有責任感。讓我們暢想明天的同時，唱響今天，用自己的心血和智慧，澆灌出無愧於時代的風景，迎接21世紀的到來。
大家有沒有想過，未來的世界會是什麼樣的呢？可能車能在天上飛？可能有像人一樣的機器人？可能有語音化的電腦？可能有……好，現在大家隨著我的文章，一起來看看我暢想的未來世界！ 今天早上起來，聽到了一陣音樂把我驚醒：「主人，起床的時間到了。」家用機器人拿著我的衣服站在床頭。我把衣服穿上，我的床自動變成了一個迷你電瓶車。我說：「到洗手間！」我的迷你電瓶車自動回答到：「是！」我到了我的洗手間洗完臉就出去啦。到了外面，我看見了滿天的小汽車，還有一些人帶著自己的飛行器在天上飛來飛去。在未來的世界人們都認為為別人服務，是最快樂的事情。所以說大家在超市裡面都是自願服務的，也就是都是免費的。我下樓走到我的車面前，他有語音識別系統，我只要說一聲「開」！車門就自動的打開啦！我的車里有自動導航系統，我只要鎖定我要去的目的地，他就可以自己到那裡啦。 在未來的世界我是IT的一名精英，主要是在游戲開發方面有很大的成就。我開發了很多很多的游戲，還發明了一個虛擬機器，他可以真正的進入電腦裡面。可以體驗真刀真槍，可以讓自己有魔法，還可以拿一把刀打怪。當然，如果在裡面死了，就可以自動回到了現實啦！ 但是這一切只是我的暢想，我希望我想像的未來會夢想成真!
在我們身邊，一座座高樓拔地而起，祖國的發展日新月異。在未來，世界必將發生巨大的變化，而體現這種變化最好的方式就是親身體驗。下面就隨我來到25世紀的一天。
早上，我迷迷糊糊地起床了，掃描儀自動掃描了我的身體，說體內有炎症。我吃下去一個膠囊，這個膠囊可不一般，它可以用電腦操控，到體內病變部分精確地釋放葯物，而且任務完成後可以在體內自行分解。
一會兒，有彈出一件衣服，衣服自動套了進去。這衣服可先進了，冬暖夏涼，而且會隨著身體的大小而改變，可舒服了。
該吃早餐了，我拿出幾粒種子，放在特殊的培養液中，一會兒就長出果實來了，別看它生長時間短，但它包含了人體所需的營養和熱量，果實直接就能吃。
在未來，世界人口激增，陸地已經容不下人類了，所以，房子都是在地下的。為了彌補沒有窗戶的缺點，電腦控制的幾面窗戶會虛擬出太陽東升西落得景色，它還能根據主人的需求改變溫度，根據主人的心情改變牆面的顏色。
光顧了說這些，差點兒忘了今天我還得去國外半點事兒。我乘坐的是飛碟，它可以像孫悟空的金箍棒一樣，說大就大，說小就小，「大」飛碟從口袋中蹦出來，慢慢變大，我就坐了進去，只要說出目的地，沒幾分鍾就到了。我辦完事，眨眼之間我又回到了家裡，「小」飛碟慢慢變小，跳入了口袋中。這飛碟不污染空氣，而且不產生噪音，是流行的交通工具。
怎麼樣？25世紀的一天很神奇吧！只要我們發奮學習，努力拚搏，相信有了我們的智慧，未來將變得更美好。我堅信有了我們的貢獻，祖國會更加強大，不久的將來必將成為屹立於世界東方的一個現代化超級大國。
在高速發展的世界裡，未來是什麼樣的呢！這不禁使我想到未來……
我站在陽台上，遙望著遠方的景觀，一座座大樓在我眼前顯得那麼雄偉、壯麗，使我想到許多遐想。我們的祖國在飛速地變化，在未來，必將成為已在世界東方的一個現代化的富強國家。
在未來，早上，枕頭里傳出一陣優美動聽的音樂聲，提醒我該起床了，我迷迷糊糊地站起來，按了一下按鈕，探出了一件衣服，我把雙臂伸開，衣服自動的套進去了。這種衣服跟普通的衣服完全不一樣。他可以冬暖夏涼，而且還會隨著身體的大小而改變，傳上去非常舒服。穿厚衣服，洗涮完畢後，我到廚房拿了兩個現在最流行的環保果，這種環保果的口味可以自己選擇，我最喜歡草莓味的，因此我每次都選草莓口味的環保果。
在未來，有一天，那綠油油的大地好像在抖動，在定眼一看，我們的房屋全部都停在了半空中，原來是發生地震了，我們的房屋都升到了半空中，可我們全絲毫不知道，這就是自主換房屋，它還可能根據個人的需要調節室內的溫度；根據個人的心情改變室內的顏色，讓我們的生活變得更加舒適。
這就是在未來的一天，怎麼樣？神奇吧！只要我們努力學習，不久的將來必將實現我們的夢想，我堅信我們的做過會繼續騰飛，祖國的未來會更加燦爛、更加輝煌！
未來的世界是多姿多彩的，科技也比現在發達，衣食住行當然也比現在高貴許多。現在很多人都要穿梭未來，下面，就有我來當大家穿梭未來的小導游吧！大家有坐穩了，時空穿梭飛船要起飛了！
時空穿梭飛船在高速行駛著，隨著「砰」的一聲，飛船停下了。「尊敬的旅客您好，我們現在已經到達本次旅行的目的地——未來，穿梭未來是由人類三維與四維的開拓空間展示的的。請您穿好隱身衣，以防打擾到未來人民的生活。」我介紹完以後，許多人都驚嘆不已。
穿好隱身以後，我們就看見了幾個穿著防毒衣、帶著防毒面具的人走來，「未來的人們不需要學習，因為他們有隨身的機器人，坐飛機上班下班…………」聽後，許多小孩都說：「真好，不用上學！」
走進生活小區，空氣正臭氣熏天，煙霧彌漫。「乘客們，都是因為人們不愛護環境，才導致未來環境差，所以希望回去以後，大家愛護環境。」下面的人也議論紛紛，「要是我們愛護環境，這里會不會變成生態園啊？」「當然啦！」我們的飛船在議論聲中回到了現在。
大家把愛護環境發揚光大，現在的人都愛護環境，當初的乘客都要再看未來，我們的飛船又出發了！現在的未來簡直就是個生態綠色養生園，動物隨處可見，森林大片大片的，看到這里，人們很欣慰。
親愛的讀者，你們是否也要愛護環境，趕快動起來吧！
早上我被我的機器人管家給叫了起來，原來今天是地球加入銀河星系聯盟二十年紀念日。從今天起，全球人民放假七天，而我的機器人管家在前一天接受了我今天要外出的指令，所以早早地喚醒了我。
自從二十年前，地球加入銀河星系聯盟後，地球的變化可謂是日新月異，高科技呈出不窮。只有你想不到，沒有你辦不到的事。每個人家裡都必配了一個機器人管家，有了它，你的生活再也不會亂糟糟，一切都會變的井井有條。坐在餐桌前，吃著機器人管家給你准備的符合人體營養學的早餐，耳邊聽著機器人管家一邊打掃房間一邊播報的最新時事新聞，生活不要太輕松呀。透過客廳巨大的玻璃牆，你可以清楚的看到無數飛車在空中按照一定的路線在飛行，這是現在人們出行必備的交通工具，而外面的人卻看不到你，這樣的設計保護了大家的隱私權。
遠處天空中那巨大而又高聳入雲的六層懸空平台就是我今天要去的愛地拉航天機場，因為我要在它那裡乘坐星際航母去多拉星球旅遊。來到愛地拉航天機場，你會發現這里的人流量大的驚人。它是全球唯一一個通往地球以外的機場。每一個從外星來地球的人要經過這里，每一個要從地球出去的人也要經過這里。我在這里安靜地接受了檢查後，乘上了前往多拉星球的星際航母。坐在座位上向舷窗外望去，外太空真是太美麗了。看著看著我不知不覺睡著了……
我站在陽台上，遙望著遠方的景觀，一座十分雄偉的高樓屹立再我眼前。我想1990年誰會想到2000年會怎樣，2000年誰又會想到2010年的今天會有這么雄偉的建築呢?10年，變化是人們想像不到的，而2020年會是什麼樣的呢?我們的生活又會發生怎樣的變化呢?
早上，枕頭里一陣優美動聽的音樂提醒我該起床了。我迷迷糊糊的站了起來，按了一下按鍵，掃描儀啟動了，它射出一道紅光，掃描了我的身體，又彈出了一件衣服，我把雙臂伸開，衣服自動套了進去，這衣服冬暖夏涼，而且還會隨著身體的大小而改變，可舒服了。穿好衣服，洗漱完該吃早餐了。我到廚房拿了兩個最新研製出來的環保果，這種環保果有各種各樣的口味。我最喜歡西瓜味的。你可別小看它，它裡面可包括了人體所需25中營養成分和熱量。吃過了早餐我無意間朝窗口看了一眼，下面綠油油的大地好像在抖動，再定眼一看我們的房屋都飛在半空中，原來地震了。我們的房屋都停在了半空，這是因為我們的房屋是全自動化房屋。它能根據需要調節室內溫度，根據主人的心情變化室內顏色。吃午飯的時間又到了，我把菜放進智能電飯煲，十分鍾就可以吃了。
午飯後，我忽然想起了我還得到國外去辦些事，我坐上我的勞斯萊斯牌的飛碟。它小小的可以放在口袋，我一按按鈕它就變大了，我坐了進去，輸了地址，又按了一下綠色的按鈕，沒幾分鍾就到了。我辦完事，眨眼就回到了家。又按了一下按鈕，它就縮小了，晚上我伴隨著一首催眠進入了睡眠……
這就是2010年的一天，怎麼樣?神奇吧!只要我們奮發學習，努力拚搏，不久的將來我們必將實現自己的夢想。我相信我們的祖國繼續騰飛，祖國的未來會更加輝煌!
未來世界是什麼樣的呢？
一天晚上，我做了一個夢，夢見了我來到了20年後的汽車4S店裡。我聽那裡的接待員阿姨說：「我們這里的汽車能夠像飛機在天上飛翔，能像輪船 在大海中暢游，而且這種汽車多加了一個燃料處理器。這種燃料處力器可以把汽油、柴油中的有害物質進行過濾，處理，使有害物質減少到有了這種汽車後，排放出的廢氣不會使環境受到破壞，而且人們坐裡面也不會感覺到什麼不舒服。這樣，我們生存的地球就不會因環境污染而走向滅亡。」
走出4S店，我在大街上閑逛不知不覺走進了市中心小學，只見這所學校的中心是一個大型的運動場，它的上空有一個由活生生的植物編織而成的頂，下雨時，它可以遮雨；天晴時，一按紅色按鈕它就自動打開，變成了一個大型花環，圍繞著運動場，美麗極了。運動場有綠色的環行跑道，中間是一個栽滿茸茸綠草的足球場，同學可以在上面做游戲、踢足球
運動場的左側是一棟科技樓。第一層是電子圖書館，裡面只有電腦，我們要滑鼠就可以查到所需要的信息。第二層有現代化的音樂室、美術室等特長室。第三層是生物科技館，裡面有用基因克隆的新品種動物。第四層是時光隧道，上歷史課時，我們就乘坐著時光隧道車去古代替別人考試察。
未來是多麼令人神往啊！這一切還得靠我們去發明，所以我們現在要腳踏實地地認真學習，只有這樣才能創造美好未來。
在未來的世界裡，一切的一切都不會與現在一樣。因為在未來的世界裡，海洋會把陸地淹沒。
雖然海洋把陸地淹沒了，但是人類並沒有因為這一點而滅絕。人們在海洋中建造了海底世界，並發明了海底隧道。人類可以在隧道中看到各種各樣游來游去的海洋生物。為了使隧道有充足的氧氣，不但隧道中要種上能大量釋放氧氣的特種樹，就連汽車的排氣筒也能排放出可供人類呼吸的氧氣，不再是以前污染空氣、影響人類健康的有害氣體。
人類把房子建立在隧道的外面，房子配有自動充氧的裝置，並且房子可以隨意的上下潛浮，也可以升到海面上像小船一樣開行。科學家發明了一種特殊的鞋，可以讓人類在海面上自由地行走。小朋友們可以在海面上盡情地玩耍，不會擔心海洋太大而迷失方向，因為每個小朋友的衣服上都有紐扣大小的，具有GPS定位系統的裝置，會讓爸爸媽媽時刻知道自己孩子的位置。
在海洋中，人類還建立了水底保安所。是為了保護人類的安全，避免與大型的海洋生物發生沖突。保安人員的交通工具是潛水摩托。人們在海洋中沒有海底隧道的地方的交通工具都是這種摩托。潛水摩托都配備了特殊武器，這種武器可以驅散有攻擊性的海洋生物。這樣就可以保證人類在海底世界的安全，也不會破壞海底生態環境。
人類雖然生活在海底，但是在隧道中也大量種植人類所需的蔬菜以及水果。這些食物都是通過科學家精心培育種植出來的。海底還有大量的森林，以前瀕臨滅絕的動物都在這里找到了一片屬於自己的生活環境。
這不是天方夜譚，在人們辛勤勞動和智慧的創造下，一定會實現這個美好的願望。
我暢想的未來生活……
這天早晨，我聽到一陣優美悅耳的音樂，原來鬧鍾響了啊！我趕緊起床，按了床頭的一個按鈕。機器人保姆就過來用手摸了摸我的額頭，就知道我今天的心情是喜歡穿什麼款式的衣服，於是，取出一件粉紅色的環保運動服遞給我。這件環保運動服，穿在身上，永遠也不用清洗，因為她是用高科技衣料做成的，不僅透氣，而且不會粘到一粒灰塵。
在路上，我看見了許多各種交通工具，有地上開的，水裡游的，天上飛的，而且形狀各不相同，有水果形的，動物形的，蔬菜形的，真有趣！我最喜歡一種番茄形狀的小汽車，紅色的身子，還帶兩片綠色的葉子，那葉子一發動，旋轉起來，番茄汽車就變成了番茄飛機，在空中飛行，很酷！這些五花八門的交通工具都是以陽光和雨水作能量的，非常環保，絕對不會排放尾氣！
來到學校，剛上了一節課，忽然，地面輕微的搖晃起來，呀，地震了，別急別急，未來的房子可是用一種特殊的材料建成的，只要是地震了，它就會帶著我們輕輕飄起來，像氫氣球一樣，絕對安全！那麼，這種特殊的材料是什麼呢？告訴你，它是用我們人類的生活垃圾，經過科學地處理，研製成的一種輕型環保材料，怎麼樣厲害吧？
回家的路上，我們這些放學的孩子蹦蹦跳跳地走在路上，呀，天公不作美，「嘩啦啦」下雨了！咦，這些小孩子怎麼不急著躲雨呢？還在雨里嬉戲，甚至還有一個小孩抬起頭來在吃雨水呢！是不是傻了呀？那才不是呢！現在啊，人類已經成功修復了臭氧層，地球上再也沒有排放廢氣、污水的工廠了，所以雨水就像純凈水那麼干凈了。
我暢想的未來……
為了讓地球平安，為了讓人類幸福，擺在眼前的唯一辦法就是節能，愛護環境，讓我們共同努力，保護我們的家園！
小時候的我就像一塊黏黏的糖，粘著爸爸媽媽，怎麼甩也甩不掉。媽媽總是說：「你這樣依賴父母，以後讀大學了，可怎麼辦呢？」我總是說：「到時再說吧！」
可有一天，我真的離開了爸爸媽媽，在遙遠的美國留學。在人生地不熟的外國獨自生活，我遇到了許多困難。
首先要保證吃的，可美國的餐館供應的飯菜我實在吃不慣。這可怎麼辦呢？別急，有網路呢！我打開互聯網，進行美食搜索，紹興的「臭豆腐、香糕」，北京的「烤鴨」，還有我愛吃的「康師傅方便麵」統統進了我的購物籃。幾小時後，物遞公司就有人送貨上門了，真是太不可思議了！
吃的不用發愁了，可學習卻成了我最大的煩惱。小時候，只要有不懂的問題，我總是會請教父母。可現在爸爸媽媽不在身邊呀！別急，有網路呢！我打開網上的「家教系統」，輸入題目，不出兩分鍾，正確答案和思考過程全部呈現在我眼前，網路實在太神奇了！
忙了一天，可靜下來時，我開始想念爸爸媽媽了。於是，我打開了「視頻聊天」系統。我看見了媽媽正在快樂地洗碗，而爸爸正笑眯眯地看著我。我興致勃勃地向爸爸媽媽講述了美國第一天的生活情況……得意時，我習慣性地伸手去摸爸爸的下巴，可觸到的卻是一塊硬邦邦的液晶屏幕。我一驚，突然睜開了眼睛，原來剛才的`一切都是夢啊！
許多人都喜歡暢想未來，把未來想成是一個的世外桃園，一個夢幻，一個仙界。我——這個愛幻想的女孩就是這個隊伍中的一個重要成員。
(暢想開始了，快隨我進入未來的世界吧!)
未來的世界會有很多新奇的事，像現在童話中所說的飛毯，會飛的掃帚，多種用途的桌子，變化多端的書包和便捷的戒指等。還能把電腦和電視合為一體，想看電視節目，就換成現在用的電視，想用電腦就可以換成電腦，屏目很大，但卻十分輕巧精緻，就似神話中說的兵器說出現就出現，說消失就消失。
未來的世界，夾雜著神話傳說。人們都居住在天上，邁一大步有現在的十步，再就是像孫悟空一樣一個跟頭就能行十萬八千里。上班上學之類的路程就會在一瞬間到達。(可是要有咒語的哦!)天上只有像皇宮一樣的住宅，沒有學校、工廠、公司，自然天上的空氣會十分新鮮，沒有臭氣熏天、沒有白色垃圾，就像神仙一般。人們每天行走在雲彩上，不用擔心會掉下去，像走在地面上一樣平穩。人們坐在雲彩上談話、看書、打牌，做很多有趣的事。人和人之間不會爭吵，也不會感到陌生而形同陌路，這是一個幸福快樂的大家庭。有人要問：「人們會不會長生不老，永不分離呢?」我的回答是或者會或者不會，全在於我們怎樣把握。但是，在未來的世界空氣會清新，再沒有病痛，再沒有戰爭、沒有眼淚，世界上每個生物都像人類一樣活的長久、快樂、自由自在。
未來的世界是我們夢想成真的時刻。未來的世界其實有一半我們現在就可以創造：減少環境污染，讓空氣變的更加清新。消除人與人之間的隔闔，讓心情變的更加美好
未來的世界，讓我無比嚮往，也是每個人的追求，相信這種平靜美好的世界離我們不再遙遠。
早上，一輪紅日徐徐升起，一縷縷清風吹拂著我的臉。我眼前出現了一個奇妙的世界......
在城市裡，汽車不是在跑而是在悠閑的飛翔。怎麼沒有廢氣呢?我恍然大悟。這是未來的交通工具，廢棄早就見鬼去了!而新型的無污染技術早就在上面安家落戶了。咦?那三角形的東西是什麼呀。原來是一座直插雲霄的「山峰」居民樓。足足有1000層樓，可以容納1萬人呢!哈哈，嚇壞了吧。如果你認為這么高的樓，難道不會倒塌嗎?NONONO!要是那認為會倒那就大錯特錯了!這可是採用超級硬材料做成，而且還用的是三角形防震結構。10級地震都不會到哦。上下樓簡直是張飛吃豆芽小菜一碟。例如你要到800層去，只要坐上移動電梯，按800就OK啦!很方便吧!走在街道上，一眼望去，全是一些我從沒見過的茂盛大樹，只見路邊上寫著：空調樹。原來這是一種特殊的樹，夏天可以散發涼氣，冬天可以散發熱氣，冬暖夏涼自動調節，真是verygood!此時的太陽火辣辣的烤著大地，我卻一點兒不熱，因為熱氣早就被空調樹驅逐出境了!
在把鏡頭轉向郊外吧。看!大地上的傷痕沙漠已經退休下崗了，一片片綠林向我們招手說：「嗨!」這一切發展不正代表了祖國在未來的發展嗎?污染源不見了，換來了小鳥的歡暢;換來了小溪的「叮咚」;換來了動物們的花兒般的笑臉......環境也發生了翻天覆地的變化。
突然眼前的世界不見了，但我堅信只要我們發奮圖強努力學習，這美好的未來難道不會夢想成真嗎?
我在夢里走到了20xx年了，那時在地球上是無法生存了，那時候的地球上都是災難，我們人類在生存這個地球上，不但不愛護地球而把地球給破壞，現在的破壞直接關繫到未來，現在我們人類是沒有想到的，可是最後還是後悔的。
人們的貪心越來越瘋狂，不顧一切來挖地亂扔垃圾，把污水放進河裡......等很多行為是讓地球慢慢的造成傷害，現在也生存的難一些了，地球一天一天的遭到破壞，以後是無法生存在地球上的，現在的破壞還是沒讓人類覺醒，人類還是不知不覺的損壞這個地球，人類的貪心真無限呀!為了自己的生命不顧別人的感受，而把地球給損害。這也是在傷害自己的，地球上的資源也是有限的，我們總是這樣的傷害地球是不行的，以後災難來到的時候人類才會知道自己所做的壞事。現在的災難都是人類隨便利用這個地球資源的原因，這場噩夢里人類已經無法生存在這個世界上了，有的餓死，有的渴死，更可怕的是總是炎熱，人類就殘酷的從世界上消失，一天比一天厲害，地球只有一個，我們只能活在地球上，無法生存在別的星球。地球，像是我們的母親一樣親切，如果地球沒了，人類也就跟著它而滅亡所以我們從此以後應該好好的保護這個地球，如果人類在這樣持續下去的話，只有四個字「無法生存」，看起來這並沒有那麼可怕，可是事實上是比死還要可怕，因此我們要愛護這個地球，讓地球平靜下來......
突然有個可怕的聲音，原來是鍾聲啊！我就起床了，起床那個過程中我的腦子轉了很都事情，我們要愛護自己一樣，愛護地球!
地球是我們的生命！死也要愛護自己的地球。地球只有一個。