『壹』 尊重動物生命議論文
從小學、初中、高中到大學乃至工作,大家都嘗試過寫論文吧,藉助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。你所見過的論文是什麼樣的呢?以下是我幫大家整理的尊重動物生命議論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
生命是寶貴的,正因為它的寶貴,人們才更應該珍惜生命。但是,不僅僅只有人才懂得珍惜生命,許多種動物也熱愛自己的生命。
有一次,我正在院子里玩,手裡拿著一瓶曠泉水。因為實在太無聊了,於是我便尋找一些小動物來玩。我的眼睛不停地掃視,突然發現有一隻螞蟻,正在四處覓食,渾然不知自己已經被我「鎖定」了。
我把它捉到一個空曠的地方,那隻螞蟻也沒有慌,順著氣味繼續前進。這時,我把曠泉水的瓶蓋擰開,往螞蟻頭上倒,曠泉水猶如瀑布一般沖向螞蟻,頓時,螞蟻被水淹沒了,一大塊地都被水覆蓋了,此時,那隻螞蟻好像被沖暈了,剛回過神來,發現自己身處「海里」,開始不停地掙扎,好像一個溺水的人。我覺得螞蟻會放棄,可是我錯了。螞蟻不但沒有放棄,反而更加努力,不停地劃動腳,一點一點地向前移動。我反而更氣憤,一隻螞蟻怎麼可能有這么大的求生慾望。我趁螞蟻奮力游時,又向螞蟻頭上灑了一次水,這次,螞蟻又被沖回了剛才的地方,而螞蟻離脫離水域的距離更遠了。我心想,這只螞蟻一定會堅持不住而死在水中的。想到這里,我覺得這只螞蟻也沒什麼看的了,便又去玩別的了。
過了一個小時,我玩完了,突然想起水裡的螞蟻,忍不住想去看看是死是活。當我看見螞蟻時,驚奇地發現,螞蟻竟然還活著,還在不停地掙扎,而且離「陸地」很近了,這時,我的心裡不由一證:這只螞蟻居然這么頑強,即使再困難也要堅持,因為它熱愛生命,不願讓自己的生命白白浪費,努力去拯救自己的生命。正當我思考時,螞蟻已經上了岸,它又走去其它地方了,它的路,留下了一些水跡,讓我更加深思。
一隻螞蟻,在最危難的時刻,不但沒有放棄,反而勇往直前。一隻微不足道的螞蟻都這么熱愛自己的生命,那麼我們人類,不是應該更加珍惜生命嗎?
每個人都擁有液冊虧生命,每個人都珍愛自己的生命。偏偏有些與眾不同的人都只是珍惜自己的生命而不懂得珍惜自己的生命,為什麼他們會不懂得別人的生命也來得不易啊?
那天下午的課間時間,在校園散步的我忽然看到學長們在追著一隻小鳥亂跑,我不由得也被吸引了過去!原以為他們是在同小鳥玩耍,誰知是在捉弄小鳥;後來還把小鳥捉住握在手裡,那個竟學長狠心的把它給握死了……慘不忍睹,眼中的'淚水再也控制不住留了出來;學長們把一根棍子插進了小鳥的翅膀里玩弄,我在也看不下去跑開了……
不知為何,那天的情景在腦海都不停的重現,想到小鳥死前看我的眼神、想到小鳥在學長手裡掙扎、我真的好難過,因為我看到小鳥卻無力幫助它,我真的好沒用!從那一刻開始,我一見到小動物都會想到那隻小鳥,都會去幫助那些動物鬧神;從那一刻開始,我突然明白了生命對我的重要,漸漸開始懂得珍惜我的生命和別人的生命……
每個人的生命都需要別人尊重也需要自己去珍惜,每個人的生命都來之不易,都是只有一次。同學們,想想自己的生命,請對弱小的生命手下留情,因為掌握在你手中的是一條生命,是到自然的一份子……
「燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝姿搭了,有再開的時候。」可是童年,那段歡樂時光在歷經數年之後,難道會重新回來嗎?時光匆匆,童年易逝,當我們驀然回首時,就會發現成長的路上撒滿了我們班駁的足跡。我們的心靈,也在成長中晃動;我們的希望,也在成長中萌芽;我們的生命,也在成長中充實。因此珍惜時光就是珍愛生命。
雖然我們現在還是羽翼未豐的小鳥,但是我們可以努力、可以奮斗,成為一隻展翅飛翔的雄鷹;雖然我們現在還是一棵不知名的小苗,但是我們相信,總有一天小苗也會長成參天大樹!一朵鮮花,當它還是一個小花苞時,便發誓要不斷努力地生長,要開出世上最美的花來。
正如我們人,當我們幼小的時候,便有了夢想,立下志向,努力地朝理想奮發前進。當花朵不畏風吹、雨打、日曬,終於開出百花中最明艷的一朵花時,它是多麼的自豪,多麼的欣喜!當人們不畏艱難險阻、困難挫折,終於實現了自己的理想,登上高峰的時候,他是多麼的驕傲,多麼的興奮,多麼的激動!
生命如畫,有時濃墨潑灑,也有時淡筆輕描;生命如歌,有時輕吟淺唱,也有時高昂激越;生命如舟,有時一帆風順,有時波瀾起伏。而作為船長的我們要打起十二分的精神,鼓足十二分的干勁把好航行的方向,勇敢的沖向大洋的彼岸,到達另一個新的起點!
青春飛揚,飛揚青春!我們飛揚在青春的天空里,找到屬於自己的青春!「就讓青春烈火燃燒永恆,讓生命閃電劃過天邊;向浩瀚的星空許下諾言,讓年輕的心永不改變!用所有熱情換回時間,讓年輕的夢沒有終點!」正是因為我們年輕,我們成長,我們無畏艱險,我們勇敢,我們自信,所以天涯海角任我們闖盪。就讓我們傾注所有的激情,所有的心智,去感悟人生,感受生命。生命告訴我們應該執著,執著於追求,執著於前進。就讓我們在成長的途中拾取那一串串腳印,作為我們成長的見證吧!
時間走了,成長的腳印留了下來;歲月老了,成長的故事多了起來。生命若是一場賽跑,成長就永遠是我們的征途。就讓我們珍惜成長中的每一寸時光,珍愛生命中的每一次進取!
***是我國特有的珍稀動物,已瀕臨滅絕。我國已經把它列為國家一級保護動物之一。***又稱中華鱷,因為***是恐龍的「堂兄弟」,所以它的俗名又叫豬婆龍或土龍。***生活在淡水中,主要分布在長江中下游的安徽、浙江、江西等地區,其中安徽南部青弋江沿岸的太湖流域的沼澤地帶的數量最多。
兩億多年前的中生代,地球是***和恐龍的天下。後來,因為自然環境的變化,恐龍等爬行動物因不能適應環境的需要而滅絕,而***卻一直延續到今天。在***身上,至今還可以找到恐龍等爬行動物的許多特徵,所以人們稱它為「活化石」。現在,人們常常以***等爬行動物去推斷恐龍的生活習性。***對生物進化的研究具有重要意義。***體長約2米,像一條大蜥蜴。嘴長,裡面長著鋒利的牙齒。背部暗褐色,有的呈深綠色,還有些黃色斑點,腹部灰色,皮膚上覆蓋著大鱗片,共有六個橫列,每個大鱗片呈六邊形。四肢短而粗壯,尾巴特別長,比頭和身體的總和還要長一些。
***以蛤蟆、魚、蛙以及鼠類為主食。兔子會跑,魚兒會游、鳥兒會飛,而***的脖子只能轉動15°,所以它捕食時,若不耍一點「陰謀詭計」是不可能捕到獵物的。它捕食獵物時,把尾巴和頭隱藏在水中,只露出像木塊似的背部,當獵物停落在它那像木塊的背上曬太陽時,它的身體就會慢慢下沉,最後,只露出緊閉的嘴巴,獵物就會朝沒水的地方爬,一直爬到***的嘴邊。這時,獵物還不知道,它已危在旦夕,只見***張開大嘴,獵物「咕嚕」地滾入嘴裡,霎時便成了它的美餐。
***在水中捕捉食物非常成功,但是它打兔子更精彩。只要它發現岸邊有兔子的蹤跡,就會頭頂一簇水草,耐心地在水裡等待,甚至幾天幾夜也一動不動。兔子來時,只見***慢慢逼近它,然後,揚起大尾巴,把兔子打入水中,叼在嘴裡,壓入水中,將兔子悶死,再慢慢享用。
***一般生活在沼澤地的洞穴中,蘆葦叢中或竹林里。它每年的十月冬眠,第二年5月出來活動,到了七八月,開始產卵,產的卵約有鴨蛋那樣大,一次產卵26枚左右,通常孵化出的幼鱷是雌多雄少,雄性大約只有五分之一。
現在,我國野生***已不足500隻。***性情溫和,一般不傷害人類,人們為何要不擇手段地捕殺它呢?讓我們團結一心,共同去保護已瀕臨滅絕的***吧!
這是一個還尚有良心的人們提起來都會很傷心的話題,為什麼仍有那麼多「人」虐殺動物?而今天當我又震驚的得知復旦大學高材生張亮先後虐殺了30多隻活蹦亂跳的貓咪時,我便再一次感到了透心徹肺的凄涼……
這些「人」憑什麼虐殺動物!我痛恨、痛斥所有那些虐殺動物的「人」,它們在干出這些罪惡的事時沒有感覺到自己的雙手沾上了一個生命鮮活的鮮血嗎!沒有感覺到自己是在摧殘一個美好的生命嗎!不覺得自己已經腐爛掉了嗎!不過我知道說這些也沒用,對於這種心已經爛掉,腦子被腐蝕掉的「人」,摧殘一個生命眼皮都不帶眨一下的,怎麼會聽進去那些聖潔的罵他們的話呢!這些「人」憑什麼虐殺動物!認為自己比別的生物高一等就可以這樣做嗎?那它們就墮落到了最最低等的一層,最最邪惡的一層。
一隻小貓,一隻小狗,他們都是一個個鮮活的生命,從宗教角度說,上帝創造了他們,就給予了他們活的權利。動物們、植物們都擁有生存的權利,只不過他們可能這生屬於你,作為你的寵物或盆景,既然他決定一生依靠你,你就要對他負責。我曾經看到劉熠思和康康的文章里說到,一個寵物在你的生命里可能只佔十幾年的時間,可能對你來說在你的生命里只算是一道宏麗的光景,但是,你從這些動物們的角度去想,他託付給你的卻是他的一生,他的一生里他的世界裡大部分甚至整個都只是你。當他真的決定依靠你時,他會全心全意地與你相處,有一個生命如此依靠你你不感到欣慰甚至感到自豪嗎?自己承擔起了一個生命,難道不應該盡量對他好嗎?卻竟然去虐待他們,那當初為什麼要去選擇承擔這個生命呢?為何要讓他們承受痛苦?自己如果做不到好好地對待他們,就不要冒這個險,我想他們也不希望自己生活在痛苦中,他們當初如果能選擇且也知道挑選自己的這個主人會虐待自己的話,我想,他們大概會選擇更漫長的等待,等待可以依靠一生的主人……
就算這個生命不屬於你,但你和這個生命的偶遇也算是上天賜予的一種緣分,他能與你相遇,迷信一點說經過了多少輪回的回眸,結果他這世做了動物與你相遇。我的意思也就是說,這個不屬於你的生命和你相遇是美好的,那就應該善待他。但那些虐殺動物的「人」為何要迫害這份美好呢!不管是野貓被虐待還是海豹被虐殺,這種事我們已經屢見不鮮。而那些自稱為人的「人」虐待動物的招數還真的是數不勝數:把汽油澆到野貓身上然後引火點燃;活活剝了動物的皮。相信大家也都看到過這類的很多報道,我相信只要是有良知的人都能感覺到這其中的悲涼,也都會呼籲其他人善待動物,所以我在這里真誠地希望,人類不要再虐殺動物了,為何不好好對待這些身邊可愛的小精靈呢?
只有人與自然與動物的和諧相處,才能換來和平、美好的世界。
『貳』 人與動物和平相處的文章怎麼寫
人與動物
人與動物都是地球這個大家庭的成員,所以我們應該尊重動物,不是嗎??要知道動物是╯﹏╰ 我們人類的好朋友,我們更加要保護動物,愛護環境,給動物一個自由自在的家!!!讓動物們開心.快樂.和諧的生活,讓動物不再瀕臨滅絕!讓我們和動物做一對真正的好朋友吧!~~!
最近,我在電視上看過一部名叫《白色星球》的影片,裡面講述的是在北極中,動物們和諧生活的片段。其中包括了許許多多快要瀕臨滅絕的動物。也反映出了北極的美!!同時提醒警示人們保護動物.讓動物們可以更加美好地生活!可是,在畢咐生活中碧閉,我們又是怎麼愛護和保護動物的呢??我們不僅沒有愛護和保護動物,反而變本加厲得去破壞動物門賴以生存的環境!!破壞動物們生存的家園!
確實如此,動物給予我們許多許多:羊,帶悔數裂給我們溫暖;魚,帶給了我們食物;狗,帶給了我們忠誠;鴿子,帶給了我們和平.....但這一切都只是為了一個人,那就是我們自己!
有時,我會覺得,我們是多麼的殘忍:把小鳥關進鳥籠;把百獸之王老虎供人參觀;把…… 真不知道人們是否想過:小鳥多麼的可憐!!它不能在藍天中自由的飛翔是多麼可悲;而老虎呢??它本是百獸之王,現在卻被放在這里,讓人參觀,供人欣賞,它多麼渴望自由···
唉!!我真心希望,人與動物之間可以和諧相處。願人類還動物們一片自由的藍天!~
『叄』 人和動物怎樣才能和諧相處談談你的看法.
自然界中,如果人與動物不和諧相處,那麼受傷害的不僅是動物,人也難逃厄運。人與動物要和諧共處,採取以下方式:
1、建立自然保護區
通過建立自然保護區,不僅可以保護瀕危動物及其棲息地,而且還可以使其他種類的野生動植物得到很好的保護。我國已建立了數百處瀕危動物類型的自然保護區。使相當一部分瀕危動物得到切實保護,野驢、野牛、亞洲象、白唇鹿、羚牛、馬鹿、金絲猴、大鴇等的數量,已有明顯增加。
2、加強管理,嚴禁濫捕盜獵
不亂殺動物、不捕捉動物、不販賣動物。野生動物的獵殺須嚴格控制。加強槍支彈葯及狩獵工具的管理,嚴令禁止偷獵、誘捕珍稀瀕危野生動物,對種群數量過多或有重要用途的野生動物,必須經過上級主管部門的批准,嚴格按照批準的數量捕獵。
3、不破壞動物的生長環境,營造棲息環境
在經過充分野外調查的基礎上,分析保護區野生動物的分布、活動規律、繁育、食物鏈等以及鳥類的遷徙規律、繁育特點、食物特性。在食物短缺的季節,對種群數量少及珍稀瀕危的野生動物提供食物。
人與動物和諧相處的故事:
小狗救回7歲小主人
在海嘯重災區之一的印度泰米爾納德邦的海邊小村,一條名叫「塞爾萬庫馬」的小狗救了它的小主人迪納卡蘭。
海嘯來臨時,迪納卡蘭的母親桑吉塔只能抓住兩個年幼兒子的手,拚命向高處奔跑,並希望自己最大的孩子、7歲的迪納卡蘭也能跟著她一起逃出險境。但迪納卡蘭並沒有跟上母親,而是向他自認為最安全的地方——離海岸只有大約40米的一個小棚屋跑去。
危急關頭,「塞爾萬庫馬」毅然掉轉頭去追小主人。它一路咬著小主人的衣服,間或用鼻子拱著小主人,硬是將他給拽回了附近高處的安全地區。最終得救的迪納卡蘭感激地說:「塞爾萬庫馬咬著我襯衫的衣領,把我拽了回來。」
『肆』 急!! 人類與自然界生物的關系及和諧發展的途徑 相關論文
要想把人類從發展的困境中解救出來,唯一的出路就是徹底地拋棄以人類中心主義為指導的發展觀,回歸和諧——人與自然的和諧,人與人的和諧以及所有存在內部和存在之間的做橋乎和諧,承認自然界具有自身的固有價值,並給予它們以平等的地位,並在此基礎上確立起一種新的發展觀——和諧發展觀。
和諧發展中的和諧是從靜態空間意義上來講的,主要包括三個層次:其一,構成各子系統的諸要素自身的和諧。譬如,在人類這一子系統中,所有個體要實現物化與文化,物質與精神,科學與人文,功利與道德的統一與和諧,否則任何一方的缺失都會導致紊亂。
其二,子系統內部要素之間的和諧。譬如,構成人類這個子系統的各個組成部分之間的和諧,東方和西方,南方和北方的和諧等等。其三,各個子系統之間的和諧。譬如,人與自然的和諧。這三個層次的和諧,必將帶來整個生態系統的和諧。相對於空間靜態意義上的和諧,時間動態意義上的發展也純悉包括三個層次:其一,構成各子系統的諸要素自身的發展。其二,各子系統內部諸要素之間的和諧發展。
其三,各子系統之間的和諧發展。這三個層次消培的和諧發展同樣會帶來整個生態系統的和諧發展。和諧發展中的和諧,包括時間和空間中的所有存在物的和諧,是動態的和諧,是發展中的和諧;和諧發展中的發展是和諧中的發展,囊括了所有物種乃至所有存在的發展。
為此,我們在人與自然的關繫上,必須拋人類中心主義的觀點,確立和諧發展觀,倡導畏自然,尊重自然,和平地利用自然,尊重自存在的價值;在人與人的關繫上,要超越個體位和群體本位意識,確立人類本位意識,建立體性的思維方式;樹立全球憂患意識,真正實人與自然,人與人的和諧發展,實現真正的可續發展
『伍』 大學生保護生態環境的論文
大學生保護生態環境的論文
大學生保護生態環境的論文,很多大學生都避免不了要寫論文,藉助論文可以有效訓練大學生們運用理論和技能解決實際問題的的能力。下面是大學生保護生態環境的論文。
1、調查過程和方法
筆者針對當代大學生的生態文明意識的現狀進行了一項調查,本次調查採用問卷形式,共發放調查問卷100份,收回有效問卷99份,有效率為99%,調查對象為合肥市5所高校學生。調查內容涉及受訪者的日常行為(是否使用一次性筷子、是否關注垃圾的分類、是否踐踏草坪、是否關注塑料袋降解性)、大學生對生態文明知識的了解情況、大學生對生態文明是否與自己有關、大學生獲取生態文明知識的途徑(相關課程、參與環保社團、宣傳、電視等)、大學生對於破壞生態環境行為的態度(積極制止、舉報投訴、不願多管、無所謂)、大學生意)。
分別從大學生生態文明知識、生態文明行為及態度、對當前生態文明的滿意程度等方面設計了26項選擇題,題量適中,難易程度一般,具有一定的層次性和代表性,基本上能反映調查對象生態文明意識的現狀及特點。
2、調查結果分析
此項調查的結果顯示,當代大學生的生態文明教育和意識方面呈現出如下特點:生態文明知識欠缺、生態文明意識未能轉化為實際行動、大學生對目前生態文明現狀的滿意度不高。
2.1生態文明知識欠缺
大學生在生態文明方面知識欠缺,同時也反映出學校在生態文明教育方面的缺乏。簡單的表現是對基本環保知識的欠缺,如有些同學對於世界環境日、世界水日等等都不了解。從問卷調查的結果來看,當代大學生對生態文明知識的了解程度,不了解的人數佔34%,了解的佔66%,如:循環經濟的3R原則、世界水日和世界環境日等生態文明知識,30%的大學生的答案是錯誤的,這些問題並不難,但是從調查的結果來看,回答的正確率卻不是很高,這說明當代大學生生態文明知識水平一般,大學生對生態文明知識的掌握還不牢固。
2.2生態文明意識未能轉化為實際行動
在調查中,絕大多數同學表示自己有這樣的意識,但在實際生活中,亂扔垃圾的現象卻隨處可見,生態文明意識沒有最終落實到行動上。關於大學生對於破壞生態環境行為的態度的調查顯示,大學生積極參與保護生態環境、踐行生態文明理念的行為有所欠缺,大學生對生態文明建設的參與也只是處於一野晌種非經常化、非主動化的狀態。經常採取各種生態環保行為的比例沒有超過28%,主動制止違背生態文明行為的只有被調查學生的24%,對於破壞生態環境的行為佔53%的人持「不願多管」的態度,5%的人「舉報投訴」,還有18%的人認為「無所謂」。但大學生參與生態文明建設的意願比較強烈,有62%的被調查學生願意成為一名環保志願者。
從受訪者的日常行為以及大學生對於生態文明建設是否與自己有關的兩項調查結果來看,當代大學生普遍認為生態文明建設與自己有密切的關系,大學生應該積極參與到生態文明建設中來,有一定的生態文明意識,但是將生態文明意識轉化為實際行動的比例較低。如認為生態文明建設與自己有關系的比例達到85%,然而大學生的實踐活動卻與之形成鮮明對比,如偶爾使用一次性筷子的比例45%,偶爾踐踏草坪的比例高達84%。可見,當代大學生缺乏踐行生態文明的主動性。
2.3大學生對目前生態文明現狀的滿意度不高
部分大學生肯定了我國生態文明的總體現狀較好的同時,也肯定了不同主體在生態文明建設中所取得的成績,但是對於這些成績大學生並不太滿意,認為還有改善的空間。合肥作為中部經濟較發達地區,大學生對本市的生態文明滿意度主要集中在比較滿意上,但是從宏觀的角度上即對整個國家的生態文明狀況的滿意度不高。綜上所述,此項調查顯示,當代大學生的生態文明意識有所欠缺,高校生態文明教育有待進一步加強。大學生作為具備一定環境知識、生態文明意識和法律常識的群體,理應成為生態環境保護、生態文明建設的傳播者和踐行者,同時也要成為環保民主監督方面的重要力量,不應僅僅止步於對自己行為的約束,更重要的是影響和帶動整個社會共同投身於生態文明建設。當前大學生在環境保護中的公眾參與意識欠佳,這一現狀和大學生作為未來生態文明建設骨幹力量的要求還有較大差距。因此,提高大學生生態文明素質碼虧和生態文遲脊神明意識、提升大學生參與環境保護行為的水平,加強生態保護的知行轉化能力刻不容緩。
3、提高大學生生態文明意識的建議與對策
加強大學生生態文明意識的培養是時代發展的客觀要求,也是新時期高校德育教育的新要求。提高大學生生態文明意識,應該從學校教育、具體實踐和自我修養三個方面入手,以生態文明理念引領大學生活,並將這一理念付諸實踐。
3.1學校開設生態文明教育課程,構建生態文明校園
學校環境教育能提高學生的環境意識。高校應針對當代大學生生態文明知識欠缺、生態文明意識淡薄的現狀,開設相關的生態文明知識系列課程和定期講座,對學生進行系統的生態文明知識教育,有利於培養大學生生態文明知識,提高大學生的生態文明意識、環境保護和責任意識。只有讓大學生懂得生態環境保護、合理開發利用的資源能源的重要性,樹立正確的生態價值觀,才能在大學生的心靈深處構築起牢固的生態屏障。高校開設的生態文明教育課程並不是對生態文明作最簡單的描述,而是要將生態文明知識與當今大學生的生活學習及國家的前途命運緊密聯系起來,給予大學生關於生態文明的最科學、最嚴謹的知識講解,提高大學生的生態文明知識和生態文明意識。校園是大學生學習、生活的主要場所,也是生態文明教育的重要基地。學校能否為學生營造一個良好的生態文化氛圍至關重要。
營造良好的校園氛圍,建設美好的校園環境和創造和諧的氛圍,讓學生時時處於一種良好的生態氛圍之中,能使學生在優美的環境中受到感染和熏陶。因此,通過校園生態文化建設可以提高大學生的生態文明意識,有利於大學生健康成長。為此,學校黨團組織應積極開展有關生態文明活動,加大生態文明的宣傳力度和規模,提高生態文明活動的質量,培養大學生自願參加生態文明活動的興趣和熱情,讓學生在活動中真切體驗到生態文明的重要性。例如,學校可以利用專題講座,觀看生態科普電影、電視片、知識競賽等活動,讓學生充分融入到一種以保護環境為己任的氛圍之中。高校可以通過各種學生社團組織進行生態文明知識及其重要性的宣傳教育,用良好的人文環境和生態環境感化學生,將生態文明價值觀念融入校園文化,構建生態文明校園,使生態文明觀念深入人心。
3.2組織開展生態環保活動,使生態文明意識落到實處
實踐對於心靈的啟迪要遠大於書本知識。實踐比書本更真切,更能啟迪人的心靈,與大自然的零距離接觸,也更能培養大學生對自然的情感,樹立和增強生態文明的信念。古人曾說:「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行」,實踐能讓我們獲得在書本中所收獲不到的知識。因此,「高校應在積極開展生態文明教育過程中堅持實踐育人,將實踐活動作為培養學生文明意識的有效載體」,經常組織開展生態環保活動,加大活動的頻率和規模,培養良好的生態文化氛圍。生態文明本身是一個實踐認知的過程,可以通過實地調查和觀察活動對我國生態文明現狀進行親身體驗,讓學生更深刻地意識到生態文明建設的重要性。通過實踐活動,實現對課堂教學的補充,對學生進行興趣培養和品德教育,引導學生養成「綠色」行為習慣,教育學生從我做起,從小事做起,重在參與,以自己的實際行動踐行生態文明的基本要求,樹立勤儉節約的消費觀念,不奢侈、不浪費,節約用水用電,不隨手扔廢棄物,不使用一次性餐具,不踐踏草坪等等。
積極參與環保公益活動,在保護環境、節約資源的實踐活動中提升自己的生態文明素質。同時,逐步使建設資源節約型和環境友好型社會的理念成為大學生的共識,自覺開展生態環境保護活動。在活動中提高自身的生態文明意識和素養,提高生態文明的踐行能力,將生態文明的理念轉化為實際行動,將生態文明建設落到實處。在開展生態文明教育活動過程中堅持「育人」為先,引導大學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,積極參與環保公益活動,提高自身綜合素質和思想道德品質。
3.3加強生態文化修養,自覺保護生態環境
加強生態文明知識的學習,積極參加學校開設的生態保護課程,瀏覽有關生態環境保護方面的書籍和網頁,了解生態文明知識、政策、方針及建設生態文明的意義和重要性,不斷豐富自身的生態文明知識體系,注重自身生態文明素質的培養。樹立正確的消費觀念,倡導適度消費、循環消費,養成不浪費、不破壞的良好生活習慣,選擇文明健康的生活方式,倡導綠色生活方式,樹立尊重自然,保護生態系統,從自身做起,從小事做起,保護生態環境,積極參加學校和社會組織的各種環保活動,注意平時的生活小節,節約用水用電、愛護校園的一草一木,從現在做起,努力建設一個美麗、和諧的、可持續發展的綠色校園,注重循環利用,牢固樹立生態文明觀念,積極推進和參與學校及全社會的生態文明建設。
傳承中國傳統文化,弘揚生態文明思想。中國古代樸素的生態文明理論主要以「天人合一」的思想為核心,主張尊重自然界一切生命的價值,把人與自然的和諧作為至上要義,其精髓主要是:尊崇自然「好生之德」,效法天地「厚德載物」。古代樸素的生態文明思想是我國生態文明建設的理論來源之一,也是高校生態文明教育的寶貴資源。加強自身的生態文化修養,還依靠紮根於內心的生態環保理念,所謂君子「慎獨」。就是要運用道德的規范作為調節機制,需要人類發自內心的自覺行為來保證。當然,單純地依靠內心的革命是不現實的,所以,為了走出生態危機的困境還需要法律的約束和保障,強化對學生的環境法制教育,使他們知法、懂法、守法,成為我國環境保護方針政策的宣傳者和執行者。
4、結語
提高大學生的生態文明意識是一個長期漸進的過程,在這個過程中,每一位教育工作者和受教育者都應參與其中,相互交流、協作、提高,彼此加強對生態文明建設的認識,大學生自覺地投身於生態文明建設中,參與學校開展的各種生態環保的活動,讓自己在這些活動中提高生態文明意識,樹立尊重自然、順應自然、保護環境的生態文明理念,同時也要將這些意識付諸實踐,從我做起,從小事做起,重在參與,積極參與生態環境保護活動,做一個生態文明的領導者和實踐者。只要人人參與,從身邊做起,從點滴小事做起,生態文明建設必將取得豐碩的成果,大學生的生態文明意識也必將不斷提高。
我國的國土面積廣闊,在世界上排名第三,在廣闊的國土下,森林資源的佔地面積非常少,我國的人均森林資源佔有量是世界人均森林資源佔有量的5%,由此可以看出,我國的森林資源佔比需要進一步優化,通過。只有這樣才能夠促進林業生態環境的保護與建設工作的進一步開展。而自然環境是人類賴以生存的基礎,在自然環境遭到破壞的情況下,人類子孫後代的繁衍生息將會遇到難題,面對這樣的情況,我國應大力支持林業發展,同時應提高對林業生態環境保護與建設的重視程度,通過林業生態環境的保護與建設,構建和諧家園,為子孫後代的繁衍生息打造一個良好的環境。
1、因地制宜開展林業生態環境保護與建設工作
在林業生態環境與建設工作開展過程中,森林資源是非常關鍵的因素,而我國的森林資源分布並不均勻,東北地區的森林資源較為充足,而西北地區的森林資源十分匱乏,面對這樣的情況,在落實林業生態環境保護與建設工作過程中,就應因地制宜開展這一工作。在東北地區等林業資源豐富的地區,應側重於林業生態環境的保護,而在西北等森林資源匱乏的地區,則應側重於林業生態環境的建設,先增加森林資源,然後進行環境保護,這才是正確的策略。因此,在森林資源匱乏地區,應根據當地的氣候條件等選擇合適的樹種進行培育,育樹成林,之後再落實林業生態環境的保護工作。
2、拓展林業生態環境保護以及建設工作資金籌集渠道
林業生態環境的保護與建設工作在開展過程中,需要耗費大量的資金,而此方面工作的落實資金主要來源與國家財政撥款。近幾年來,我國的經濟水平不斷提高,國家財政收入逐年增加,因此林業生態環境的保護與建設資金也相應的增加,以進一步彌補資金與林業生態環境的保護與建設工作所需要的資金的資金缺口,避免由於資金不充足導致了這一工作的落實受到了束縛。與此同時,在林業生態環境保護與建設工作開展過程中,資金是非常重要的存在因素,為了有充足的資金來開展這一工作,就應拓展資金的來源渠道。林業生態環境保護與建設工作的主要資金來源與國家財政撥款,在財政撥款有限的情況下,林業部門可以與林業企業進行合作,由企業投資,然後每年適當地為其提供部分樹木資源,以此來形成一個良性的循環,在適當砍伐樹木之後及時的進行栽種,以此來確保森林資源的可持續發展,實現對林業生態環境的保護與建設。
3、在開發林區資源的情況進行林區保護建設
創新管護途徑,尋求管用並行,是解決目前森林生態建設和林業發展難題的主要方法。林業部門在開展林業生態環境的保護與建設工作過程中,不應該局限思維、只從單純的保護方面入手,應轉變思維,從利用與保護相結合的角度入手。林區資源的利用是不可避免的,只有對這些資源進行利用,我國林業市場才能發展下去,因此在利用過程中落實保護與建設工作是非常有必要的。在利用林業資源中,探索如何對資源進行更加充分徹底、更加多元化的利用,以此來提高固定資源的利用價值,創造最大化的經濟收益。而與此同時,在林業資源利用,還應思考如何在不破壞森林資源的基礎上實現其利用價值,這樣方向都是林業生態環境保護和建設過程中可以探索的,從這些方面入手開展生態環境的保護與建設,能夠取得更好地效果。
除此之外,我國是法治國家,堅持走依法治國道路,因此,在林業生態環境保護與建設工作法律政策也要不斷健全,使普通群眾認識到林業生態建設的重要性,避免群眾破壞林業資源、大肆砍伐的情況發生。另外,在政策健全的情況下,林業部門在開展這一工作過程中也會具有一定的積極性,這一工作的開展效果得到進一步的優化[2]。
4、結語
在我國綜合國力不斷增強的情況下,國家應在林業生態環境保護與建設方面投入更多的精力,畢竟生態環境是人們生存過程中不能缺少的存在。為了促使林業生態環境保護與建設工作取得更好地效果,在此工作落實中,應增加資金,創新技術,從不同角度入手思考對林業資源的利用和保護,以此來提高林業生態環境保護和建設工作的落實質量,促使這一工作的作用能夠充分地發揮出來。
摘要:本文闡述了生態環境保護的概念及保護環境的必要性,分析了當前環境面臨的問題,提出了加強環境保護的對策。
關鍵詞:生態;環境保護;探討
無論我國還是世界,目前的'生態環境狀況都不容樂觀。我們每一個人都必須從身邊一點一滴的節約做起,從對於能源使用的自我約束做起,還要認真學習知識努力完善節能減排的工藝技術,為提高能源的利用率貢獻自己的一份力量,最終恢復我們生態原本的美好,建設一個可持續性發展的社會。
1、生態環境保護的概念
生態環境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態系統所構成的整體,主要或完全由自然因素形成,並間接地、潛在地、長遠地對人類的生存和發展產生影響。生態環境的破壞最終會導致人類生活環境的惡化。但是,我們不得不面對的是在近幾百年來我們人類各方面得到高速發展,尤其是工業得到高速發展的同時我們的生態環境正在一步步走向衰弱,環境保護已然成了我們亟待解決的問題。我們必須承認在過去的幾十年甚至上百年間所創造的經濟財富是以環境為代價的。因而我們要增加自己對於環境保護相關知識的了解,為生態環境與人類社會的可持續發展做一份自己的努力。
關於環境的概念不同的學科領域有不同的定義,這里主要是指自然環境。自然環境是人類出現之前就存在的,是人類目前賴以生存、生活和生產所必需的自然條件和自然資源的總稱,即陽光、溫度、氣候、地磁、空氣、水、岩石、土壤、動植物、微生物以及地殼等自然因素的總和,也就是直接或間接影響到人類的自然形成的物質、能源和現象的總和。環境保護,就是指採取行政、經濟、科學技術、宣傳教育和法律多方面的措施,保護和改善生活環境與生態環境,合理地利用自然資源,防治污染和其他公害,使之更適合於人類的生存和發展。也就是人類在實現自己的經濟發展目標的同時,不能以破壞環境為代價,或者使環境向不穩定和無序的方向運動,特別不能使生命支持系統遭到繼續破壞而使生命之網瓦解。
環境破壞,環境破壞又稱生態破壞。主要指人類的社會活動引起的生態退化及由此而衍生的有關環境效應,它們導致了環境結構與功能的變化,對人類的生存與發展產生了不利影響。環境破壞主要是由於人類活動違背了自然生態規律,急功近利,盲目開發自然資源所引起的。因過度砍伐引起的森林覆蓋率銳減,因過度放牧引起草原退化,因濫肆捕殺引起許多動物物種瀕臨滅絕,盲目佔地造成耕地面積減少因毀林開荒造成水土流失和沙漠化,地下水過度開采造成地下水漏斗,地面下沉,因其他不合理開發利用,造成地質結構破壞,地貌景觀破壞等。
2、保護環境的必要性
恩格斯說:「我們不要過分陶醉於我們對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。我們對自然界的整個統治,是在於我們比其他一切動物,能夠正確認識和運用自然規律。」因此在經濟活動中,我們要處理、協調好經濟發展與環境的關系。
目前,我國已是世界第二大經濟體,自20世紀80年代以來,我國經濟總量迅速增長,經濟結構與經濟質量水平也獲得了極大提升,經濟成就為世界所矚目。但是這種粗放的經濟增長方式雖然也引發了一系列的環境問題,留下了嚴重的環境後遺症,阻礙了經濟的長遠、可持續發展。
我國在「__五規劃」中明確要求要「推進主要污染物減排、切實解決突出環境問題、加強重點領域環境風險防控、完善環境保護基本公共服務體系、實施重大環保工程、完善政策措施」,這突顯了經濟建設與環境和諧的關系,而如何處理好發展與保護這兩者之間的關系是我們經濟建設的重要問題。
3、當前環境面臨的問題
眾所周知,我國的環境問題一直以來都是非常嚴峻的,可能你根本不會在意,可是環境問題所帶來的負面影響已經向我們襲來。而白色污染更是最嚴重的威脅之一,已同汽車尾氣、有磷洗滌劑一起列被為今年我國環保治理三大重點。我國是世界上十大塑料製品生產和消費國之一。20__年,我國塑料產量為519萬噸,進口塑料近600萬噸,當年全國塑料消費總量約1100萬噸,其中包裝用塑料達211萬噸。包裝用塑料的大部分以廢舊薄膜、塑料袋和泡沫塑料餐具的形式,被丟棄在環境中。這些廢舊塑料包裝物散落在市區、風景旅遊區、水體、道路兩側,不僅影響景觀,造成「視覺污染」,而且因其難以降解對生態環境造成潛在危害。北京市生活垃圾的3%為廢舊塑料包裝物,每年總量約為14萬噸;上海市生活垃圾的7%為廢舊塑料包裝物,每年總量約為19萬噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過10萬噸。北京市每年廢棄在環境中的塑料袋約23億個,一次性塑料餐具約2.2億個,廢農膜約675萬平方米。人們對此戲稱為「城郊一片白茫茫」。
環境問題已成為人類面臨的嚴峻挑戰之一。主要包括原生環境問題和次生環境問題兩大類。原生環境問題地叫第一環境問題,是由自然環境自身變化引起的,沒有人為因素或很少有人為因素參與。這一類環境問題是自然誘發的,是經過較長時間自然蘊蓄過程之後才發生的,或者主要是受自然力的操縱,且人已失去控制能力情況下發生的,並使人類社會遭受一定的損害。這類環境問題包括地震、火山活動、滑坡、泥石流、台風、洪水、乾旱等。面對這些問題我們晝做到預防減少損害;次生環境問題是人類活動作用於周圍環境引起的環境問題,也稱第二環境問題。主要是人類不合理利用資源所引起的環境衰退和工業發展所帶來的環境污染等問題。
4、加強環境保護的對策
首先,我們應該盡量少用或不用一次性的用品,一次性筷子、一次性飯盒等等。雖然這些物品給我們帶來了短暫的便利,卻使生態環境付出了高昂的代價。其次,我們應當節約資源、減少污染。具體來說就是,節約用水,節約用電,不亂扔垃圾,同時注意回收和循環再利用等等。只有這樣,我們才不會透支我們有限的資源,才不會給我們自己和我們的後代留下遺憾。最後,我們應當學會保護動物,保護植物,與其他生物和平相處。因為,其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個重要環節,缺少了它們,我們的生活也將受到影響。
防止由生產和生活活動引起的環境污染、化學污染,包括防治工業生產排放的「三廢」廢水、廢氣、廢渣、粉塵、放射性物質以及產生的雜訊、振動、惡臭和電磁微波輻射,交通運輸活動產生的有害氣體、液體、雜訊海上船舶運輸排出的污染物,工農業生產和人民生活使用的有毒有害化學品,城鎮生活排放的煙塵、污水和垃圾等造成的污染。防止由建設和開發活動引起的環境破壞,包括防止由大型水利工程、公路干線、大型港口碼頭、機場和大型工業項目等工程建設對環境造成的污染和破壞,農墾和圍湖造田活動、海上油田、海岸帶和沼澤地的開發、森林和礦產資源的開發對環境的破壞和影響,新工業區、新城鎮的設置和建設等對環境的破壞和污染。保護有特殊價值的自然環境,包括對珍稀物種及其生活環境、特殊的自然發展史遺跡、地質現象、地貌景觀等提供有效的保護。另外,城鄉規劃控制水土流失和沙漠化、植樹造林、控制人口的增長和分布、合理配置生產力等,也都屬於環境保護的內容。環境保護已成為當今世界各國政府和人民的共同行動和主要任務之一。我國則把環境保護宣布為我國的一項基本國策,制定和頒布了一系列環境保護的法律、法規以保證這一基本國策的貫徹執行。
5、結束語
二十世紀中葉以來,環境問題已經成為整個地球的一大危機。人類賴以生存和發展的環境受到了嚴峻挑戰,生態環境遭到了嚴重破,各種污染事故頻頻發生。環境問題已經成為當今人類面臨的全球性問題之一,已經成為我們國家乃至全世界的頭等大事。因此,我們要增加自己對於環境保護相關知識的了解,為生態環境與人類社會的可持續發展做一份自己的努力。
『陸』 人類怎樣才能和動物和諧相處談談你的看法。
多了解野生動物的習性,我們對很多動物都有誤解,其實大部分動物都是很友好的。盡量的保持距離也很重要,這樣可以互不侵犯。 簡單說就是,等人類的生產力再有個大幅度提高後,人類應該還給野生動植物界相當一部分領地了。人類數千百年來不斷侵凌野生動植物的領地,已經造成無數的物種滅絕了,如果這一進程持續下去,不光是地球生物圈的一個悲劇,對人類自己也是危險的。慾望的膨脹應該有個度,失去約束,必將自取滅亡。人類應善待野生動物。隨著人們的生活水平不斷提高,一些有錢人熱中於食用各種野生動物,好像餐桌上沒有山珍海味就顯示不出其身份來,導致一些人上山獵殺野生動物,甚至連國家保護動物也難逃劫數。據悉,去年下半年非典病例出現的前夕,正是一些不法分子從邊境倒賣野生動物十分猖獗之時。殊不知。這不僅破壞了大自然的生態平衡,人們還極易從動物身上感染到人畜共患的傳染病。現在應該是有效地制止這種非法行為的時候了。一些部門已行動起來,金華市林業局已張貼了《關於嚴格控制野生動物經營利用和馴養活動的通告》,工商行政部門也加大了執法力度,堅決打擊非法捕殺倒賣野生動物的不法之徒。以保護人與野生動物的和諧相處,保持大自然的生態平衡,促進社會經濟的全面發展
求好評O(∩_∩)O~謝謝
『柒』 人與自然和諧共生為主題議論文
人與自然和諧共生為主題議論文5篇
「和諧社會」是人人都嚮往的美好社會。用和諧的心態、和諧的生活方式,以創造出和諧的社會。那麼人與自然的和諧呢?下面是我為大家收集的人與自然和諧共生為主題議論文例文,希望你喜歡。
主持人崔永元曾這樣調侃道:「我最愛的節目就是《動物世界》,因為裡面沒有人。」
這句話讓人在啞然失笑的同時也感到無比心酸,人類位於食物鏈的頂端,但卻並不意味著我們能夠凌駕於自然之上,為所欲為。我聽見了自然的哭泣聲。
或許,在許多年前,人類對自然依然是敬畏的吧?伐木工人被樹虎的友愛感動,被粘在樹上的樹虎移送到了森林的深處,這是一種默默的保護,蘊含了人們對自然的崇敬。但獵人們呢?為了獲取昂貴的樹虎的皮毛,他們利用了樹虎單純友愛的本性。從而導致了樹虎的滅絕。我不知,那隻粘在樹上的樹虎,見到同伴為了自己而落入圈套,若它有感情、有思想,它會怎麼做?但它跟人不一樣,只有哀嗚聲久久在森林中回盪,若干年後,連哀嗚聲也無法再聽到了。
伐木工與獵人兩種不同的做法引人深思,在自然面前,人與人的表現也千差萬別。人心受到了利益的驅使,會變。而自然仍然是單純的模樣,而且人恰恰看準了這一點,利用自然的弱點攻擊自然,長此以往,終將導致自然的毀滅,也難逃自己種下的苦果。
哲學家在面對自然的雄偉綺麗時,發出了「你真美啊,請停留一下」的感嘆。值得一提的是,發出感嘆的人當時已雙目失明。自然之美是長駐人心的,我們目光所涉及的,皆為表面。如只看到森林背後的商機,即使雙目清澈心也無比醜陋,年復一年,自然未變,可人呢?
那自然多麼可貴。在自然的映襯下。人是多麼的渺搜凱升小。而人是聰明的,在機械與科技有快速發展下,人竟妄想佔領自然,讓自然為己所用,人又是愚蠢的,殊不知在自然走向毀滅的那一刻,人類世界也將保衛祖國來一場巨大的浩劫。
我渴望著會有那麼一天。人們放下手中的繩索與圈套,與自然緊緊相擁,而非肆意踐踏自然,人與自然,本該和諧。
隱約中我彷彿看到了活潑可愛的樹虎,在森林深處嬉戲著,而獵人們,正將圈套回歸至原先的模樣,從容地離開了這本就屬於自然的天堂。
說到「和諧」,或許你會以為這是一個抽象的籠統的概念。令人難以體會到它真正意義的所在。或許你看完下面的內容,就會清楚明了的知道什麼才是和諧。
弱肉強食,這或許是人類為大自然下的一個定義。的確,弱小的生物必定是強大生物的腹中之食。但是,這環環緊扣的食物鏈同樣是大自然的一種和諧。當青蛙大量死亡,就會產生蝗災,殘食莊稼,是人類陷入了糧食危機。從而使糧價飛漲,難免還會出現金融危機。
美國佛爾頓一條叫做馬爾丁的偏僻道路上,無數的車輛背堵塞。原因是要給蛇讓路。原來,建這條公路時,破壞了蛇群的「通道」。那一年,不僅屢屢發生蛇傷人事件,而且佛爾頓的北部還出現了糧食歉收,老鼠泛濫成災的現象_原因則是蛇太少!
黃河,我們的母親河,淤泥堆積,這也是國人打破的和諧的結果。在黃河上游,水質清澈,透明見底。但在她流經黃土高原時,成堆的泥沙泄入水中,使她變得渾濁不堪。而黃土高原在數百年前,數千年前孫橘,也是一片綠色。也正是因為人類砍伐,才導致水土流失,泥沙淤積在黃河。
瞧,這難道不是典型的人類破壞了自己與自然的和諧而導致自己的利益受損的例子嗎?
但,你思考過嗎?為什麼人類會去破壞食物鏈?破壞自己與自然的和諧?為什麼人類會如此不顧自然的安危呢?
其一,許多人對食物鏈的認識不夠透徹,不夠了解。不真正明白什麼才是食物鏈!其二,也是最重要的,人類有著無窮的慾望。有人為了滿足金錢的慾望,捕殺大象世老,殘忍的用鋸子鋸下了象牙去買做工藝品,獲取大量的金錢。當然,也有人為了享受,花重金去購買貂皮、豹皮、虎皮大衣。正因為如此,才會有許許多多的人去捕殺販賣,像那些可愛善良的動物置之於死地。還有人卻僅僅為了發泄自己的憤怒而去虐待那些嬌小玲瓏,對人類來說毫無反抗力的小動物。當然,也有人是為了娛樂,為了自己的閑情,而去狩獵。如此多的事例,其實就是人類那無窮無盡的慾望。
但是_人類的發展也正是因為人類有著無窮的慾望。有人因為懶於走路,而發明了電梯、汽車、火車、飛機。有人為了享受發明了按摩椅、空調等等。而促使人類快速進步的戰爭也同樣是源於願望_落後就要受到那些強大的、充滿慾望的國家欺負。於是,不斷發展、創造,建立自己在國際上的地位。所以,沒有慾望便不會進步、發展。
在你為了滿足自己慾望而發展的同時,破壞是不可避免的。但如果在破壞的同時,也注意去保護自然,植樹造林,放生動物,那麼,這就進入了一個良性的循環。如同當年大興安嶺的工人所說的「我們伐木取材,也造林戶數,一手砍,一手栽」。我們也應該保護我們自己的大自然。
大自然如同一個十分嚴密的方程式,還似一條粗長的鐵鏈。總是一環扣一環,環環緊扣,缺一不可。方程式的不完整,便會影響解題,導致結果的偏差。鐵鏈一旦生銹,便會斷開,也就失去它所能起到的作用,在關鍵時刻造成重大損失。所以,我們人類不應該刻意去破壞大自然的和諧,在破壞它的同時,我們人類的利益實際上也受到了巨大的損失。我們更要去保護大自然,建立一個任意與自然間和諧的關系。
想必說到這里,你也一定明白了什麼才是真正的和諧了吧?
在經濟建設突飛猛進的今天,物質生活日益豐富。為了滿足自己的需要,人們砍伐一片片的森林,生產出各種紙張。參天的大樹在高科技的電鋸中轟然倒下,綠色在眼前慢慢地消失。而最後,那些紙張卻被隨意丟棄,成為垃圾。它們在哭訴,哭訴自己的命運,也為人類感到悲哀。
工廠一座座地興建起來。它們把矛頭指向天空,把廢氣排向大氣;它們把矛頭指向大地,把廢水排進河流湖泊。天空不再蔚藍,流水不再清澈。「海闊憑魚躍,天高任鳥飛」的美好景象已成為往事。抬頭,藍灰色的天空上飄著幾朵略帶灰色的雲,時而還彌散著一些塵土。再看看水呢?深綠色,甚至有些是褐色的。魚呢?它們在哪兒?答案是在飯店的餐桌上,或是永遠沉沒在了河底。
這樣的自然會成為我們的朋友嗎?
洪水泛濫了,淹沒了一塊塊土地,一個個村莊,奪走了一個個鮮活的生命。人們不得不離開世代居住的故鄉。水土流失了,沙塵暴滾滾襲來。天空被披上了一層黃褐色的「沙衣」,揚塵使人們睜不開眼。人們被迫戴上眼鏡、口罩,把自己裹得嚴嚴實實……當大自然憤怒、咆哮時,人們才意識到自己的錯誤,流下了悔恨的淚水。
人們開始植樹造林,一大批小樹苗肩負著防風固沙的使命走上了崗位,陽光照耀下,它們在微笑。人們整治河流,把它們渾濁的身體洗凈,又放養魚苗,讓河水煥發往日的生機,成為魚兒歡樂的家園。人們開發新能源,把對大氣的污染降到最低,使天空變得澄清了,時而鳥兒們俏麗的身影又會從頭頂上輕輕掠過。
人們生活在自然的懷抱中,只有人與自然和諧相處,生活才會美好,人們才會幸福。如果人們光想著自己,為了滿足自己的利益不擇手段,那麼生活就不會圓滿,當然,人們的幸福也就此告終。
我幸福地憧憬著:在藍天白雲下,鳥語花香,蜂蝶翩飛,魚游潛水,人們在燦爛地微笑。
人總認為自己是大自然的主宰,本文卻告訴我們,人是「自然的懷抱」中的孩子,任性地毀壞母親的健康,到頭來害苦的是自己。唯有懂得愛護,才能幸福生活。對我們所關注的對象,跳出圈子來看,也是一種行文之道。
自然是我們的母親,創造了人類,養育了人類,她是人類的母親,關心和愛護人類,她關心愛護宇宙間的一切,她包容人類的錯誤一次又一次。她希望有一天,人類會意識到自己的錯誤並加已改正。春天小草破芽而出,心中會略過一絲驚喜吧;當感受到夏風中清涼的風,心裡所有的煩惱被捨去;當樹葉一片一片的落下,便可以感受到一絲凄涼;當雪覆蓋大地的時候,便可以感受到白雪皚皚的世界。世界給了我們很多驚喜。
而我們呢,卻因為亂砍樹木,破壞自然,吃野生動物而引發的荒漠化、缺水以及新冠,無一不在警示我們人類,要珍惜自然,保護自然,保護動植物。讓環境造福人類。工廠的污水使得水源被污染,人類的生命面臨著危險。各種白色污染,小鳥的家園受到了傷害。人類啊,醒醒吧。節約資源,保護環境,地球只有一個,要植樹造林,綠水青山就是金山銀山。
我不想人類為了自己的利益破壞自然,我希望有朝一日,大家能正視自然,自然,只有人與自然和諧共處,才能互利共惠,真正將我們的家園建設的美麗。
對立與統一的關系,就是矛盾的斗爭性與同一性的相互關系,是矛盾的兩種基本屬性。矛盾的同一性(或統一性),就是矛盾雙方相互聯系、相互吸引、相互貫通、相互轉化的性質和趨勢。矛盾的斗爭性,就是矛盾雙方互相對立、互相排斥、互相否定的性質和趨勢。矛盾的同一性和斗爭性之間是相互聯結,誰都離不開誰。人和自然就是對立統一的關系,需要多種一棵樹,多養一盆花,多增加一些綠色,都是我們的義務和責任。
槍響之後,沒有贏家。我們傷害自然,終有一天,我們會得到大自然的報復。我們能做的只有把這把槍用好和用少。讓我們共同努力吧,共同建設生態文明,共同呼籲:讓人與自然和諧共處吧。
大自然,一個多麼雄偉和神奇的存在。
自然是神奇的,它是萬物的家園。河流里魚翔淺底,天空中蒼鷹搏擊,大地上鮮花怒放,森林裡鳥兒歌唱。陽春三月燕子銜泥,炎夏六月荷花滿塘,金秋九月蟋蟀歌唱,嚴冬臘月紅梅飄香,無盡的生命使地球生機勃勃,讓大自然絢麗多彩。
大自然的雙手總能創造出令人嘆為觀止的景觀。白雲、青山、綠水,遼闊的草原、起伏的山巒、浩瀚的江海,風景秀麗,美麗如畫,讓人流連忘返。還有那氣勢磅礴的珠穆朗瑪峰,那詩情畫意的桂林山水,那神秘無垠的撒哈拉大沙漠,那輕紗薄霧般的銀河,那剎間劃破星空像雨點般散落的流星……
而人類呢?是大自然最慷慨以對的夥伴,它給予我們無窮的智慧,給予我們豐富的資源,給予我們無數神奇的朋友。但是,人類的所做所為就如同那青春叛逆少年的不計後果的玩樂,與其不同的是,人類犯下更多滔天大罪。人類總是直接或間接地傷害自己的朋友,有些人卻依舊樂在其中。人類總是掠奪式地開發和利用野生動植物資源,以導致在我們生活的地球上,每年每月甚至每時每刻都有某個物種在滅絕或瀕臨滅絕。對於大自然給予我們的資源,人類更是不知後果的揮霍。世界上80%的原始森林已經盪然無存,森林正在以每天375平方千米的速度消失。
大自然給我們帶來無窮無盡的美,但隨著當今生態環境的日益惡化,天然之美顯得越來越珍貴。大自然是我們人類賴以生存和發展的物質基礎,是我們共同的家園。善待大自然,大自然就會善待我們。
帶著對大自然的愧疚和與大自然和平相處、善待大自然地誓言,向大自然鞠躬,人與自然和諧共生!
『捌』 請論述人類與海洋生物的關系,人類應該如何與海洋生相處(要詳細)
先看一下海洋生物對人類的貢獻:
海洋生物富含易於消化的蛋白質和氨基酸。食物蛋白的營養價值主要取決於氨基酸的組成,海洋中魚、貝、蝦、蟹等生物蛋白質含量豐富,富含人體所必需的9種氨基酸,尤其是賴氨酸含量更比植物性食物高出許多,且易於被人體吸收。所以說海洋生物首先為人類提供了豐富的食物與營養來源,海洋資源還為工業、制葯等重要行業提供原料。目前海洋生物資源的開發比較有限,具有很大開發潛力。
其次海洋生物的多樣性是生物物種多樣性的一部分,對科研和物種進化都有重要意義。同時,豐富的海洋資源的觀賞價值給人們帶來愉快,給電影、動畫、故事等提供題材,廣闊的海洋帶給人無限的享受和感嘆。
這都體現了海洋生物對人類生存和生活的重要性,為人類做出很大貢獻,關系密切。
人類如何與海洋生物相處,很顯然要在開發利用的同時更注重保護這些可貴的海洋生物資源,一些重要的海洋身生物,如鯨類、海豹等,數量逐漸減少,人為的原因居多,捕殺或失去賴以生存的環境。所以人類應該以善心珍惜保護海洋生物,不能只為了眼前的利益濫捕濫殺或者破壞它們來意生存的平衡生態環境。
『玖』 人怎樣與微生物和平共處 人如何與微生物和平共處
1、微生物包括:細菌、病毒、真菌以及一些小型的原生生物、顯微藻類等在內的一大類生物群體,它個體微小,與人類關系密切。涵蓋了有益跟有害的眾桐指冊多種類,廣泛涉及食品、醫葯、工農業、環保等諸多領逗枯域,因此與微生物和平相處是一件非常重要的事情。
2、人類與微生物和平共處的方法局宏:加強研究,充分開發微生物資源;科學利用,使有益的微生物為人類所用;合理利用微生物造福人類,不濫用抗生素,不濫用基因工程技術,保護生物多樣性。