生物科學史著作有哪些

㈠ 物種起源是哪位科學家的名著

《物種起源》是達爾文的名著。

《物種起源》全名《論依據自然選擇即在生存斗爭中保存優良族的物種起源》，是英國生物學家查爾斯·達爾文系統闡述生物進化理論基礎的生物學著作，1859年11月24日在倫敦出版。

該書中，達念世亂爾文根據20多年積累的對古生物學、生物地理學、形態學、胚胎學和分類學等許多領域的大量研究資料，以自然選擇為中心，從變異性、遺傳性、人工選擇、生存競爭和適應等方面論證物種起源和生命自然界的多樣性與統一性。

《物種起源》不僅開創了生物學發展史上的新紀返碰元，使進化論思想滲透到自然科學的各個領域，而仔檔且引起了整個人類思想的巨大革命，在世界歷史進程中有著廣泛和深遠的影響。

作者簡介：

查爾斯·羅伯特·達爾文（1809年2月12日—1882年4月19日），英國生物學家，進化論的奠基人。曾經乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環球航行，對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和採集。出版《物種起源》，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。

除了生物學外，他的理論對人類學、心理學、哲學的發展都有不容忽視的影響。恩格斯將「進化論」列為19世紀自然科學的三大發現之一（其他兩個是細胞學說、能量守恆轉化定律），對人類有傑出的貢獻。

㈡ 生命科學史的作者簡介

洛伊斯N.瑪格納（Lois N.Magner)，女，美國學者。美國念罩攔普渡大學教授，畢業於Brooklyn學院化學系，獲威斯康辛大學生理化學化博士。在普渡大學長期從事醫學史、科學史的教學和研究。主要著作有：《生命科學史》、《醫學史》、《一個生物學文獻參考書：為醫師、護士、醫仔胡學開業者所用》悶粗等。

㈢ 科學史的經典著作有哪些

11、馬克思：《機器、自然力和科學的應用》（或：1861—1863經濟學手稿）

12、恩格斯：《自然辯證法》，於模正兄光遠譯，人民出版社1984年版。

13、李約瑟：《中國科學技術史》，科學出版社1990年版。

14、丹皮爾：《科學史》，商務印書館1975年版。

15、波珀：《科學發現的邏輯》，查汝強、邱仁宗譯，科學出版社1986年版。

16、波普爾：《猜想與反駁》，上海譯文出版社1980年

17、庫恩：《科學革命的結構》，金吾倫 胡新和譯，北京大學出版社2003年版。

18、拉卡托斯：《科學研究綱領方法論》，上海譯文出版社1986年版。

19、巴伯：《旦襲科學與清和宗教》，四川人民出版社1993年版。

㈣ 關於生物學專著有哪些

賈雷德·戴蒙德，1997／1998：《性趣探秘》，上海科技出版社
討論了為什麼人類沒有發情期，及其與配偶制度的關系，同時還討論了一系列我們通常忽略了的與性相關的極其有趣的生物學問題。作者是最優秀的生物學作家。
賈雷德·戴蒙德，1997／2000：《槍炮、病菌和鋼鐵》，上海譯文出版社
這是一本振聾發聵的著作。從反種族主義的、生物學的、地理學的視角討論白種人在近代歷史中的優勢是如何獲得的。討論了農業為什麼發源於歐亞而非其他大洲。
斯蒂芬·古爾德，1977／1997：《自達爾文以來》，三聯書店
介紹達爾文主義的最生動的一本文集，文采斐然。

斯蒂芬·古爾德，1996／2001：《生命的壯闊》，三聯書店
雄辯地論證了達爾文的核心思想是「適應和自然選擇」，而進化不是生物世界的規律，進步不是達爾文的思想。令人耳目一新。
海倫娜·克羅寧，1991／2000：《螞蟻與孔雀》，上海科學技術出版社
講述了生物好橘學界的一場大爭論：為什麼雄孔雀的尾巴這么長？介紹了達爾文的性選擇理論是雌孔雀的喜好導致了長尾巴成為「適者」。推論友純團出「炫耀」的生物基礎。螞蟻部分則介紹了生物本性利己的理論。
羅伯特·賴特，1994／2002：《道德的動物》，上海科學技術出版社
一本通俗讀物。在中文讀物中，大約是最全面介紹生物學理論對道德的解釋。

尼斯＆威廉斯，1994／1998：《我們為什麼生病》，湖南科學技術出版社
威廉斯是現代達爾文主義的代表人物。本書是他褲賀與一位醫生的合作。從達爾文主義的視角討論了為什麼自然選擇沒有將疾病統統淘汰。對認識疾病提供了極富啟發性的思想。
愛德華·威爾遜，1978／1988：《人類的本性》，福建人民出版社
作為社會生物學教父的著作總要讀一本，首先讀這本我覺得比較適合。
唐納德·沃特斯，1994／1999：《自然的經濟體系：生態思想史》，商務印書館
這是第一部比較系統地探討生態學的淵源和變遷的著作。它將生態學的發展變化置於特定的歷史畫面與文化傳統中予以考察，為生態學的研究提供了一個傑出的範例。
羅伯特·艾克斯羅德，1984／1996：《對策中的制勝之道》，上海人民出版社
這是這個書單中唯一的非生物學著作，但是其中一章是生物學家漢米爾頓寫的。漢氏的著作好像還沒有中譯本。而他的影響巨大。而本書是討論囚徒困境的里程碑式的著作，開創了一種新的方法。

㈤ 有關生命科學史的著作有哪些啊急用啊 先謝拉

《物種起源》達爾文
從生命科學角度鏈姿來看,中國古代文化史又可以稱為是以內求法為基礎的一部毀喚禪生命科學史:道家、醫家的《老子》、《莊子》、《黃帝內經》自不用多言,就連《管子》、《呂氏春秋》這種政治思想濃纖塵厚的著作中亦有豐富而高妙的生命活動內求研究的
《生存理論》史樹中

㈥ 生物科學史料有哪些

進化缺老賀論
17世紀荷蘭著含晌名磨鏡技師列文虎克，用自伏派制的顯微鏡觀察細菌、紅細胞和精子；義大利馬爾比基觀察動植物的微細結構。
18世紀德國一位研究海洋生物的哲學家提出：復雜的有機體都是一種球狀小泡似的纖毛蟲的聚全體。
19世紀30年代，德國植物學家施萊登和動物學家施旺提出。指出細胞是一切動植物結構的基本單位。

㈦ 有關生物技術發展歷史的學術著作

1. 生物技術概論（第四版）

   叢書名：「十二五」普通高等教育本科國家級規劃教材

   作者：宋思揚，樓士林主編

   出版社：科學出版社

   出版時間：2014-7-1

   內容推薦：《生物技術概論（第四版）》前三版深受讀者歡迎，已被眾多高等院校作為提升學生素質的公共課程配套教材。第四版在原有結構體系的基礎上，增加了學科內新的知識點，刪除了部分過時的內容。《生物技術概論（第四版）》內容豐富、新穎，文字可讀性強，全面介紹了現代生物技術的概念、原理、研究方法、實際應用及發展方向。內容涉及基因工程、細胞工程、發酵氏鎮工程、酶工程、蛋白質工程，以及生物技術在農業、食品、醫葯、能源、環境保護等領域中的應用，同時還概要介紹了對生物技術發明創新的保護以及生物技術的安全性等。

2. 生物技術概論（雙語教材）

   叢書名：國家雙語教學示範課程配套教材·普通高薯消等教育「十二五」規劃教材作者：王武

   出版社：科學出版社

   出版時間：2012-8-1

   內容推薦：《生物技術概論（雙語教材）》為國家雙語教學示範課程配套教材，全書分為基殲手粗因克隆、細胞工程、酶技術、工業發酵四個部分，共21章，分別介紹了上述四大生物技術領域的基礎知識、技術關鍵以及發展前沿與動態，並對有關技術的正負面影響提出思辨。附錄部分提供了關鍵詞彙的中英文對照；列出了本領域諾貝爾獎獲得者名單及其主要貢獻；提供了近十年來出版的英文原版專業書目，以利於讀者自學、參考。《生物技術概論（雙語教材）》主要供相關專業本科生雙語課程使用，也適合作為研究生或高職高專優秀生的選用教材。對於生物技術產業的技術人員，以及准備出國深造的青年學子而言，《生物技術概論（雙語教材）》也具有一定的參考價值。

3. 現代生物技術概論（第二版）

   叢書名：高等職業教育「十二五」規劃教材

   作者：馬越，廖俊傑

   出版社：中國輕工業出版社

   出版時間：2015-1-1

   內容推薦：《現代生物技術概論（第二版）》共十三章，主要內容包括：現代生物技術，基因工程，細胞工程，發酵工程，酶工程技術，蛋白質工程，生物技術與農業，生物技術與食品工業，生物技術與化學工業，生物技術與環境，生物技術與人類健康，生物技術倫理與安全、生物信息等。適合與高職高專生物科學類專業學生使用。

㈧ 生物學史書籍推薦

《生命的未來》

克雷格·文特爾 著

世界上的生命多姿多彩，常常讓人感嘆造物主的精巧構思。尤其是細胞，雖然只有10-100微米，但卻可以一分為二，二分為四，生生不息，人類可以構建復雜精巧地機械去完成各種各樣復雜的任務，卻無法製造一個細胞，直到文特爾的「辛西婭」問世~

《生命的未來》是一本詳細闡述生命科學的基本原理的接觸著作，從物理、化學、生物甚至天文學角度全景展示了分子生物學的歷史沿革和未來發展方向。目前，人類正在經歷一個重大轉折點，一旦過了這個「奇點」，生命、社會甚至我們關心的一切都會發生令人震驚的變化，而這本書，正是講述了「奇點」到來之時DNA信息和計算機相結合發生的奇妙化學反應——人類能夠合成生命，扮演」造物主「的角色——不但震撼力十足，也極具說服力。

本書作者文特爾也有「測序狂人」「科學狂人」的稱號，他曾參與到著名的「人類基因組計劃」，但中途退出，1998年創立「賽萊拉公司」，一人單挑6國科學家，僅用兩年時間就完成了人類基因組序列的測定，計劃組不得不與塞萊拉公司合作，採用文特爾更為先進的測序技術，並與他共同分享成果。

這本書的聯袂推薦人的名單也很長：中國科學院北京基因組研究所研究員、中國科學院精準基因組醫學重點實驗室主任曾長青、著名科幻小說作家 暢銷書《三體》作者劉慈欣，中國科學院大學人文學院科學傳播教授李大光，「社會生物學之父」愛德華·威爾遜，奇點大學校長 《人工智慧的未來》作者，雷·庫茲韋爾 暢銷書《從0到1》作者彼得·蒂爾。

《魔鬼的牧師》

理查德·道金斯 著

厭倦了喋喋不休且毫無感情的長篇理論?那試試這本!本書中每一篇都是精美小品，而且，文筆儒雅清晰、內容知性真誠，且富有真知和勇氣，兼具散文的優美雋雅和議論文的雄辯有力，作者超凡的科學學識與獨特的人生經驗，堅決主張從真憑實據中追求科學真理的堅定信念流淌在字里行間。

「魔鬼的牧師」最先由達爾文於1856年提出，意指：為進化和自然選擇辯護，反對上帝創始論，堅決主張無神論的人。本書是英國皇家科學院院士理查德·道金斯25年來唯一自選集，32篇精彩科學美文，涉及涉及基因、宗教、道德、教育、公平、正義等重大公共話題，科學與理性兼具，犀利與溫情並存，風格親切幽默，通俗易懂，是一本絕佳的科普經典讀物。

沒飯吃的非洲兒童VS瀕臨滅絕的黑猩猩，你給誰捐款?

Gay是天生的?「同性戀基因」真的存在嗎?

12個不明真相的圍觀群眾PK 1名法官，真理掌握在多數人手中?

占星、看風水、通靈、水晶球，這些偽科學，相信你就錯了!

基因、克隆、占星、陪審團、創世說、進化論……滿滿當當的科學干貨，針針見血的真知灼見，與我們每一個人都息息相關的生活智慧，你准備好和作者一起大開腦洞，指點江山，揮斥方遒了嗎?

《疾病圖文史》

瑪麗·道布森 著

如果這個世界上沒有疾病，人類的世界歷史會不會重寫?艱難晦澀的醫學專業術語讓你心生懼意，但是又怕被某些江湖術士忽悠灌輸了不正確的史料?別怕，這本《疾病圖文史》的作者瑪麗·道布森是牛津大學博士，醫學史專家，牛津大學威康醫學史研究部前主任，劍橋大學科學史與科學哲學系研究員，權威專家大牛，充分保證了內容的真實性，更難能可貴的是，翻譯由北京大學醫學史博士擔綱翻譯，保證權威、通俗、有趣。

《疾病圖文史》以30類典型疾病為主線，講述了它們所處時代的大背景和幕後故事，分析了原因、影響和結果，論述了疾病如何影響人類歷史的進程。諸多鮮活的歷史細節，隨處可見：

①疾病影響戰爭史：鼠疫加速古羅馬帝國滅亡;美軍在美西戰爭中遭受黃熱病侵襲;虱子如何大鬧兩次世界大戰等。

②公共衛生的發展：19世紀，因傳染病而掀起大掃除運動;20世紀初，療養運動興起;21世紀初前後，多國頒布禁煙令等。

③治療手段之演變：從古代的放血、催吐療法，發展到19世紀時麻醉劑引入外科手術，再到20世紀的心臟移植手術等。

④偉大的科技進步：1883年，霍亂致病菌首次被確認;1948年，氯黴素可治癒傷寒; 1972年，診斷癌症的CT掃描儀被發明等。

······

本書還收錄了30張大事表、80種知識小網路、200幅特色圖片、300份專業文獻，附有常用詞彙表和諾貝爾醫學獎總表，系統刻畫了人類7000年的疾病抗爭史，有圖有真相。

LSD：我那惹是生非的孩子

阿爾伯特·霍夫曼 著

諜戰片里，被抓到的間諜往往會被五花大綁，被敵人拷問機密，這時候，一種叫做誠實葯的東西就會粉墨登場。那麼，這種誠實葯真的存在嗎?事實上，還真的存在的，畢竟藝術來源於生活嘛。誠實葯的成分主要是LSD，若按質量而言，這絕對是迄今為止發現的最強烈的精神葯品之一，但是若論效果而言，服用LSD的人，所招供的內容十有八九不是真的。

LSD之父——艾伯特·霍夫曼博士是一位瑞士化學家，於1938年巴塞爾的山德士實驗室進行一個有關麥角鹼類復合物的大型研究計劃時，第一次合成出來的。之後無意間他發現了這種成分的強烈致幻作用。本書中，作者對其進行了詳細介紹，包括LSD發現、推廣的歷史，一些類似LSD的其他迷幻葯物，以及一些有代表性的LSD體驗紀錄。作為60年代的「主流」，LSD的致幻效果經過蒂莫西(原為哈弗教授，後被開除)大力提倡，LSD變成了社會文化乃至整個時代觀念的顛覆者，最先是一批文學家的介入和痴迷，如凱魯亞克，艾倫金斯堡等，後來又有流行音樂屆的代表人物對它的依賴和信奉，他們來自披頭士、滾石、感恩而死等著名樂隊，及至後嬉皮時代部分人試圖擺脫葯物，開始尋求LSD之外的精神指導。

本書中，作者甚至以自體實驗比較了幾個不同致幻劑之間的幻覺區別，在他看來，LSD的效果鏈接了物質與精神的世界，模糊了二者之間如水火一般的界限，因此才會在過份追求物質主義的資本主義社會引起強烈的震動。

果然還是社會主義好啊~~~

《無盡深藍》

西爾維亞·A.厄爾 著

不登高山，不知天之大;不臨深谷，不知地之厚。面對蔚藍色的遼闊海洋，壯觀的魚群，人們內心會不由自主地生出對海洋的敬畏之心，願意盡自己的一份力量去維持這份平和與生機。西爾維亞·A.厄爾正是這樣一位堅定的海洋保護者，美國國家地理學會常駐海洋探險家，被《紐約客》和《紐約時報》稱為「深海女王」，美國國會圖書館稱她為「活著的傳奇」，《時代》雜志稱她為「這個星球的英雄」。

《無盡深藍》記錄了從珊瑚海到太平洋，從大西洋到印度洋的遼闊海域的一百多幅全彩攝影珍貴畫面，是西爾維亞攜手一百多位國際頂級攝影師精心打造而成，這本厚達240頁的海洋之書，配以西爾維亞具有啟發性而飽含深情的解說、及很多海洋保護者、知名文化工作者對海洋的多角度理解。絲絲入扣的海洋研究者的理性分析，充滿說服力的數據、地圖，描述海洋的優美文學作品，全書讀來，一無說教味道，能感受到作者發自內心地熱愛和對海洋現狀的擔憂。無論你是熱愛海洋、自然，還是對海洋一無所知，這本書將帶你認識一個全新的藍色世界。

《為什麼要相信達爾文》

傑里·A.科因 著

關於這本書，湛廬君覺得很有必要先引用一下理查德·道金斯老爺子的話：我曾說過，不相信演化的人要麼愚蠢，要麼瘋狂，要麼無知。……現在，我得更新自己的言論了：不相信演化的人一定要麼愚蠢，要麼瘋狂，要麼就是還沒讀過傑里·科因的這本書。

《為什麼要相信達爾文》把遺傳學、古生物學、地質學、分子生物學及解剖學現代研究結果的許多線索編織在一起，嚴謹而優雅地證明了為什麼說演化論不止是一項正確的理論，更是一個事實。關於這點，最有力的證據就是那些出土的化石：長著羽毛的恐龍和擁有四肢的魚等等。生物在不斷發展，雖然方向不一，但我們可以觀察到自然選擇對動物、植物的改造事實。同時，書中也提到了很多有趣的問題，讓人興趣盎然。

人為什麼會起雞皮疙瘩?三十隻殺人蜂為什麼能在一兩個小時內把一個蜜蜂巢變成三萬只蜜蜂的墳場?作為哺乳動物，鯨魚與哪一種陸地上的哺乳動物親緣關系最近?為什麼有一種恐龍的學名會叫做中文的「寐龍」?在寄生蟲控制之下的動物真的會像科幻電影里那樣做出恐怖的詭異行為嗎?為什麼看起來極其細微的差別就能令植物被劃分成不同的物種，而外觀體形迥異的各類寵物犬在生物學家看來卻是一個物種?

傑里·A.科因是世界頂尖的演化生物學家之一，也是演化界最重要的公共知識分子之一，為《新共和》、《泰晤士報文學增刊》、美國國家公共電台的固定撰稿人。過去二十年中他一直擔任芝加哥大學生態與演化學系教授，從事演化遺傳學的研究。

《萬物身刻》

卡爾·齊默 著

還記得05年大熱的《越獄》中男主身上逆天的紋身(逃跑路線圖)嗎?

紋身的神秘和實用發揮的淋漓盡致。雖然，在大部分小夥伴眼裡，紋身跟嚴謹的科學家風馬牛不相及，但湛廬君想說，這本書，將重新定義你眼中的科學家和生物學符號。

文身都是部落成員的身份證明，在部落的語言符號系統中，紋身的作用之一就是交流、表達價值觀，還有什麼比紋身能更讓科學由皮膚直擊靈魂?

《萬物身刻》中就描述了這樣一群人，他們愛科學愛到了骨子裡，還流淌著藝術的血液，於是決定把自己所鍾情的科學元素刻在身上——你能想到的任何部位，這些圖案有趣又多樣：DNA雙螺旋結構、質能公式、圓周率……無論你愛的是物理、化學，還是數學、生物，你都能在本書中找到自己熟悉的符號，了解符號最初的意義，探尋每一個符號背後的價值。理科生獨有的浪漫和信念~

卡爾·齊默是美國耶魯大學講師，教授科學和環境寫作，且經常在《紐約時報》、《科學人》、《探索》、《時代周刊》、《科學》、《大眾科學》和《國家地理》等期刊雜志發表文章。目前，齊默的作品已經被收入「美國最佳科學寫作」和「美國最佳科學與自然寫作」系列。他在《探索》上有一個每月專欄，專門討論各種大腦問題。

《DNA：生命的秘密》

詹姆斯·沃森，安德魯·貝瑞著 著

你知道希特勒臭名昭著的種族主義起源於科學家多為的「優生學」嗎?你認為，在辛普森殺妻案中，DNA技術到底是在公平執法還是放走了罪犯?當多利羊問世的時候，是不是就意味著克隆人已經是未來發展的必然趨勢了?不不，這不是一本八卦歷史雜志，這是一本關於遺傳學的書，那些或深刻，或尖銳的社會問題正是起源於遺傳學。

《DNA：生命的秘密》是一部以歷史視角寫遺傳學的簡單歷史，以孟德爾遺傳定律為開始，到DNA雙螺旋結構的發現，再到最終人類基因組圖譜的完成，這過程堪稱跌宕起伏。

其中不乏合縱連橫，斗財鬥智，充滿完美合作同時也充斥相互拆台的故事，甚至有時一項科學研究的完成似乎全看運氣。基因的故事永遠不會枯燥，它比你已知的歷史更真實，比你身處的現實更殘酷。這是一本關於科學天才的有趣故事，雖然信仰、宗教、國籍、愛好、價值觀各不相同，卻似乎一起掌握了人類的整個未來。

詹姆斯·杜威·沃森由於提出DNA的雙螺旋模型學說，沃森和克里克及M.H.F.威爾金斯一起獲得了1962年諾貝爾生理學或醫學獎。此外，他還是人類基因組計劃的倡導者，1988年至1993年曾擔任人類基因組計劃的主持人。

《先天，後天》

馬特·里德利 著

我們常說，內因是根本，那麼，一個個體的人，他是由先天內在的基因決定還是由後天的環境決定?這個問題在我們現在看來是很簡單的：先天和後天協同。所有的經驗結論都是經由前人反反復復推理實驗得出來的，這個答案也不例外。

《先天、後天》一書中涉及到了基因與達爾文的普遍，高爾頓的遺傳，詹姆斯的本能，德弗里斯的基因，巴甫洛夫的反射，華生的聯想，克萊普林的歷史，弗洛伊德的塑性經驗，博厄斯的文化，杜爾凱姆的勞動分工和社會力量，皮亞傑的發展和洛倫茲的印刻。本書旁徵博引卻不落窠臼，究竟是什麼定義了人性?基因還是經驗?

「如果人們的專長不能在財富、性和權利等方面帶來回報，那麼所謂的精英統治就沒有什麼意義」有時候，本性就是這么坦誠或者赤裸裸。但人們卻更善於表達，善於思考，善於獲得情感上的認同，從而把不那麼光彩的本能升華為夢想或者價值。人和動物的主要區別就是，同樣是表達需求，動物會強硬地直奔主題，而我們，卻懂得如何委婉一點。

馬特·里德利著名科普作家、牛津大學動物學博士，曾任《經濟學人》專欄編輯。著有多部獲獎作品，包括《人類基因組》、《靈敏基因》、《紅色皇後》等。湛廬君在這里透露一個小細節：自1993年出版第一本科普《紅色皇後》以來，2010年為止，馬特總共寫了6本科普，也就是說，平均3年才出一本，慢工出細活總是有道理的。

《進化的大腦》

戴維·J·林登 著

湛廬君敢打賭，大多數人對於人類的頭腦還是非常自豪的，因為，它讓我們從眾多生物中脫穎而出，爬上生物鏈頂端。但讀完這本書，你恐怕會有被打臉的感覺：「人腦是效能極其低下的器官」作者在一開始就亮出了自己的觀點，並在此基礎上，從感覺、情感、愛情、性、睡眠、宗教等等方面論證，他的觀點猛一看有點怪辟，但仔細想想，又覺得邏輯上說的通。甚至在人類為何維持一夫一妻的關系問題上，作者也歸結為人類那「巨大又低效的大腦」。

眾所周知，人類也經歷了一個漫長的金華過程，所以，人類的大腦並不是先天就被設計好脫穎而出，而是不斷在低級的基礎上發展出更高級的功能，也就是說，和小白鼠相比，我們只是多了一些功能，同樣，和小白鼠一樣的功能，我們也還保存著。

《進化的大腦》中，作者把人類的大腦比作可以疊加新成分的甜筒冰激淋，並以這一思路為主線，介紹了大腦的構成、基本發育、感覺和感情，進而描述腦如何支配學習、記憶和個性，如何決定性行為和性傾向，以及腦在睡眠和夢中的活動機制。作者還嘗試解釋腦功能和宗教的關系。書中也穿插了不少有趣的小故事和將近50幅插圖。

作者林登是美國約翰·霍普金斯大學神經科學系教授，但這並不是一本腦科學和神經科學的教科書，而是面對公眾的科普讀物，通過閱讀，我們可以藉助林登對大腦發育和思維的長期思索的結晶打開一扇新的窗，重新認識自己的大腦。

㈨ 首次提出生物學這個科學名詞的是誰

首次提出生物學這個科學名詞的是法國科學家拉馬克。

19世紀初,法含碧枝國學者（拉慧轎馬克）認為動物和植物都是有生命的物體,首次提出「生物學」一詞,從此,人們才將植物學和動物學統一稱為"生物學"。

拉馬克早於達爾文誕生之前(1809年)就在《動物學哲學》里提出了生物進化的學說，在進化學說史上發生過重大的影響，為達爾文的進化論的產生提供了一定的理論基礎則鮮為人知。

㈩ 《物種起源》在科學史上有何重大意義

達爾文的《物種起源》非常有意義，這本書可以用來當做歷史上的階級斗爭的自然科學根據。

--馬克思

1859年成為劃分科學史前後兩個"世界"的界限。《物種起叢拆源》的出版使生物學發生了一場革命，這場革命如同馬克思主義登上歷史舞台一樣，意義重大，影響深遠。達爾文遠離大城市的繁囂，在他寧靜的庄園里准備著一場革命，馬克思自己在世界囂嚷的中心所准備的也正是這種革命，差別只在杠桿是應用於另一點而已。

--李卜克內西

達爾文在《物種起源》中的主導思想，即"自然選擇"，一定會被當做科學上的確定真理而為人們所接受。它有一切偉大的自然科學真理所具有的特徵，變模糊為清晰，化復雜為簡單，並且在舊有的知識上添加了很多新的東西。達爾文是本世紀的、甚至是一切世紀的博物學中最偉大的革命者。

--英國植物學家 華生

我認為《物種起源》這本書的格調是再好也沒有的，它可以感動那些對這個問題一無所知的人們。至於達爾文的理論，我准備即使赴湯蹈火也要支持。

--英國博物學家 赫胥黎

生 命 之 旅

從最古老的單細胞到有著復雜生命結構與思維的人類誕生，在漫長的30多億年生命行進征程中，形形色色的生物從出生到滅亡，從低等到高等，究竟是何種神奇的力量推動著生物的進化發展呢？多少個世紀以來，人們絞盡腦汁，企圖找到令人信服的答案，最終都以百思不得其解而告終。

就在人們對生命演進機理持不同見解的各門各派展開激烈論戰、爭論不休的時候，一個劃時代的人物出現了。自古以來眾說紛紜、莫衷一是的進化論思想終於在19世紀英國偉大的博物學家達爾文手中形成了具有無可爭議的說服力的體系。到了1859年達爾文的《物種起源》一書出版游指後，生物普遍進化的思想以及"物競天擇，適者生存"的進化機制已成為學術界、思想界的公論。由此，達爾文的生物進化論被稱為19世紀自然科學的三大發現之一。

在舉世聞名的《物種起源》一書中，達爾文提出了一個又一個令人震驚的論斷：生命只有一個祖先，因為生命都起源於一個原始細胞的開端；生物是從簡單到復雜、從低級到高級逐步發展而來的，生物在進化中不斷地進行著生存斗爭，進行著自然選擇……

達爾文的《物種起源》一書成了生物學史上的經典著作。如今，《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論後來不斷地得到發展。20世紀40年代初，英國人霍爾丹和美籍蘇聯生物學家杜布贊斯基創立了"現代進化論"。

現代進化論者摒棄了達爾文把個體作為生物進化基本單位的說法，他們認為，應當把群體作為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應性狀，它既是進化的動因，又是滲磨棗進化的結果，自然選擇的作用不是通過對優勝個體的挑選，而是以消滅無適應能力的個體這一方式而實現的。現代進化論很好地解釋了古典達爾文主義無法解釋的許多事實。

遺憾的是在達爾文時代，遺傳學先驅孟德爾還沒有能夠讓世人相信他的遺傳學說，否則，達爾文定會痛不欲生，因為1838年，他選擇了親舅舅的女兒、表姐埃瑪作為終身伴侶。據說，到了晚年，達爾文對孟德爾和他的遺傳學略有所聞，他常常為他的近親結婚感到不安。 --周祥