❶ 生物繁殖的本能，是否是一種必然會誕生的本能它的起因是什麼呢
樓下有點答非所問。
首先得聲明一點，當代任何科學理論和哲學理論都不是絕對的，只能作為一個思考或研究的指引。
其實對於生命的思考，無外乎就是生命的起源，生命的過程，生命的終點。對於生命的起源，有種《化學起源論》的理論，最初的生命形態是由於地球的物質在某一時期產生了化學反應，這一時期也許是地球誕生的一瞬間，也許是地球誕生之後很久很久，一個偶然的機會下，地球出現了某種新的物質，也可能是地球本身的物質產生化學反應，也可能是隕石帶來的新物質，也可能是附近星球爆炸帶來的新物質。不是有人說在什麼什麼隕石里發現了遺傳因子么，並由此想推論出地球的生命是地球之外的空間帶來的之類的。
不管是化學起源也好，外星球起源也罷，總之最初的生命誕生之後，有一個致命的弱點。就是組成生命的物質並非是永恆不變的，簡單的說就是衰老。當一個生命個體衰老之後，生命便隨之消亡。不過幸運的是有些生命個體具有繁衍的本領。我們知道繁衍並不一定需要兩性合作，假設最初的生命是用最簡單的復制分裂進行繁衍。那麼當一個新的生命個體被復制出來，即便母體衰老，新的個體也會繼續生存下去。
然後就是樓主的問題，生命個體為什麼要繁衍？就算繁衍出自己的同類，它還不要死？
這就得提到《基因進化論》。生命個體繁衍出另一個生命個體，最重要的不是它誕生了一個新的生命，而是讓它體內的基因得到了延續。新的個體繼續繁衍，幾千年，幾萬年，幾十萬年過去，即便這個生命個體所屬的物種死了無數個生命個體，然而它們的基因卻被保護了下來。
達爾文的理論，核心思想是適者生存，落後就要挨打，甚至物種滅絕。然而他的理論雖然解釋了生物為什麼要進化，卻沒能解釋清楚生物為什麼要繁衍。物種滅絕的後果是什麼？是這個物種所保護的基因隨之消亡，這才是最慘痛的。
所以這是一件細思極恐的事，也就是說某一個物種，無論它採用什麼樣的生活方式，什麼樣的生存策略，它們都有一個共同的目的，保護自己這個物種的基因。包括人類，包括植物，都是為了保護基因而活著，有沒有你無所謂，只要這個物種沒有被消滅就好。所以你了解蟻後為什麼要生下對自己毫無用處的新蟻後了，為的不是讓它給自己勞作，而是保護蟻群的基因，包括她自己活著這一行為。
然後就是一個我至今沒搞清楚的東西，生命的終點。
生命保護基因的起因是什麼？是基因有意識的控制這個物種的生命個體，以保障自己的永生不死，還是說這只是一個偶然，因為具備繁衍本領的基因們存活下來了，所以繁衍是一種無意間的本能。
如果基因是有意識的控制，那想像的空間又大了很多。比如地球的生命真的是外星生命帶來的，地球是外星生命控制的一個養殖室之類的。
達爾文的進化論里，生命的進化是無意識的。優勝劣汰嘛，不是說基因會自主的去控制生命如何生存，只是基因不適合生存的個體都被消滅了，劣質基因也就隨之消亡，只留下適合生存的基因，所以物種的改變其實就是自然而然發生的，比如長頸鹿和那個長刺的樹木剛上了。那個樹刺長的不夠硬的，都被吃光了，剩下的都是刺長的夠密，夠硬，就像篩沙子一樣，纖細的都被篩去了，留下的都是壯實的。
一夜沒睡困死了，寫不下去了，樓主還有什麼想問的就追問下，我不是學生物的，也不是搞什麼科學的，就是個業余的，我的回答就算做個引子吧，詳細的你得自己去查查資料。話說有不少人弄明白這些東西就開始對生活產生消極情緒了，樓主不會吧，咱們就事論事，科學對待未解之謎。
❷ 生物的本能有那些
=人類本能的起源=
底假設：其他的動物沒有人類那種華麗的計算能力，因此依靠簡單的本能來規范人類的行為以保證生命的延續是不可行的。因此，人類應當會進化出一些新的本能來保證人類作為一個種族能夠延續下去。
=人類第一本能=
進化過程的第一游戲規則：要生存下去。群體動物不能脫離群體生存，所以必須進化出珍惜其他成員生命的本能。然而人如何能夠天生就直覺地體會到什麼是生命、認同其他人類和自己是「一樣是人類」？
怎樣能夠天生就體會及感受自己的生命、自己的存在？
進化的答案：擁有「意識」。
問題繼續。如何本能地能確認其他人類和自己「一樣是人類」？
擁有「直覺」。
所謂的直覺，是指一種自動而無法用意識控制計算過程、輸出直接進入意識的計算模組。因為無法控制，所以基因可對硬體的形態加上規范，然後共同的生活環境和相類的身體機能會令此模組弄出相似的輸出，令個體和個體之間出現明顯的同步感覺，而兩個人同時面對相似的外在刺激，會有一樣的反應，這種反應的共同性會自動形式「同體」的概念——人類的其中一種視覺直覺，就是會將共同移動的刺激自動當成「同體」。
所以，人類第一本能會是「遵從直覺」。這實際上是利用了人類的動物性本能來體現機械人第一法則「不能危害人類生命安全」的原意。
正常來說這是力量最強的本能(當然因為突變和環境因素造成硬體破壞是絕對不罕見的)。
=人類第二本能=
群體動物如果太容易因為意見不同而分化導致輕易離群獨居，存活率肯定大大下降。因此能夠想出各種各樣不同意見的人類必須進化出一種反作用力，減低這種因為思考能力發達結果反而不利生存的惡果。
所以，人類第二本能是「追求與同類的一致性」。這和機械人第二法則「遵從人類的指令，除非和第一原則矛盾」有異曲同工之理。
因為這個本能的執行需要人類的天生就能理解何謂「別人」，因此「意識和直覺」有存在的必要。因為一個有獨立思考能力的個體必須先有自我意識以及同類意識，才能理解何謂「別人」。
正常來說這是力量第二強的本能。
=人類第三本能=
因為能夠想出各種各樣不曾見過的做法，因此人類不小心殺了自己的可能性大大增加，因此進化令人類比那些不擅想出新做法的動物更加有動機去考慮自己的做法的危險性。
所以，人類的第三本能是「貪生怕死」。因此人類的意識和直覺都有必要存在，因為沒有意識就不能天生地感受到「自己在生存」，而沒有直覺也就沒有「同步」，也就不能透過同伴的死來理解「自己的死亡」的存在。
(由此可見為何「目擊別人死亡」對人類有如此大的心理沖擊，因為它觸動了人類的第三大的本能。)
=小小的討論=
這三種本能解釋了「意識」有什麼進化功能、在人類的生存上擔任了什麼角色，而且也解釋了為什麼人類的法律一向有「意識」概念和衍生的裁判差別，因為文化上對意識的重視能夠強化意識的功用，同時文化也是進化機制能夠作用的對象。另外也預測了意識的復雜程度限制了個體能發展的道德觀。
另外，由於人類的腦神經的硬體設定，這三大本能的「強度」會由「形成的時序」來決定，然而因為這三大本能牽涉的概念的形成有特定的順序(原始意識->同類意識->別人和自己的分別)，所以如無破損，相對強度的次序必然是那樣子。
不同程度的思考能力會造成這些本能實際上的不同的體現狀態，這一點心理學上早有發現。平日常見的「版本」是：遵從感情行事、遵從主流做法、恐懼死亡。對於意識更為發達的人，會是：正視自我感受、尋求和平、熱愛生命。
另外這套本能的生成機制也預測了什麼樣的人比較不傾向遵從主流，同時也不那麼怕死：當同類意識會比常人稀薄，第二本能當然會力度微弱，而第三本能(當啟動時)的強度也會大大下降——這預測了在所有其他條件相同的情況下，單獨成長的小孩也比在同齡群體中成長的小孩更容易自殺、做出危險動作、更容易有反叛、反社會行為、而且更自我中心。
最有趣的地方是，意識和自動計算的能力(直覺)越是發達，這三大本能的效果就越是強烈，而同時地那個人也就更是接近普遍定義中的「天才」。這種機制預測及解釋了為什麼各地的心理學家都觀察到的一件事：平均來說，資優生的道德感和自我意識都比常人明顯地強。
=小結=
這東西有希望成為歷史心理學的骨架理論之一。
❸ 生物本能是怎麼產生的
這是自然選擇的結果。
試想，那些如果沒有本能反應的生物在遭受惡劣環境時不能主動適應的話，它就會死亡，即被淘汰，所以有本能反應的生物就存活下來，繼而基因頻率加大，逐漸成為普遍現象。