❶ 談化學教學中如何提高學生社會責任感
從2014年開始，一個新名詞時常出現在新聞里，那就是「毒跑道」。經新聞披露，毒跑道原料多為有刺鼻氣味和有毒成分的橡膠垃圾，這些橡膠垃圾在沒有質檢的情況下進入了校園，導致全國多地中小學學生身體出現異常。
一、為什麼要提高學生社會責任感
由「毒跑道事件」可見，相關部門的審批環節存在諸多漏洞，人類的環保意識薄弱，社會責任感也欠缺。其實破壞者不知道，環境破壞最終傷害的也是我們人類自己。這些人的行為歸根結底都可以說是社會責任感缺失的問題。學生是祖國的未來，怎能讓花朵在這樣的環境下成長，所以提高全民社會責任感刻不容緩，社會責任感提升了，人們的環保意識等其他潛意識都會隨之得到提升，最終建成和諧社會。
二、如何提升全民社會責任感
提高全民社會責任感，最好的方法就是從教育入手。化學又是所有學科中與生活聯系最緊密的，化學品使用不慎就會對環境造成破壞。所以作為化學教師，在日常的化學教學中，有必要進行道德教育的滲透，這正是我們在日常教學中應深度改進的方面。我們要把社會責任感教育融入化學教學中，向學生逐步滲透這種意識，課堂上通過設計教學環節，改變教學策略，課下鼓勵學生參與研究性活動，增強化學與生活的聯系，提高學生社會責任感。進而通過普及教育，提高全民社會責任感。以下是本人通過分析總結，並結合平時教學實踐中的一些體驗，淺談化學教學如何滲透社會責任感教育。
三、進行社會責任感教育的具體做法
1.教科書的運用與改革
教科書是根據課程標准編寫的，是國家官方材料，學生有效學習的工具。現行的教科書很少有關於社會責任感的板塊，但是它有豐富多彩的欄目，如果能在這些欄目中增加社會責任感教育內容，學生就能在日常使用中得到情感的內化，社會責任感也會在學習中慢慢滲透。
2.教師的主導作用
教師作為課堂的主導，對學生人生觀價值觀的形成起重要作用，教師應在自己的課堂中融入更多關於社會責任感的教育，既能提升學生學習興趣，又能豐富自己的課堂，為此，老師要吃透教材中滲透的理念，根據課標改變策略，收集教育資源，在平時生活中要廣泛涉獵，不斷更新課堂觀念，在講課時用一些與生活息息相關的事例感染學生，可以使學生得到更多的情感態度價值觀的體驗。
3.開展研究性學習活動
研究性學習是在老師指導下，學生根據自己的興趣確定課題，主動研究的學習[1]。它重視學生自主參與、合作，學生只有通過自身實踐，才能將課本知識內化，提高自己的情操，所以研究性學習是適合社會責任感教育的方式。
為使研究性活動豐富多彩，教師應進行詳細的活動設計，鼓勵引導學生積極參與，使同學們在實踐中體會社會責任感的重要性，也通過互相學習，增強集體責任感，進而提升社會責任感。
4.現代多媒體教學
多媒體教學作為現代化教學方法，是最能提升學生學習興趣的，在媒體教學中，增加一些關於社會責任感的版塊，比如通過多媒體進行化學史教育，提高學生愛國意識，了解前人為國家建設做出的貢獻。充分利用教學輔助系統，可以提高工作效率，並且達到事半功倍的效果。
5.環境教育
對於學校教育，學生學習的環境多指校園氛圍。要想對學生進行社會責任感教育，改善校園環境也不失為一種好方法，能讓學生在平時下課活動時潛移默化地接受社會責任感的洗禮和熏陶。比如，十一來臨，學校可以對校園內部進行裝飾，多設置一些關於愛國主義教育的版塊，使學生體會我們每一個人都有責任為祖國更加繁榮富強、實現社會主義中國夢做出自己的貢獻。另外，校園的櫥窗里也可以設計一些關於化學史的知識，它有豐富的教育功能，能使學生在自由活動時也能理解所學知識，感悟化學學習方法。
四、結語
教育是一個漫長的過程，但教育所走的每一步都會對學生的未來產生深遠影響，所以在提倡素質教育的今天，不能一味關注成績，而應使教育真正使人得到全方面發展，成為一個完人，而在素質教育中，德育為先，只有成為一個有社會責任感的人才能做其他事。因此加強社會責任感教育是必行的，
作為新時代化學教師的我們，要不斷改進教學方法，完善教學策略，為學生未來的發展，為實現社會主義中國夢，為社會更加和諧做出我們的貢獻。
❷ 教學活動哪些方面對學生進行了德育滲透
一、學科教學中的德育滲透是教學教育性規律地反映
近代德國教育家赫爾巴特首先提出了「教育性教學」的著名論題。他不承認沒有教育的教學，也不承認沒有教學的教育。他說，「教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育，如果沒有教學，就是一種失去手段的目的。」盡管赫爾巴特以教學代替復雜的教育過程的觀點是不可取的，但他非常明確地揭示了教學的教育性規律。前蘇聯教育家凱洛夫也指出：「教學與教育是相互滲透的，教學具有教育意義，而教育的許多任務是要通過教學過程來完成的。」愛因斯坦的論點則更清楚，他說：「用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值（社會倫理、准則）有所理解並產生熱烈的感情，那是最基本的。」杜威致力於改變粗暴直接的德育方法，而代之以那種滲透到各學科和整個學校生活中的間接德育法。
回顧有關教學教育性規律的論述，我們可以從中獲得以下啟示：
一是教學永遠具有教育性。教學活動是教師和學生的雙邊活動。教師在教學活動中，無論他以什麼樣的內容和形式組織教學，都會對學生施加影響。教師的治學態度、思想作風、言談舉止、形象儀表、以及個性特點對學生都具有潛移默化的作用。實際上真正意義上的教書不育人的現象是不存在的[1] 。區別在於是用積極向上、健康正確的思想、內容、態度、情感影響學生，還是用消極頹廢、情趣低級的不正確思想、內容、態度和情感影響學生。我們平常所說的教書不育人實質上是指後者。
二是教學中的德育滲透是教師教書育人的必然要求。在學科不斷分化、教育分工越來越細的情況下，學校教育被劃分成教學、科研、政工、管理和服務保障等條條塊塊。這種分工原本是為了提高教育效益，但分工所產生的副作用卻滋生了部門之間的狹隘思想觀念，整體協同的育人機制受到了削弱，以致有些教師在教學中只注重傳授知識技能，把對學生的思想教育當作了份外事。聯合國教科文組織出版的教育叢書《從現在到2000年教育內容發展的全球展望》中指出：「另一種作法似乎被大多數國家所採用。它把道德教育的責任交給了所有教師，因為各學科都可以在這方面起到作用。」「無論哪一學科的教師都有責任承擔思想教育的任務[2] 。」顯然，教學分工是為了教師能把主要精力放在教學上，但這並不等於說教師的任務只是「教學」，教師有責任和義務在教學中和教學活動以外做好學生的思想教育工作。就教學活動本身而言，教師要巧妙地把傳授知識、培養技能、發展智能、進行思想教育統一於教學活動之中，增強教學的教育性效果，這些都是教師工作的份內事。正如蘇霍姆林斯基告訴教師所說的：「請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道路的引路人。」
三是德育滲透是培養德智體全面發展合格人才的內在動力。宋代司馬光深刻地闡述了德與才之間的關系，他說：「才者，德之資也；德者，才之帥也。」德是人的「靈魂」，是人行為的「導向機構」和「動力系統」。在專業課教學中進行德育，不僅對學生全面正確地認識事物，獲得真知產生作用，而且對學生增強事業心和責任感、提高非智力因素產生作用。許多教師認為，當前因思想認識引發的教育問題，已遠遠超過因教育技術引發的教育問題。一些學生學習成績不佳，主要原因是情感障礙，學習動力不足，並非智力因素。企圖通過傳授各種學習生成技術以改變這些學生的學習狀況是難以成功的。教師在這些方面所能做的就是有針對性地搞好德育滲透，充分調動學生學習的積極性和主動性。「教學的藝術不在於傳授的本領，而在於激勵、喚醒、鼓舞」（第斯多惠語）。
二、學科教學中德育滲透的途徑
教學是學校教育的主要途徑，德育滲透是以教學為存在前提。教學中的課堂講授、教學實踐和第二課堂是德育滲透的主渠道。
（一）課堂講授
課堂講授是教學活動的基本形式，是教師向學生傳授知識技能、開發智力、提高認知水平的基本途徑，也是目前佔用教學時間最多的。課堂講授在學生品德心理形成過程中起著灌輸思想、提高道德認識能力、培養思想感情的作用。課堂講授帶有明顯的學科特點，不同學科德育滲透有著各自的優勢。政治理論課和思想品德課是學校德育的主渠道，它們的教育作用是直接的、毫不隱諱的，教學的教育作用應該在理論與實踐的結合上下功夫。人文學科部分內容也是德育內容，德育方式可分為直接式和滲透式。直接式的德育優勢不必多說，滲透式是通過欣賞、抒情、論證、比較等形式喚起學生愛國主義、集體主義、人道主義情感，陶冶情操。文科教學應遵循真善美的統一，善必須以真為基礎，以美來升華，在傳真、揚善、頌美中啟迪學生為善、樂善。自然科學教學的特點是知識技能本身沒有階級性，但是人們學習、研究、應用自然科學知識技能的活動，卻受某種思想意識地支配，受社會倫理思想和價值觀念的制約。這里不僅有個動機問題，也有個態度方法問題。尤其是當代自然觀、環境觀、發展觀以及科學道德觀在自然科學教學中都有生動的體現，指導人們按照自然規律與社會發展規律認識自然和改造自然，對塑造高尚人格具有潤物細無聲的作用。
（二）教學實踐
教學實踐包括實驗、實習、參觀、調查、生產勞動等。人的品德心理形成與發展，一點兒也離不開實踐活動，任何知識、思想、能力、情操地發展和完善都是實踐活動的結果。實踐教學有利於學生了解社會、轉變觀念、增強信念、鍛煉意志、掌握技巧、培養勞動習慣等，是提高學生實踐能力和道德判斷能力、促進知情意行協調發展的重要環節。要精心設計、精心安排、認真組織教學實踐活動，不僅要重視它在學員學會做事方面的作用，而且要重視它在學員學會做人方面的作用，充分發揮教學實踐的育人功能。
（三）第二課堂
第二課堂是相對於課堂教學以外的一切教育活動。第二課堂活動范圍很廣，內容豐富多彩，活動方式靈活多樣，對學生的身心發展有特殊的意義。第二課堂有助於學生形成良好的思想品德，開發學生智慧才能，增強學生體質和審美情趣，以多樣化方式實現教育的個性化，可以實現多重教育任務。第二課堂以其特有的形式，把德育內容和要求隱含在自己的活動中，容易跨越學生的心理障礙，在不知不覺中接受教育，給學生留下深刻的印象，產生課堂教學不易獲得的教育效果。盡管第二課堂的教育意義是大家公認的，但一些學校和教師對它的重視程度遠不及課堂教學。由於受傳統教育觀念和應試教育的影響，不少人只重視課堂教學，教學計劃得到了認真落實。然而，第二課堂則很隨意，可以被佔用，也可以被取消；有時開展一些活動，也僅僅作為一種課堂教學的調節方式，很少下功夫挖掘它在學生思想品德培養方面的潛能，從而大大削弱了第二課堂的作用。要轉變教育思想和觀念，像重視課堂教學那樣重視第二課堂，認真落實第二課堂教育實施計劃，努力提高第二課堂的教育效果。
三、學科教學中的德育滲透方法
學科教學中德育滲透方法的選擇取決於學科的性質、教學內容中的德育因素和教學對象的實際需要，下面列舉一般學科普遍採用的德育方法供參考。
（一）以史明理 陶冶情感
在學科教學中，要不要結合學科發展史料的問題，國內外有著長期的爭論[3]，也存在著兩種對立的觀點：一種觀點持無所謂的態度，認為只要講清概念、定律、理論就行了，沒有必要花費心思研究學科發展史料中的德育因素和滲透方法，在教學中講一點學科發展史，只不過是在學生聽課覺得枯燥時增加些興趣罷了。另一種觀點認為，學科發展史料應和學科教學相結合，主張教師要做學科發展史料滲入學科教學的有心人，促進學生認知水平的提高。筆者贊同支持後一種觀點。
學科發展史料真實地記載了學科發展進步的歷史背景、傑出人物和輝煌成就，自然的把不同時期的社會發展狀況和科學家的人格特質包含在學科發展的具體內容中，實事求是地表述了主體作用於客體的價值取向、認識態度和思維方法，反映了人們認識世界和改造世界的全過程。將學科發展史料滲入學科教學，不僅是擴大學生知識面、增強記憶、激發興趣、克服重結果輕過程的教學行為、拓寬學生能力培養的一種有效方式，也是對學生進行愛國主義教育、辯證唯物主義和歷史唯物主義教育、科學道德觀和方法論教育，以及人生觀和價值觀教育、陶冶思想感情的一條有效途徑，學科教學應充分加以利用。
例如，中醫學科教學，一般都要講述中國本早學的發展歷史和李時珍的傑出貢獻。結合具體內容講述這段歷史，可以增強學生的民族自豪感、培養學生執著追求、一絲不苟、獻身事業和全心全意為人民服務的精神，其效果是中小學課本或其他書籍無法比擬的。化學學科教學滲透化學發展史料，既可以介紹我國古代的「四大發明」，展示中華民族的悠久歷史和燦爛文化，又可以介紹新中國成立後不久，我國科學家在世界上首次成功地合成結晶牛胰島素，以及改革開放以來我國化學工業和科研發展進步的累累碩果，激發學生獻身四化的熱情。學科發展史中，有許多膾炙人口的軼事，具有很強的典範性，能給人以信心和鼓舞，是對學生進行思想教育的好素材，甚至在某些方面對學生的影響遠比知識教育所產生的作用更大、更長久。
（二）寓德於知 提高認識
拉伯雷說過：「沒有良知的科學只會是靈魂的廢墟。」學科教學要重視挖掘知識中的「良知」，使知識更好地在社會文明中發揮作用。前面已經闡述了不同學科的知識體系中所包含的德育因素不同，教師要遵循學科特點和規律，認真鑽研教材，找准切入點，巧妙地把知識教育和道德教育結合起來，在恰當的層次上滲透，使學生能獲得高品位的知識。
例如，臨床診斷學教學，不但要傳授各種診斷知識技能，而且還要傳授診斷過程中的醫德要求，盡可能避免誤診或不規范的行為。化學課教學要講授一系列化合物的性質和用途，其中有些是葯物，有些是毒物；有些給人類社會和自然界帶來益處，有些則嚴重地危害著人類自身和生存環境。化學課有必要講清使用各類物質的道德要求，以及違犯要求所產生的嚴重後果，增強學生的責任意識，不至於利用所學化學知識危害社會。
（三）培養能力 塑造人格
能力是指勝任某項工作任務的主觀條件，是於知識同等重要的教學目標。教學中的能力培養通常包括思維能力、動手能力和創新能力等。德育滲透就是在培養專業技能的同時，有目的地培養學生分辨是非的能力、自我教育的能力、廣泛的適應能力、踐行社會義務和職業責任的能力，這些能力統稱為品德能力。品德能力越來越多地受到關注，學科教學要把單純的專業技能培養與廣泛的品德能力培養結合起來，使學生能形成一個完整地能力結構。
20世紀是一個以能力為本位的現實主義主宰世界的時代。從工業革命開始，西方文化推崇以能力為中心的個人主義，促成了知識教育向能力教育地轉化，這種轉化的正確性一面應該是肯定的。但是，以「能力為本位」的教育思想忽略了人類品質、內在精神地培養，導致了社會發展中的縱欲無度、環境污染、生態危機、民族矛盾、精神空虛、世風日下等嚴重問題地發生，「最終將危脅到整個人類的生存」[4]。面向21世紀，任何教育將毫無疑問地從能力本位論轉向人格本位論，以解決單純強調能力教育所帶來的社會問題。人格本位教育是在知識教育的同時，激發思考力，並上升為智慧，然後「化智慧為德性」，形成個體穩定化的人格特質。只有當人的創造力、智慧水平和德性相統一時，其創造力才能造福於社會和人類。學校教育既要適應個體生活、就業和發展對能力的需要，又要適應社會進步、持續發展、公民義務、職業道德對品德能力的需要，統籌兼顧，重視能力教育的理性成分，塑造具有高尚人格的社會主義建設者。
（四）貼近生活 滿足需要
「教育即生活」、「學校即社會」，這是美國實用主義教育家杜威提出的觀點。盡管這些觀點帶有狹隘的經驗主義色彩，但在揭示教育對生活的作用方面有其合理成分。教育貼近生活，就是要從現實出發，重視學生的各種需要，尊重學生意願，幫助學生澄清一些模糊認識，為學生未來生活奠定基礎。
學生的需要很多，也不完全一致，主要的是學習、生活、心理、和社會關系等。當學生現實的、急迫的、心理的需要得不到滿足時，就會誘發一系列思想問題，出現非正常行為。筆者曾對軍隊醫學院校學員現實思想做了調查，暴露在日常生活中的思想問題很多。有的學生生活自立能力差，常常依賴於家庭；有的學生缺少正確的消費觀，花錢大手大腳；有的學生不善於處理人際關系，常常感到孤單；有的學生學習困難較多，學習壓力較大，等等。學生希望教師成為他們成材的指導者和生活的引路人。學科教學要充分利用自身的優勢，緊密聯系實際，教給學生正確認識社會、正確認識理想與現實、正確認識自我與他我的方法，盡可能滿足學生的各種需要，不斷提高他們解決生活問題的能力。
（五）身體力行 示範感染
只要是教師，無論他教什麼課，在教學中都會通過態度、情感、言行對學生產生感染作用。正如加里寧感受的：「老師的世界觀、他的品行、他的生活、他對每一現象的態度都這樣或那樣地影響著全體學生。」「一個教師必須好好檢查自己，他應感到，他的一舉一動都在最嚴格的監督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴格的監督。」作為教師，尤其是專業課教師，要克服單純業務觀念，講政治、講學習、講正氣、忠於職守、愛崗敬業、率先垂範、為人師表、不斷提高自己的理論和道德修養，既要做理論的「巨人」，又要做行為的楷模，把言教與身教結合起來。著名教育家、南開大學的創辦人張壽春先生，為了使學生戒煙，他當眾折斷了自己的煙桿，立誓終身不在抽煙。相反，有些教師言行不一，對自己要求不嚴，習慣於鬆鬆垮垮，經常用惡語傷害學生，教學工作不負責任。還有的教師參與賭博、炒股票、流露消極思想等。像張壽春先生那樣對學生的正面影響和某些教師的負面影響都有可能伴隨學生終生，並產生截然相反的作用。在學生心目中，教師是人格的化身，教師的人格特質會潛移默化地影響學生的個性。教師要重視職業道德修養，維護自己的形象，為學生做好表率，積極履行教書育人的職責。
❸ 如何進行學科滲透
如何進行學科滲透
一、體育教學中德育滲透的必要性 1.促進學生全面發展和健康成長是學校體育教育的根本目的 增進健康並不是體育的唯一功能，因而也不是體育課程的唯一目標。作為學校教育的重要組成部分，體育課程的另一項重要任務，是促進學生的全面發展。從體育課程的角度來看，學生的全面發展當然首先是指學生的健康水平的提高，同時也包括通過體育課程的學習促進學生思想意識、情感意志和道德品質方面的發展。在這個意義上，體育課程的目的不是一維的，而是三維（德智體）甚至四維（德智體美）的。
2. 體育教學中的德育滲透不能忽視體育學科自身的特徵
與其他文化課不同，體育與健康課程主要是一種技能性的課程。這就是說，體育與健康課程學習的結果主要不是體現在認知性知識的積累和深化上，而是體現在體能的增強、技能的掌握和行為態度等的改變方面。這決定了體育課程教與學的主要手段，是以活動性游戲和各種運動方法構成的身體練習。在體育學習的過程中，每個學生自己是學習的主體，同時也是學習的手段和對象；沒有身體力行，體育學習就無法進行；體育學習的效果是通過學生自身身體和行為的變化而表現出來的。正是由於這種活動性，才能更容易表露學生內心世界，以及學生之間的各種關系。從這些行為中可以了解學生的性格品質，可以看到他們的道德品質的優劣。體育的這種特點是其他學科無法比擬的。正是由於這種特點，體育教師更應該加強學生道德意識的培養，在活動中使學生知、行統一結合。
二、體育教學中德育滲透的方法
1.在自身形象中滲透
體育教師是學生身邊的第一榜樣，切不可不拘小節。我們的教學對象是小學生，他們的模仿性特別強。所以在體育教學中，向學生進行思想品德教育，首先關鍵在於教師的言傳身教。作為教師必須加強自身修養，提高自身素質。體育教師應舉止規范言行一致，給學生樹立一個良好的教師形象，使學生在潛移默化中受到熏陶，達到進行思想品德教育目的。所謂「親其師，信其道」、「身教重於言教」。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學中的深刻意義。
在體育教學中，教師必須嚴格要求自己做到：即要有一般教師的莊重嚴肅的風度，又要有健康而有朝氣的體魄。通過教師的儀表來感染學生和增強學生對儀表美的正確認識。教師上課的用語力求文明、簡潔，且有較強的邏輯性，來培養學生養成文明用語的好習慣。教師對學生的尊重本身就是一種教育。例如，對待那些能力較低、組織紀律性較差或不重視體育鍛煉的學生要耐心幫助，絕不用譏諷的語言來刺激他們，同時還要教育其他學生要關心幫助他們。對待體育骨幹、運動能力較強的學生則從嚴要求，絕不袒護他們的缺點。通過教師對待學生的態度來培養學生對為人處事的正確觀念。
2.在教學內容中滲透
①活動性游戲一般都有一定的主題思想、情節、競賽成分和比賽規則。教師要善於利用游戲這一特有教育形式對學生進行思想品德教育。如在「迎面接力跑」中，要求集體合作，也要求個人的努力，每個隊員都必須遵守規則，依次序行事。在整個過程中表現了學生愛集體為集體爭光，也表現了學生強烈的責任感和遵守紀律的品質。
②有關跑的教學內容往往使人感到枯燥乏味，這就需要在教學手段上下功夫。如在耐久跑教學時，首先讓學生講述奧運健兒在運動場上為祖國榮譽頑強拼搏的事跡。接著按學生的體能分組，每組推薦一個體能較好的學生作為隊長，取一個學生既了解又崇拜的體育明星的名字，在他的帶領下按照不同的方式練習。此時各組學生學習的興趣被激發，自覺、主動、積極的練習起來，其堅強的毅力、勇於拼搏的精神在不知不覺中得到培養。
③在突發事件中滲透
在體育教學過程中突發的意外情況時有發生，教師應及時、充分地利用這些突發事件作為德育教育的資源，對學生進行教育。如在籃球比賽中，有個別學生摔倒後立即爬起來繼續參加比賽，我就及時抓住這個瞬間，給學生以恰當的鼓勵與表揚。這對培養學生勇敢頑強、拼搏進取，為集體爭光的精神是很有作用的。而對偶發的不良事件則指出要害，使他們受到批評的同時又提高了學生對是非的判斷能力。
④在教學評價中滲透
心理學家認為「贊美有如孩子的營養劑」。一句由衷的贊美，便可使喪失信心、經受挫折的孩子懸崖勒馬，使表現不錯的孩子更加積極上進。在體育教學過程中，教師應敏銳地發現學生的閃光點，並及時表揚、鼓勵，使其放下心理包袱，輕松地完成運動，從而調動起學生學習的興趣和積極性。從學生實際出發，對進步學生鼓勵，培養他們的責任心、榮譽感及自覺學習、刻苦拼搏的精神。批評時，根據學生心理，把批評放在贊揚之後，可取得很好的效果。如有一個學生的體育技能較好，但紀律觀念差，在集體中不能與同學友好相處。我贊揚他的長處之後，點出要當一名優秀的學生，還需要得到同學們的信任和支持。學生聽後，慢慢自然收斂。《孫子兵法》中有句名言叫「賞罰分明」，其意不僅是說賞與罰之間必定要有道清楚地界限，更意味著有由才賞，有由才罰的道理。
三、結論
在體育教學中，教師應該是思想品德教育的主導。這要求我們的教師要首先做到「四慎」，即慎微（從小事做起）、慎獨（任何情況下不做違法亂紀之事）、慎欲（克制不良愛好）、慎終（堅持不懈）。體育教師的思想道德水平與文明禮貌程度，對學生會產生決定性的影響。我們體育教師應善於在提高學生思想品德修養的過程中給學生一個榜樣、一個考驗、一個公平、一個成功、一個機會、一個自尊、一個美的環境、一個美的體驗、一個善意的批評、一個適當的表揚；充分利用各種教學內容和形式，把體育教學中的思想品德教育搞得有聲有色，使我們的學生在獲得健康身體的同時，獲得健康的心理。
❹ 化學課堂落實德育教育有哪些效果
化學課堂落實德育教育有哪些效果
一、學科教學中的德育滲透是教學教育性規律地反映
近代德國教育家赫爾巴特首先提出了「教育性教學」的著名論題。他不承認沒有教育的教學，也不承認沒有教學的教育。他說，「教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段，道德教育，如果沒有教學，就是一種失去手段的目的。」盡管赫爾巴特以教學代替復雜的教育過程的觀點是不可取的，但他非常明確地揭示了教學的教育性規律。前蘇聯教育家凱洛夫也指出：「教學與教育是相互滲透的，教學具有教育意義，而教育的許多任務是要通過教學過程來完成的。」愛因斯坦的論點則更清楚，他說：「用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，學生可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。要使學生對價值（社會倫理、准則）有所理解並產生熱烈的感情，那是最基本的。」杜威致力於改變粗暴直接的德育方法，而代之以那種滲透到各學科和整個學校生活中的間接德育法。
回顧有關教學教育性規律的論述，我們可以從中獲得以下啟示：
一是教學永遠具有教育性。教學活動是教師和學生的雙邊活動。教師在教學活動中，無論他以什麼樣的內容和形式組織教學，都會對學生施加影響。教師的治學態度、思想作風、言談舉止、形象儀表、以及個性特點對學生都具有潛移默化的作用。實際上真正意義上的教書不育人的現象是不存在的[1] 。區別在於是用積極向上、健康正確的思想、內容、態度、情感影響學生，還是用消極頹廢、情趣低級的不正確思想、內容、態度和情感影響學生。我們平常所說的教書不育人實質上是指後者。
二是教學中的德育滲透是教師教書育人的必然要求。在學科不斷分化、教育分工越來越細的情況下，學校教育被劃分成教學、科研、政工、管理和服務保障等條條塊塊。這種分工原本是為了提高教育效益，但分工所產生的副作用卻滋生了部門之間的狹隘思想觀念，整體協同的育人機制受到了削弱，以致有些教師在教學中只注重傳授知識技能，把對學生的思想教育當作了份外事。聯合國教科文組織出版的教育叢書《從現在到2000年教育內容發展的全球展望》中指出：「另一種作法似乎被大多數國家所採用。它把道德教育的責任交給了所有教師，因為各學科都可以在這方面起到作用。」「無論哪一學科的教師都有責任承擔思想教育的任務[2] 。」顯然，教學分工是為了教師能把主要精力放在教學上，但這並不等於說教師的任務只是「教學」，教師有責任和義務在教學中和教學活動以外做好學生的思想教育工作。就教學活動本身而言，教師要巧妙地把傳授知識、培養技能、發展智能、進行思想教育統一於教學活動之中，增強教學的教育性效果，這些都是教師工作的份內事。正如蘇霍姆林斯基告訴教師所說的：「請你記住，你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者、生活的導師和道路的引路人。」
❺ 如何在學科教學中滲透思想道德教育
教材是課堂教學內容的載體，在教材中挖掘教育切入點進行直接或間接的德育教育，這是在學科中進行德育滲透的主要方式。尋找德育教育的契機進行德育滲透。對學生進行適時教育，這樣一方面學生掌握了知識，另一發面也從中體會到我們國家、我們家鄉取得的輝煌成就，從中體會自豪感。在教學中適時地、自然地利用它們對學生進行思想教育，會達到事半功倍的效果。結同時更能激發學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。把德育滲透到具體學科中，使傳授科學知識與育人有機的結合起來具有較強的可接受性。同時，教學中滲透德育方式是日積月累、潛移默化，容易做到扎實有效。但在學科教學中進行德育滲透，一定要抓住有機的聯系，要找准教材中知識教學與德育的「結合點」，適宜、適時、適度地進行，做到水乳交融，不要硬灌，勉強，否則，便會顧此失彼，達不到預期的綜合效果。
二、結合訓練內容透、德育教育
學生在學科學習中要接觸大量的作業、練習、試題，這是向學生滲透德育的重要渠道。各科教師在編選作業、練習和命題時，要注意增強思想性，發揮其教育功能。如語文課在選取閱讀練習的文章，給作文的材料、試題素材時，必須針對學生的思想實際，選取有教育意義的文章或片斷，使學生在訓練中受到思想教育。樹立「課課有德育，人人是德育工作者」的思想。堅持在教好專業知識的過程中進行德育滲透。教專業知識與進行德育滲透是相輔相成的兩個方面，二者是辯證統一的。因為學生學好專業知識，必須有正確的學習目的和認真的學習態度。良好的思想品德教育可以幫助學生樹立正確的學習目的和認真刻苦的學習態度，使他們自覺地把個人學習與國家的前途、社會主義事業聯系起來，因此，對於一個專業課教師來說，專業知識教的越好就越容易在學生中建立較高的威信，教師的思想政治教育與教學結合起來，更容易為學生所接受，越有利於對學生德育的培養。職校學生的綜合素質特別是思想品德的好壞直接關繫到他們走上工作崗位後如何做一個盡心盡責的人。作為專業課教師，。要注意和防止學生出現單純追求專業知識的思想，根據學生的特點和思想狀況幫助他們樹立起正確的世界觀、人生觀和道德觀，幫助學生在紛繁復雜的社會現象中明辨是非，尤其要幫助學生養成良好的生活和勞動習慣。有的人說專業課中沒有那麼多的德育工作可做，其實只要你認真去想，去琢磨，是完全可以挖掘教材中的德育因素。
三、創設和諧的課堂氛圍實施德育教育的目的
在課堂教學中，應該充分發揚民主，尊重學生的主體地位和個性差異；鼓勵學生辨認自己的價值觀念，揭示並解決自己的價值沖突，將自己的價值觀念與別人交流，並根據自己的價值選擇來行事。教師通過誘導，反對呆板的說教和僵硬的灌輸式教育；用小組討論模式，啟發學生在小組討論中積極思考，主動交流或辯論，作出判斷，尋找自己認為是正確的答案。教師還要鼓勵學生在討論中考慮他人的觀點和意識，協調與他人的分歧。允許學生犯錯誤，並改正錯誤。面向全體學生，保護學生的學習積極性，真正做到互相尊重，互相關心。創造條件，給後進生以更多的成功機會，使他們看到自己的閃光點，不斷增強自信心，增強克服困難的勇氣。正確並合理使用獎勵和懲罰，在教師期望的良好行為出現後，就要立即給予獎勵，不要耽擱太長的時間。只有這樣，才能形成民主、寬松、和諧、融洽的教學氣氛。德育教育的目的才會充分得到實現。
四、利用多媒體直觀教具科學地滲透德育教育
課堂教學如果一味地採用老師先講解，然後示範性的操作，最後學生按照老師的方法去實踐這一過程來學習，學生會感到乏味，更談不上德育滲透。例如在信息技術課中，使用多媒體，把文字、圖形、聲音、動畫、視頻圖像等信息集於一體，使呈現的教學內容形象生動，富有感染力，這樣能使學生在無形中受到思想品德教育。在製作多媒體課件時，只要我們有目的、有計劃地寓德育於教學之中，多媒體課件就會煥發出無限生機，不但從感官方面直接刺激了學生，引起學生的興趣，業滲透了德育教育。
五、充分發揮教師的示範、表率作用
教師是受教育者最直接的榜樣。可以說學校德育工作的成敗在很大程度上取決於教育者的示範作用，所以作為教育者，良好的道德品質尤為重要。人常說：言傳不如身教。教師的品質、儀表、言談舉止及學識都對受教育者是一種潛在的教育力量，這些因素都將使教育者的人格魅力大增，對受教育者有一種無形的感召力。另外，教師的情感也是德育滲透的特殊載體，對感化人的心靈有一種特殊力量。古人雲：「感人心者，莫先乎情」。在課堂教學過程中若能曉之以理，動之以情，便能取得意想不到的育人效果。教師的一言一行、一顰一笑、一個會意眼神、一個表情達意的手勢，都會牽動學生的思緒，一切都在無聲無息中給學生以高尚情感的熏陶。
總之，課堂教學是德育工作的主陣地。在課堂教學中滲透德育，是每個教師應該努力做到的。滲透只是手段，教育和培養德才兼備的人才，才是目的。作為一名教師，要真正使德育落到實處，使德育溶於教材，教師除了有極大的熱情，廣博的知識，高超的藝術，較強的德育能力，還要掌握一些方法和技巧。在教學中，既要強調語言知識的講授，又要注意德育的有機滲透。只有這樣，才能使學生學好知識的同時，提高思想素質。
❻ 德智體美勞如何與化學學科相融合
摘要 你好，一、上好第一節化學課
❼ 如何在化學課堂中滲透德育
如何在化學課堂中滲透德育
隨著教學的不斷發展，老師傳授給學生的不僅僅是知識，還應在非智力因素方面的教育加強滲透。當前人們常常探討教書育人，實則指傳授知識的同時，還要對學生非智力因素發展的加強，讓學生各方面素質都可以獲得發展，成為符合當前社會需求的人才。育人的實質就是培養健全的人格，因此，不僅要加強學生各方面能力的培養，還要加強學生人文素質的培養。化學教育不只是傳授知識和培養能力，更應是傳播文化，化學老師在教學過程里應隨時掌握學生的思想動態，不斷滲透人文教育，將知識、能力、人文相結合，為社會的發展輸送不同能力的合格型人才。
一 人文教育的含義
人文教育是指在人文精神的感染下，通過人文學科為基準實施的教育；人文教育的宗旨是為了提升學生在人文方面精神、文化方面的素養。人文教育指在人文學科的范疇里執行，傳統意義上的人文教育指通過學科的形式存在。人文教育具備了以下特點：（1）人文教育不再是古典人文主義時期對精英教育的意義，也不只是通過古典教育的內容作為價值取向；（2）人文教育培養的是完整的人；（3）人文教育應積極開發人的左腦、右腦。
二 初中化學教學中人文教育的現狀
長久以來，受到只注重升學率的應試教育影響，初中化學教學長期以來都是將知識教學當作教學重心。由於教學目標的偏差，初中化學教學較少涵蓋人文精神的培養，人文教育被不斷淡化，具體體現為教學內容過於重視邏輯性、系統化及網路化的化學知識結構設定，將學生對社會、生活乃至就業方面的化學素質需求過於忽略，也對化學在科技研究乃至社會應用層面上的問題過於忽略。在教學過程里，局限於加強掌握化學知識、解題技能的理性思維訓練，忽略了人們在情感、心願等方面非理性因素的需求及發展。在教學方法上，推崇理性，追尋規范化、統一化，忽略學生獲得個性解放及創新能力的培養。學生每天雖然都處在豐富的化學世界中，但是欠缺通過已掌握的知識對周圍相關現象及問題處理的能力。老師始終將教給學生化學知識當作自身唯一的教學目標，學生如果沒有掌握好知識，老師就會有挫敗感。可當前倡導的是令所有人都發展的教育，而非經營式教育。化學教育承擔的是令所有人都具備化學素養的責任。學生也應具有一定的化學素養，這也是教學的終極目標。所以，化學教學應將精力放在化學基本知識及和化學相關的人文教育方面，而非對學生而言較難的專業問題方面。
三 在初中化學教學中滲透人文教育的策略
1.進行豐富多彩的活動，展現化學美的育人功能
審美教育是人們在人文素質方面不可欠缺的構成部分，美育不但可以提升素質、陶冶情操，並且有利於智力的開發，是一種崇高的精神活動，對加快學生整體發展具有無法取代的作用。化學美屬於科學美，化學在展現物質內部豐富的運動方式和規律時，體現了化學范疇中具備的豐富的美育素材，所以，具有特殊的美學意義。
2.透過化學科學研究實驗，養成學生求真務實的人文精神
初中教學的人文精神中心思想為讓學生全面發展，也就是讓學生在學習科學知識、建立科學素養的同時，培養其具備積極、向上、正確的人生觀、價值觀。初中化學探究實驗是培養學生人文精神的主要依據，在這一過程里，不但是探索化學知識的過程，還是令學生了解科學家如何進行科學探索的過程，感受科學研究所經受的困苦，養成學生嚴謹的實驗態度、勇敢探索、堅毅的科學品質以及求真務實的人文精神。
3.充分探尋化學哲理，培養學生堅強的奮斗精神及毅力
在以往的化學教學中，老師會竭盡所能地運用化學史及科學家的奮斗過程、人格魅力來激發學生，讓學生對學習勇敢追求，為事業勇於奉獻，從而感受人文教育。在教學過程里，應將傳授知識及德育的最佳結合點確定好，在潛移默化中進行滲透。化學中富含的哲理，一線老師應積極開發這些資源。
4.大量實施探究活動，培養學生團結合作的意識
懂得如何合作是教育的目標之一，也是化學大綱中的新要求。由於經濟的不斷提高，知識的不斷進步，國家間的經濟、科技往來的不斷擴大，人們相互間的合作和交流也十分頻繁，以自我為中心的學習、生活方式會對人際往來、生活品質造成嚴重的影響，只有具備合作精神、和睦相處的品質，才可以在當前時代站穩腳跟。學生在實驗中，需要進行分工合作，一定要具備團結互助的精神，才可以將實驗的任務完成。
四 結束語
要建立具有現代化、高品質的社會主義人才，只加強學術能力是不夠的，人文精神的滲透是不可欠缺的。老師不僅要注重知識的傳授，還應有效地運用當前的教材，有計劃地將人文因素滲透進去，為社會提供更全面的人才。
❽ 淺談怎樣在初中化學教學中滲透人文教育
對學生進行人文教育是新課程改革和時代發展的需要。初中化學新課程標准指出:義務教育階段的化學課程,可以幫助學生理解化學對社會發展的作用,能從化學的視角去認識科學、技術、社會和生活方面的有關問題,了解化學製品對人類健康的影響,懂得運用化學知識和方法去治理環境污染,合理地開發和利用化學資源,增強學生對自然和社會的責任感,使學生在面臨與化學有關的社會問題的挑戰時,能做出更理智、更科學的決策。人文教育就是人文素質教育，即教學生怎樣做人，怎樣與自然、人和社會和諧相處。其目的就是要提高學生的文化修養、理論修養和道德修養。人文教育關注的核心是如何做人、如何求知、如何發展。人文素質是做人的基本素質，人文教育也是科學文化教育的基礎，它是國民素質教育的重要組成部分。在化學教學中滲透人文教育，就是通過對化學學科的諸多內容和方法的研究，培養學生追求人生美好境界，追求自我價值完善，推崇感性和情感，關注多樣化的社會生活，崇尚科學、反對迷信和反對盲從的人文精神，使學生樹立正確的世界觀、人生觀和科學觀，培養他們的社會意識，增強服務社會的使命感和責任感。從新課程標准中可以看出新課程強調在化學學科的教育中更加註重人文教育,注重在教學中對學生人文精神的培養。在中學化學教學中如何體現人文精神?怎樣恰當地在化學教育中實施人文教育,實現化學教育的人文價值,是目前每一位化學教師必須探索實踐的課題。化學教學活動中蘊涵著無窮的教育時機,作為一名初中化學教師,必須靈活運用教育教學方式,熟練駕馭教材內容,寓人文教育於化學教學中。下面介紹本人實踐的具體做法。
1開展豐富多彩的活動，體現化學美的育人功能
審美教育是一個人人文素質不可缺少的組成部分，美育不僅能陶冶情操、提高素養，而且有助於開發智力，是一種德操橫溢而高尚的精神活動，對促進學生全面發展具有不可替代的作用。化學美是一種科學美，化學在提示物質內部豐富多彩的運動形式及其規律時，顯示了化學領域中蘊含的豐富的美育素材，因此具有特殊的美學價值。在素質教育呼聲日益高漲的今天，重視開發化學美獨特的育人功能應該逐漸成為全體化學教師的共識。在初中化學緒言課的設計中，首先要充分展示化學的魁力和學習化學的價值，激發學生的學習興趣，提升學生對化學的情感。為此，筆者提前給學生布置任務，對「生活中的化學」展開調查。結果學生匯報的成果讓筆者欣喜和震驚。在「化學是一門以實驗為基礎的科學」一課中，學生完成「觀察和描述----對蠟燭及其燃燒的探究」活動後，本人鼓勵學生像寫作文一樣描述觀察到的實驗現象。因為學生此時剛剛接觸化學，對於化學實驗充滿好奇，對現象的描述還很不規范和嚴謹。老師也沒有必要要求一步到位，讓他們用自己的語言感受和體驗化學的神奇與美妙。在探究「金屬的化學性質」之前，筆者先讓學生們展開一場辯論「誰是金屬王國的國王?」，學生扮演金屬王國中的國民發表自己的看法，並陳述理由。甲說:我選銀，因為它的導電性和導熱性最好!乙說:我選金，因為它是財富的象徵!丙說:我選鎢，因為它最耐熱，熔點最高!丁說:我選汞，因為它最獨特，常溫下只有它是液態的……大家相持不下，評審團只能制定統一的競選標准，讓大家展開活動性的比較，排出順序，並一致同意讓最活潑的金屬當國王。在這樣一場精彩而充滿神秘色彩的爭論後，大家探究的慾望也被帶入了高潮。在教學中，一方面可充分挖掘化學科學美的事物和現象，並利用這些事物和現象來熏陶學生，培養學生高尚的情趣和健康的審美觀，同時引導學生利用化學美的特徵與規律來分析和掌握化學，實現以美啟真的教育目的，使學生的感性和理性協調發展，塑造健全的人格，這也是培養學生人文精神最為有效的途徑之一。
2充分挖掘化學哲理，激發學生的堅強意志和奮斗精神
在傳統的化學教學中，老師會不遺餘力地利用化學史和科學家的奮斗歷程、人格魅力來激勵學生以他們為楷模，學習他們勇於探索、不斷追求的科學精神和為科學、事業而獻身的堅強信念，從而受到人文教育。教學時，應確定好知識傳授與德育的最佳結合點，潛移默化地自然滲透，達到「潤物細無聲」的境界。化學中蘊含的哲理是相當豐富的，作為一線教師應該充分挖掘這些資源。在「離子」一課中，學生總結出原子得失電子的規律後，筆者聯想到了做人的道理，並將這一感悟與同學分享。由原子得失電子想到的:
金屬元素的原子，在化學反應中易失去電子;而非金屬元素的原子在化學反應中易得到電子，從而達到穩定結構。但原子在得失電子中，它的原子核不變，所以原子種類沒有變。無獨有偶，中國古代諺語中有:「留得青山在，不怕沒柴燒」。其實，青山常在，樹木常青。而本末倒置，追求木柴而舍棄青山，這只是得到眼前利益。其實，人生就像原子得失電子一樣，有得有失，但不能失去中心，失去目標。目前有許多學生喜歡玩電腦游戲，無心學習。他們得到了一部分「電子」----電腦游戲的刺激，卻失掉了他們的「原子核」----學習科學文化知識。「皮之不存，毛將焉附?」沒有了「原子核」，也就沒有了自我，「電子」再多有何用?那豈不成了沒有目的、沒有靈魂的「流浪漢」?「授人以魚不如授人以漁」。漁即「原子核」，如果魚是「電子」，可以得到魚，但捕魚的本領沒有學會，即使是金銀財寶，也會坐吃山空。所以應先具有一樣本領，才能利用它捕捉其他的東西。但想一蹴而就，一步登天是不可能辦到的。就拿學習來說，學習方法是「原子核」，而諸如做題目、記憶等是「電子」。學會了學習，掌握了學習方法，就能如魚得水。如果只死記硬背，只進行大量機械重復的習題訓練，而未悟出方法，解決問題和分析問題的能力不會根本提高，也就應對不了新課程下的考試了。原子使化學世界變得絢麗而多彩，也使人生變得更有意義。
3廣泛展開探究活動，樹立學生團結協作的意識
「學會合作」是教育的四大支柱之一，也是化學新大綱的要求。隨著知識經濟時代的到來，國際間科技、經濟的交流不斷擴大，人與人之間的合作和交流也更頻繁，那種「獨善其身」、「萬事不求人」等以自我為中心的學習、生活模式和行為准則將直接影響人的社會交往、生活質量，而相互協作、樂群和睦等品質必將成為新一代人的行為特徵。學生在實驗活動中，有時需要合理分工、協作，需要團結互助，合作共事，才能完成實驗任務。在實驗教學中，應該創設更多活動讓學生更多地交流、合作，培養與人合作的意識，培養與人合作的能力。這樣不僅可以促進學生的互助精神，還使他們在分享合作成果的過程中體驗到合作的快樂，更加具有團體精神。當然其中還包括與老師的、與家長的協作。在學習「空氣」一課前，筆者布置一個家庭小實驗(如下圖所示)。在一個學生交回的報告中寫道:「我第一次跟爸爸在家裡做實驗，很有意思，突然感覺跟他親近多了!第一次發現爸爸懂得真多，動手能力也很強，挺佩服他的!」這份感言至今讓我很感動，可見這些活動會在學生的同伴教育上發揮重大作用。
4抓住各種契機，培養學生實事求是的科學態度
尊重事實的作風，不僅是思想品質問題，也是一種科學精神。一個國家，一個民族，如果沒有現代科學，沒有先進技術，一打就垮，而如果沒有民族人文精神，則會不打自垮。科學活動的基本特徵即是永無止境地探求未知、追求真理，並由此增進人類的幸福，從該意義上講，科學活動本身的教育即是一種人文教育。
5.教師要轉變教學方式，促進學生學習方式的轉變，在新的學習方式中實現人文素質的培養
轉變教學方式，就是要改變那些不利於學生成長、不合乎時代需要的教學行為和相應的思維方式及態度，調整師生教學活動的整體結構，使教學活動能夠更有效的促進學生的發展，更有效的實施素質教育。教學方式的轉變是為了促進學生學習方式的轉變。教師轉變了「滿堂灌」和機械訓練的教學方式，就會改變學生原有的死記硬背、被動接受、忽視發現與探究、缺少興趣與激情的傳統接受型學習方式，轉變為進行發現學習、探究學習、合作學習、研究性學習等新的發現型學習方式。學生只有在這樣的學習過程中才能凸現出觀察、發現、探究、研究、交流、討論、歸納等認識活動。在這樣的認知活動中，學習興趣、熱情、動機以及內心的體驗和心靈的感受便得到了豐富，隨之而來的，學習態度和責任，對個人價值、社會價值、科學價值等的認識就可能有了進一步發展，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發展的過程。伴隨著學科知識的獲得，學生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有戰勝困難與挫折的決心和毅力，越來越有熱愛科學獻身科學的奉獻精神；也越來也有細心嚴謹的態度，越來越有團結互助的品質。這樣，「課堂」不僅是學科知識的殿堂，更是人性養育的聖殿；不僅是學生成長的舞台，也是是學生發揮創造力和想像力的天空和品味生活的「夢想劇場」。這樣的學科教學，最終才會使賦予人文指向的「情感態度與價值觀」與「知識與技能」、「方法與過程」三維教學目標一同實現。
6、重視挖掘化學課程中化學美的育人功能，提高學生審美品位和真善美的情操
審美藝術教育是人文素質教育不可缺少的組成部分。其實在化學學科中也有它的美學、哲學內容。如金剛石的璀璨奪目、水晶的玲瓏剔透、金屬晶體的天然光澤等，這些外在美無不與它的內在結構美相統一，而其內在的天然結構正是一種「真」──「真」與「美」相統一；再如焰火的五彩繽紛無不與其化學反應的「真」相聯系，現在使用的元素周期表的形式美正是元素遞變規律的「真」使然；又如「酚酞遇鹼顯紅色」這一化學反應的「真」用於製作噴泉就會使人產生美的悅感，如果用於巫術騙人「捉鬼治病」就會使人產生「惡」的憤慨。因此，科學的「真」與「美」和「善」自有其辯證統一的道理。所以，在教學中，一方面可充分挖掘化學科學美的事物和現象，並利用這些事物和現象來熏陶學生，培養學生高尚的情趣和健康的審美觀，同時引導學生利用化學美的特徵與規律來分析和理解化學問題，使學生的感性和理性協調發展，這也是培養學生人文精神的有效途徑之一。
7、滲透環保教育，樹立學生可持續發展的戰略思想
「科學是一柄雙刃劍，它既能造福於人類的同時，又能給人類帶來災難」。在教學中，可根據不同的知識內容滲透環保教育，在環境教育中滲透人文教育，如:有針對性地組織學生收集環保小資料、討論並撰寫小論文，閱讀有關環保書籍及文章、參觀等。
通過形式多樣的社會實踐活動引導他們進行反思，把學到的課本知識跟實際情況結合起來，解釋日常生活中遇到的環境污染問題，樹立起利用科學知識保護環境的熱情和信心。行動上，努力從自身做起，在考慮和安排自己的行動時，要意識到這一行為對周圍環境(包括他人)可能產生的後果，並由此進一步調整自身的行為。實驗時，提倡節約葯品、節約用水，不將化學物質隨意丟棄，在有毒有害物質的實驗中，讓他們思考這些物質直接進入環境的危害及避免措施，從而加強感性認識。以此培養學生形成3個觀念:愛護淡水資源節約用水的觀念;防止污染，保護良好生態環境的觀念;節約能源，合理利用現有能源的觀念。強化2個現代意識:科技意識和減災意識。
傳統教學觀念上認為，化學學科和人文精神是不相關的，因為，人文知識和化學知識分別屬於兩類不同性質的學科，而這兩類學科各自具有特定的價值取向，所以，人文精神和科學精神只能在這兩類學科中分別得到培養和發展。然而，對化學學科許多內容和方法深入分析後不難發現，人文精神並不是孤立地存在於人文學科範疇內。科學的發展，並不局限於研究對象本身所發生的進步和變化，新的科學知識一旦進入人們的認知結構，必然會同原有的知識結構發生作用，從而使原有的思想觀念，價值觀念以至整個文化傳統發生變化，使人類能夠重新定位自己，從而擁有更為深刻的人文觀念，為人的生命尋找更有意義的人文價值。另外，從歷史發展的進程來看，化學與人文科學從來就是緊密聯系的，許多偉大的科學成就都是科學家在沉湎於情緒上的高度審美體驗而產生的，這樣的科學家必然具有深刻的人文思想和人類終極關愛的價值觀，而不僅是一套解決問題的技巧和方法。同時，人文科學的發展又極大地影響著化學科學的進步。因此，化學教育要體現科學精神與人文精神的融合。科學知識、科學方法和科學精神的教育不能成為化學教育的唯一依據和目的，挖掘化學教育中的人文價值，使之與科學精神形成雙向互補、兩者平衡、協調發展，在化學教育中達到追求真理、實現價值的完美統一。
總之，科學和人文的結合是當今世界各國教育改革的潮流，也是社會發展和進步的必然趨勢。我們在教學中應把握好時代脈搏，以化學教學內容為載體，自覺推進化學教學與人文教育的有機融合，培養適應社會需要的全面發展的高素質人才。
❾ 如何在學科教學過程中滲透德育
一、在課題中滲透德育
課題即文章的標題，通常被稱作文章的「題眼」，是文章精要內容的提煉、概括與濃縮。好的課題不僅能窺探出文章的主要內容，還能透射出作者要表達的思想感情，此時，教師可以把課題當作德育滲透的切入點，從而進行德育滲透。如在教學《生命生命》一課時，在揭示課題後，可以讓學生根據自己對生命的理解，給課題加上不同的標點符號，（有的學生在課題中間加問號，有的學生加感嘆號……）再讓學生根據自己加的標點符號，有感情的朗讀、解讀課題，從而引發學生對生命的感悟：「生命雖然很短暫，但要好好的珍惜生命，要讓有限的生命創造出無限的價值。」這樣學生就從課題中感悟到了生命的意義，進而願意好好地把握生命、珍惜生命。
二、在創設情境中滲透德育
情境教學是教師圍繞課堂教學目標而創設的能幫助學生學習的一種常見的教學形式。在教學時作者在文中所要表達的情感，常常因為學生入不了「境」，而不容易理解和接受，這就需要教師用各種方法創設一種符合課文內容的情境，使學生似親眼所見，親身經歷。讓學生與作者能夠產生在情感上的「親」，從而引起學生的共鳴，做到入境悟情，受到教育。如在教學《圓明園的毀滅》一課時，當學習英法聯軍入侵圓明園這段時，我播放了一段《火燒圓明園》的視頻，學生看著熊熊大火把我國園林藝術的瑰寶、建築藝術的精華化為灰燼，臉上的表情頓時變成了憤怒。視頻放完了，我立即讓學生說說心中的感受，有的學生說：「圓明園的景色太美了，但是被英法聯軍毀滅了，我恨英法聯軍」。有的學生說：「圓明園的奇珍異寶不是被侵略者掠走，就是被燒毀，侵略者太可惡了……」此時，學生已被侵略者的所作所為激怒，對侵略者的仇恨可以說是不言而喻，同時也深刻地體會到因為國家貧窮落後才會任人宰割、任人欺負，作為一名學生我們應該為振興中華而努力學習，為祖國的繁榮富強貢獻自己的力量。
三、在指導朗讀中滲透德育
古語說：「讀書百遍，其義自見。」讓學生朗誦一些聲情並茂、文質兼美的課文佳作，有利於他們體驗祖國文學的音韻美，加深對課文內容、思想感情的品味，並培養美好的心靈和高尚的情操。如《再見了，親人》一文的語言是充滿感情的。作者有意識地在陳述的語氣中，較多地運用了祈使句、感嘆句，以及設問、反問等句式，表達了贊美、感激、關切、崇敬等感情內容，字里行間洋溢著中朝兩國人民的深情厚誼。為了讓學生體會這種感情，我讓學生弄明白朝鮮人民給志願軍做了哪些事，為此而付出了什麼代價後，指導學生朗讀重點句、重點段，從多次反復的朗讀中，激發他們的感情，使他們產生共鳴，從而體會到中朝人民的友誼確實是比山還高、比海還深，是用鮮血凝成的。
四、在課外閱讀中培養學生的高尚情操
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利於發展學生的意志性格特徵，而且有助於培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特徵、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，特別是評價與欣賞的方法，使學生從閱讀中有所收獲。一本好書相當於一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還能培養刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。
五、在寫作中滲透德育
作文是對生活的反映，所以我們引導學生體驗生活的過程就應該視作德育的過程。如：我們可以讓學生利用周末到大自然中去，讓學生去觀察、感受大自然。學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產生創作的沖動，這樣既能寫出一篇優美的文章，鍛煉了寫作能力，也能激發學生對祖國大好河山的熱愛，達到德育的目的。同時，還可以讓小學生在作文中寫真人真事，抒發真情實感。用葉聖陶先生的話說，就是寫出「誠實的自己的話。」這是對小學生最起碼的要求，也是在作文教學中滲透品德教育的基礎。我認為，作文教學是兩條線交織在一起的，一條是傳授作文的基本知識，一條是培養學生的道德品質，忽略了哪一條線，都會導致作文教學的失敗。因此，在作文教學中應不失時機的對學生進行德育滲透。
總之，小學語文課堂教學中滲透德育的方法是多種多樣的，小學語文教材蘊含著豐富的德育因素，作為一名語文教師，應該切實把握語文教學過程中德育滲透的切入點，結合有效的方法，以情入理，情理交融，靈活自然地在小學語文教學的過程中進行德育滲透，這樣，學生在「隨風潛入夜，潤物細無聲」的潛移默化中，逐漸受到思想品德的熏陶，提高對真善美和假惡丑的辨別能力，形成正確的思想認識和健康的道德情感，從而促進學生全面發展。
❿ 如何將德育滲透在教學中
20世紀90年代以來，中國提倡素質教育，更要求把素質教育落實在數學課堂教學中，歷來的數學教學大綱，以及長期形成的數學教學中進行思想教育的內容，大致有三個方面：通過數學史培養學生的愛國主義精神；通過數學內容培養辯證唯物主義世界觀；通過數學演練形成良好的個性品質。當前，我國實施素質教育主要內容是：面向全體學生，在德、智、體、美、勞幾方面得到全面發展。可見，在素質教育中，德育教育處於首要地位，不論哪一學科的教學，除完成其本身的知識傳授外，還有一個共同的重要任務就是德育教育任務。如何寓德育教育於教學中，全面提高學生的德育素質，是每一位教師的職責，是每一位教師著手研究的問題。現就我在初中數學教育教學中，談談如何滲透德育教育。
一、首先把愛生意識在教育教學中轉化為實際行動。熱愛學生，是教師職業道德的基本准則。現在有的學生被稱為「雙差生」，就是學習成績差，思想表現差。有不少學生數學成績是很差的。由此，我在教學中的具體做法是：
第一、尋找根源，對症下葯。為了能對症下葯我逐個進行家訪，結合家訪，先做好家長的工作，逐個找學生個別談心，讓他們講出自己的想法。作到對他們細微的個性差別也有深刻的了解。掌握他們的心理活動動態、個人愛好等，做到心中有數。第二、培養信心。培養信心首先從信任開始，信任是最好的導師。許多差生的根源，就是缺少信任。他們往常所遭遇到的，除了批評、責備之外，還是責備、批評。因此，教學中要多鼓勵、少批評。其次，要找出他們身上的閃光點。十幾歲的孩子，都是可愛的，即便是真正的雙差生，他們身上也有可愛的一面。作為教師，就應該加以正確的引導，逐漸培養學生學好的信心。第三、堅定信念，教育好一個學生，從來都不會一蹴而就，一勞永逸。急躁、浮躁、急功近利，是教育的大忌。作為一名初中教師，既然立志終身從教，就要有教育好每一位學生的堅定信念。在教育教學實踐中，我堅持以情感人、以理服人、以豐富的知識吸引人，以優異的品德引導人。
二、在教學內容中貫穿德育思想
數學這門學科本身也要求教師在教學活動中對學生進行德育教育。在完成知識教學，能力培養的同時，要根據教學內容，對學生進行理想教育和愛國主義教
育。例如，在一些定理、公式的教學中，可適當補充介紹發明者和發明過程。通過實例使學生了解我國古代科學技術的發展水平，激發學生的民族自尊心和自豪感。從而樹立探索科學奧妙的理想和信念。
數學德育中常見：「運用我國古代和現代的數學成就進行愛國主義教育。」這句話很對，但不夠，並且在實施中有很多認識誤區。例如，講數學史多講中國的，少講外國的；中國數學史主要講某項中國成就比外國早多少年；中國數學史的例子集中在祖沖之關於圓周率的計算上；數學史知識當作「閱讀材料」，不入正文；這樣一來，數學史為「簡單的」愛國主義服務，路子越來越窄，實際的教育效果也很差。因此，數學史的教育應注意：愛國主義與國際意識的統一；數學史上的成就不能只論遲早，不可以用比別人早多少年作為衡量數學成就的唯一標准；數學史的教學應當充分反映數學的文化底蘊，從課程內容、概念形成、證明方法、習題配置等各個方面，全方位地使數學史融入、豐富和促進數學教學。
三、在教學過程中貫穿德育內容
一個有心的數學教師，會從自己接觸的現實生活中尋找出數學和現實的結合點，濃墨重彩地進行描繪，使學生在數學課堂上接受思想教育。例如：有一位老師，聽到一位同學在閑談中說:「《白毛女》中楊白勞借了錢為什麼不還錢？驢打滾的債和復利有什麼不同？」這位老師把這個問題提到數學課上來討論，復習和推到單利與復利的計算公式，比較楊白勞年代的「高利貸」和現在銀行的「貸款利率」，引導大家從數學上考察「半殖民地、半封建社會的超經濟剝削」和「平等互利的借貸關系」之間的區別。這樣進行教育，非常生動活潑，學生也理解了階級斗爭的含義。作為一名初中數學教師，如何在學科教學中貫穿德育內容，是一個新的課題。我的做法是：首先，從培養學生的學習興趣入手，把學生的注意力吸引到學好數學上來。例如，結合生活實際，開展興趣教學活動；針對不同的學生做深入細致的思想政治工作；採用快樂的教學方法等。其次，在教學過程中，培養學生做人要有理想。有理想，首先就要下苦功學習，一個只會吃喝玩樂的人，是沒有理想的人。我們為什麼要學好數學？因為數學是開啟其他科學殿堂的鑰匙。只有學好數學，才能學好其他學科，如物理、化學等。結合學好數學的重要性，使學生認識到科學知識的重要性，使學生認識到做人的重要性。第三，就是針對學科教學的特徵來滲透德育內容。數學是高度抽象的思想活動，是人類科學
智慧的結晶。也就是說教數學，要培養學生的抽象思維能力，培養學生具有科學精神。抽象思維的培養，科學精神的造就，這正是素質教育和德育教育不可缺少的重要內容。在學科教學中滲透德育內容，易於為學生所接受，使他們結合學科學習，明白很多社會道理、做人道理。這比空洞的政治說教，更能起到潛移默化的作用，對教育學生健康成長，更能起到成效。
四、培養辯證唯物主義觀點和良好的思維品質。
數學中存在辨證因素，如：正與負、開方與乘方、微分與積分、變數與函數、方程、變化、數形集合、極值和最值等等，但是太抽象，學生很難真正領會。因此，數學教學中的辯證法教育，估計不要太高，除了挖掘數學中的辯證因素之外，更重要的也許是防止過度使用數學的邏輯演繹思維而陷入形而上學。
但是，邏輯思維能力的訓練，是數學教學所獨有的具有很強的說服力和審美價值。所以我們在教學中也要多注意學生思維品質的訓練和培養。
五、數學中美育的價值。
追求完美的數學境界，是數學思維的一個特點。我們運用數學的美學教育功能，就會使人的思想得到升華，思維品質得到提高，創新精神得到發揚。從而提高學生的德育素質。
總之，德育教育應貫穿整個數學教學當中，這不僅符合素質教育的要求，也是數學教學實踐的需要。只要堅持德育智育兩手抓，教書育人兩不誤。這樣，使德育教育溶於教學過程中，既可提高教學效果，又有利於學生身心健康成長。