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太歲是什麼生物

發布時間:2022-03-14 21:29:18

⑴ 什麼是太歲太歲究竟是什麼樣的生物

太歲又稱肉靈芝為自然界中,非植物、非動物和非菌類的第四種生命形式。細胞結構是接近鞭毛動物的。進化程度介於藻類(藍藻)和原生動物之間。它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。俗稱的「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強,是自然界非常稀有的大型粘細菌復合體。也就是說處於生命演化的一個岔道口上,左拐就會發展到植物界,右拐就會向動物界發展,原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。屬於「特大型罕見粘菌復合體」,既有原生生物的特點,也有真菌的特點,是活的生物體,世界罕見。太歲這種「粘菌復合體」是迄今發現的最古老的古生物活體標本 。

⑵ 我們常說的「太歲」,到底是什麼生物

李時珍曾經說過:「靈芝壯如肉,附大於石」。這句話就是用來描寫「太歲」的形象,而它卻在被發現的時候,大多數都是在深林深處有水源的地方。太歲喜歡生長在大石頭旁邊,「太歲」雖然在古代時期就已經被發現了,而且還有很多人專門研究過「太歲」。

所以對於這樣不知名生物,暫且只能用違背了自然規律的說法來標桿。現在人們在網路中也可以購買到太歲,但是一定要合理的看待太歲這種生物,不要盲目服用,最後對身體造成了威脅,就不劃算了。

⑶ 太歲是生物嗎為什麼

什麼是太歲?

未經科學家證實,傳說太歲肉有延年益壽的功效,稀罕無比。坊間炒作價格相當高。

⑷ 太歲屬於什麼生物

太歲俗稱:肉靈芝,是一種大型粘菌復合體。但其細胞結構為何形成和為何聚成如此規則形態,以及它的醫葯價值仍然是個謎。

太歲生長於地底20-100米的厭氧環境中,形狀、顏色、透明狀態等也各不相同。通常發現於土壤中,靠水存活,所以放在水中不會腐爛、變質。同時,這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖,活性很強,隨意切割都能夠再生。

因復合粘菌個體之間差異較大,安全起見,建議收藏研究為主,不可輕易食用。

太歲

⑸ 太歲到底是什麼動物還是植物

權威觀點「太歲」身份有四種說法
說法一:黏菌群復合體 專家通過高倍顯微鏡觀察發現,組成「太歲」的是非常多的菌體,而且品種各異。結合「太歲」的個體帶有一定彈性,還不時分泌出有絲性的黏物等現象,專家的結論是,所謂「太歲」應該是一種「特大型罕見黏菌復合體」。既有原生質生物的特點,也有真菌的特點,是活的生物體。
專家估計該黏菌是以細菌、酵母菌、黴菌孢子等其他微生物為食,以纖維素、兒丁質、甲殼質等為營養,含有約50%的蛋白質及核酸、酵母菌和黴菌等。
說法二:粘細菌 吉林大學微生物專家解釋說,「太歲」是介於原生物與真菌之間的粘細菌,生活於土壤中,生命力極強。
說法三:高等真菌 南開大學生命科學學院的白玉華教授將「太歲」切片後放在顯微鏡下觀察,發現其體內具有菌絲,初步確定為高等真菌。
說法四:並非黏菌群復合體 中科院微生物所形態學專家茆曉嵐多年前研究發現,該物體含大量的水;做蛋白質實驗,沒有蛋白質反應,也沒有核酸反應。放火上燒時,能聞到嗆鼻的味道。 他估計其中有醛基、醇基或羥基成分。因為黏菌必須具備蛋白質和核酸成分,因此他判斷「怪物」不是黏菌群復合體。
四大懸疑疑問之一:真的能治病嗎? 專家建議:不要輕易服用 .早前發現「太歲」的內蒙古農民透露,他的親人喝了浸泡過「太歲」的水後,治癒了多年的頭痛病。「太歲」真的能治病嗎? 《本草綱目》是這樣記載的:「肉芫狀如肉,附於大石,頭尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如澤漆,黃者如紫金。」肉芫就是民間所說的「太歲」,書中還介紹了它對一些疑難病症的特殊療效,但現在的專家認為,「太歲」屬於原生動物及真菌類,品種十分復雜,加之來源於土壤,自身可能會附著各種有害生物或有毒物質。 李泰輝認為,雖然目前還沒有證據證明食用「太歲」會產生不良反應,但建議在沒有弄清楚其物質組成前,人們不要輕易服用。
專家結論:南方較易發現 .早前有消息說,除了在內蒙古、吉林發現「太歲」外,在連雲港等海濱城市的海灘上也有類似「太歲」的物體出現。對此,李泰輝的意見是,九成可判斷「此太歲」非「彼太歲」。判斷的原理是,鹹水菌群不一定能活在淡水中,同理,淡水菌群也難以活在鹹水中。他還指出,類似「太歲」這樣的黏菌群復合體並不罕見,在南方一些潮濕地方也容易發現。
專家答復:現在還說不準 .為什麼在內蒙古等地發現的「太歲」會如此龐大呢?與它生活的地域、它的「年齡」有關系嗎? 李泰輝說,在最終研究結論出來前,這些問題都「說不準」。有一點是可以肯定的,就是「太歲」對不良環境的適應能力非常強。因為一般來說,黏菌可通過「吃」細菌來維持生命,而潮濕的地方比較容易滋生細菌,因此成了「太歲」的樂土。
據李泰輝介紹,人們在潮濕的下水道和宅基地下,會發現一些小團的像「肉」一樣的物體,只是它們的個體偏小,並沒引起人們注意,而它們可能都是「太歲」。
專家解釋:博士力促此事 .李泰輝介紹說,美國華盛頓大學葯物化學家邱聲祥博士組織了這一研究項目。邱博士兩年前就開始從事「太歲」研究,而中山大學生命科學學院是邱聲祥博士進行「太歲」研究的合作夥伴,彼此都希望能夠利用先進的遺傳系統分類學技術,對「太歲」的身世進行多學科全面系統的研究。
邱聲祥博士稱,「太歲」更為確切的稱謂應該是古代典籍中所記載的「肉芝」,為「芝」類中葯之一。從中葯的角度劃分,「芝」類中葯的品種十分復雜;從顏色分,有赤芝、黑芝、白芝、黃芝和紫芝;從生長環境及形態來分,有石芝、木芝、草芝、菌芝和肉芝。僅從外觀上觀察或者簡單地用顯微鏡檢測,很難斷定是否為「太歲」。

⑹ 太歲是什麼動物

太歲不是動物。現代科學家認為太歲是一種大型粘菌復合體,但其細胞結構為何形成和為何聚成如此規則形態,以及它的醫葯價值仍然是個謎。

它生長於地底20-100米的厭氧環境中,生活於土壤中,靠水存活,所以放在水中不會腐爛、變質。同時,這種粘菌主要靠孢子、菌絲繁殖,活性很強,隨意切割都能夠再生。

(6)太歲是什麼生物擴展閱讀

紅茶菌與太歲的區別

1、本質屬性不同:紅茶菌是一種有健胃等保健作用菌類,太歲為自然界第四種生命體。太歲「肉靈芝」這個古老稀有的物種,是目前生物界除了植物、動物、微生物之外,最新發現的第四種生物,是一種目前人類未知的特殊古生物體,所以應該把它歸屬於神奇的第四種生命形式。科學家稱太歲為:一種黏菌復合體,細胞結構接近鞭毛動物。進化程度介於藻類(藍藻)和原生動物之間。

2、生長速度不同:紅茶菌生長速度極快(10天表面會長出新的菌膜)紅茶菌液是無限繁殖,無菌膜用紅茶菌液也可以培養出新的菌膜。太歲「肉靈芝」長的很慢,並且是在原體的基礎上生長出來的。

3、生長周期不同:紅茶菌的培養周期是1周到10天,一周後會新長出一個新的菌膜,而太歲培養周期很長。幾年或幾十年才會增一些,有個別太歲在溫度環境適合的情況下生長速度有提高。但兩者的生長速度還是差好多。

參考資料來源:網路-太歲

⑺ 「太歲」到底是什麼生物科學家給出答案:已違背自然規律了嗎

《山海經》中記載到:堯,舜,禹等帝王之所以能皆過百歲,是因為他們都食用過“視肉”,“聚肉”。在古人眼中,“視肉”具有長命百歲的功效,只要吃下了它,就能長生不老。那麼,什麼是“視肉”呢?其實,視肉就是我們平時所說的“太歲”。當然了,太歲並沒有傳說中的那麼神奇,更不具備長生不老的作用,但是太歲到底是什麼物質呢?它是動物,還是植物呢?

有一些腦洞大開的人曾想到:既然太歲擁有如此頑強的生命力,那如果把它吃了,人類的壽命會得到延長嗎?據科學家研究表示:目前人類還無法得知太歲是否能食用,也不知道食用後會不會帶來副作用。因此,太歲目前只能作為一種觀賞性的物種,不能食用。

有科學家認為:太歲的生長能力已經違背了自然規律,不過其中的奧秘目前還不得而知,還需等待進一步的研究。

⑻ 太歲是什麼生物

太歲是什麼?

一次偶然發現,引出千古傳說;
一塊奇特肉團,
掀起軒然大波;
有人說它長生不老,
有人說它太歲出世,
它究竟是什麼?
請收看《走近科學》――破解太歲之謎

中國有句俗話,叫做太歲頭上動土。這句話的意思呢就是用雞蛋碰石頭,比喻觸犯那些超出自己能力之外的人和事。這句話我們經常聽說,但是我們並不知道出自哪裡,那麼,太歲到底有沒有?如果有的話,它又長成什麼樣子?恐怕就更沒有人說清楚了。但是在10多年前,在陝西周至縣發現了一個不明生物體,當地人都把它說成是太歲出世。那麼這個不明生物體是傳說中的太歲嗎?

1992年8月22日,陝西周至縣農民吳鳳蓮和兒子杜戰盟到渭河邊上去打撈因山洪暴發而沖入河中的浮柴,

采訪 吳鳳蓮:我們這沒有柴火燒,只要河裡一發水,河裡就從山裡飄下來樹枝,我們就到河裡去撈柴火燒。

上午9時許,他們突然看見湍急的河水中有一大塊黑乎乎的東西,兒子杜戰盟跳入齊腰深的水中一把抱住此物,將其拖到岸邊,將它放在沙灘上仔細察看和觸摸。

采訪:吳鳳蓮 大概就是圓的,長長扁形的,黃黃的好像牛身上的皮,就那樣子,端起來就像河裡的鵝卵石。當時我把它當成是牛腿上的一塊肉,在泥里水裡不敢動,我拿腳踏。

由於渭河經常發大水,有時就從上游沖下死牛死豬等動物屍體,開始的這次發現並沒有引起吳鳳蓮母子的注意。所以她們沒有把發現的不明物帶回家。但是過了三四天,吳鳳蓮改變了主意。原來在村裡人們經常把動物的死屍,埋到地里當肥料使用。吳鳳蓮覺得那個肉團可以拿回來埋到自己地里。於是決定再去看看。然而沒想到那裡的景象讓他們大吃一驚。

采訪 吳鳳蓮:後來時間長了,水落下去了,在干河灘上擱著,已經隔著四天了,三天以內河的死魚就已經生蟲了,那個東西旁邊光溜溜的,什麼東西都沒有。

看到這個東西在三伏天里既沒有爛掉也沒有招蚊蟲,吳鳳蓮母子覺得這個肉團有點奇特。於是她們把東西搬回來以後,並沒有把它埋到地里,而是把它洗干凈以後,放到一口大鐵鍋里。一個星期以後,令人沒想到的事情再次發生了。

采訪 吳鳳蓮:(一個星期以後), 發現它大了,有些人就猜想它可能長,這是個活物,大小據我來看,周圍一圈大了兩寸。

據吳鳳蓮回憶,當時剛搬回來的時候她們稱的重量是20多公斤,這次稱過以後,發現長到了35公斤。幾天時間竟然長了10多公斤。看來他是塊活肉。那麼這到底是個什麼東西,既然是肉的話,能不能吃呢?

采訪 吳鳳蓮:我拿了刀子割開了它 ,一割,一看裡面,像是白肉,我跟我的孩子說:這怎麼像肉一樣。我和我孩子一商量,割了一塊,放到爐子上熬。割了一塊肉,有二兩重,倒了一瓢子水,熬了一個多小時,就熬化了,提起來就像麵糊糊,是粘稠的。孩子擱點糖,喝瞭然後就對我說沒有什麼味道,我說沒有什麼味道,就沒有什麼壞處,只有好處,要是有壞處,人心裡就發惡心,這個可沒有。

據吳鳳蓮介紹,後來他們在食用了「肉團」後的幾天時間里,都神清氣爽、渾身上下有使不完的勁。而且,在蚊蠅多如牛毛的三伏天,放置這個「肉團」的屋子裡一個蚊蠅也沒有。沒過幾天,吳風蓮家發現寶物的消息傳遍了當地。許多村民都來割肉。其中有個村民切下來100克重的一塊,沒想到幾天時間就長了一倍。更為奇怪的是這個「肉團」原來割下來幾塊肉的地方沒過幾天便又重新長好。有的人就說這是傳說中的太歲,誰吃了就可以延年益壽長生不老。那麼這個肉團到底是一個什麼樣的生物體,它是否是傳說中的太歲呢?

陝西周至縣發現不明生物體的消息,在很短的時間里迅速傳開,許多新聞媒體進行了大量報道。而這些報道也引起了西安一些科研機構和院校的重視。

采訪 西北大學生物系教授楊興中:因為當地村民傳說這就是太歲,因為太歲本來就是一個帶有迷信色彩的一個東西,然後各種各樣的說法很多很多。造成的影響是非常大,社會上打電話的,各界打電話的,問詢的人特別多,所以在這種情況下,(西安)市科委指示西北大學盡快拿出科學結論來。

1992年9月的一天,西北大學生物系教授楊興中受命前往吳風蓮家進行科學調查。

采訪 西北大學生物系教授楊興中:因為繫上當時給我交代說是發現了一個動物,但是我去了以後根據這個動物的特性一看,沒頭,沒身子,當時的形態它是一個近似橢圓形的,中間比較厚,邊緣比較薄的,這么一個橢圓形的一個東西,表面帶有褐色,然後腹側帶了一些純白色,當時用水一拍就跟肥豬肉差不多的那種感覺,所以當時我們非常吃驚,不知道這個東西到底是什麼東西,但是根據外形,根據形態結構,當時初步判斷這有可能是一個生物,有可能是一個生物,但是究竟是不是,所以當時我提出來必須得做一個,就是說得取一點材料,帶回我們生物系得做一些實驗,

由於當時在現場無法判定這個生物體的種類特性,所以楊興中在徵得吳鳳蓮的同意後,從肉團上切割了一塊當作實驗材料,馬上趕回西北大學進行科學鑒定。

采訪 西北大學生物系教授楊興中:首先是不是一個生物,那麼從它的一個生命的特徵再來做判斷,如果是生物的東西,就有細胞結構,那麼這個細胞通過細胞的結構以後,就可以判定你是植物,還是動物,還是其他的東西。

通過對這個不明生物體細胞學的鑒定,發現它具有完整的細胞結構。這就證明它確實是一個生物體。但是它在很短的時間里迅速變大,是因為它自身生長的緣故,還是像死去的生物死屍一樣在水裡泡大的呢?

采訪 西北大學生物系教授楊興中:在實驗室簡單測了一下呼吸的指標,通過儀器測了以後,這個東西有呼吸作用,就是產生的二氧化碳,通過二氧化碳直接測定,就證明了它有一個代謝過程,有二氧化碳的產生,那就證明它是活的。

采訪 西北大學生物系教授董兆麟:它繁殖的很快,它沒有鼻子,沒有眼睛,什麼都沒有,它就那麼一塊肉,肉呢,它是死的,放了三天以後它就發臭了,但是它不發臭,所以認為它是一種活的生物體,但是這個生物體目前的話,人們在整個生物界又不知道它是什麼東西,沒有對它進行鑒定。

雖然科學實驗證明這個肉團是一個活的生物體,但是由於沒有一個確切的說法,社會上關於太歲的傳說愈演愈烈。

采訪 西北大學生物系教授楊興中:太歲這個詞,在農村裡面一直是源遠流長的,一直有這個太歲這一說,所以一旦土裡頭挖出一個肉乎乎的一團的這個東西,老百姓都認為是太歲。從我小的時候人們就說,老人經常給我講這些事情,講過去誰家蓋房子的時候,挖地的時候挖了個太歲,從此那一家就敗落了,還有死人的,怎麼回事怎麼回事,所以這個在關中這一帶老百姓廣為流傳的一個事情,所以一旦河裡挖出這么一個怪怪的,像個肉,又不腐爛沒有任何味道東西,他們第一印象可能是太歲。

據中國一些辭書的解釋,太歲是古代民間對木星的一個別稱,木星它每12年要圍繞太陽轉一圈,它每一年有一個位置,地下相對應的就有一個太歲出現。民間傳說蓋房子興土木的時候門不能正對著它在天上的星位。不然地上的太歲就會動怒。久而久之就出現了「太歲頭上不能動土「的說法。如果按照民間的說法,人們對太歲是十分避諱的,但是為什麼又把它與長生不老聯系在一起呢?

其實在中國幾千年前的古籍《山海經》中就有關於太歲的記載。在<山海經>中太歲也被稱為 「視肉」、「聚肉」、「肉芝」。你看都帶個肉字,說明可以食用。據《山海經》記載,「視肉」最早是作為古代帝王生前喜歡食用的物品出現在古帝陵前的。具有 「食之盡,尋復更生如故」,「食一片復一片」 的特點,也就是說吃一片,它自己可以再次生長,這和陝西周至發現的「不明生物體」似乎一樣,具有自生自長的能力。至於吃了以後長生不老延年益壽的說法,明代醫學家李時珍在《本草綱目》中確有記載。在《本草綱目》中李時珍把它叫做肉芝收入「菜」部「芝」類,與我們現在見到的靈芝,並稱為「本經上品」。《本草綱目》里還列舉了幾部以「芝」為主的葯方,說明對一些疑難病症有著特殊療效,其共同的特點是:「久食,輕身不老,延年神仙。而且由於它具有自生自長的特點,顯得更加珍貴.所以歷代帝王都千方百計去尋找它,其中據說古代帝王將相尋找肉靈芝的故事,以秦始皇派遣徐福率領三千童男童女找葯最為著名。

據《史記·秦本記》記載:秦始皇統一六國後作為一國之君的皇帝,聽說東方有一種仙葯,食用以後能長生不老得道成仙,於是在秦二十八年親自率將東行尋找仙葯,他來到了山東省的琅琊鎮,尋訪到了非常出名的方士名醫徐福,命為其尋找到長生不老的仙葯,並賜給徐福大量的人力、物力。徐福隨即率五百童男童女東行,來到了山東蓬萊尋找仙葯不成。於是徐福又修造船隻率三千童男童女東渡扶桑,到達了古代瀛洲、方丈也就是現在的日本列島一帶繼續尋找仙葯。據說秦始皇讓徐福尋找的仙葯當中就有肉靈芝。然而2000多年過去了,徐福和他的尋找船隊消失在歷史長河裡,而它夢寐以求的仙葯也化為了歷史傳說。但是在陝西周至縣發現的這個不明生物體,卻再次把人們與肉靈芝聯系在了一起。

采訪 陝西省中醫研究院 副院長 米家烈:古代的肉靈芝上面的描述呢,本草綱目上它描述的比較詳細一些,我去看的時候 它的形狀就是像描述的,它的這個黃的像紫金,這個切起來就像一塊肉,那個紫金你看起來就像那個紫金顏色又發黃又紫。而且,它的外圈上還有,一圈一圈好像在那個增生,一圈一圈的在那裡發展,發育這個過程中留下的一個痕跡都比較很清楚,那個手摸到上頭光光的,而且摸下來還一點黏度感,就好像咱們那種椒鹽蛋白那個在上面出現的那種現象,感覺到非常的寶貴,我也沒敢用手很有勁的去摸,就輕輕地看了一下我感覺到這是一個寶貝,我可以斷定地說它就是肉靈芝。

米家烈的說法源自《本草綱目》對肉靈芝的描述。據《本草綱目》記載「肉芝狀如肉,乃生物也。白者如截肪,黃者如紫金,皆光明洞徹如堅冰也。」這些描述似乎與陝西周至所發現的不明生物體的特徵非常相似。再加上它自我生長迅速的特點,不得不令人懷疑它是否就真的是傳說中的肉靈芝?

在隨後的幾年時間里,這個不明生物體,在各地進行了公開展出。由於人們紛紛傳聞這就是古書上記載的太歲肉靈芝,觀看的遊人絡繹不絕。就連在海洋生物研究方面有著很深造詣的日本天皇明仁,在得知此生物體發現的消息後,特地參觀了這個「不明生物體」,並稱它為:「稀有的寶物」。

為了判定陝西周至發現的這個不明生物體是否就是傳說的肉靈芝,楊興中對這個不明生物體又進行了深入研究。通過近一個月的緊張科學觀察,楊興中發現這個生物體具有兩根鞭毛 結構的游動細胞,並可看到游動細胞鞭毛的一端無選擇性的攝取食物顆粒。根據這個特點,楊興中確定, 這個不明生物體的身份,是一種生命演化過程中介於原始菌類向植物動物演化過程中的粘菌復合體。

其他地方雖然這個粘菌的普遍存在,但是這么大的復合體來講,這又是第一次發現,因為當時我們研究完了之後,形式一個初步結論就是說它是處於原生動物和植物之間的過度類型,這本身就是說明了它在生物界裡面進化方面的一個奇特性,所以當時價值體現的比較大一些,所以就引起了很多學者的一些關注吧,科學界的一些關注,尤其是像當時在日本先皇參觀了以後,他是一個海洋生物家,他參觀完了說了一句話,說這是生物學界的一大發現,這個價值初步肯定的。

根據楊興中他們的結論,這個不明生物體是一種生命演化過程中介於原始菌類向植物動物演化過程中的粘菌復合體。這個結論說明了什麼呢?你看這是一株植物,這是一個動物,這是一株真菌,它們都有著共同的祖先。它們是由幾十億年前一種原始的鞭毛單細胞生物進化而來。這種生物叫做原生質生物,是生命的原始狀態。原生質生物生活在水中能夠游動,它既可以像動物一樣通過吞噬其他的生物生活,也可以像植物一樣通過光合作用生活。前一種叫異樣功能,後一種叫自養功能。後來隨著演化按兩個方面發生分化:一部分原生質生物自養功能加強,運動功能退化,進化到單細胞綠藻由之發展成植物界。另一部分原生質生物運動功能和異養功能加強,自養功能退化進化到單細胞原生動物,由之發展到動物界。這個粘菌復合體,它的細胞結構和原始的鞭毛細胞的結構非常相似,不同的是這種細胞不含光合色素,按《生命起源及進化譜系圖》分析,它的位置應在菌、(藻)類植物和原生動物之間。也就是說處於生命演化的一個岔道口上,左拐呢就會發展到植物界,右拐呢就會向動物界發展,原地不動就變成了像蘑菇靈芝一樣的真菌類。由於非常少見,一直是生物演化研究的一個盲點,所以它對研究生命演化過程十分有意義。

但是這個大型粘菌復合體是否具有像人傳說的延年益壽的功能呢?為了進一步揭開裡面的秘密,楊興中進一步觀察了它的物質結構。他發現這個大型粘菌復合體體內含有將近50%的蛋白質和核酸,這些物質對提高人體的免疫力十分有幫助。而且有時在它表面會形成一種類似塑料薄膜一樣的物質。那麼這個薄膜,而且在手上捻就是光光的,黏黏的那種感覺,至少是一種多糖類的物質,可以蘊含多糖類,那麼這個多糖類,這個在免疫這一方面有非常大的作用,就是至少作為一種葯物開發,或者保健品開發,它這個如果進入人體以後,可以激活人體的免疫系統,增強你的免疫功能,那麼這個從一個側面來說,那就達到了一個保健的作用,所以還是有一定道理,至於裡面含有其他物質,這個沒測量。

但是對於這個大型粘菌復合體,為什麼可以快速的生長,它生長的具體環境是什麼樣子,它的年齡有多大,是否真的具有可以開發的利用價值,楊興中介紹由於當時只是做了一個初步的研究,這些未解之謎沒有揭開。所以它認為這是一個非常遺憾的事情。至於它是不是古書上描寫的肉靈芝,他不敢肯定。然而就在事隔12年之後,他聽說又有人,在黃河邊上揀到了一個與《本草綱目》記載更加相像的肉團,於是他馬上到收藏者張安君家進行調查尋訪。

根據了解,這個不明生物體是張安君在2004年9月從黃河邊上的一個農民手中收購的。

而經過對這個不明生物體的外觀觀察,楊興中認為它比1992年周至縣發現的那個粘菌復合體,更像傳說中的肉靈芝。

楊興中:《本草綱目》裡面曾經這句話說,就是肉汁狀如肉,那麼在這個裡面外形體現在好多的紋理上,和邊上一些肌肉束的一些結構上這個是符合的,《本草綱目》曾經對顏色記載,其中裡面有這么一句話,就是「黃者如紫金」,那麼這個也可以從表面的顏色上有可以體現出來,另外還有一句話「動輒如尖兵」指的是內部結構,那這裡面斷層上我們可也可以看出非常白的一些結構,這個也是符合《本草綱目》裡面的記載,另外《山海經》裡面的記載有這么一句話「與彼馬勃,頗相彷彿」,就是說跟一個扭曲的馬脖一樣,這個從整體上來看,這個從扭曲的,而且外表上像馬皮膚差不多這種結構,那麼這個根據《山海經》的記載又很相似,所以從這兩個古籍記載,以及咱們現在看到的這種情況來看,它是一個菌類可能是沒有多大問題的。而且是在純自然的狀況下自然生長出來的,但是現在究竟它是一個什麼樣一個具體的菌種,就是一種什麼樣的物種,必須經過嚴密的科學實驗和一些細致的工作,才能得出一個比較科學的結論來,就是說這個結論說,但是可能預言這個東西的價值,體現的學術價值,體現其他方面的價值也是非常高的,因為它比較少見。

雖然只從外觀進行了鑒定,但是楊興中認為這個菌體與1992年周至縣發現的那個粘菌復合體無論從外部形態和內部結構都有很大的不同,可以說這個肉感更強,更接近於動物。那麼它是不是也是粘菌復合體,他認為必須在進行更嚴密的技術鑒定後,才能得出一個比較科學的結論。同時楊興中認為如果第一個肉團出現是偶然的,那麼再次出現的這個肉團就證明這些都是大自然的產物,而不是傳說中的神明。他希望這一次能夠進行更加深入的研究,從而最終通過科學的手段,揭開太歲和肉靈芝的不解之謎。

⑼ 「太歲」到底是什麼生物,真的那麼神奇嗎

我們一般都知道“誰敢在太歲頭上動土”這句話,但卻很少有人知道“太歲”是何物,太歲到底是什麼東西?

太歲是什麼?“太歲”又名“肉靈芝”,其實是一種自然界非常稀有的大型復合粘菌體。是真菌類的原質體生物,生命的原始狀態 。野生石太歲肉靈芝是自然界中,非植物、非動物和非菌類的第四種生命體。是地球上現今發現的最古老的古生物活體標本,早在4000多年前的古書中就有記載,因為出土量少,生長又相當緩慢,生命特徵也非常神奇,所以被生物學家認為是和大熊貓一樣的古生物活化石,最古老的生物活體標本。石太歲肉靈芝體內富含核酸、多糖、幾丁質和酵母菌、白地霉、硒、等數十種營養物質,擁有令世界生物醫學專家驚詫不已,探究不盡的無窮生命科學奧秘。被外國學者稱為“免疫之王”。這種自然界非常稀有的大型粘菌復合體,對遺傳學、生物體學、細胞學等諸多生命科學的研究,具有重要的意義。

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