1. 如何在生物課堂教學中滲透素質教育
一、提高教師的職業素質 教師是素質教育成功的關鍵，教師素質的高低對於素質教育的成敗有著直接的作用。因此，中學生物老師首先要提高自身的職業道德，增強自己的教學能力，積極轉變教育理念，明確教學目標，將學生思想素質的培養工作放在關鍵性的位置，並且要將其視為一項長期工作。其次，中學生物老師要對教材進行深挖掘，提高在課堂教學中滲透素質教育的效率，培養學生的道德情操與正確的價值觀念。在中學老師的指導下，學生要先學會做人，然後再做學問。此外，對於一些學生畢業後可能要回到農村的現實情況，老師要有針對性地培養學生熱愛農業、熱愛家鄉的精神。 二、將素質教育納入到課堂教學中 中學的課堂教學過程是素質教育實施的主要渠道，更是發展學生創新思維的關鍵過程。中學生物教學要根據新課標的要求，進行探究式的教學，通過分組學習、自主研究、合作學習等課堂教學形式，營造出良好的教學研究氛圍，給學生提供自我展示的平台，使學生參與到教學活動中。與此同時，要突出學生的主體地位，加強對解題思路、技巧，以及規律等的講解與探究，從而使得課堂教學效率提高，使生物知識在學生心中得到質的飛躍。同時生物老師要鼓勵學生探究知識，啟發學生思考，使學生的積極性和主動性得到激發，進而在提高生物教學質量的同時，也加強了素質教育。 三、加強師生之間的交流 教育的過程是一方傳授知識、一方接受知識的過程。如果接受知識與傳授知識的雙方不能夠得到感情上的交流，那麼是不會有良好的課堂氣氛的，更不會激起學生濃厚的學習興趣。只有保證了老師與學生之間的情感交流，學生就一定是愛學習的，素質教育的目的也就隨之實現了。因此，在中學生物教學中，生物老師一定要與學生進行融洽的相處，建立起朋友關系，使學生在學習和生活中都得到老師的關心，進而實現在生物教學中滲入素質教育的目的。 四、加強課外活動 當前，由於應試教育理念仍然存在，許多學校嚴重忽視課外活動的現象屢見不鮮。在很多中學，課外活動往往得不到應有的重視，課外活動在素質教育方面的作用自然沒有辦法充分的發揮出來。課外活動的缺乏不僅不利於課堂教學的效率提高，而且還會使學生注意力不集中。一些老師甚至認為課外活動是對時間的浪費，對學生的正常學習沒有好處。而事實並非如此，在中學開展課外活動，恰恰能夠提高學生的責任意識，使學生自覺地參與到社會活動中，提高綜合素質。 五、建立科學的素質教育效果考核體系 要想對素質教育的效果進行全面客觀的考核，就必須要摒棄傳統的考核方法，建立與素質教育考核標准相符合的考核體系，進而將素質教育引向正確的發展軌道。中學素質教育考核要堅持素質教育思想的引導，確立發展的考核目的，鼓勵學生自我評價，實現多元化考核，從不同方面進行全面客觀的評價、公平的考核。當前應試教育仍然普遍存在，要想將素質教育的考核工作落實到生物學科上是有一定難度的。首先，在生物考試命題方面，不僅要考察學生的生物基本知識，更要將學生的創新思維、勞動技能等落實到考核內容中。中學生物考試題要將學生的思想、知識，以及能力有效的結合在一起進行考察，進而達到素質教育的目的。其次，要將傳統上分數主導的考核標准摒棄，將學生的特長納入到考核內容中，建立健全新的評價考核體系，使學生的特長能夠得到充分的發揮。 生物學科是研究生命活動規律與生命現象的學科，其不僅與日常生活緊密聯系，而且非常生動、非常有趣。在中學生物教學活動中，生物任課老師應該結合生物學科的具體教學內容，適時展開素質教育，將素質教育工作滲透到生物教學工作中，在提高生物教學層次的同時，也促進了學生素質的提高。
2. 如何在生物學教學中滲透生命教育
1 生命教育的缺憾
由於吸毒、兇殺和青少年自殺案件頻繁發生，生命教育越來越引起人們的關注，但是對於生命教育的認識仍然有很大的偏差。
1.1 忽視其他生命的存在及其權益
生命教育關注的焦點只局限於人類的生命，生命好像成為人類的專利，把人的生命與其他生物的生命完全隔離開，甚至把其他生命「物化」，以滿足一時的好奇私慾，忽視了其他生物生命活動在保持生物多樣性及生態系統穩定性中的作用。
1.2 把生命教育作為政治思想教育的組成部分
現實社會把生命教育與政治思想教育混為一談，過於偏重道德教育。「殺生成仁、捨生取義」，儒家主張的基本道德准則一代一代影響著人們，「生的偉大，死的光榮」也在澆灌著幼小的心靈，歷史上多少仁人志士為了自己的理想信念獻出自己的生命。看看評價道德的最高水準吧：捨生忘死、奮不顧生、視死如歸，而面臨危險時有效保護自己則被視為貪生怕死，被戲稱「范跑跑」的范美忠就是典例，可悲！「埋兒奉母、割股奉親」幾千年來被褒揚為孝道之舉，可笑！難道這不是對生命的蔑視自虐嗎？
1.3 生命是否平等仍未達成共識
對於生命的認識截然不同的兩種觀點，一種把人類以外的生命「物化」，與人類生命完全分開；二是生命完全平等。由此，人們產生了困惑：人和其他動物怎麼可能平等呢？人們一邊吃著動物性食品，一邊卻又倡導、高喊人與動物平等，滑稽！人類以外的生命應該擁有哪些權益，現行生命教育沒有給出合理的解釋和答案。
2 生命教育的滲透
2．1 認識生命的神奇
新個體的生命是如何誕生的？不同的生物繁殖新個體的方式往往不同。例如，被子植物的繁殖通常要經過開花、傳粉、雙受精的過程，然後發育成果實和種子，再通過種子來繁殖後代。在這個過程中，假如花朵的雌蕊受到傷害，或沒有傳份，就不會形成種子。而一粒飽滿的種子僅是被子植物繁殖後代的內在條件，種子要順利地萌發，還必須要有適宜的溫度、水分、空氣等外部條件。再如，對人類來說，男性每次產生幾億精子，而真正能進入輸卵管與卵子結合，並最終發育成胚胎的只有一個，胚胎又需要在母體子宮內發育長達10個月的時間，一個新生命才得以誕生。這些實例，讓學生認識到了生命孕育的神奇與艱辛，體會到了一個新的生命來到這個世界上是多麼的不容易！珍惜生命、熱愛生命之情也就油然而生。
2．2 感受生命的珍貴
教材中，能使學生感受到生命珍貴的素材非常豐富。例如「細胞的增殖、衰老和凋亡」可適時地對學生進行生命教育，讓學生明白生物都要經歷一個出生、生長、成熟、衰老甚至死亡的生命歷程。人也有生老病死，人死後也和其他生物一樣，最終會被分解成無機物重歸大自然。這是規律，是生命歷程中不可避免的重要一環。「落花不是無情物，化作春泥更護花」。世界正是在這種生與死的不斷交替中顯現出生機勃勃的景象。通過這些知識的學習，讓學生知道，生死並不神秘，正因為死亡的不可避免性，才彰顯出生命的珍貴，才促使我們對生命進行認真的思考，珍惜並積極創造自身生命的價值，以積極的態度努力成就自己的一生。再如，介紹細菌的微生物的生態作用過程中，讓學生知道，他們雖然個體微小，卻有著驚人的適應能力，能在人類都無法生存的惡劣環境中頑強地生存和繁衍，並在生態系統中扮演了分解者的重要角色：將動植物屍體中的有機物分解為無機物，歸還給無機環境，供生產者重新利用。沒有這些微小生物體的分解作用，動植物的屍體就會堆積如山，生態系統就會崩潰，包括人類在內的其他生命也就無法生存。可見，任何生命個體，無論形體上是大是小，都是自然界的成員，都有其生存的權利和價值，任何生命都是珍貴的。
另外，我們也可以開展挫折教育。人生不如意之事十有八九，遇到挫折打擊是不可避免的，失敗是成功之母。愛迪生說過：「失敗也是我們需要的，它和成功對我們一樣有價值。」「江東子弟多才俊，卷土重來未可知。」有了這樣的心態，我們就應該享受失敗，感謝失敗。心理健康教育與挫折教育是一脈相承的，當今社會競爭激烈，父母的期待、學習的壓力、同學間的關系，都可能對學生產生壓力，如果得不到正確引導，不能及時化解，就可能出現情緒低落、抑鬱，導致自殺或他殺行為，我們要教育學生正確地認識困難和挫折，教育他們樂觀向上。如高中生物必修2中有一段遺傳系譜圖的分析與概率計算，學生經常出錯，有的產生心理恐懼，擔心在考試中遇到這樣的相關題型，我們在教學中要及時疏導學生的情緒，幫助學生分析失敗的原因，找到適合的方法，使學生樹立信心，迎接成功。
2．3 體驗生命的和諧
長期的進化，造就了生命的和諧。這種和諧體現在生物與生物之間，也體現在生物與環境的關繫上。教學中要善於滲透生命的和諧美，培養學生欣賞生命、熱愛生命的情感。例如生物與生物之間的關系，既表現為種內關系，又表現為種間關系。種內個體的互助關系屢見不鮮，可通過螞蟻、蜜蜂、狼群等種內互助的典型實例，讓學生明白個體的價值及分工合作的意義，引導學生正確處理個人與他人的關系，培養與他人和諧相處的意識。學習種間關系時，舉例不同生物間互利共生的實例，如：地衣中的真菌與藻類、豆科植物與根瘤菌等等。通過生物間的這種和諧關系，讓學生認識到各種生命息息相關，人類應尊重生命的多樣性，珍愛並善待生命。在學習「人體的內環境與穩態」時，可以將各系統的功能聯系起來，像呼吸系統、消化系統分別吸收氧氣和營養物質，泌尿系統排出代謝廢物，循環系統承擔運輸職責，神經系統和內分泌系統則發揮調節作用。正是各系統的協調配合，才保證了人體各項生命活動的順利進行。讓學生由此體會到各系統在整個生命活動中的和諧美、統一美和有序美。
2．4 感悟生命的價值
恩格斯把生命定義為：「生命是蛋白體的存在方式，這個存在方式的基本因素在於和它周圍外部環境的不斷新陳代謝，而且這種新陳代謝一停止，生命就隨之停止，結果便是蛋白質的分解。」從生物學角度定義：「生命是由蛋白質和核酸等物質組成的多分子體系，它具有不斷自我更新、繁殖後代以及對外界產生反應的能力」。從生命的定義可以看出，人的生命和其他生物的生命並沒有差異，都是物質的存在和運動變化，不能因為人有理性，就認為人的生命尊嚴高於其它生命。例如在講生物多樣性的價值時提到：首先，具有直接使用價值，如葯用價值（紅豆杉、金銀花、蟬蛻等）、工業原料（蘆葦用來造紙）、科學研究價值（基因庫的研究）、美學價值（陶冶情操、美化生活等）等等，其次是間接使用價值如生態功能，最後還有人類尚未明確的潛在使用價值。還有必修3穩態與環境的相關內容，都可以讓學生了解不同生物與人類日常生活的密切聯系及其在自然界獨特的作用和價值，引導教育學生去尊重和珍惜。
另外，科學史也走進了我們的生物教材，也是我們教師開展生命教育的契機。科學史即把科學結論產生的過程和方法與生物學科的學習過程結合起來，能使學生在學習知識時感覺到一種歷史的厚重感，這遠比只了解科學的結論及技術的成果重要得多，這種教學方法能讓學生受到科學思維方法的熏陶和引導。用科學家的故事反映科學發展的過程，幫助學生認識科學的歷史和發展。心理學研究表明，成功的榜樣能夠增強學生的自我效能感(動機模式中的核心成分)，從而能促進學生進步；而科學家勇於追求真理，立志造福人類的人生追求是十分珍貴的榜樣素材，對學生的成長具有明顯的激勵示範作用。如施萊登、施旺的細胞學說、瑞士生物學家米舍爾發現核酸，林奈和雙名法等。
生命教育是素質教育的重要內容，我國古今生物學事業偉大成就的實例，激發學生的愛國熱情及報國之志。如1965年，我國在世界上首次人工合成了具有生命活性的結晶牛胰島素，標志著我國在生物大分子物質合成方面走在了世界的前列。「雜交水稻之父」袁隆平為解決世界糧食短缺問題做出了巨大貢獻等……。這一系列的事實說明中華民族是具有悠久歷史的民族，中國人民是具有聰明才智的、能為人類做出巨大貢獻的人民，從而激發學生的民族自豪感和自信心。
2．5 暢想感恩 學會感恩
有一首歌叫「感恩的心」歌詞里這樣寫道：「天地雖寬這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦，我還有多少愛我還有多少淚，要蒼天知道我不認輸，感恩的心感謝有你，伴我一生讓我有勇氣作我自己，感恩的心感謝命運，花開花落我一樣會珍惜。」，不論是人的自然生命、社會生命還是精神生命不應完全屬於個人，人的軀體作為生命系統的承擔者，本人沒有生命的處置權。從生命的生殖發育過程、衣食住行等方面知識讓學生知道父母養育你成人要付出多少艱辛，社會多少人為你服務，我們應該知道感恩，學會感恩。母親的懷胎十月呵護著你來到這個世界，父母、親朋好友、老師同學在關注你的成長，社會盡可能為你提供良好的成長環境和條件。多少人對人的生命孕育、誕生、成長付出心血和勞動，當你失去生命時又有多少人為之痛苦。烏鴉尚能反哺，羊尚能跪乳，人類更應該懂得感恩。善待自己，養成良好的生活情趣，保持良好的心理狀態，健康生活既是自己人生努力的方向，也是回饋父母及其社會的一種社會責任。
生命的歷程是艱難的，所以要不斷學習和歷練，學會感受生命的珍貴；生命同時也是孤寂的，所以要發展愛和互助，學會感恩。生物學教學中在學生學習生物學知識的同時應該從生命教育的角度讓學生了解生命知識，是生命教育的基礎，是品德教育以及其他任何教育所無法替代的，只要我們教師在課堂教學中，多加關注我們的學生，多留愛心來關注、呵護我們的學生，而不再只是停留在知識課堂的層次，將生命教育落到實處，我想，我們的課堂定會生機盎然，生命常在！
3. 如何在生物課中滲透德育教育
德育是教育的靈魂，德育對於學生健康人格的形成具有重要作用，如果我們在教學中只注重知識傳授而忽視做人引導，必然會造成受教育者的畸形發展。德育教育方式並不是固定不變的，相反，其環境是無所不在的。在初中生物教學中，德育的內容並不像其他有些學科一樣在教材中以文字的形式顯現。由於其理科特性，往往很容易使我們較多地重視它的嚴密的知識體系傳授，而忽略其德育內容的教育。作為一名生物教師，我們不僅要教好書，而且還要育好人，因此在生物課堂教學過程中，在傳授理論知識的同時要對學生進行思想政治教育，幫助他們樹立正確的是非觀、科學的世界觀、人生觀和價值觀。作為一門重要的教育學科,我們如何在生物教學中進行德育滲透，真正實現「以人為本」，關注學生的生活空間、學習空間及社會能力的培養，使學生在潛移默化中形成自己健康的人格，培養高尚的品德?
我認為應該從下面幾個方面著手:
一、在生物課堂教學過程中，合理滲透德育思想
德國教育家赫爾巴特曾明確提出：教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育沒有教學就是一種失去手段的目的。為了在生物課的
教學中更有效地滲透德育內容，教師必須在知識教授的明晰感上下一番工夫，但也決不能脫離現實，迴避現實，進入空洞說教的旋渦。因此在生物課教學過程中應注重細節，合理滲透德育思想，教師應當將教學內容的生活價值以適當的方式
教學中更有效地滲透德育內容，教師必須在知識教授的明晰感上下一番工夫，但也決不能脫離現實，迴避現實，進入空洞說教的旋渦。教師應當將教學內容的生活價值以適當的方式揭示給學生，增強教學內容對學生的吸引力，使生物課的教學過程藝術化，讓學生在輕松愉快的氣氛中不知不覺地完成思想品德的教育。例如：講述探究影響鼠婦分布的環境因素時，要求學生在做完實驗時將鼠婦放回到大自然，教育同學們要熱愛大自然，熱愛我們身邊的生物。學習動物運動的形成這一節時，介紹了老年人的骨中無機物的含量增多，骨的彈性小，易骨折。告訴同學們要特別關照老年人的行走和坐車安全，汽車上要主動給老年人讓座位。學習細菌、真菌、病毒這節內容時，強調它們既有對人類有益的一面，也有對人類有害的一面——事物都是一分為二的。在中學生物教學中，結合有關內容，不失時機地對學生進行唯物主義的教育有利於學生形成正確的世界觀，有利於學生樹立崇尚科學、破除迷信，抵制邪教的正確思想，對提高學生科學文化素養，發展學生綜合素質有重要的作用。
二、營造良好氛圍，提高學生自主學習興趣，進行德育思想滲透
新的生物課程改革標准確立「人與生物圈」的課程體系，突出了「人與生物」和諧發展的思想。在生物學教學中，對學生進行保護環境、愛護環境、愛護身邊一草一木、一鳥一獸的教育，培養學生博愛的精神，有利於學生形成堅定的環保觀念，養成熱愛自然，自覺保護自然的良好習慣，形成博愛寬容的完善人格。課堂教學中要始終把學生放在主體地位，讓學生擁有充分表達思想和見解的機會，啟發他們自覺去探討人生和社會的真諦，增強他們的情感體驗，這是使學生學好的前提，更是對學生進行德育滲透的基礎。亞里士多德曾說過：思維從疑問開始，常有疑問，才常有思考，常有創新。因此，學生的學習態度興趣、情緒情感、求知需要、毅力恆心、自信心甚至性格，或多或少受到學習方式方法的影響。在一定的學習策略指導下培養、形成好奇心、求知動機、進取性格、豐富的情感、創新的意向、良好的自我概念和較高的自信心等，都是激勵學生學習的動力因素，是學會學習，學會生活，學會做人的重要因素。
三、以尊重學生為基礎，進行德育滲透
我國著名的教育家陶行知先生說過：真的教育是心心相映的活動，唯獨從心裡發出來的，才能打到心的深處。從先生的話中，我們不難領會，離開了情感，一切教育都無從談起。怎樣才能使教育的過程成為師生情理互動的愉快過程，進而收到良好的育人效果呢？實踐告訴我們最重要的一條原則是尊重學生，這是教育成功的一把鑰匙。自尊心人皆有之，渴望得到尊重是人們的內在要求。尊重學生，不僅是教師應具備的職業道德，而且是保證良好的德育效果的前提。教育活動是雙向的。教師尊重學生，尊重學生的人格，才能贏得學生的尊敬；學生尊重老師，老師的德育活動才會卓有成效。在生物教學中滲透德育，我們一定要從教材內在的思想性出發，確定哪些知識點滲透哪些德育因素，也就是說要自然滲透，才能讓學生在潛移默化中受到教育，而不產生逆反心理。有一次我正在上課，坐在第五排的一名叫劉靜的女生突然大叫一聲，並迅速逃離了自己的座位。全班同學立即把目光投向她，氣氛十分緊張，我急切的問她：「怎麼回事？」她說：「我從書包里拿筆時摸到一種涼冰冰的活東西，像一條蛇。」我小心翼翼地打開她的書包一看，原來是一隻被拴住腿的青蛙，並不是蛇。我心理猜測一定是劉靜後面的同學潘亞男搞的惡作劇，但我並沒有證據，如果我當時追查，潘亞男肯定不會承認，而其他同學就是知道內情也不願講出來，既解決不了問題又耽誤了上課，我剋制住自己的怒氣，輕聲的說：一隻青蛙一年要吃掉一萬只農業害蟲，應當把他放到田野里去，是那位同學放錯了地方，放到了劉靜同學的書包里，青蛙是我們人類的朋友，我們都要保護青蛙。放學以後，我找到潘亞男，先是談到他近期的進步，鼓勵他要繼續努力，然後談到班級的情況，再轉到今天生物課上發生的事情，潘亞男感覺到我對他的關心、愛護和信任，主動的承認了錯誤，表示今後不再發生類似的情況，願意向劉靜同學道歉並在班級作檢查。
四、加強教師自身思想道德素質和業務水平的提高，強化德育滲透
教師應具備崇高的思想道德素質和精湛的業務水平，烏申斯基說過：教師的道德範例是任何教科書，任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能替代的一種教育力量。教師首先必須要考慮到自身人格對學生的影響，並把其作為教育熏陶學生的重要手段之一。教師美的人格要求教師具有高尚的師德，如強烈的使命感；堅強的意志；果斷的辦事能力；明確的判斷力，對真、善、美要由衷地敬仰，對假、惡、丑要憤怒鞭撻。生物教師作為一名教育工作者，也是一名德育工作者，所以首先必須具備一顆水晶般玲瓏剔透的心，對學生懷有深沉久遠、博大無私的愛，以知識本身的魅力，教學藝術的魅力，教師人格的魅力來觸動、感化學生。教師的威望愈高，對學生的關懷和愛愈真摯，他對學生人格感化的力量就愈大。有的學生對說理產生反感，便需從關懷入手，致力於感化，則水滴石穿，最終導致其思想的轉變。
教師要用真誠和愛心去關心、愛護學生，走進學生內心世界，才能使學生愉快地接受教師的要求和意見。在我們課堂教學中，必須突出學生的主體地位，重視情感因素，以學生的實際狀況為出發點，以學生的積極參與為支撐點，以提高學生的素質為落腳點，突出對學生的創新精神和實踐能力的培養，實現教育教學的全程優化。只有這樣，才能獲得最好的教學效果，素質教育才能真正落到實處。學生才會在潛移默化的過程中形成健康的人格和優良的思想品德。