❶ 簡述發育生物學的概念及學習發育生物學的意義
發育生物學（developmental biology）是生物科學重要的基礎分支學科之一，研究內容是和許多其他學科內容相互滲透、錯綜聯系，特別是和遺傳學、細胞生物學、分子生物學的關系最為緊密。其應用現代科學技術和方法，從分子水平、亞顯微水平和細胞水平來研究分析生物體從精子和卵的發生、受精、發育、生長直至衰老死亡的過程及其機理。
意義：
發育生物學的研究使人們了解到，脊椎動物中，不論是低等的卵生的或高等的胎生的，發育的原則是一致的，即使存在著一些乍看起來頗為懸殊的差別。
凡是與發育有關的生產實踐中的技術問題都是隨著發育生物學工作的深入而得到解決的。最淺顯的例子是關於經濟動物的繁育，用低溫可以長期保存精子，利於長途運輸；早期胚胎也可貯存，進行異體移植，而且被移植的胚胎不受寄母的遺傳條件的影響。這些在家畜已見實效的措施在人類也逐漸成為可行的(例如試管嬰兒)。
此外，由於發育的基本原則也適用於人類，研究人類自身的發育機制謀求人類的康泰，這本身就具有很大的實際意義。①控制人口和優生，只有對於生殖細胞的形成、排卵、受精等一系列過程有更深入的了解才能採取更安全更有效的避孕措施。人類的畸形可能來自遺傳的、葯物的影響等種種原因，但都是在發育過程中出現的，都要從發育的角度了解才能預防。②癌症實際上是異常的細胞分化，對癌的控制需要對正常的生長和分化過程有深入的了解。③衰老實際上是發育的一個方面或一個階段，對衰老過程的理解，依賴於對全部生命過程中細胞、組織以至機體生長的認識，在這基礎上才能控制衰老。
❷ 克隆羊的成功轟動世界，它不僅奠定了克隆性治療疾病的基礎，又解決了器官移植中供體不足的問題，同時也給
（1）圖中所涉及的現代生物技術有核移植、胚胎移植、動物細胞培養．
（2）子宮不對外來胚胎發生免疫排斥反應，這為胚胎在受體內的存活提供了可能．
（3）圖中兩個克隆動物長大後，各方面特徵與原型動物相同，這說明體細胞核具有全能性，早期胚胎發育在桑椹胚階段及以前的細胞是全能細胞．
（4）「內細胞團到胚胎幹細胞」的培養過程中，一般用胰蛋白酶處理，使之分散成單個細胞．
（5）動物細胞培養條件：①無菌、無毒的環境；②營養物質：糖、氨基酸、促生長因子、無機鹽、微量元素等，還需加入血清、血漿等天然物質；③溫度和PH；④氣體環境：95%空氣（細胞代謝必需的）和5%的CO2（CO2的作用是維持培養液的PH）．
故答案為：
（1）核移植 胚胎移植 細胞培養
（2）排斥反應
（3）動物體細胞核
（4）胰蛋白酶
（5）血清、血漿 溫度和PH
❸ 關於克隆的知識
當四年前克隆綿羊「多莉」出生以後，一石激起千層浪，世界各國就動物基因繁殖問題展開了日益激烈的爭論。
下面是我的一些理解及看法：
首先，克隆的定義是獨立細胞繁殖系，指後代完全由一個細胞復制，具有完全相同的遺傳物質。它是特製一種生物學操作。克隆是無性繁殖，但無性繁殖不一定就是克隆。且不說植物，就是許多低等動物，都可以在雌雄同體的情況下，進行孤雌生殖，由於有雌、雄配子的結合，染色體進行了交換，它的後代的遺傳表現產生了變化。
有些人認為克隆能用來挽救瀕危動物，我認為不能。因為挽救瀕危動物需要提高他們的繁殖能力。而克隆做的是另外一件事情：得到遺傳結構完全相同的後代；而且克隆技術無論如何都是一個降低繁殖能力的辦法。我們應當盡快保存那些瀕危動物盡量多個體的活細胞，也許技術的進步可使他們在以後得到挽救。
雖然克隆出來的動物個體具有完全相同的遺傳結構，但他的意義在於：
A生物學和醫葯研究。
B獲得更多的優秀動物個體用於生產。
C成體細胞核移植的意義在於，他可以復制生產高價葯物的動物。這也是克隆技術發展的動力所在。
英國科學家找到了叫羊、牛、兔子等動物產的奶中含有非常值錢的葯物的方法。但是他們的後代卻不在有這樣的能力，因為遺傳物質發生了變化。現在看來，克隆-成體細胞的核移植是一個很好的解決問題的方法。
克隆有多種方法：有一些克隆是天然的。比如同卵雙胞胎，就是一個胚胎，由於某種原因裂為兩個，他們各自形成一個個體。胚胎切割也是一種克隆的方法。將一個有幾十個細胞的胚胎切成兩份、四份甚至八份，每份都可以成長為一個個體，他們的遺傳結構是完全相同的。這是一個比較古老的技術，7-80年代就很成熟了。有技術高超者，左手拿放大鏡，右手拿刀片就可以完成這個工作。胚胎細胞的核移植是一種方法。成體細胞的核移植又是一種方法。
多利的克隆是採用成熟體細胞作的克隆，由於他們發明了一種能使卵細胞與供體細胞的細胞周期同步化的方法，因此克隆多利的技術才成為可能如果兩細胞分化周期不能同步，細胞核就不可能在正確的周期內進入卵細胞，被卵細胞接受，供體細胞必需經過某種處理進入G0期，即細胞靜止期。
首先，一個來自供者的乳腺細胞必須被分離出來，並得到其遺傳物質。因此，研究者們必須在體外將細胞分離培養，由此得到細胞核的大量復制體。此步驟僅在想要改變DNA時才有用，（如Polly，隨後的一隻轉基因克隆羊的誕生），可用於觀察外源基因的功能。
從培養液中取出的供體細胞隨之置於特別的培養液中培養，此培養液僅含使細胞存活的物質，而無促進細胞生長分化的營養，因此，細胞將被迫關閉所有活性基因進入G0期。來源於黑色母羊的卵細胞被除去核物質，置於供體細胞附近。1-8小時後，利用電融合技術將兩個細胞融合，同時激活胚胎細胞的發育。此過程模擬精子的激活過程，但並不是完全正確，因為在電刺激後只有極少部分活化的細胞能夠存活到胚胎形成的時候。
如果胚胎能夠存活，大約生長6天後，胚胎被注入另一隻羊的輸卵管中。實驗中發現，細胞若更早就放入輸卵管，將會比經過培育後再放置的細胞更容易存活。最後，胚胎將到達代理黑羊的子宮內著床。
新生的克隆羊與正常的新生羊完全相同，還必須觀察多利或用這種方法克隆的其他動物是否會有長遠副作用，如DNA慢性損害導致的癌症高危性和其他基因疾病。
有的克隆是採用兩步核轉移法，PPL公司的研究人員用這種方法克隆了五隻小豬。豬的核移植其難度就在於難以得到發育得足夠好的胚胎細胞。PPL公司的研究者們從以下四方面來解決他們的難題：卵細胞的激活，供體細胞的選擇，胚胎的培養，以及受孕的誘導。
1、 卵細胞的激活：一般的物種，多採用MII期的卵母細胞作為受體，在此過程中，激活卵母細胞的方法是關鍵。PPL公司採用合體細胞作為胞質受體，可避開人工激活過程中的誤差，而且成功可能性將更大。由於在移核過程中，受體細胞可能缺少某些必需物質，發育到後期的胚胎不易成熟。採用合子作為受體，其中含有原核所必須的營養物質，因而有可能更加成功。Kwon和Kono首先在小鼠體內完成此方法，將已接受核移植的卵母細胞在含細胞鬆弛素B的液體中激活，細胞鬆弛素防止極體的形成，同時卵母細胞將形成兩個假原核。將假原核轉入去核的在體內發育成熟的合子細胞中，然後置於代理母親體內。
2、 細胞培養液的選擇。由於不同的細胞系其培養要求差異較大，而核移植的細胞培養尚無公認配方。針對不同的細胞系其影響因素有如下幾點：細胞代謝時的氧化損傷，基因組的不穩定及染色體病理。所有這些因素都受細胞分離和培養，及細胞的倍增系數的影響。PPL公司的研究者們經過比較後，採用粒層細胞作為供體細胞，粒層細胞在培養中所需的處理最少，使用的細胞未經冰凍處理。
3、 胚胎的形成。PPL公司的研究者採用以下方法（1）體內來源的原料，（2）盡量避免人工激活，（3）盡量縮短胚胎體外培養的過程，來使實驗盡量成功。
PPL公司的胚胎形成採用兩步法（改良的Kwon 和Kono方法）。第一步，受體細胞與體外培養並去核的MII卵母細胞融合。當第一次移核的卵母細胞生成假原核後，將之再次轉移到體內生成的去核合體細胞中，此為第二步移植。將第二步移植的胚胎轉移入融合兩小時內同步的代理母親輸卵管中，代理母親用PMSG（pregnant mare serum gonadotropin）和hCG（human chorionic gonadotropin）處理，誘導並保持懷孕狀態。
這些技術能克隆動物，但克隆人呢？這是現在許多科學家正在討論的問題。我認為只要謹慎地運用這一技術，那麼克隆帶來的好處使可能出現的社會問題變得微不足道。克隆的最終產物，如克隆牛，克隆鼠等都不是最重要的成果，克隆技術的應用應該促進整個科學和生活的質量，包括影響遺傳學，細胞發育生物學，產科學等學科的研究。克隆人類並不是這一爭論的關鍵，而只是對於繼續進行克隆研究的威脅。正確運用克隆技術，可以為人類帶來許多好處！！
❹ 克隆人的好處
推薦克隆人體器官，強烈譴責克隆整個的大活人。
❺ 克隆辯論（我是正方三辯）
1.1轉基因植物演變成農田雜草的可能性
按照美國雜草科學委員會(WSSH)的定義:對人類行為或利益有害或有干擾的任何植物均為雜草。而轉基因植物若是對人類生產活動產生不利影響，當然也可視其為雜草。通過花粉的傳播與受精，將某些轉基因漂入野生近緣種或近緣雜草而產生難以控制的「超級雜草」是轉基因作物釋放後可能帶來風險的一個重要方面。雖然「超級雜草」目前並不存在，但一旦成為現實，則後果十分嚴重。其次，植物在獲得新的基因後會不會增加其生存競爭性，在生長勢、越冬性、種子產量和生活力等方面是否比非轉基因植株強。若轉基因植物可以在自然生態條件下生存，勢必會改變自然的生物種群，打破生態平衡。
1.2基因漂流到近緣野生種的可能性
在自然生態條件下，有些栽培植物會和周圍生長的近緣野生種發生天然雜交。從而將栽培植物中的基因轉入野生種中。若在這些地區種植轉基因植物，則轉入基因可以漂流到野生種中，並在野生近緣種中傳播。在進行轉基因植物安全性評價時，我們應從兩個方面考慮這一問題。一個是轉基因植物釋放區是否存在與其可以雜交的近緣野生種。若沒有，則基因漂流就不會發生。如在加拿大種植轉基因棉花，因沒有近緣野生種存在則不可能發生基因轉移。同樣，在中國種植轉基因玉米，因沒有野生大芻草，所以也不會發生基因漂流。另一個可能是存在近緣野生種，基因可從栽培植物轉移到野生種中。這時就要分析考慮基因轉移後會有什麼效果。如果是一個抗除草劑基因，發生基因漂流後會使野生雜草獲得抗性，從而增加雜草控制的難度。特別是若多個抗除草劑基因同時轉入一個野生種，則會帶來災難。但若是品質相關基因等轉入野生種，由於不能增加野生種的生存競爭力，所以影響也不大。
1.3對自然生物類群的影響
轉基因植物對自然大小生物的影響主要包括對環境土壤、微生物、有益和有害昆蟲、甚至小環境的生物鏈。例如，在植物基因工程中所用的許多基因是與抗蟲或抗病性有關的，其直接作用對象是生物。若某一層次的生物受到影響，其生物鏈就很可能受到破壞或縮短。再如轉入Bt殺蟲基因的抗蟲棉，其目標昆蟲是棉鈴蟲和紅鈴蟲等植物害蟲，如大面積和長期使用，昆蟲有可能對抗蟲棉產生適應性或抗性，這不僅會使抗蟲棉的應用受到影響，而且會影響Bt農葯制劑的防蟲效果，等等
2轉基因植物的食品安全性
2.1外源基因水平轉移的可能性
我認為轉基因植物食品中的外源基因被攝入人體對人體的危害可能性很小。
2.1.1 DNA從植物細胞中釋放出來後，很快被降解成小片段，甚至核苷酸，因此植物DNA在進入腸道後就會被其微生物所降解。
2.1.2即使有完整的DNA存在，DNA轉移整合進受體細胞並進行表達也是一個非常復雜的過程。目前尚未發現此類現象。因此被攝入人體內的轉基因植物食品中的標記基因水平轉移並表達的可能性極小。
2.2外源基因有無直接毒性
轉基因植物食品中外源基因的含量很少，通過食用轉基因食品而攝入體內的外源基因的數量與消化道中持續存在的來源於其它食品中的DNA數量相比是微不足道的，因此認為轉基因食品中的外源基因本身不會對人體產生直接毒害作用。
2.3轉基因植物食品過敏源
在自然條件下存在著許多過敏源。在基因工程中如果將控制過敏源形成的基因轉入新的植物中，則會對過敏人群造成不利的影響。所以，轉入過敏源基因的植物不能批准商品化。若轉基因食品中含有對一部分人群有過敏性反應的蛋白，則需加標簽，以使購買者作出選擇。
2.4 抗生素抗性標記基因編碼蛋白的抗葯性
抗生素抗性基因是目前轉基因植物食品中常用的標記基因。隨著技術的發展，現在已可將轉基因植物中的標記基因通過定位重組技術刪除，或者可用更安全的標記基因，也可以不用標記基因。因此，抗生素抗性標記基因編碼蛋白的抗葯性可以避免。
❻ 克隆知識
克隆技術是人類科學技術上的一大進步，有突破性意義。克隆技術的應用大致有以下好處：一是利用克隆等生物技術，改變農作物的基因型，產生大量抗病、抗蟲、抗鹽鹼等的新品種，從而大大提高農作物的產量。二是培育大量品種優良的家畜，如培養一些肉質好的牛、羊和豬等，也可以培養一些產奶量高，且富含人體所需營養元素的奶牛。三是對醫療保健工作產生重大影響，如依靠分子克隆技術，搞清致病基因，提出疾病產生的分子生物學機制；將一頭奶中含有治療血友病的葯物蛋白的轉基因羊進行克隆，則可以較好地滿足血友病人食療的需要；為器官移植尋求更廣泛的來源，將人的器官組織和免疫系統的基因導入動物體內，長出所需要的人體器官，可降低免疫排斥反應，提高移植成功率。四是為保護環境和瀕危動植物，以克隆技術再現物種。五是為醫學研究提供更合適的動物，大大提高試驗的精確度和安全性。等等。
有的學者則認為，克隆技術是令人擔憂的，它將從根本上破壞生物個體的獨一無二性，有可能對生態系統造成意想不到的影響。克隆技術的負面影響，尤其是克隆人將會引發十分棘手的社會倫理問題，受到學術界的普遍重視，進行了有益的探討。技術上的可能並不等於價值上的正當。科學家在克隆技術研究時如果只著眼於技術上的可能性，而忽視或不考慮其價值正當性的話，那麼克隆技術帶給人類的將是弊大於利，甚至是一場災難。
從道德價值的角度看待克隆人有以下幾個方面：一是從社會倫理角度，克隆人是對人類發展的一種過強的干預，可能影響人種的自然構成和自然發展。二是從家庭倫理角度，會加劇家庭多元化傾向，瓦解正常的人倫秩序，改變人的親系關系，喪失基本的歸屬感。三是從性倫理學角度，完全改變了人類自然的、基於性愛的生育方式，使人口的產生與性愛分離，破壞人類的感情。四是從生命倫理學角度，破壞了人擁有獨特基因的權利，有可能導致人種的退化，還會使正常的生與死的觀念發生動搖。
有的學者還從更廣闊的視野批判性地反省了克隆技術有可能帶來的負面後果，除了上述的道德層面以外，這種還表現在：一是生態層面，克隆技術導致的基因復制，會威脅基因多樣性的保持，生物的演化將出現一個逆向的顛倒過程，即由復雜走向簡單，這對生物的生存是極為不利的。二是文化層面，克隆人是對自然生殖的替代和否定，打破了生物演進的自律性，帶有典型的反自然性質。與當今正在興起的祟尚天人合一、回歸自然的基本文化趨向相悖。三是哲學層面，通過克隆技術實現人的自我復制和自我再現之後，可能導致人的身心關系的紊亂。人的不可重復性和不可替代性的個性規定因大量復制而喪失了唯一性，喪失了自我及其個性特徵的自然基礎和生物學前提。
在新技術與人們的觀念發生矛盾時，要以理性的態度去對待生命倫理學問題，既要尊重科學技術，又要尊重人的人格尊嚴，讓時間去化解矛盾。人類歷史發展表明，倫理道德標准將隨著社會的進步和發展而演化，人類無性繁殖所遇到的社會倫理障礙，將在未來社會得以化解。
克隆人類胚胎：利弊是把雙刃劍
韓國研究人員表示，他們將尋求克隆胚胎幹細胞的醫療價值，他們沒有製造克隆嬰兒的興趣。
但是，這些克隆胚胎在實驗室培養皿中茁壯成長，已經超過了不育治療中被放入子宮的人工受精胚胎的「年紀」。這意味著這些克隆胚胎具有發育成胎兒的潛力。
美國匹茲堡大學醫學院動物克隆研究員傑拉爾德•沙滕說，應該看到，這一成果使得人類朝著克隆人體又前進了一步。沙滕反對克隆人，但贊成韓國科學家的研究。
韓國科學家的研究在美國又點燃了由來已久的人類克隆和幹細胞研究爭議。一些美國組織再次呼籲立法禁止製造克隆嬰兒。出於倫理道德和醫學擔憂，這一呼聲獲得了政界廣泛支持。但是，美國國會還沒有通過類似法案。因為，一些議員不僅要立法禁止製造克隆嬰兒，而且要禁止在醫學研究中使用的克隆胚胎。
一些女權運動人士則反對使用克隆人類胚胎作為製造幹細胞的手段，稱這一手段需要許多人類卵細胞和卵細胞捐獻者，而過程中涉及的葯物並非沒有危險。新華社供本報稿
有的學者則認為，克隆技術是令人擔憂的，它將從根本上破壞生物個體的獨一無二性，有可能對生態系統造成意想不到的影響。克隆技術的負面影響，尤其是克隆人將會引發十分棘手的社會倫理問題，受到學術界的普遍重視，進行了有益的探討。技術上的可能並不等於價值上的正當。科學家在克隆技術研究時如果只著眼於技術上的可能性，而忽視或不考慮其價值正當性的話，那麼克隆技術帶給人類的將是弊大於利，甚至是一場災難。
但用克隆的方法製造出所需要的組織細胞，用來救助人體某個瀕臨絕境的器官，這在我看來是功德無量的大好事。在醫療上，器官移植直到今天還是大問題，每年有那麼多人因為等不到供體而失去了生的希望，而另一方面罪惡的器官交易又不斷在暗中活動，一些國際性的犯罪團伙利用人體器官的這種懸殊供需關系大發骯臟之財，販人、殺人、竊嬰、走私等等無所不為。前一陣還報道過某國一個「狼外婆」把親外孫給器官販子的事，令人毛骨聳然。
如果有朝一日需要換器官的人不必再移植他人的器官，只需取下體細胞克隆為囊胚，然後獲得胚胎的幹細胞，最終培養出與本人完全匹配的器官來更新病變器官。這樣，病人多了治癒的希望，那些暗中作惡的器官販子則徹底沒了市場。克隆人類胚胎的確可以獲得跟病人完全吻合的細胞、組織甚至是器官。這對於掙扎在死亡線上的白血病、帕金森氏病、心臟病以及癌症病人來說，絕對是天降福音
像白血病之類，現在只有做骨髓移植才能根治，而尋找匹配的骨髓是一個多辛苦多漫長的過程啊找到了是幸運，找不到就只能認命，而且各個國家、地區建立和維護骨髓庫，每年投入的經費也極其巨大。
由此我盼望「治療性克隆」能夠早日應用於臨床，以幫助所有白血病患者贏得時間和生命，讓他們免去苦苦等待的折磨，還有配型成功後仍然存在的排異風險。對醫療機構來說，也不再需要花費那麼多的人力物力擴大骨髓庫的容量了。
克隆一個小小胚胎，不讓它繼續長大，然後根據需要讓其中的某一部分長成心臟、肌肉甚至是毛發，能像零件似的被使用。
這太方便了，將來人類真幸福，身體各個部分都能得到保修，還不用擔心擾亂日常的生活和倫理，它不過是個早期的胚胎，就像一個零配件的生產機器。這些克隆出來的生命不是組合成人形在你面前嚇你一跳，而是分期分批因你的需要轉移到你的身上，結果人跟克隆產物合二為一，就像不斷更新的電腦系統版本。想來想去，有些糊塗了，分不清自己是等待安裝零件的那個，還是等待發育成零件的那個。
再告訴你一些吧^_^利和弊
克隆技術會給人類帶來極大的好處，例如，英國PPL公司已培育出羊奶中含有治療肺氣腫的a——1抗胰蛋白酶的母羊。這種羊奶的售價是6千美元一升。一隻母羊就好比一座制葯廠，用什麼辦法能最有效、最方便地使這種羊擴大繁殖呢？最好的辦法就是"克隆"。同樣，荷蘭PHP公牛，以色列LAS公司育成了能
生產血清白蛋白的羊，這些高附加值的牲畜如何有效地繁殖？答案當然還是"克隆"。母馬配公驢可以得到雜種優勢特別強的動物――騾，然而騾不能繁殖後代，那麼，優良的騾如何擴大繁殖？最好的辦法也是"克隆"，我國的大熊貓是國寶，但自然交配成功率低，因此己瀕臨絕種。如何挽救這類珍稀動物廣克隆"為人類提供了切實可行的途徑。母馬配公驢可以得到雜種優勢特別強的動物――騾，然而騾不能繁殖後代，那麼，優良的騾如何擴大繁殖？最好的辦法也是"克隆"，我國的大熊貓是國寶，但自然交配成功率低，因此己瀕臨絕種。如何挽救這類珍稀動物廣克隆"為人類提供了切實可行的途徑。除此之外，克隆動物對於研究癌生物學、研究免疫學、研究人的壽命等都具有不可低估的作用。不可否認，"克隆綿羊"的問世也引起了許多人對"克隆人"的興趣，例如，有人在考慮，是否可用自己的細胞克隆成一個胚胎，在其成形前就冰凍起來。在將來的某一天，自身的某個器官出了問題時，就可從胚胎中取出這個器官進行培養，然後替換自己病變的器官，這也就是用克隆法為人類自身提供"配件"。
克隆人一直遭到全世界絕大多數人的反對原因首先，克隆人的身份難以認定，他們與被克隆者之間的關系無法納入現有的倫理體系。其次，人類繁殖後代的過程不再需要兩性共同參與，這將對現有的社會關系、家庭結構造成難以承受的巨大沖擊。第三，克隆人技術可能會被濫用，成為恐怖分子的工具。第四，從生物多樣性上來說，大量基因結構完全相同的克隆人，可能誘發新型疾病的廣泛傳播，這對人類的生存是不利的。第五，克隆人可能因自己的特殊身份而產生心理缺陷，形成新的社會問題。
有關"克隆人"的討論提醒人們，科技進步是一首悲喜交集的進行曲。科技越發展，對社會的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關倫理、道德和法律等問題。我想用諾貝爾獎獲得者，著名分子生物學家J.D.沃森的話來結束本文："可以期待，許多生物學家，特別是那些從事無性繁殖研究的科學家，將會嚴肅地考慮它的含意，並展開科學討論，用以教育世界人民。
聯合國191個成員國幾乎一致反對人體克隆活動，但在幹細胞克隆及其他克隆研究問題上，卻分成對立兩派。一年多來，聯合國大會法律委員會就此問題展開激烈討論。哥斯大黎加為首的國家認為，應該禁止一切克隆活動。比利時為首的國家主張，允許部分以科學研究為目的的克隆活動。
比利時駐聯合國官員馬克•派克斯丁說，由於相持不下，雙方18日最終同意以一份言辭含糊、效力不大的草案，作為未來討論克隆問題的基礎。他說：「國際社會的分歧如此之大，無法就任何條約達成共識，我們只有尋求大家都能接受的籠統語言表述。」這份草案由義大利提出，聯合國大會法律委員會將對該草案展開初步討論。
在今年8月聯合國大會上，美國總統布希呼籲全面禁止克隆活動。他說：「人的生命，不應為另一個人的利益，被創造或毀滅。」
但許多研究人員認為，幹細胞克隆研究對人類社會大有裨益，可能解決多個醫學難題。
克隆人違背人類生命倫理
現代科技，特別是現代生命科技，要不要尊重倫理學原則，要不要傾聽倫理的聲音？有關專家針對一些科學狂人在美國秘密克隆人的做法指出——克隆人違背人類生命倫理。
我國多家媒體近日轉載了國外媒體報道的一條驚人消息：一群受邪教組織操縱的科學狂人，正在美國內華達州大漠深處進行著一項克隆人的秘密實驗。他們根據英國科學家創造世界第一隻克隆羊「多利」的同樣原理，從一個今年2月份夭折的10個月大的美國女嬰身上提取細胞製造克隆人。據稱，「如果進展順利的話，世界上第一個克隆人將於明年年底誕生。」
消息披露後，克隆技術及其帶來的倫理學問題再一次成為人們議論的熱點。如果這一消息屬實的話，應當如何看待此事，如何正確地評價和思考這個問題，記者為此走訪了國家人類基因組南方研究中心倫理、法律和社會部主任、上海社科院哲學研究所沈銘賢研究員。
沈教授說：自1997年英國羅斯林研究所成功地克隆出「多利」羊後，國外不斷有人在名利的驅使下，提出並試圖從事克隆人的研究。盡管各國政府明令禁止，但與克隆人有關的報道近兩年來不止一次見諸報端。但是，這次速度這么快，又與邪教組織有關聯，確實令人感到震驚。
痛失愛女的父母，希望通過克隆技術使女兒復活，這種心情是可以理解的。但如果科學家藉此進行克隆人的實驗，就值得討論了。沈教授認為：即使撇開邪教不談，這種做法也是不可取的。就「克隆人」這一個體而言，他會生活在「我是一個死去的人的復製品」這樣一個陰影中，這對他的心理會產生什麼樣的影響？
按照生命倫理學的觀點，科學技術要從長遠利益出發，造福整個人類。它必須遵循「行善、不傷害、自主和公正」這四項國際公認的倫理原則。「多利」羊的克隆成功經過了200多次的失敗，出現過畸形或夭折的羊。而克隆人更為復雜，無疑會遇到更多的失敗，如果製造出不健康、畸形或短壽的人，將是對人權的一種侵犯。
人類基因的多樣性是人類進化的生物學基礎，而那些科學狂人要製造的所謂「不朽的生命」，實際上是同一基因的翻版，這就有可能減少基因的多樣性，不利於人類本身的進化。所以，無論從個體、整體，還是從社會進化、生命倫理角度看，都應該堅決反對克隆人的行為。
沈教授指出：現在科學界把克隆分為治療性克隆和生殖性克隆兩種。前者是利用胚胎幹細胞克隆人體器官，供醫學研究、解決器官移植供體不足問題，這是國際科學界和倫理學界都支持的，但有一個前提，就是用於治療性克隆的胚胎不能超出妊娠14天這一界限。而對於生殖性克隆，即通常所說的克隆人，由於它在總體上違背了生命倫理原則，所以，科學家的主流意見是堅決反對的。聯合國教科文組織、世界衛生組織和國際人類基因組倫理委員會和各國政府也都非常明確地表示，反對生殖性克隆。即使克隆人真的誕生了，我們還是要堅持這一基本立場。
現代科學技術是一把雙刃劍，在其造福人類的同時也會帶來一些負面效應。這就向我們提出了一個問題：現代科技，特別是現代生命科技，要不要尊重倫理學原則，要不要傾聽倫理的聲音？沈教授指出：現在有些科學家提出，只要科學上有可能做到的，就應該去做。事實上，這是錯誤的觀點。如果技術上我們能製造出一種嚴重危害人類的超級生命，難道也可以去製造嗎？一些科學狂人正是打著「科學自由」的旗號，去做一些危害人類的事。因此，我們要警惕現代科學技術被一些別有用心的人利用。另外，也不能把科學自由和倫理道德對立起來。現代生命科學發展的事實表明，倫理的規范和引導，並沒有束縛科學的發展，傾聽倫理的聲音，有利於科學更健康、順利地發展。
克隆人違背人類生命倫理
現代科技，特別是現代生命科技，要不要尊重倫理學原則，要不要傾聽倫理的聲音？有關專家針對一些科學狂人在美國秘密克隆人的做法指出——克隆人違背人類生命倫理。
我國多家媒體近日轉載了國外媒體報道的一條驚人消息：一群受邪教組織操縱的科學狂人，正在美國內華達州大漠深處進行著一項克隆人的秘密實驗。他們根據英國科學家創造世界第一隻克隆羊「多利」的同樣原理，從一個今年2月份夭折的10個月大的美國女嬰身上提取細胞製造克隆人。據稱，「如果進展順利的話，世界上第一個克隆人將於明年年底誕生。」
消息披露後，克隆技術及其帶來的倫理學問題再一次成為人們議論的熱點。如果這一消息屬實的話，應當如何看待此事，如何正確地評價和思考這個問題，記者為此走訪了國家人類基因組南方研究中心倫理、法律和社會部主任、上海社科院哲學研究所沈銘賢研究員。
沈教授說：自1997年英國羅斯林研究所成功地克隆出「多利」羊後，國外不斷有人在名利的驅使下，提出並試圖從事克隆人的研究。盡管各國政府明令禁止，但與克隆人有關的報道近兩年來不止一次見諸報端。但是，這次速度這么快，又與邪教組織有關聯，確實令人感到震驚。
痛失愛女的父母，希望通過克隆技術使女兒復活，這種心情是可以理解的。但如果科學家藉此進行克隆人的實驗，就值得討論了。沈教授認為：即使撇開邪教不談，這種做法也是不可取的。就「克隆人」這一個體而言，他會生活在「我是一個死去的人的復製品」這樣一個陰影中，這對他的心理會產生什麼樣的影響？
按照生命倫理學的觀點，科學技術要從長遠利益出發，造福整個人類。它必須遵循「行善、不傷害、自主和公正」這四項國際公認的倫理原則。「多利」羊的克隆成功經過了200多次的失敗，出現過畸形或夭折的羊。而克隆人更為復雜，無疑會遇到更多的失敗，如果製造出不健康、畸形或短壽的人，將是對人權的一種侵犯。
人類基因的多樣性是人類進化的生物學基礎，而那些科學狂人要製造的所謂「不朽的生命」，實際上是同一基因的翻版，這就有可能減少基因的多樣性，不利於人類本身的進化。所以，無論從個體、整體，還是從社會進化、生命倫理角度看，都應該堅決反對克隆人的行為。
沈教授指出：現在科學界把克隆分為治療性克隆和生殖性克隆兩種。前者是利用胚胎幹細胞克隆人體器官，供醫學研究、解決器官移植供體不足問題，這是國際科學界和倫理學界都支持的，但有一個前提，就是用於治療性克隆的胚胎不能超出妊娠14天這一界限。而對於生殖性克隆，即通常所說的克隆人，由於它在總體上違背了生命倫理原則，所以，科學家的主流意見是堅決反對的。聯合國教科文組織、世界衛生組織和國際人類基因組倫理委員會和各國政府也都非常明確地表示，反對生殖性克隆。即使克隆人真的誕生了，我們還是要堅持這一基本立場。
現代科學技術是一把雙刃劍，在其造福人類的同時也會帶來一些負面效應。這就向我們提出了一個問題：現代科技，特別是現代生命科技，要不要尊重倫理學原則，要不要傾聽倫理的聲音？沈教授指出：現在有些科學家提出，只要科學上有可能做到的，就應該去做。事實上，這是錯誤的觀點。如果技術上我們能製造出一種嚴重危害人類的超級生命，難道也可以去製造嗎？一些科學狂人正是打著「科學自由」的旗號，去做一些危害人類的事。因此，我們要警惕現代科學技術被一些別有用心的人利用。另外，也不能把科學自由和倫理道德對立起來。現代生命科學發展的事實表明，倫理的規范和引導，並沒有束縛科學的發展，傾聽倫理的聲音，有利於科學更健康、順利地發展。
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實際上，人們不能接受克隆人實驗的最主要原因，在於傳統倫理道德觀念的阻礙。千百年來，人類一直遵循著有性繁殖方式，而克隆人卻是實驗室里的產物，是在人為操縱下製造出來的生命。尤其在西方，「拋棄了上帝，拆離了亞當與夏娃」的克隆，更是遭到了許多宗教組織的反對。而且，克隆人與被克隆人之間的關系也有悖於傳統的由血緣確定親緣的倫理方式。所有這些，都使得克隆人無法在人類傳統倫理道德里找到合適的安身之地。但是，正如中科院院士何祚庥所言：「克隆人出現的倫理問題應該正視，但沒有理由因此而反對科技的進步」。人類社會自身的發展告訴我們，科技帶動人們的觀念更新是歷史的進步，而以陳舊的觀念來束縛科技發展，則是僵化。歷史上輸血技術、器官移植等，都曾經帶來極大的倫理爭論，而當首位試管嬰兒於1978年出生時，更是掀起了軒然大波，但現在，人們已經能夠正確地對待這一切了。這表明，在科技發展面前不斷更新的思想觀念並沒有給人類帶來災難，相反地，它造福了人類。就克隆技術而言，「治療性克隆」將會在生產移植器官和攻克疾病等方面獲得突破，給生物技術和醫學技術帶來革命性的變化。比如，當你的女兒需要骨髓移植而沒有人能為她提供；當你不幸失去5歲的孩子而無法擺脫痛苦；當你想養育自己的孩子又無法生育……也許你就能夠體會到克隆的巨大科學價值和現實意義。治療性克隆的研究和完整克隆人的實驗之間是相輔相成、互為促進的，治療性克隆所指向的終點就是完整克隆人的出現，如果加以正確的利用，它們都可以而且應該為人類社會帶來福音。
科學從來都是一把雙刃劍。但是，某項科技進步是否真正有益於人類，關鍵在於人類如何對待和應用它，而不能因為暫時不合情理就因噎廢食。克隆技術確實可能和原子能技術一樣，既能造福人類，也可禍害無窮。但「技術恐懼」的實質，是對錯誤運用技術的恐懼，而不是對技術本身的恐懼。目前，世界各國對克隆人的態度多有「曖昧」，英國去年以超過三分之二的多數票通過了允許克隆人類早期胚胎的法案，而在美國、德國、澳大利亞，也逐漸聽到了要求放鬆對治療性克隆限制的聲音。可以說，哪一個國家首先掌握了克隆人的技術，就意味著這個國家擁有了優勢和主動，而起步晚的國家可能因此而遭受現在還無法預測的損失。如同當年美國首先掌握了原子能技術，雖然這項技術從一開始便展現著它罪惡的一面，但後來各國又不得不加緊這方面的研究和實驗。單從這個角度上講，對克隆人實驗採取簡單否定的態度也是值得探討的。
至於人們擔憂克隆技術一旦成熟，會有用心不良者克隆出千百個「希特勒」，或者克隆出另一個名人來混淆視聽，則是對克隆的誤解。克隆人被復制的只是遺傳特徵，而受後天環境里諸多因素影響的思維、性格等社會屬性不可能完全一樣，即克隆技術無論怎樣發展，也只能克隆人的肉體，而不能克隆人的靈魂，而且，克隆人與被克隆人之間有著年齡上的差距。因此，所謂克隆人並不是人的完全復制，歷史人物不會復生，現實人物也不必擔心多出一個「自我」來。
如此說來，克隆人並不是潘多拉盒子里的魔鬼，它的所謂「可怕」不過是人們基於傳統倫理道德觀念之上的偏見和誤解。也許，現在人們迫切需要做的，是以嚴肅的科學態度理性地看待克隆人，通過討論達成共識，加快有關克隆人的立法，將其納入嚴格的規范化管理之中。
新華網北京1月3日專電（宋建）據路透社報道，邪教組織雷爾教派法國女科學家布里吉特•布瓦瑟利耶2日在接受英法兩家電視台采訪時說，幾天前誕生的第一個克隆女嬰的DNA鑒定將推遲，而本周內第二個克隆人將在歐洲的某個地方降生。
布瓦瑟利耶對法國電視二台和英國廣播公司二台的記者說，由於美國佛羅里達州一名法官本周要求司法部門為第一個克隆女嬰「夏娃」指定法定監護人，「夏娃」的家人擔心身份泄露後會引來麻煩，所以外界呼籲的對「夏娃」進行DNA鑒定的行動被迫推遲。
布瓦瑟利耶說，由於「夏娃」的家人受到外界壓力，決定考慮幾日後再答復是否接受DNA鑒定。日前布瓦瑟利耶曾表示，將在12月31日對「夏娃」的DNA進行鑒定，一個星期後再公布鑒定結果。
布瓦瑟利耶還說，本周第二個克隆人將在歐洲某個地方降生，她認為歐洲人也許會對第二個克隆人更寬容一些。
布瓦瑟利耶去年12月27日在美國宣布，克隆女嬰「夏娃」已經在「美國之外的某個地方」出世，其生育母親和克隆母親是同一個31歲的美國婦女。
❼ 器官移植面臨供體短缺問題的解決辦法
解決辦法我們說不了，，是決策者的權力。。。本人一直支持有償捐贈
❽ 克隆技術是什麼
克隆，是Clone 的譯音，意為無性繁殖。 英語"Clone"一詞起源於希臘文"Klone"，原意是用"嫩枝"或"插條"繁殖。 現在"克隆"的含義已不僅僅是簡單的"無性繁殖"，凡來自一個祖先，經過無性繁殖出的一群個體，也叫"克隆"。這種來自一個祖先的無性繁殖的後代群體也叫"無性繁殖系"，簡稱無性系。在自然界，有不少植物具有先天的克隆本能，如番薯、馬鈴薯、玫瑰等插枝繁殖的植物。而動物的克隆技術，則經歷了由胚胎細胞到體細胞的發展過程。克隆技術即無性繁殖技術。前不久報道的克隆羊多利（Dolly），就是首次利用這種技術克隆成功的，它在生物工程史上揭開了新的一頁。
多利羊的叫聲響遍全球， 這只不同凡響的小羊是由英國愛丁堡大學羅斯林學院(Edinburgh's Roslin Institute)的胚胎學家伊恩.威爾馬特(Ian Wilmut)領導的科研小組從一隻成年綿羊的乳腺細胞克隆出來的。
首先，威爾馬特和他的同事們從一隻不知姓名的Finn Dorset種白色妊娠綿羊的乳腺刮下若干個膜細胞。通常，這類細胞在10%的綿羊胎兒血清中能保持活性；血清是血液的液體成分，它富含類似於食物的細胞營養物質。但是，威爾馬特意識到，利用使細胞處於休眠狀態的標准技術，即將它們置於濃度降低為0.5%血清之中，不僅可以使這些細胞"忘記"它們是乳房細胞，而且能使它們"記住"發育成整隻綿羊的遺傳指令。
這是一個重大的突破。以前，其他科學家不理解使細胞遺傳物質和接受細胞遺傳物質的卵細胞二者在發育上同步的重要性。以往，在其它實驗室，基因在由卵細胞激活的發育過程中行進得過於超前。然而，威爾馬特從Finn Dorset種母羊摘取的細胞並沒有開始分裂DNA，並將之轉譯成綿羊特質（stuff of sheep）。處於休眠狀態的乳房細胞的基因極易與卵細胞結合。然後，科學家從形體較小的蘇格蘭黑面羊摘取卵細胞，通過手術去除其細胞核（DNA的載體）。
威爾馬特及其研究小組把白羊的乳腺細胞放入黑羊的已去除細胞核的卵細胞中，以一種弗蘭肯斯坦（Frankensfein）式的技巧，用電脈沖使這些細胞的膜不僅結合在一起，而且兩個細胞即刻合而為一。
下一步，利用標準的人工繁殖技術，將如此合成的卵細胞植入一隻黑面母羊體內。4個月之後，這只舉世震驚的小羊羔誕生了。人們發現它的顏色是白的，這暗示它與黑面母羊——它的生身之母不屬於同一個品種。用幾個月的時間進行了DNA 測試，最終證實，多利確實是一個生物學復製品（biological ）。
二、克隆技術的發展
早在本世紀50年代，美國的科學家以兩棲動物和魚類作研究對象，首創了細胞核移植技術，他們研究細胞發育分化的潛能問題，細胞質和細胞核的相互作用問題。
英國牛津大學的科學家在1960年和1962年，先後用非洲一種有爪的蟾蜍（非洲爪蟾）進行過克隆試驗。試驗方式是光用紫外線照射爪蟾卵細胞，破壞其中的核，然後依靠高超的外科手術從爪蟾蝌蚪的腸上皮細胞、肝細胞、腎細胞中取出核，並把這些細胞的核精確地放進已被紫外線破壞了細胞核的卵細胞內，經過精心照料，這些換核卵中終於有一部分長出了活蹦亂跳的爪蟾，這種爪蟾 不是經過精細胞和卵細胞州結合產生的，所以是克隆爪蟾。
1986年英國科學家魏拉德森首次把胚胎細胞利用細胞核移植法克隆出一隻羊，以後又有人相繼克隆出牛、羊、鼠、兔、猴等動物。而美國最近克隆猴取得成功，日本科學家也聲稱他們繁殖出200多頭"克隆牛" 。以上所述的克隆動物，都是用胚胎細胞作為供體細胞進行細胞核移植而獲得成功的。目前，克隆技術在英國又有了新的進展，他們把這一技術應用於人類造血事業。英國的PPL公司是克隆技術的經濟後台，它的主管羅思詹姆斯博士說："從研究多利中我們知道，我們可以用一個細胞制要的組成部分，也就是血漿。"他們與羅斯林研究所合作研究一種帶有人類基因的牛和羊。他們先把動物體內的血漿取出，再取代人類的血漿，這種改變了基因的牛和羊體內就含有人類血漿的重要成分，通過對這些動物的飼養、再克隆或繁殖，就可以得到穩定可靠而且相對便宜的血資源，據統計在英國每年價值可達150萬英鎊。可謂效益匪淺。
作者： 218.93.58.* 2004-5-30 11:55 回復此發言
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2 克隆技術
我國的克隆技術也毫不遜色。60年代，生物學家童第周對金魚、鯽魚進行細胞核移植，1978年又成功地進行了黑斑蛙的克隆試驗，他將黑斑蛙的紅細胞的核移入事先除去了核的黑斑蛙卵中，這種換核卵最後長成能在水中自由游泳的蝌蚪。1979年春，中國科學院武漢水生生物研究所的科學家用鯽魚囊胚期的細胞進行人工培養，經過385天59代連續傳代培養後，用直徑10微米左右的玻璃管在顯微鏡下從培養細胞中吸出細胞核，在此同時，除去鯽魚卵細胞的核，讓卵細胞留出空間作好接納囊胚細胞核的准備，一切准備就緒後，把玻璃管吸出的核移放到空出位置的鯽魚卵細胞內，得到了囊胚細胞核的卵細胞在人工培養下大部分夭亡了，在189個這種換核卵細胞中，只有兩個孵化出了魚苗，而最終只有一條幼魚度過難關，經過80多天培養後長成8厘米長的鯽魚。這種鯽魚並沒有經過雌、雄細胞的結合，僅僅是給卵細胞換了個囊胚細胞的核，實際上是由換核卵產生的，因此也是克隆魚。
魚類換核技術的成熟和兩棲類換核的成功，使一批從事良種培育工作的科學家激動不己，既然鯽色的囊胚細胞核取代鯽魚卵細胞核後能得到克隆魚，那麼異種魚換核能否得到新的雜種魚呢？我國科學家首先提出了這個問題，也首先解決了這個問題，他們設法把鯉魚胚胎細胞的核取代了鯽魚卵細胞的核。鯉魚細胞核和鯽魚卵細胞質居然能相安無事，並開始了類似受精卵分裂發育的過程，最後長出有"胡須"的"鯉鯽魚"，這種魚有"胡須"，生長快，完全像鯉魚，但它的側線鱗片數和脊椎骨的數目與鯽魚相同，而且魚味鮮美不亞於鯽魚。這種人工克隆新魚種的出現為魚類育種開辟了新途徑。
1990年5月，西北農業大學畜牧所克隆一隻山羊。1992年，江蘇農科院克隆一隻兔子。 1993年，中科院發育生物學研究所與揚州大學農學院合作，克隆一隻山羊。1995年7月，華南師大與廣西農大合作，克隆一頭奶牛、黃牛雜種牛。1995年10月，西北農大克隆6頭豬。 1996年12月，湖南醫大克隆6隻老鼠。同年中國農科院畜牧所克隆一頭公牛犢。1997年3月，中國科學院動物研究所研究員陳大元率先提出了克隆大熊貓的設想。1999年，陳大元領導的小組將大熊貓的體細胞植入去核後的兔卵細胞中，成功地培育出了大熊貓的早期胚胎，克隆大熊貓面臨的兩個關鍵問題中的一個已經解決。
三、克隆技術的影響
小羊多利是世界上第一個利用體細胞克隆成功的動物。 克隆多利的成功，從理論上說明了高度分化的細胞，經過一定手段處理之後，也可回復到受精卵時期的合子功能；說明了在發育過程中，細胞質對異源的細胞核的發育有調控作用。它對生物遺傳疾病的治療、優良品種的培育和擴群等提供了重要途徑，對物種的優化、 對轉基因動物的擴群均有一定作用。另外，利用克隆技術可以大量復制珍稀動物，挽救瀕危物種，調節大自然的生態平衡，為人類造福。
自克隆小羊多利成功後，世界各國引起強烈的反響，以致梵蒂岡教廷和美國總統柯林頓都對之發表了評論。有的人把它看作福音，有的人則把它視為禍水。 克隆技術取得突破，給人類帶來極大的好處，最大的好處是培養大量品質優良的家畜，豐富人們的物質生活，使畜牧業的成本降低，效率提高，還可提供某些葯物原料以提高人類免疫功能等。在小羊多利之前，英國 羅斯林研究所曾培育出一隻奶中含治療血友病葯物原料的轉基因羊，一家公司以50萬英鎊的高價買去。如果利用體細胞大批"復制"這只羊，就可挽救更多患者的生命。 英國PPL公司已培育出羊奶中含有治療肺氣腫的a一1抗胰蛋白酶的母羊。這種羊奶的售價是6千美元一升，一隻母羊就好比一座制葯廠。用什麼辦法能最有效、最方便地使這種羊擴大繁殖呢？最好的辦法就是"克隆"。同樣，荷蘭PHP公司培育出能分泌人乳鐵蛋白的牛，以色列LAS公司育成了能生產血清白蛋白的羊，這些高附加值的牲畜如何有效地繁殖？答案當然還是"克隆"。母馬配公驢可以得到雜種優勢特別強的動物---騾，然而騾不能繁殖後代，那麼，優良的騾如何擴大繁殖？最好的辦法也是"克隆"。我國的大熊貓是國寶，但自然交配成功率低，因此己瀕臨絕種。如何挽救這類珍稀動物"克隆"為人類提供了切實可行的途徑。除此之外，克隆動物對於研究癌生物學、研究免疫學、研究人的壽命等都有不可低估的作用。
不可否認，"克隆綿羊"的問世也引起了許多人對"克隆人"的興趣，例如，有人在考慮，是否可用自己的細胞克隆成一個胚胎，在其成形前就冰凍起來。在將來的某一天，自身的某個器官出了問題時，就可從胚胎中取出這個器官進行培養，然後替換自己病變的器官，這也就是用克隆技術為人類自身提供"配件"。最新傳出的消息卻令全世界尤其是倫理學家嚴重不安。一項以"治療疾病、用於器官移植"為名的"克隆"項目，竟然第一次復制了人類胚胎，這對於人類是福是禍，實在難以預料。 當代生物史證明，克隆技術只能復制出外貌特徵相同的生物，不能克隆出被復制者原有的才能。人的思想才能受後天的制約。所以，即使有人能克隆出酷似歷史上的偉大領袖、偉大科學家那樣的人物，也僅在外貌上相同，卻缺乏偉大領袖、偉大科學家那樣的思想、氣質、才能，試問這樣的克隆具有什麼意義?
有關"克隆人"的討論提醒人們，科技進步是一首悲喜交集的進行曲。科技越發展，對社會的滲透越廣泛深入，就越有可能引起許多有關的倫理、道德和法律等問題。 諾貝爾獎獲得者，著名分子生物學家J.D.沃森說過："可以期待，許多生物學家，特別是那些從事無性繁殖研究的科學家，將會嚴肅地考慮它的含意，並展開科學討論，用以教育世界人民"。目前美國傑隆公司出資 2800萬美元買下了羅斯林研究所下屬的羅斯林生物醫學公司，獲得了克隆小羊多莉時所用細胞核移植技術。這一交易的主要目的是為了推動用於器官移植的人類幹細胞克隆技術的研究。然而，這項取得突破的研究卻引起許多道德問題。生物倫理學者和來自不同教派的宗教領袖都對此嚴加譴責，但《華盛頓郵報》說，美國政府禁止利用官方資金從事人類胚胎的研究工作，但私人出資卻是合法的。 一些倫理學者擔心，培植人類胚胎細胞的計劃最終將導致大量復制人類。
❾ 克隆技術
克隆技術
克隆是英文 clone的音譯，簡單講就是一種人工誘導的無性繁殖方式。但克隆與無性繁殖是不同的。無性繁殖是指不經過雌雄兩性生殖細胞的結合、只由一個生物體產生後代的生殖方式，常見的有孢子生殖、出芽生殖和分裂生殖。由植物的根、莖、葉等經過壓條、扦插或嫁接等方式產生新個體也叫無性繁殖。綿羊、猴子和牛等動物沒有人工操作是不能進行無性繁殖的。科學家把人工遺傳操作動、植物的繁殖過程叫克隆，這門生物技術叫克隆技術。
克隆技術的設想是由德國胚胎學家於1938年首次提 出的，1952年，科學家首先用青蛙開展克隆實驗，之後不斷有人利用各種動物進行克隆技術研究。由於該項技術幾乎沒有取得進展，研究工作在80年代初期一度進入低谷。 後來，有人用哺乳動物胚胎細胞進行克隆取得成功。 1996年7月5日，英國科學家伊恩•維爾穆特博士用成年羊體細胞克隆出一隻活產羊，給克隆技術研究帶來了重大突破，它突破了以往只能用胚胎細胞進行動物克隆的技術難 關，首次實現了用體細胞進行動物克隆的目標，實現了更高意義上的動物復制。研究克隆技術的目標是找到更好的辦法改變家畜的基因構成，培育出成群的能夠為消費者提供可能需要的更好的食品或任何化學物質的動物。
克隆的基本過程是先將含有遺傳物質的供體細胞的核移 植到去除了細胞核的卵細胞中，利用微電流刺激等使兩者融合為一體，然後促使這一新細胞分裂繁殖發育成胚胎，當胚胎發育到一定程度後（羅斯林研究所克隆羊採用的時間約為 6天）再被植入動物子宮中使動物懷孕使可產下與提供細胞 者基因相同的動物。這一過程中如果對供體細胞進行基因改造，那麼無性繁殖的動物後代基因就會發生相同的變化。培育成功三代克隆鼠的"火奴魯魯技術"與克隆多利羊技術的主要區別在於克隆過程中的遺傳物質不經過培養液的培養，而是直接用物理方法注入卵細胞。這一過程中採用化學刺激法代替電刺激法來重新對卵細胞進行控制。1998年7月 5日，日本石川縣畜產綜合中心與近畿大學畜產學研究室的科學家宣布，他們利用成年動物體細胞克隆的兩頭牛犢誕生。這兩頭克隆牛的誕生表明克隆成年動物的技術是可重復的。
當蘇格蘭的羅斯林研究所1996年利用克隆技術克隆出小羊多利後，這一成果立即被譽為本世紀最重大的也是最有爭論的科技突破之一。這一突破帶來的好處是顯而易見的。 利用這一技術可以在搶救珍奇瀕危動物、復制優良家畜個體、 擴大良種動物群體、提高畜群遺傳素質和生產性能、提供足量試驗動物、推進轉基因動物研究、攻克遺傳性疾病、研製 高水平新葯、生產可供人移植的內臟器官等研究中發揮作用。
在肯定了這種技術的正面作用的同時，人們更大程度上表示了對這種技術的擔憂，他們認為如果使用不當，這種技術可能對生態環境產生長期的不良影響，一些科學家認為如 果在畜牧業中大量推廣這種無性繁殖技術，很可能破壞生態平衡，導致一些疾病的大規模傳播；如果將其應用在人類自身的繁殖上，將產生巨大的倫理危機。
克隆羊多莉的身份被披露後，美國俄勒岡科學家也證實他們於1996年8月已經利用克隆胚胎培育出猴子；又有傳說，比利時一醫生已無意中克隆出一個男孩。盡管比利時科學家否認克隆人的報道，但是各國政府對克隆技術在法律 和倫理方面可能造成的影響非常重視，美、德、法、英、加 等國紛紛成立專家小組研究這一問題，科學家們也要求對這 一領域的研究加以限制。世界衛生組織總幹事中島宏和歐盟委員會負責科研的委員1997年3月11日分別發表聲明 和談話，表示反對進行人體克隆試驗。目前各國對這項技術較為一致的看法是制定法律加強對這種技術的管理，並嚴禁用它復制人類。克隆出小羊多利的英國科學家維爾穆特也說， 用來克隆多利的那種技術效率極低，在他成功克隆出多利之前該技術曾導致先天缺損動物的出生。將這種技術用於人類 是"非常不人道的"。
中國政府也十分重視克隆技術及其提出的相關問題，國家科委和農業部等部門已多次召開有各方面專家參加的研討、 座談會，並就有關問題達成共識。專家們認為，動物克隆技術的成功是科學研究上的一個重大事件，它既有有益的一面， 又有不利的可能，必須採取措施加以規范，嚴格控制住有害的一面，使這項技術造福於人類。
1997年11月11日，聯合國教科文組織第29屆 大會在巴黎通過一項題為《世界人類基因組與人權宣言》的文件，明確反對用克隆技術繁殖人。文件指出，應當利用生物學、遺傳學和醫學在人類基因組研究方面的成果，但是， 這咱研究必須以維護和改善公眾的健康狀況為目的，違背人 的尊嚴的作法，如用克隆技術繁殖人的作法，是不能允許的。
1998年1月12日，歐洲19個國家在法國巴黎簽署了一項嚴格禁止克隆人的協議(european protocol on banning human cloning)。這是國際上第一個禁止克隆人的 法律文件，是對《歐洲生物醫學條約》的補充。這項禁止克 隆人協議規定，禁止各簽約國的研究機構或個人使用任何技術創造與一活人或死人基因相似的人，否則予以重罰。違反協議的研究人員和醫生將被禁止從事研究和行醫，有關研究 所或醫院的執照將被吊銷。如果簽約國研究機構或個人在歐洲以外地區進行這類活動也將追究法律責任。在協議上簽字的國家有法國、丹麥、立陶宛、芬蘭、希臘、愛爾蘭、意大 利、拉脫維亞、盧森堡、摩爾多瓦、挪威、葡萄牙、羅馬尼 亞、斯洛維尼亞、西班牙、瑞典、馬其頓、土耳其和聖馬利諾