A. 沈括在哪些方面有獨特的見解
沈括，中國北宋時期傑出的科學家。一生博學多才，成就顯赫。他在數學、天文學、物理學、地質學、地理學、醫學等科學領域都有自己獨到的見解。
沈括字存中，出生於錢塘(今浙江杭州)的一個貴族家庭，祖上世代為官。父親沈周曾先後在泉州、開封、江寧(今江蘇南京)等地為官。沈括也隨父赴任，游歷南北各地，增長了不少見識。這為他後來的科學研究打下了一定的基礎。雖然出生官宦家庭，但父親對他的學習要求十分嚴格，不允許他像其他官宦子弟那樣，不務正業，橫行一方。因此沈括從小就受到了良好的家庭教育。沈括天資聰穎，記憶力奇佳，書看完一遍就能記之七八。14歲時，他已把家中豐富的藏書讀完，作詩賦詞的才華也顯露了出來。23歲的時候，父親不幸病逝，他只得在江蘇沭陽縣謀了一份主謀的差事勉強度日。
1063年，沈括中了進士，步入仕途。1072年，沈括被朝廷任命為太史令兼管司天監。司天監是專管天象歷法的機構。沈括上任後勇於打破舊有傳統，敢於創新。他每天親自觀察天象，並進行詳細記錄。為了提高天文觀測的准確性，他對當時的三種主要觀測儀器——渾儀、圭表和浮漏所產生的誤差及其原因，提出了改進的方法。後來又為了配合王安石的變法，積極主張修訂歷法，使其更加科學、准確。不僅如此，他還對當時腐朽的人事制度進行了改革，罷免不稱職的人員，吸收有才乾的新鮮血液。其中破格錄用平民出生的天文學家衛朴主持修訂歷法工作，被後世傳為美談。
衛朴是楚州(今江蘇淮安)人，出身貧寒。但從小就刻苦學習，對天文有著濃厚的興趣，最崇拜的人是東漢時期的天文學家張衡。他每天晚上堅持看書到深夜。為了節省燈油，常常在昏暗的燈光下讀書，久而久之，視力嚴重受損，到30多歲時雙目全部失明了。但他以頑強的毅力鍛煉出超凡的記憶力，還練就出了異乎尋常的手摸籌算的本領。
衛朴對天文歷法有著很深的研究，即使在失明之後還不忘學習歷法，每天讓人讀書給他聽。當時有關天文學方面的知識能超過他的舉國上下難覓第二人。在當時，他就能通過心算去推斷日、月食發生的日期。舊的歷書上說1068年7月15日將會出現月食，可是衛朴經過推算後發現這一天根本不可能發生月食，並把他的這一結論報告給了司天監的官員。司天監的官員們當時並不相信，但後來的事實是7月15日那一天果然沒有發生月食，衛朴由此在司天監名聲大振。
沈括上任後，聽說了衛朴這個人在天文學上的才能，就決定親自去拜訪，當面考核他，以確定修訂歷法的人選。相見之後，沈括直奔主題，讓衛朴談談對舊歷法的看法，以及如何改進天文觀測工作。衛朴背誦了舊歷書上的一些內容，然後對這些內容進行評述，指出了其中的不足，並道明如何改進。衛朴對歷書如此熟悉，沈括深感驚訝，心中暗暗高興。但他對衛朴的計算能力表示擔憂，因為衛朴只不過是一個盲人。
為了考察衛朴的計算能力，第二天，沈括在衙門里進行了一場公開考試。沈括出了這樣的一道題目：如何用《春秋》一書中記載的日食來驗證舊歷書的錯誤?衛朴道：「《春秋》一書中共記載了37次日食，其中比較可靠的有33次。用其他歷法證實的有27次，唐朝一行大和尚驗算證實的有29次。我用自己創造的演算法證實的有35次。」沈括聽後連連點頭，進一步問道：「那你是如何證實的呢?」沈括的主要目的是考察衛朴的運算能力，於是就勢趕忙派人拿來算籌讓衛朴演算。好一個衛朴!只見他飛快地擺弄著算籌，而且極其准確，沈括為之折服了。他覺得主持修訂歷法的人非衛朴莫屬了。但衛朴畢竟是一個盲人，在當時的環境下，要任命一個盲人掌管天文歷法工作，其難度之大可想而知。但最終沈括認真地說服了其他的官員，在王安石的支持下，破格提拔衛朴到司天監工作，同時委任他主持修訂《奉元歷》。
在沈括的支持下，衛朴盡心盡力地工作，充分發揮了他在天文歷法方面的才能，不到三年的時間，修訂歷法的工作就大功告成。1075年4月，朝廷下旨，新的《奉元歷》頒行全國。
王安石變法遭到失敗後，沈括也受到牽連。1089年，58歲的沈括攜家人到潤州安度晚年。
在潤州，沈括利用多年的積蓄修建了一個夢溪園。夢溪園內有茂林修竹、亭台樓閣。每到春夏季節，園中百花爭艷，蜂飛蝶舞，好似人間仙境。就在風景旖旎的夢溪園內，沈括用五年的時間，總結了畢生所學、所見、所聞，寫出了《夢溪筆談》這部偉大的著作。
《夢溪筆談》是一部綜合性很強的科學著作，內容廣泛，涉及天文、歷法、數學、物理、化學、地質、生物、醫學、考古、歷史、音樂、藝術等各方面的內容。直到今天，這部科學著作仍然散發出智慧的光芒。《夢溪筆談》中的許多觀點都很有創造性，有些甚至比西方國家領先數百年。
英國的中國科學史專家李約瑟博士曾將沈括稱為「中國科學史上最奇特的人物」，「是中國科學史上的坐標」。
B. 浙江上市的化工企業有哪些
同花順，化工板塊中，浙江企業如下： 002637 贊宇科技002648 衛星石化002010 傳化股份002061 江山化工002064 華峰氨綸002206 海利得002224 三力士002326 永太科技002343 禾欣股份002381 雙箭股份002427 尤夫股份002440 閏土股份002493 榮盛石化002562 兄弟科技002643 道明光學300163 先鋒新材600160 巨化股份600352 浙江龍盛600387 海越股份601113 華鼎錦綸601233 桐昆股份
C. 科學家在探索物質結構方面取得的成就
在20世紀之前，物理學家對於物質結構的認識還只是觀念性的。20世紀前夕的1897年，人類才發了第一個基本粒子——電子。在那以後，物理學家才真正開始了探索微觀物質世界的進程。1900年，普朗克提出量子假說，量子論就此誕生。其後，愛因斯坦用光量子理論解了光電效應。1913年，玻爾提出了原子光譜理論，建立了現代意義上的原子模型。在20世紀20年代，矩陣力學、薛定諤方程、泡利不相容原理、海森伯不確定原理和狄拉克電子方程相繼提出，為量子力學奠定了基礎。這是20世紀物理學史上一場名副其實的革命。
與量子革命幾乎同時，愛因斯坦發動了20世紀物理學的另一場革命。1905年，他提出了狹義相對論，把自牛頓以來一直根深蒂固的絕對時空觀從物理學中驅逐出去了。1915年，他又提出了廣義相對論，從而建立起引力的科學理論。相對論和量子理論一起，成為20世紀物理學的兩大基石。40年，量子電動力學誕生，它利用相對論和量子理論對電磁力進行了極為深入的闡述。50年代，發現了弱相互作用的宇稱不守恆現象。60年代，誇克模成功建立。60年代末到70年代初，電弱統一理論和量子色動力學相繼提出，標准模型正式形成。標准模型是人類認識微觀世界的進程中一個重要的分水嶺，堪稱20世紀物理學的又一場革命
構成物質的最基本的組分。這是一個歷史性的名詞。隨著物理學的進展，在近一世紀內基本粒子的概念經歷了幾次重大的改變。在20世紀初，隨著實驗上對原子論的證實，人們認為原子是物質的基本的組分。但隨著原子核在1911年的發現及其後中子在1932年的發現，人們認識到原子是由質子、中子和電子構成的，原子不再是物質的基本的組分。在這以後，把光子、電子、中微子、質子、中子和陸續大量發現的介子和共振態粒子稱為基本粒子。基本粒子數目的大增加，使人們認識到它們也不可能是最基本的組分。對其中的強子，強子結構模型能很好地統一予以描述。目前認為它們是由誇克構成的。
近來，物理學界傾向於把以前稱作基本粒子的物質，統稱為粒子（或亞原子粒子）。越來越多的物理學家認為，基本粒子的提法是不正確的，物質結構在不同的能量尺度上有不同的層次，最終的層次很可能不存在。
泛指比原子核小的物質單元，包括電子、中子、質子、光子以及在宇宙射線和高能原子核實驗中發現的一系列粒子。已經發現的基本粒子有30餘種。一般按其質量大小以及其他性質上的差異基本粒子可分為光子、輕子、介子、重子四類。基本粒子的概念是隨著人們對物質結構認識的進展而不斷發展的，絕不能把它們看成是物質最後的、最簡單的組成單元，實驗結果已經顯示基本粒子也還有它的內部結構。所以說「基本」只是相對的。但當我們研究討論有關分子、原子及其結構時還必須從其相關的總體結構及其不可分割的內在聯系角度上考慮問題。恩格斯曾指出：「新的原子論和所有以往的原子論的區別，在於它不主張物質只是非連續的，而主張各個不同階段的各個非連續部分是各種不同的關節點，這些關節點決定一般物質的各種不同質的存在形式」。（《自然辯證法》人民出版社1971年版269頁）這句話充分道明了從基本粒子、原子、分子、物體到天體……都各自具有其存在的關節點（或「度」）。唯物辯證法認為，世界一切事物既包含相對的方面（即有條件的、特殊的、有限的方面），又包含有絕對方面（即無條件的、普遍的、無限的方面）。相對和絕對永遠是辯證的統一。
二十世紀的化學化學是一門建立在實驗基礎上的科學，實驗與理論一直是化學研究中相互依賴、彼此促進的兩個方面。進入20世紀以後，由於受到自然科學其他學科發展的影響，並廣泛地應用了當代科學的理論、技術和方法，化學在認識物質的組成、結構、合成和測試等方面都有了長足的進展，而且在理論方面取得了許多重要成果。在無機化學、分析化學、有機化學和物理化學四大分支學科的基礎上產生了新的化學分支學科。
近代物理的理論和技術、數學方法及計算機技術在化學中的應用，對現代化學的發展起了很大的推動作用。19世紀末，電子、X射現和放射性的發現為化學在20世紀的重大進展創造了條件。
在結構化學方面，由於電子的發現開始並確立的現代的有核原子模型，不僅豐富和深化了對元素周期表的認識，而且發展了分子理論。應用量子力學研究分子結構，產生了量子化學。
從氫分子結構的研究開始，逐步揭示了化學鍵的本質，先後創立了價鍵理論、分子軌道理論和佩位場理論。化學反應理論也隨著深入到微觀境界。應用X射現作為研究物質結構的新分析手段，可以洞察物質的晶體化學結構。測定化學立體結構的衍射方法，有X射線衍射、電子衍射和中子衍射等方法。其中以X射線衍射法的應用所積累的精密分子立體結構信息最多。
研究物質結構的譜學方法也由可見光譜、紫外光譜、紅外光譜擴展到核磁共振譜、電子自選共振譜、光電子能譜、射線共振光譜、穆斯堡爾譜等，與計算機聯用後，積累大量物質結構與性能相關的資料，正由經驗向理論發展。電子顯微鏡放大倍數不斷提高，人們以可直接觀察分子的結構。
經典的元素學說由於放射性的發現而產生深刻的變革。從放射性衰變理論的創立、同位素的發現到人工核反應和核裂變的實現、氘的發現、中子和正電子及其它基本粒子的發現，不僅是人類的認識深入到亞原子層次，而且創立了相應的實驗方法和理論；不僅實現了古代煉丹家轉變元素的思想，而且改變了人的宇宙觀。
作為20世紀的時代標志，人類開始掌握和使用核能。放射化學和核化學等分支學科相繼產生，並迅速發展；同位素地質學、同位素宇宙化學等交叉學科接踵誕生。元素周期表擴充了，以有109號元素，並且正在探索超重元素以驗證元素「穩定島假說」。與現代宇宙學相依存的元素起源學說和與演化學說密切相關的核素年齡測定等工作，都在不斷補充和更新元素的觀念。
在化學反應理論方面，由於對分子結構和化學鍵的認識的提高，經典的、統計的反應理論以進一步深化，在過渡態理論建立後，逐漸向微觀的反應理論發展，用分子軌道理論研究微觀的反應機理，並逐漸建立了分子軌道對稱守恆定律和前線軌道理論。分子束、激光和等離子技術的應用，使得對不穩定化學物種的檢測和研究成為現實，從而化學動力學已有可能從經典的、統計的宏觀動力學深入到單個分子或原子水平的微觀反應動力學。
計算機技術的發展，使得分子、電子結構和化學反映的量子化學計算、化學統計、化學模式識別，以及大規模術技的處理和綜合等方面，都得到較大的進展，有的已經逐步進入化學教育之中。關於催化作用的研究，以提出了各種模型和理論，從無機催化進入有機催化和僧物催化，開始從分子微觀結構和尺寸的角度核生物物理有機化學的角度，來研究酶類的作用和酶類的結構與其功能的關系。
分析方法和手段是化學研究的基本方法和手段。一方面，經典的成分和組成分析方法仍在不斷改進，分析靈敏度從常量發展到微量、超微量、痕量；另一方面，發展初許多新的分析方法，可深入到進行結構分析，構象測定，同位素測定，各種活潑中間體如自由基、離子基、卡賓、氮賓、卡拜等的直接測定，以及對短壽命亞穩態分子的檢測等。分離技術也不斷革新，離子交換、膜技術、色譜法等等。
合成各種物質，是化學研究的目的之一。在無機合成方面，首先合成的是氨。氨的合成不僅開創了無機合成工業，而且帶動了催化化學，發展了化學熱力學和反應動力學。後來相繼合成的有紅寶石、人造水晶、硼氫化合物、金剛石、半導體、超導材料和二茂鐵等配位化合物。
在電子技術、核工業、航天技術等現代工業技術的推動下，各種超純物質、新型化合物和特殊需要的材料的生產技術都得到了較大發展。稀有氣體化合物的合成成功又向化學家提出了新的挑戰，需要對零族元素的化學性質重新加以研究。無機化學在與有機化學、生物化學、物理化學等學科相互滲透中產生了有機金屬化學、生物無機化學、無機固體化學等新興學科。
酚醛樹脂的合成，開辟了高分子科學領域。20世紀30年代聚醯胺纖維的合成，使高分子的概念得到廣泛的確認。後來，高分子的合成、結構和性能研究、應用三方面保持互相配合和促進，使高分子化學得以迅速發展。
各種高分子材料合成和應用，為現代工農業、交通運輸、醫療衛生、軍事技術，以及人們衣食住行各方面，提供了多種性能優異而成本較低的重要材料，成為現代物質文明的重要標志。高分子工業發展為化學工業的重要支柱。
20世紀是有機合成的黃金時代。化學的分離手段和結構分析方法已經有了很大發展，許多天然有機化合物的結構問題紛紛獲得圓滿解決，還發現了許多新的重要的有機反應和專一性有機試劑，在此基礎上，精細有機合成，特別是在不對稱合成方面取得了很大進展。
一方面，合成了各種有特種結構和特種性能的有機化合物；另一方面，合成了從不穩定的自由基到有生物活性的蛋白質、核酸等生命基礎物質。有機化學家還合成了有復雜結構的天然有機化合物和有特效的葯物。這些成就對促進科學的發展起了巨大的作用；為合成有高度生物活性的物質，並與其他學科協同解決有生命物質的合成問題及解決前生命物質的化學問題等，提供了有利的條件。
20世紀以來，化學發展的趨勢可以歸納為：有宏觀向微觀、有定性向定量、有穩定態向亞穩定態發展，由經驗逐漸上升到理論，再用於指導設計和開創新的研究。一方面，為生產和技術部門提供盡可能多的新物質、新材料；另一方面，在與其它自然科學相互滲透的進程中不斷產生新學科，並向探索生命科學和宇宙起源的方向發展。
D. 奇怪的化學元素
氨的化學式為NH3
是由N元素和H元素按物質的量比為1：3組成的化合物。
關於氫化物：
我們規定氫化物中的氫離子顯酸性時，H排在前面，否則排在後面。
如金屬氫化物NaH,CaH2（由於金屬失電子能力很強，故金屬元素顯正價）
非金屬氫化物，H2S,H20,HCl或多或少能電離出氫離子，故有酸性H在前。
而類似NH3,CH4,PH3等非金屬氫化物，不顯酸性，氫離子不參與電離的，
我們把H元素寫在後面，以示區分。
至於化合價，仍根據已有的元素變價恆價知識進行判斷……
如果你是高中生，可根據元素周期表進行判斷
細分我可以繼續跟你道明……JUST LET ME KNOW.
E. 安陽工學院怎麼樣
簡介：歡迎報考安陽工學院 學校代碼：6135、6136、6137 安陽工學院坐落於歷史文化名城、中國八大古都之一的河南省安陽市。安陽位於晉冀豫交匯處，西依太行、東臨沃野、南望河洛、北聯京畿，交通便利，京廣鐵路、京廣高鐵、京港澳高速公路貫穿南北，長兗鐵路、南長高速公路橫跨東西。安陽是甲骨文的故鄉、《周易》發祥地、岳飛故里，是曹操高陵、人工天河紅旗渠和中國文字博物館所在地，文化底蘊深厚。 安陽工學院是一所公辦全日制普通本科高校，前身為安陽大學，始建於1983年，2004年5月經教育部批准升格為普通本科院校，更名為安陽工學院，2013年11月以優異成績通過教育部本科教學工作合格評估，2017年獲碩士學位授予立項建設單位，是全國第9所、河南省第一所培養飛行員的高校，是中國產學研合作促進會常務理事單位、中德職教聯盟常務理事單位、國家棉花產業聯盟第一批聯盟成員單位、《中美人才培養計劃》成員單位。學校先後榮獲「省級文明單位」「河南高等教育最具品牌影響力的典範高校」「河南省十大創新創業典範高校」「河南高等教育就業質量最佳示範院校」「河南綜合實力20強領軍高校」「河南最具就業競爭力領軍高校」「中國產學研合作創新成果優秀獎」等榮譽稱號。 學校佔地面積1580畝，建築面積64.3萬㎡，運動場館總面積約7.9萬㎡;現有教學科研儀器設備價值4.3億元;館藏紙質圖書170餘萬冊、電子圖書46餘萬種、中外文紙質期刊730餘種、電子期刊10000餘種。現有全日制普通本、專科在校生21580人，設置有18個教學院部，開設54個本科專業(工科專業31個)，涵蓋工學、理學、管理學、經濟學、文學、法學、藝術學、農學等8大學科門類，基本形成以工為主、理工結合、多學科交叉融合的學科專業體系。現有教職員工1072人，具有正高職稱教師95人、副高職稱教師277人，具有碩士及以上學位教師825人，享受國務院特殊津貼專家、省管專家、省級學術技術帶頭人、省科技創新傑出人才等省市級各類人才近60人。常年外聘院士、知名專家50餘人。 學校著力打造航空、先進裝備製造、土木建築、化學化工、電子電氣與信息技術、生物食品及農產品專業等六大工科專業集群及應用文科專業集群。建有省級特色專業、省級專業綜合改革試點、省級工程教育人才培養模式改革試點等本科教學工程項目27項。學校擁有省級重點學科5個，建有「河南省博士後創新實踐基地」 「國家精準農業航空施葯技術國際聯合研究中心安陽工學院分中心」 「河南省動物疫病防控與營養免疫院士工作站」 「棉花生物學國家重點實驗室安陽工學院基地」 「河南省生物再生能源裝備工程技術研究中心」 「河南省高精密主軸工程實驗室」 「河南省全媒體科普傳播中心創作基地」 「河南省獸用生物製品研發與應用國際聯合實驗室」 「河南省野生棉種資源挖掘與利用工程實驗室」 「河南省高校機床測試與模擬工程技術研究中心」等省市級平台及重點實驗室50多個，與台灣崑山科技大學共建「微精密製造」 「環境工程技術」2個研發中心。 學校著力提升創新創業能力，構建協同育人機制。建有各類校內綜合實驗實訓室58個，建有中國農業科學院棉花研究所、安陽鋼鐵集團、河南能源化工集團、南方航空河南分公司等校外實習實訓基地183個，建有創業大學、創新創業中心、大學生創業孵化基地，設有創業扶持基金，學生雙創能力不斷增強。近3年來，我校學生在全國「挑戰杯」、軟體大賽、結構建模設計大賽、數學建模大賽、大學生英語競賽等各類比賽中獲得國家特等獎5項、一等獎51項、二等獎109項、三等獎136項，獲得省級特等獎16項、一等獎134項、二等獎247項、三等獎326項。 學校著力深化對外交流與合作，先後與英國斯旺西大學、英國提賽德大學、德國安哈爾特應用科技大學、美國歐道明大學等41所大學和台灣地區崑山科技大學、台灣靜宜大學、台灣中央大學、台灣中華科技大學、台灣南華大學等11所大學建立了友好合作關系。與英國提賽德大學聯合開辦「土木工程」本科專業。 學校著力特色文化育人體系建設，積極實施「安陽文化進校園」工程，開設安陽文化系列選修課，建成安陽文化展館，將安陽厚重歷史和地域特色文化融入到校園建設中，用周易六十四卦象鋪設的旭日花園，以電子陰陽對撞為核心擴展的求索廣場，以金木水火土為元素的五行門雕塑和以甲骨文撰寫的百家姓文化牆等把傳統文化與現代元素貫通與交融。春天，正己路櫻花燦若煙霞;夏天，旭日花園芳草如茵;秋天，明德湖、至善湖波光粼粼;冬天，求索廣場、年輪廣場安詳寧靜。「安陽文化進校園」工程獲批河南省第一批高校校園文化建設特色品牌重點建設項目，榮獲「河南省高校思想政治教育工作優秀品牌」。 學校秉承「明德修身，立風養性，博學致知，篤行建業」校訓，堅持「地方性」 「應用型」的辦學定位，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，辦學條件日趨完善，校園面貌日新月異，辦學規模成倍擴大，教育質量穩步提高，科研水平顯著提升，對外交流繁榮發展，服務經濟社會發展水平持續提升，黨的建設不斷加強，各項事業發展取得巨大成就。當前，學校正搶抓機遇，聚力重干，創新發展，全力推進「1324」工程，為把學校建設成為特色鮮明的應用型大學而努力奮斗。
F. 告訴我一些燈謎吧
燈謎答案之四大名著
一生離亂（打《水滸傳》人名一）。 牛二
空中霹靂（打《水滸傳》人名一）。 凌震
濟人急難（打《水滸傳》人名一）。 施恩
單刀赴會（打《水滸傳》人名一）。 關勝
應聲而出（打《水滸傳》人名一）。 聞達
眾芳競艷（打《水滸傳》人名一）。 花榮
綠化北京（打《水滸傳》人名一）。 燕青
元前明後（打《水滸傳》人名一）。 宋青
漸漸安定（打《水滸傳》人名一）。 徐寧
不甘落後（打《水滸傳》人名一）。 樂進
艷冠群芳（打《水滸傳》人名一）。 王英
過分要求（打《水滸傳》人名一）。 索超
岩紋美麗（打《水滸傳》人名一）。 石秀
禁止調房（打《水滸傳》人名一）。 杜遷
紅色為上（打《水滸傳》人名一）。 朱貴
禾薪入門（打《水滸傳》人名一）。 柴進
哥哥相親（打《水滸傳》人名一）。 顧大嫂
再三讓賢（打《水滸傳》人名一）。 陸謙
給爺爺讓座（打《水滸傳》人名一）。 孫立
一路無事故（打《水滸傳》人名一）。 安道全
木材遭水劫（打《水滸傳》人名一）。 林沖
社會在發展（打《水滸傳》人名一）。 史進
不許你發達（打《水滸傳》人名一）。 杜興
赫赫小英雄（打《水滸傳》人名一）。 童威
長安一片月（打《水滸傳》人名一）。 秦明
立足於走（打《水滸傳》人物綽號一）。 行者
學富五車（打《水滸傳》人物綽號一）。 智多星
長跑冠軍（打《水滸傳》人物綽號一）。 神行太保
此謎已破（打《水滸傳》人物綽號一）。 中箭虎
風雲可測（打《水滸傳》人物綽號一）。 摸著天
孤燈如豆（打《水滸傳》人物綽號一）。 獨火星
五彩袈裟（打《水滸傳》人物綽號一）。 花和尚
僧穿綵衣（打《水滸傳》人物綽號一）。 花和尚
金環銀環（打《水滸傳》人物綽號一）。 兩頭蛇
中華騰飛（打《水滸傳》人物綽號一）。 入雲龍
才超北斗（打《水滸傳》人物綽號一）。 智多星
身輕如燕（打《水滸傳》人物綽號一）。 鼓上蚤
秘密部隊（打《水滸傳》人物綽號一）。 神機軍師
城府極深（打《水滸傳》人物綽號一）。 笑面虎
斑斕大蟲（打《水滸傳》人物綽號一）。 錦毛虎
膽大的耗子（打《水滸傳》人物綽號一）。 白日鼠
久旱逢甘露（打《水滸傳》人物綽號一）。 及時雨
斷橋會許仙（打《水滸傳》人物綽號一）。 白面郎君
澄江渾如練（打《水滸傳》人物綽號一）。 浪里白條
飛將軍之子（打《水滸傳》人物綽號一）。 小李廣
白娘子與小青（打《水滸傳》人物綽號一）。 兩頭蛇
奧運射擊冠軍（打《水滸傳》人物綽號一）。 金槍手
掌握自然規律（打《水滸傳》人物綽號一）。 摸著天
笑得前仰後合（打《水滸傳》人物綽號一）。 沒面目
不尋常的秀才（打《水滸傳》人物綽號一）。 聖手書生
四面屯糧（以下打《三國演義》人名一）。 周倉
天不絕曹（以下打《三國演義》人名一）。 魏延
參觀航空（以下打《三國演義》人名一）。 張飛
漢朝文書（以下打《三國演義》人名一）。 劉表
逐漸繁榮（以下打《三國演義》人名一）。 徐盛
一望無際（以下打《三國演義》人名一）。 張遼
再三謙讓（以下打《三國演義》人名一）。 陸遜
輕騎飛躍（以下打《三國演義》人名一）。 馬超
流芳後世（以下打《三國演義》人名一）。 孫尚香
古代文化（以下打《三國演義》人名一）。 史跡
海空優勢（以下打《三國演義》人名一）。 陸遜
時已立秋（以下打《三國演義》人名一）。 伏完
章句不佳（以下打《三國演義》人名一）。 文丑
室內外大清掃（以下打《三國演義》人名一）。 普凈
文起八代之衰（以下打《三國演義》人名一）。 韓當
我欲乘風歸去（以下打《三國演義》人名一）。 蘇飛
殘菊飄零滿地金（以下打《三國演義》人名一）。 黃蓋
鳥宿林間不再飛（以下打《三國演義》人名一）。 關羽
陽關一曲續日彈（以下打《三國演義》人名一）。 曹操
事事齊全說漢高（以下打《三國演義》人名一）。 劉備
公安人員的任務（以下打《三國演義》人名一）。 管寧
八駿日行三萬里（以下打《三國演義》人名一）。 馬良
唐太宗作帝范篇（以下打《三國演義》人名一）。 李典
登泰山而小天下（以下打《三國演義》人名一）。 高覽
先天下之憂而憂（以下打《三國演義》人名一）。 甘後
菊花分外香（打《紅樓夢》人名一）。 秋芳
銜泥築新居（打《紅樓夢》人名一）。 春燕
三八多面手（打《紅樓夢》人名一）。 巧姐
十八子陞官（打《紅樓夢》人名一）。 李貴
演員謝幕時（打《紅樓夢》人名一）。 終了
春草碧如絲（打《紅樓夢》人名一）。 翠縷
寒從夜半起（打《紅樓夢》人名一）。 冷子興
父故兄為長（打《紅樓夢》人名一）。 賴大
天寒音訊絕（打《紅樓夢》人名一）。 雪雁
並非獨生子（打《紅樓夢》人名一）。 豐兒
唐太宗登基（打《紅樓夢》人名一）。 李貴
營業員標兵（打《紅樓夢》人名一）。 賈范
將在謀不在勇（打《紅樓夢》人名一）。 智能
六王畢，四海一。（打《紅樓夢》人名一） 秦邦業
數說湖南掌故（打《紅樓夢》人名一）。 史湘雲
少年不識愁滋味（打《紅樓夢》人名一）。 焦大
女十八兮嘆分離（打《紅樓夢》人名一）。 杏奴
草色遙看近卻無（打《紅樓夢》人名一）。 碧痕
於今好運到門前（打《紅樓夢》人名一）。 來旺
女孩男孩一個樣（打《紅樓夢》人名一）。 平兒
夫妻同戴光榮花（打《紅樓夢》人名一）。 雙紅
蘭香幽谷無人問（打《紅樓夢》人名一）。 花自芳
一朝選在君王側（打《紅樓夢》人名一）。 楊侍郎
借問酒家何處有（打《紅樓夢》人名一）。 探春
欽差大臣滿天飛（打《紅樓夢》人名一）。 多官兒
燈謎答案之動物相關
兩眼如燈盞，一尾如只釘。半天雲里過，湖面過光陰。（打動物名一） 蜻蜓
黑臉包丞相，坐在大堂上。扯起八卦旗，專拿飛天將。（打動物名一） 蜘蛛
駝背老公公，鬍子亂蓬蓬。生前沒有血，死後滿身紅。（打動物名一） 蝦
像貓不是貓，身穿皮襖花。山中稱霸王，寅年它當家。（打動物名一） 老虎
先修十字街，後造八卦台。主人中堂坐，恭候客人來。（打動物名一） 蜘蛛
一架小飛機，飛東又飛西。來去三五里，捉蟲保田地。（打動物名一） 蜻蜓
身長約一丈，鼻身頭頂上。背黑肚皮白，安家在海洋。（打動物名一） 海豚
一生總是忙，愛上百花鄉。回來獻一吻，香甜勝過糖。（打動物名一） 蜜蜂
有頭沒有頸，身上亮晶晶。有翅不能飛，沒腳倒能行。（打動物名一） 魚
每天忙又忙，拉絲織成網。蚊蠅飛過來，粘上就吃光。（打動物名一） 蜘蛛
頭賽獅子頭，尾巴賽桿槍。撒開亮紗翅，一陣飛過江。（打動物名一） 蜻蜓
小時白又白，長大變顏色。若要分雌雄，看冠就認得。（打動物名一） 雞
遠看像只貓，近看是只鳥。晚上捉田鼠，天亮睡大覺。（打動物名一） 貓頭鷹
嘴巴是鏟子，腳兒像扇子。走路搖膀子，說話怪嗓子。（打動物名一） 鴨
腿長胳膊短，眉毛遮住眼。沒人不吭聲，有人它亂竄。（打動物名一） 螞蚱
頭插花翎翅，身穿彩旗袍。終日到處游，只知樂逍遙。（打動物名一） 蝴蝶
身子輕如燕，飛在天地間。不怕相隔遠，也能把話傳。（打動物名一） 信鴿
腳著暖底靴，口邊出胡須。夜裡當巡捕，日里把眼眯。（打動物名一） 貓
頭前兩把刀，鑽地害禾苗。捕來烘成干，一味利尿葯。（打動物名一） 螻蛄
出生黃絨絨，老來白如霜。頭頂紅色帽，一路叫補缸。（打動物名一） 鵝
圓頭細眼睛，臨風一身輕。愛在枝上叫，又響又好聽。（打動物名一） 知了
模樣挺俊俏，喜愛把舞跳。春天一開花，它就趕快到。（打動物名一） 蝴蝶
樓上造樓台，樓門顛倒開。身入百花地，飛去又飛來。（打動物名一） 蜂
小時罩黑衫，大來換白袍。造間小園屋，關門睡大覺。（打動物名一） 蠶
彎彎一大弓，頭上一撮纓。活著穿重孝，死去穿大紅。（打動物名一） 蝦
四柱八欄桿，住著懶惰漢。鼻子團團轉，尾巴打個圈。（打動物名一） 豬
背上背著屋，頭上頂著角。屋是一個殼，殼里肉兩條。（打動物名一） 蝸牛
身穿綠衣裳，家住百花庄。通宵織細布，人人叫它娘。（打動物名一） 紡織娘
像鳥不是鳥，樹上吱吱叫。什麼也不懂，偏說知道了。（打動物名一） 知了
一個黑姑娘，批件紗衣裳。夏日住樹上，整天來歌唱。（打動物名一） 知了
生的是一碗，煮熟是一碗。不吃是一碗，吃了也一碗。（打動物名一） 田螺
草中一條繩，彎彎曲曲行。人見就躲開，蛙見就沒命。（打動物名一） 蛇
頭戴周瑜帽，身穿張飛袍。自稱孫伯符，脾氣像馬超。（打動物名一） 蟋蟀
身穿綠衣裳，肩抗兩把刀。莊稼地里走，害蟲嚇得跑。（打動物名一） 螳螂
叫貓不抓鼠，像熊愛吃竹。搖擺惹人愛，是貓還是熊？（打動物名一） 熊貓
從小是白丁，長大穿白綾。走路君子樣，叫來如蠻聲。（打動物名一） 鵝
上有擎天寶蓋，下有掃地齊王。前有鋼叉兩把，後有八把神槍。（打動物名一） 蟹
一身清清白白，肚裡喝足墨水。從來不偷東西，被人冤枉叫賊。（打動物名一） 烏賊
耳似雙尖帽纓，身披黑色衣襟。說話就是哼哼，總算還能聽清。（打動物名一） 驢
燈謎答案之數理化生
調座（打數學名詞一）。 置換
浮萍（打數學名詞一）。 不定根
罰站多久（打數學名詞一）。 立體幾何
浮動價（打數學名詞一）。 變數
計算機（打數學名詞一）。 代數
客運量（打數學名詞一）。 乘數
貿易額（打數學名詞一）。 商數
拔蘿卜（打數學名詞一）。 求根
不大離（打數學名詞一）。 微分
對抗賽（打數學名詞一）。 反比
騎車術（打數學名詞一）。 乘法
請協議（打數學名詞一）。 求商
貿易法（打數學名詞一）。 交換率
婚姻法（打數學名詞一）。 結合率
不二價（打數學名詞一）。 絕對值
老爺爺（打數學名詞一）。 最小公倍數
清雲梯（打數學名詞一）。 無窮級數
情絲縷縷結一起（打數學名詞一）。 連心線
隆中決策（打數學名詞一）。 解三角形
巨額信匯（打數學名詞一）。 多元函數
表示反對（打物理名詞一）。 容抗
逢山開道遇水架橋（打物理名詞一）。 通路
背手拉弓（打物理名詞一）。 反射
並肩前進（打物理名詞一）。 同步
湖中漣漪（打物理名詞一）。 微波
不偏不倚（打物理名詞一）。 正極
繪聲繪色（打物理名詞一）。 傳真
箭如雨下（打物理名詞一）。 射頻
叫門聲聲（打物理名詞一）。 頻道
冰雪見太陽（打物理名詞一）。 自動化
藍光閃過之後（打物理名詞一）。 雷達
赤橙黃綠青藍紫（打物理名詞一）。 光譜分析
不見玉環空死處（打物理名詞一）。 失真
心有靈犀一點通（打物理名詞一）。 互感
自言自語說不完（打物理名詞一）。 單頻
英台誓不嫁文才（打物理名詞一）。 阻抗匹配
不上不下，不左不右（打物理名詞一）。 正極
高音頻表低音頻表（打物理名詞一）。 雙聲道
匯報情況實事求是（打物理名詞一）。 傳真
空谷傳音入耳來（打物理名詞一）。 回聲
盈虧（打化學名詞一）。 飽和差
古本（打化學名詞一）。 半固體
解凍（打化學名詞一）。 硬水軟化
老樣子（打化學名詞一）。 固態
流浪兒（打化學名詞一）。 離子
六十秒（打化學名詞一）。 分解
單身漢（打化學名詞一）。 化合
口腔表（打化學名詞一）。 含量
豐衣足食（打化學名詞一）。 飽和
兩晚三天（打化學名詞一）。 多晶
日月交輝（打化學名詞一）。 光合
引火燒身（打化學名詞一）。 自燃
一一說明（打化學名詞一）。 分解
團結一起（打化學名詞一）。 化合
斤斤計較（打化學名詞一）。 比重
飢寒交迫（打化學名詞一）。 不飽和
領導有方（打化學名詞一）。 官能團
不足七天（打化學名詞一）。 短周期
助手出力（打化學名詞一）。 副作用
集思廣益（打化學名詞一）。 結合能
放翁遺萌（打生物名詞一）。 陸生植物
東洋西洋（打生物名詞一）。 海生植物
園藝實習（打生物名詞一）。 試管植物
海龍王娘娘（打生物名詞一）。 水母
相顧不相識（打生物名詞一）。 互生
終老不相離（打生物名詞一）。 共生
夥伴皆驚慌（打生物名詞一）。 變異性
謹防美人計（打生物名詞一）。 警戒色
大雪壓青松（打生物名詞一）。 葉綠素
桃李滿天下（打生物名詞一）。 多年生
同飲一江水（打生物名詞一）。 水合作用
註明卷簾格（打生物名詞一）。 條件反射
註明固定資產（打生物名詞一）。 標本
葉公驚慌失措（打生物名詞一）。 恐龍
永遠活在人間（打生物名詞一）。 生長期
寄回爺爺近照（打生物名詞一）。 返祖現象
六月天氣孩兒臉（打生物名詞一）。 變態
打馬打在皮子外（打生物名詞一）。 鞭毛
春江水暖鴨先知（打生物名詞一）。 物候
春夏秋冬來復去（打生物名詞一）。 年輪
燈謎答案之法律文學
解差上路（打法律名詞一）。 在押犯
大地之子（打法律名詞一）。 自然人
身不歸己（打法律名詞一）。 自由人
口型標准（打法律名詞一）。 國際法
立木為信（打法律名詞一）。 商標法
求人代筆（打法律名詞一）。 委託書
公推仲謀（打法律名詞一）。 選舉權
住宿資格（打法律名詞一）。 居留權
漢承秦制（打法律名詞一）。 行政法令
節約用布（打法律名詞一）。 經濟制裁
套裝開片（打法律名詞一）。 合並制裁
空中強盜（打法律名詞一）。 乘機作案
不查頭尾（打法律名詞一）。 驗明正身
邀請入座（打法律名詞一）。 免於起訴
邊防部隊（打法律名詞一）。 環境保護
各說各的理（打法律名詞一）。 辯論
不是真解答（打法律名詞一）。 假釋
全都是教書的（打法律名詞一）。 律師
不遵軍令闖轅門（打法律名詞一）。 非法經營
尖（打《論語》一句）。 小大由之
退休（打《論語》一句）。 老者安之
退席（打《論語》一句）。 不在其位
好讀書（打《論語》一句）。 學而不厭
門外漢（打《論語》一句）。 未入於室也
到處碰壁（打《論語》一句）。 不得其門而入
於予與何誅（打《論語》一句）。 我無言責之
莫中美人計（打《論語》一句）。 戒之在色
傀儡（打《孟子》一句）。 為其像人而用之也
請勿過慮（打《孟子》一句）。 求其放心而已矣
使女擇焉（打《孟子》一句）。 決汝漢
席地談天（打《孟子》一句）。 位卑而言高
世界冠軍（打《孟子》一句）。 無敵於天下
豐衣足食（打《孟子》一句）。 黎民不飢不寒
斯已而已矣（打《孟子》一句）。 可以止則止
廣廈千萬間（打《孟子》一句）。 大哉居乎
易之而較之（打《孟子》一句）。 迭為賓主
為儲戶保密（打《四書》一句）。 慎言其餘
北行竟迷途（打《四書》一句）。 上失其道
句句扣心弦（打《四書》一句）。 言必有中
不省人事（打《孫子兵法》一句）。 知天知地
光桿司令（打《孫子兵法》一句）。 將不重也
智力考核（打《孫子兵法》一句）。 校之以計
全民皆兵（打《孫子兵法》一句）。 齊之以武
男尊女卑（打《孫子兵法》一句）。 貴陽而賤陰
禍及子孫（打《孫子兵法》一句）。 不能善其後
周瑜死因（打《孫子兵法》一句）。 將不勝其忿
青梅竹馬（打《孫子兵法》一句）。 少而往來者
破門而入（打《孫子兵法》一句）。 進而不可御者
計劃承包田（打《孫子兵法》一句）。 圍地而謀
見先進就學（打《孫子兵法》一句）。 良將隨之
用錢買官作（打《孫子兵法》一句）。 因利而制權也
以柔克剛者勝（打《孫子兵法》一句）。 無勇功
我自嵬然不動（打《孫子兵法》一句）。 守則有餘
所來全不費工夫（打《孫子兵法》一句）。 不求而得
獨在異鄉為異客（打《孫子兵法》一句）。 親而離之
在地願為連理枝（打《孫子兵法》一句）。 故合之以交
長劍在握鎮東吳（打《孫子兵法》一句）。 因利而制權民
智者千慮，必有一失（打《孫子兵法》一句）。 得算多也
前不著村，後不著店（打《孫子兵法》一句）。 行無人之地也
工（打《史記》一句）。 用力曰功
故（打《史記》一句）。 不離古文者近者
木乃伊（打《史記》一句）。 終不能化
堅持到底（打《史記》一句）。 雖死不易
偏聽偏信（打《史記》一句）。 此與以耳食無異
世界冠軍（打《史記》一句）。 威震天下
雙兔傍地走（打《史記》一句）。 則雌雄之所，在未可知也
死而輕於鴻毛（打《史記》一句）。 卒為天下笑
三軍過後盡開顏（打《史記》一句）。 卒相與歡
萬紫千紅總是春（打《史記》一句）。 當時則榮
不知木蘭是女郎（打《史記》一句）。 陰陽有變
口道恆河沙復沙（打《史記》一句）。 不可勝數
留取丹心照汗青（打《史記》一句）。 烈士潤名
一索功高縛楚王（打《史記》一句）。 信而不疑
二世朝廷掃地空（打《史記》一句）。 卒亡其國
董卓鴆酒殺少帝（打《史記》一句）。 以臣弒君
齊楚燕趙皆降服（打《史記》一句）。 四國順之
千金散盡還復來（打《史記》一句）。 用而不匱
四知美譽留人世（打《史記》一句）。 其行廉
哭聲直上干雲霄（打《史記》一句）。 楚人之多也
黃花崗上黃花落（打《桃花源記》一句）。 便得一山
安得廣廈千萬間（打《桃花源記》一句）。 問所從來
花謝花飛花滿天（打《桃花源記》一句）。 落英繽紛
家家扶得醉人歸（打《桃花源記》一句）。 皆出酒食
已領獨生子女證（打《桃花源記》一句）。 不復出焉
找回失去的記憶（打《桃花源記》一句）。 尋向所志
隋堤上下皆載柳（打《桃花源記》一句）。 中無雜樹
大樓皆是鴛鴦樓（打《滕王閣序》一句）。 洪都新府
山外青山樓外樓（打《滕王閣序》一句）。 層巒疊嶂
也傍桑陰學種瓜（打《滕王閣序》一句）。 童子何知
塞鴻何因又南飛（打《滕王閣序》一句）。 雁陣驚寒
飛將軍自重霄入（打《滕王閣序》一句）。 李廣難封
平原門下客三千（打《滕王閣序》一句）。 勝友如雲
堅決煞住吃喝風（打《滕王閣序》一句）。 盛筵難再
身為王儲哪得窮（打《滕王閣序》一句）。 君子安貧
柳毅傳書結連理（打《滕王閣序》一句）。 喜托龍門
香凝最解稚兒心（打《滕王閣序》一句）。 童子何知
帝子乘風下翠微（打《滕王閣序》一句）。 上出重霄
洪湖歌聲融暮色（打《滕王閣序》一句）。 漁舟唱晚
班超不作抄書吏（打《滕王閣序》一句）。 有懷投筆
回歸洛陽（打《前出師表》一句）。 還於舊道
明知故問（打《前出師表》一句）。 悉以知之
愛兵如子（打《前出師表》一句）。 將軍向寵
結合本人（打《前出師表》一句）。 俱為一體
科舉制度（打《前出師表》一句）。 試用於昔日
家庭主夫（打《前出師表》一句）。 使內外異法也
魯人經商（打《前出師表》一句）。 愚以為營中之事
才不明主棄（打《前出師表》一句）。 親賢臣
人家在何處（打《前出師表》一句）。 不知所雲
可燒而走也（打《前出師表》一句）。 然後施行
子路欲謝之（打《前出師表》一句）。 由是感激
平蠻十八洞（打《前出師表》一句）。 今南方已定
將言辭上說（打《前出師表》一句）。 欲報之於陛下
夫妻量刑不同（打《前出師表》一句）。 使內外異法也
報千金而長嘆（打《前出師表》一句）。 可計日而待也
青梅竹馬兩無猜（打《前出師表》一句）。 親小人
有賺無賺飲淡薄（打《前出師表》一句）。 至於斟酌損益
但願一識韓荊州（打《前出師表》一句）。 不求聞達於諸侯
梨桔柚各有其美（打《前出師表》一句）。 此皆良實
燈謎答案之各地地名
一起作東家 （打北京地名一）。 同合庄
錢多才可做東（打北京地名一）。 大有庄
沫若鄉間住處（打北京地名一）。 郭公庄
掌聲經久不息（打北京地名一）。 延慶
廟建成菩薩到（打上海地名一）。 新寺
光啟族人大團圓（打上海地名一）。 徐家匯
中國振興更輝煌（打上海地名一）。 龍華
金銀銅鐵珠翠鑽（打上海地名一）。 七寶
給爺爺讓座位（打天津地名一）。 小站
重點干起，秋前方成（打天津地名一）。 和平
前藏安家，怡然開心（打天津地名一）。 蘆台
悔教夫婿覓封侯，只因陌頭忽有見（打天津地名一）。 楊柳青
朔方有石無土培（打重慶地名一）。 北碚
從打工起，終於出頭（打重慶地名一）。 巫山
山水之間，一方獨立（打重慶地名一）。 涪陵
集資共建，大橋貫通（打重慶地名一）。 銅梁
兵家必爭之地（打香港地名一）。 旺角站
超級騙子之言（打香港地名一）。 大坑道
保衛珍寶島之戰（打香港地名一）。 北角
歐洲敬獻皇帝之物（打香港地名一）。 西貢
固若金湯（打河北地名一）。 保定
辣椒市場（打河北地名一）。 辛集
中國界首（打河北地名一）。 玉田
山呼萬歲（打河北地名一）。 贊皇
日照清流勇（打山西地名一）。 陽泉
共同走江湖（打山西地名一）。 洪洞
抵達分水處（打山西地名一）。 臨汾
靜靜的頓河（打山西地名一）。 文水
為天下唱（打內蒙古地名一）。 呼和浩特
沖著你打（打內蒙古地名一）。 和林格爾
山花紅爛漫（打內蒙古地名一）。 赤峰
潘仁美賣國（打內蒙古地名一）。 通遼
落紅有主（打遼寧地名一）。 丹東
何謂五嶽（打遼寧地名一）。 盤山
八一勛章（打遼寧地名一）。 彰武
客人初至（打遼寧地名一）。 新賓
促其反正（打吉林地名一）。 敦化
涇渭分明（打吉林地名一）。 渾江
雄踞山寨（打吉林地名一）。 公主嶺
雙雙無突破（打吉林地名一）。 四平
貴在廉潔（打黑龍江地名一）。 寶清
楚劇選段（打黑龍江地名一）。 林口
又到雞西市（打黑龍江地名一）。 雙城
千里來相問（打黑龍江地名一）。 撫遠
安得後羿弓（打江蘇地名一）。 射陽
空付一書扎（打江蘇地名一）。 高郵
鬼臉兒善變 （打江蘇地名一）。 興化
准點到西寧（打江蘇地名一）。 淮安
分床不分家（打浙江地名一）。 桐廬
此日意無窮（打浙江地名一）。 富陽
無一知其義也（打浙江地名一）。 文成
無絲竹之亂耳（打浙江地名一）。 樂清
人在樓頭空佇立（打安徽地名一）。 休寧
風物長宜放眼量（打安徽地名一）。 懷遠
上下四方無險情（打安徽地名一）。 六安
介子推遲官退隱（打安徽地名一）。 潛山
根治黃河（打福建地名一）。 清流
神不在焉（打福建地名一）。 仙游
曉以大義（打福建地名一）。 德化
靜觀待變（打福建地名一）。 寧化
戰太平（打江西地名一）。 武寧
旭日東升鴻鳥飛（打江西地名一）。 九江
下不為例（打江西地名一）。 上饒
樹葉落盡（打江西地名一）。 余干
店主站櫃台（打山東地名一）。 東營
佳作已見報（打山東地名一）。 文登
春光臨渡口（打山東地名一）。 夏津
美人鎖銅雀（打山東地名一）。 魚台
千里相會見真心（打台灣地名一）。 三重
華夏大地滄桑史（打台灣地名一）。 中壢
劉關張結義遺址（打台灣地名一）。 桃園
投身改革獲褒獎（打台灣地名一）。 彰化
金烏西墜白頭看（打河南地名一）。 洛陽
先收集然後整理（打河南地名一）。 焦作
柳暗花明又一村（打河南地名一）。 新鄉
珍珠如土金如鐵（打河南地名一）。 寶豐
介胄之士（打湖北地名一）。 武漢
公開贊助（打湖北地名一）。 襄陽
正者日也（打湖北地名一）。 當陽
年少無知（打湖北地名一）。 大悟
主人無恙（打湖南地名一）。 東安
紅杏出牆（打湖南地名一）。 花垣
剛剛平靜（打湖南地名一）。 新寧
安居故里（打湖南地名一）。 寧鄉
撥開雲霧現紅輪（打廣東地名一）。 揭陽
煙火滅後心安寧（打廣東地名一）。 恩平
桃李杏梅菊含笑（打廣東地名一）。 五華
湖中倒影水縱橫（打廣東地名一）。 潮州
日照幽篁籠古剎（打廣西地名一）。 天等
春水縱橫送我還（打廣西地名一）。 梧州
向陽坡上桃花艷（打廣西地名一）。 南丹
財源茂盛達三江（打廣西地名一）。 富川
皇後在京坐正宮（打海南地名一）。 瓊中
雄心縱橫行無阻（打海南地名一）。 通什
公私倉廩皆豐實（打海南地名一）。 屯昌
子儀出征討祿山（打海南地名一）。 定安
北平解放之後（打四川地名一）。 成都
劉邦登基詔書（打四川地名一）。 宣漢
花和尚魯智深（打四川地名一）。 色達
G. 沈括的生平和做出貢獻分別是什麼
沈括，中國北宋時期傑出的科學家。一生博學多才，成就顯赫。他在數學、天文學、物理學、地質學、地理學、醫學等科學領域都有自己獨到的見解。沈括字存中，出生於錢塘(今浙江杭州)的一個貴族家庭，祖上世代為官。父親沈周曾先後在泉州、開封、江寧(今江蘇南京)等地為官。沈括也隨父赴任，游歷南北各地，增長了不少見識。這為他後來的科學研究打下了一定的基礎。雖然出生官宦家庭，但父親對他的學習要求十分嚴格，不允許他像其他官宦子弟那樣，不務正業，橫行一方。因此沈括從小就受到了良好的家庭教育。沈括天資聰穎，記憶力奇佳，書看完一遍就能記之七八。14歲時，他已把家中豐富的藏書讀完，作詩賦詞的才華也顯露了出來。23歲的時候，父親不幸病逝，他只得在江蘇沭陽縣謀了一份主謀的差事勉強度日。1063年，沈括中了進士，步入仕途。1072年，沈括被朝廷任命為太史令兼管司天監。司天監是專管天象歷法的機構。沈括上任後勇於打破舊有傳統，敢於創新。他每天親自觀察天象，並進行詳細記錄。為了提高天文觀測的准確性，他對當時的三種主要觀測儀器——渾儀、圭表和浮漏所產生的誤差及其原因，提出了改進的方法。後來又為了配合王安石的變法，積極主張修訂歷法，使其更加科學、准確。不僅如此，他還對當時腐朽的人事制度進行了改革，罷免不稱職的人員，吸收有才乾的新鮮血液。其中破格錄用平民出生的天文學家衛朴主持修訂歷法工作，被後世傳為美談。衛朴是楚州(今江蘇淮安)人，出身貧寒。但從小就刻苦學習，對天文有著濃厚的興趣，最崇拜的人是東漢時期的天文學家張衡。他每天晚上堅持看書到深夜。為了節省燈油，常常在昏暗的燈光下讀書，久而久之，視力嚴重受損，到30多歲時雙目全部失明了。但他以頑強的毅力鍛煉出超凡的記憶力，還練就出了異乎尋常的手摸籌算的本領。衛朴對天文歷法有著很深的研究，即使在失明之後還不忘學習歷法，每天讓人讀書給他聽。當時有關天文學方面的知識能超過他的舉國上下難覓第二人。在當時，他就能通過心算去推斷日、月食發生的日期。舊的歷書上說1068年7月15日將會出現月食，可是衛朴經過推算後發現這一天根本不可能發生月食，並把他的這一結論報告給了司天監的官員。司天監的官員們當時並不相信，但後來的事實是7月15日那一天果然沒有發生月食，衛朴由此在司天監名聲大振。沈括上任後，聽說了衛朴這個人在天文學上的才能，就決定親自去拜訪，當面考核他，以確定修訂歷法的人選。相見之後，沈括直奔主題，讓衛朴談談對舊歷法的看法，以及如何改進天文觀測工作。衛朴背誦了舊歷書上的一些內容，然後對這些內容進行評述，指出了其中的不足，並道明如何改進。衛朴對歷書如此熟悉，沈括深感驚訝，心中暗暗高興。但他對衛朴的計算能力表示擔憂，因為衛朴只不過是一個盲人。為了考察衛朴的計算能力，第二天，沈括在衙門里進行了一場公開考試。沈括出了這樣的一道題目：如何用《春秋》一書中記載的日食來驗證舊歷書的錯誤？衛朴道：「《春秋》一書中共記載了37次日食，其中比較可靠的有33次。用其他歷法證實的有27次，唐朝一行大和尚驗算證實的有29次。我用自己創造的演算法證實的有35次。」沈括聽後連連點頭，進一步問道：「那你是如何證實的呢？」沈括的主要目的是考察衛朴的運算能力，於是就勢趕忙派人拿來算籌讓衛朴演算。好一個衛朴！只見他飛快地擺弄著算籌，而且極其准確，沈括為之折服了。他覺得主持修訂歷法的人非衛朴莫屬了。但衛朴畢竟是一個盲人，在當時的環境下，要任命一個盲人掌管天文歷法工作，其難度之大可想而知。但最終沈括認真地說服了其他的官員，在王安石的支持下，破格提拔衛朴到司天監工作，同時委任他主持修訂《奉元歷》。在沈括的支持下，衛朴盡心盡力地工作，充分發揮了他在天文歷法方面的才能，不到三年的時間，修訂歷法的工作就大功告成。1075年4月，朝廷下旨，新的《奉元歷》頒行全國。
王安石變法遭到失敗後，沈括也受到牽連。1089年，58歲的沈括攜家人到潤州安度晚年。
在潤州，沈括利用多年的積蓄修建了一個夢溪園。夢溪園內有茂林修竹、亭台樓閣。每到春夏季節，園中百花爭艷，蜂飛蝶舞，好似人間仙境。就在風景旖旎的夢溪園內，沈括用五年的時間，總結了畢生所學、所見、所聞，寫出了《夢溪筆談》這部偉大的著作。《夢溪筆談》是一部綜合性很強的科學著作，內容廣泛，涉及天文、歷法、數學、物理、化學、地質、生物、醫學、考古、歷史、音樂、藝術等各方面的內容。直到今天，這部科學著作仍然散發出智慧的光芒。《夢溪筆談》中的許多觀點都很有創造性，有些甚至比西方國家領先數百年。英國的中國科學史專家李約瑟博士曾將沈括稱為「中國科學史上最奇特的人物」，「是中國科學史上的坐標」。
H. 初中化學
二氧化錳是固體，應該先放入，後把過氧化氫溶液加入。
I. 請問中國四大名醋是哪些
中國四大名醋
明末清初以來流傳至今,山西老陳醋,江蘇鎮江香醋,四川麩醋(也叫保寧醋),福建紅曲老醋,一起並稱中國四大名醋。
1、山西老陳醋
山西醋在製作上承襲著傳統的精釀工藝，精選優質高粱、大麥、豌豆為原料，整個生產過程歷經「蒸、酵、熏、淋、曬」五個步驟，無任何化學催化劑，完全依靠生物自然發酵，使得原料中的有效成份得以完好保存，再經過「夏伏曬、冬撈冰」的天然獨特酵法工藝，去蕪存菁，釀出體態清亮，色澤黑紫，具有綿、酸、香、甜、鮮特點的高品質的醋，歷經千年風雨，源遠流長，已自成一個體系，素以「風味獨特，品質優良」，色、香、味俱佳而位居中華四大名醋之榜首。
這種山西老陳醋的色澤黑紫，液體清亮，酸香濃郁，食之綿柔，醇厚不澀。而且不發霉，冬不強凍，越放越香，久放不腐。
2、江蘇鎮江香醋
鎮江香醋是以優質糯米為主要原料，採用獨特的加工技術，經過釀酒、制醅、淋醋等三大工藝過程，約四十多道工序，前後需50-60天，才能釀造出來。
鎮江香醋素以「酸而不澀，色濃味鮮,愈存愈醇」等特色居四大名醋之冠,蜚聲中外。這種醋具有「色、香、味、醇、濃」五大特點，深受廣大人民的歡迎，尤以江南使用該醋為最多。
3、四川麩醋(保寧醋)
四川各地多用麩皮釀醋，而以保寧所產的麩醋最為有名。是惟一的葯醋，
素有「東方魔醋」之稱，1915年曾在「巴拿馬太平洋萬國博覽會」與國酒茅台一並獲得金獎，從而奠定了其在中國四大名醋中的地位。這種麩醋是以麩皮、小麥大米為主要釀醋原料發酵而成，並配以砂仁、杜仲、花丁、白寇、母丁等七十多種健脾保胃的名貴中葯材制曲發酵，並採用瑩潔甘芳的泉水，這種泉水中含有多種礦物成分，有助於釀醋。此醋的色澤黑褐，酸味濃厚。
4、福建紅曲老醋
福建紅曲老醋是選用優質糯米、紅曲芝麻為原料，採用分次添加，液體發酵並經過多年（三年以上）陳釀後精製而成。
這種醋的特點是：色澤棕黑，酸而不澀、酸中帶甜，具有一種令人愉快的香氣。這種醋由於加入了芝麻進行調味調香，故香氣獨特，十分誘人。
研究表明，醋含有醋酸、乙酸、琥珀酸、檸檬酸、蘋果酸、草酸、乳酸等多種有機酸，還含有蛋白質，氨基酸、脂肪、糖類、鈣、磷、鐵、維生素B1、維生素B2、尼克酸及芳香性物質醋酸乙酯。
有人誤以為醋是一種酸性食品，食醋會導致人體酸性化。科學研究表明，醋是一種酸味食品而非酸性食品，它其實是一種鹼性食品。這一點在陳清波博士著的《活水——健康活力的泉源》中明確指出：「如果代謝產物內含鈣、鎂、鉀、鈉等陽離子高的即為鹼性食物；反之，硫、磷較多的即為酸性食物，所以醋雖酸卻是鹼性食物。」
因此，適當多吃點「醋」，使身體呈現微鹼性，有益於身心健康。
J. 高分求：法對科學的影響，作用。科學對法的影響和作用
法的現象是直觀的、感性的，又是具體的、豐富的。對法的現象的准確把握有助於揭示法的本質，對法的本質對科學抽象又有助於說明法的現象。但是，研究法的現象與研究法的本質有著不同的領域、思路與意義。法學研究有所深化的標志之一，就是藉助現代方法論變革的成就、立足於法的意義，探索、開拓法的現象領域。從法的意義出發．法的現象是綜合的、整體的、動態的范疇，而法律的意義則是在法律與其它各類社會規范的比較之中獲得的。只有把法律視為並實際作為法的現象的有機組成部分，使法律與法的現象的其它要素相結合，才能顯示出法律的作用及法的現象的整體效應。我國法學研究的進一步繁榮、法制建設的進一步發展，都與法的現象觀念的整體變革密切相關。
作者葛洪義，1960年生，1987年畢業於西北政法學院，獲法學碩士學位，現為西北政法學院法律系副教授；陳年冰，女，1962年生，西北政法學院法律系講師。
法的現象是具體的、活生生的、瞬息萬變的。它每時每刻都在具體的社會與歷史條件下，在不斷地發展運動中創造和豐富自己。直觀並不意味著簡單，最具體的常常又是最復雜的。因此，對於法的現象研究，人們理應給予重視，同時，重要的不是探討現象本身是什麼等諸如此類的問題，而是探究如何揭示有意義的法的現象。本文僅就法的本質與法的現象、法的現象與法的意義的關系以及其中所涉及的法律哲學的若干理論與方法問題談些自己的認識，也可以說是，試圖對法的現象研究的重要性及研究方法做些論證工作。
一、法的本質與法的現象
法的現象與法的本質既是法的概念的兩個不可分割的組成部分，又是兩個相對獨立的范疇。它們具有不同的研究領域研究思路和研究意義。
法的現象是指能夠經驗的、憑直觀的方式可以認識的法的外部聯系的總和，是直觀的感性對象--法本身；法的本質則是深藏於法的現象之後以至憑借直觀的方式無從把握的法的內在聯系，是人們對可感知的法的外部聯系的真實本源的一種主觀把握和理性抽象。所以，法的現象與法的本質作為獨立的范疇之間存在著有機聯系。科學的法的定義既要能夠反映法的現象的最一般的內容與特徵，又要能夠透過現象的表面關系揭示其深層次的本質。離開了現象，法的本體認知就無所謂意義；離開了本質，法的本體認知就無所謂價值。兩者相互制約，構成統一的法的本體認知的兩層次。同時，法的現象與法的本質又是兩個相互獨立、認識上不宜合而為一的范疇。馬克思主義創始人曾經指出：「如果事物的表現形式與事物的本質會直接合而為一，一切科學就都成為多餘的了」。①法的現象研究既可以用於科學地闡述法的本質，又有自己直接的現實的功利目的；揭示法的本質或許有助於深刻認識法的現象，然而卻不能代替法的現象本身的研究。如果將這兩種不同性質的研究混為一談．其結果只能是或者將本質視為現象，或者將現象視為本質，從而導致認識上的混亂與錯誤。因此，法的現象有相對獨立的研究領域。
法的現象與法的本質還遵循著兩種不同的研究思路。從法學發生學上看，各國法學幾乎都出自一個共同傳統，即對法的真實本源和假想中的作用的追尋，而作為感性對象的法本身則變成了次要的、派生的。如古代思想家對法即公平正義的普遍認同、經院哲學大師托馬斯·阿奎那的支配人法的神意、歐洲啟蒙思想家的理性、黑格爾關於法是自由意志的定在等觀點，顯然已經都遠遠超出了感性對象本身的范圍，而是試圖表徵法的深層本質的一種抽象。它一開始就不是感性現象的符合而是對法的現象背後的萬變不離其宗的基始的探究，是試圖用某種永恆不變的人類的精神力量去闡釋、規范、限制豐富多彩的生動的法的現象世界．這就難怪黑格爾寧願把法哲學視為哲學的分支。康德則承認了現象研究的價值，他無奈地宣布：本體屬於彼岸世界，只能信仰不能認識，現象才是知識的領域。從這個意義上說，19世紀的分析實證主義法學無疑具有變革精神。盡管這一學派的思想家因主張法的性質存在於法自身而法又是主權者的命令或規范體系以致存在這樣或那樣的問題。但是，他們確實憑借對法的現象的研究推動了法學作為一門獨立學科的進程，強有力地論證了法的現象的獨立性。馬克思、恩格斯首創的歷史唯物主義法律觀是從一個嶄新的角度揭示法的本質的。他們指出：「法的關系正象國家的形式一樣，既不能從它們本身來理解，也不能從所謂人類精神的一般發展來理解，相反，它們根源於物質的生活關系。」②在《德意志意識形態》中，馬克思恩格斯針對"德意志意識形態"的集大成者施蒂納把法歸結為自由意志、把現實的法歸結為統治者的意志的唯心主義法律觀，明確指出：國家權力與法的現實基礎是個人的物質生活，即他們之間相互制約的生產方式與交往形式，「而且在一切還必需有分工和私有制的階段上，都是完全不依個人的意志為轉移的。這些現象的關系決不是國家政權創造出來的，相反地，它們本身就是創造國家政權的力量。」③這些觀點一方面指出了以往的思想家們關於法的本質的論述的錯誤所在，另一方面也道明了歷史唯物主義關於法的本質研究的基本方法，即必須從法賴以產生、發展的物質生活條件中去尋求法的真實本源，法的內容歸根結底是由社會物質生活條件決定的。可見，馬克思主義關於法的本質的基本觀點是沿著法與一定社會物質生活之間的關系的思路形成的，但職業法學家在關注法的現象本身的研究時，卻應該探求新的恩路、新的方法。
法的現象與法的本質的研究實際上也具有不同的意義。研究法的現象並非僅僅為了揭示法的本質，而研究法的本質也決非只是為了闡明法的觀象。在《德意志意識形態》中，馬克思恩格斯指出了「德意志意識形態」法律觀的唯心主義實質，認為施蒂納等人把法等同於意志、觀念，事實上是把現實領域的斗爭轉化為觀念領域的斗爭，其結果是，「他只是指出一項道德要求，即人們把『我』對這種政權的關系在形式上加以改變」，對待現存政權本身，他則沒有絲毫的認識，也就完全不打算攻擊它，說到底，他只是「在與現存政權的神聖靈光(風車)作斗爭」。所以，「盡管青年黑格爾派思想家們滿口講的都是『震撼世界』的詞句，而實際上他們是最大的保守分子」。④因此，馬克思恩格斯對法的本質的研究．其價值指向是為了揭示法對社會物質生活條件的依賴，從而指出一條消滅資產階級國家與法的特殊道路。馬克思、恩格斯還指出：「只要生產力還沒有發展到足以使競爭成為多餘的東西，因而還這樣或那樣地不斷產生競爭，那麼，盡管被統治階級有消滅競爭、消滅國家和法律的『意志』，然而它們所想的畢竟是一種不可能的事。」⑤在馬克思恩格斯看來，法總是與一定的生產力發展水平相適應的．它的存在與否，不依人的意志為轉移。所以，當施蒂納提出一種虛無主義法律觀時，馬克思恩格斯立即指出：「聖桑喬對法的全部批判只限於把法律關系的文明的表現和文明的分工說成是『固定觀念』、聖物的果實，而關於沖突的野蠻表現和調停沖突的野蠻方式，他反而為自己保留下來。」⑥顯然，即使是剝削階級的法律，也有野蠻與文明之別。那麼，通過法律現象研究，我們可以使法更好地反映提高社會生產力的要求，為進一步研究法的本質創造條件；通過法的現象本身各種問題的研究，亦可以揭示法律關系的文明表現和文明分工，揭示和說明法的現象的獨特意義，充分發揮法的現象的價值。法的現象的獨特性只有通過觀察法的現象本身才能予以把握。歷史唯物主義法律體現的形成有其特定的歷史背景和歷史任務，是為了闡述法的產生、發展，消亡的客觀規律，這也是一切社會上層建築現象產生、發展、變化的共同規律。它不是為了研究法的現象的獨特性而產生的，也就不能就法的獨特規律進行深入論述，而是把這一任務留給了後人。鑒於此，加強社會主義法制，發揮社會主義法在市場經濟建設中的獨特作用，深入探討法法的操作層次諸問題，就不能不就法的現象展開研究。正如一位西方學者所言：「形式是確定內容之為內容，是此不是彼的全部特點，從而使內容不同於無特徵存在的不確定性。」⑦
根據以上三方面的分忻，我們以為，把法的現象作為相對獨立的命題進行研究是必要的，也是可能的，它既有利於法律的實際操作效率最大化．又可以促進法的本質的進一步思考。
二、法的意義與法的現象
法的意義是現代法學研究的中心問題之一。現代法學的進展不僅體現在運用科學手段揭示法的意義，而且還在於把採用逆向思維即通過法的意義揭示法律現象視為研究的動態手段，進而得出必須綜合考察法的現象的社會學結論。實現了對法即規范這一傳統法觀念的超越。
意義是個關系的范疇，有兩層基本含義：一是指事物間相互聯系、相互作用的過程中．一事物對它事物所具有的產生或能夠產生一定後果的獨特影響，這時的意義含有價值的意蘊；另一層則是指事物發生作用和作用方式的獨特性。借用現代語言哲學的術語，前者表明事物的意義代表事物的一定的意向性，後者顯示事物的意義還反映了事物的一定的指稱性。從意義的雙重性入手，可以認為，法的意向性是指通過依法調整、控制人的行為表明法的顯在的或潛在的思想意向，從而反映法的目的性；法的指稱性是指法總是表徵一種特定現象，它可以通過其現象自身內容的交互作用和形式合理性達到其他社會現象無法企及的目的，表明了法的特殊性。簡言之，法的意義就在於它能夠通過自身的特殊性達到一定的社會目的。確切地說，法的意向性指向法的本質，法的本質決定法的社會效果；法的指稱性指向法的現象，法的現象決定法的實效。法的本質研究的直接意義是促使法律對社會發展起到更為積極的作用；法的現象研究的直接意義則是促使法律切實得到實施和實現。
憑借從可驗證的事實出發把握法的特徵與實效、進而探討法的內容與本質這種功能分析手段，法律社會學研究已經取得了令人矚目的成就。然而，在我國，通過法的意義全方位透視法的現象這一富有研究價值的領域卻尚未得到相應重視和有效把握。法的實效是由法的現象內部各個要素之間的關系所決定的。法的現象是由彼此相聯的各個要素共同構成的，任何一個單獨的要素都不能導致法律實際效果的產生。作為一個整體．法的現象內部各個要素之間的特定關系--結構，決定著法的實效。結構不同，法的意義也不同。因此．研究法的現象，不僅要從法的現象內部的各個要素去認識它，更要從各要素之間的關系去認識它，要從結構的整體去認識。皮亞傑(J·Piaget)曾舉例說明這一問題：「以語言來說，由詞構成句子，句子的意義由其整體決定，而不是由獨立的各成分決定。」⑧眾所周知。在現代社會，經由合法的立法機關依據一定的合法程序制定出來的規范性法律文件都具有法律效力。但是，這也僅僅是為人們的行為提供了一個規范標准，這一標准並不能自然轉化為人的自覺行為，它本身並不包含其得以實現的全部必要條件。孤立的規范、盡管具有法律效力，但它根本不足以覆蓋法的全部現象，因為它沒有法的實際約束力。因此，法的現象是一種系統的社會調整機制，最低限度也應包含它能夠護法律的權威機關。法的意義與它的結構密切相聯，意義產生於結構之中。
以結構的觀點分析法的現象雖屬鮮見，但對法的現象的全方位考察卻由來已久。龐德曾經指出，法學家意義上的法的第一種含義是法律秩序，而在發達社會中才出現了法的第二種含義，即「法是一套權威性的審判指南或基礎」⑨。實際上．把法的現象的范圍擴大到維護法律的權威機關--司法機關及其活動，除了法律必須得到有效實施這一重要理由之外，還有另一層原因，即法律本身的局限性要求司法活動予以必要補充。依照自然法的理論，「只要通過理性的努力，法學家們便能塑造出一部作為最高立法智慧而由法官機械地運用的完美無缺的法典。」⑩這種觀念在我國有著非常廣泛的影響，以至於人們總是把法與規范性法律文件相等同。但是，也有許多學者認為法官恪守完美無缺的法典完全是不可能的。首先，法典不可能完美無缺。社會本身是發展變化的，立法者的預見能力則是有限的，因而，也就不可能為各種社會關系設定或正確設定永恆的行為標准。法律內含的穩定性與社會固有的多變性之間本來就存在著矛盾之處。因此，從歷史的縱向發展看，法律難以完美無缺。而且，從社會的橫斷面看，規范性調整的對象是一般的人和事，它不可能為具體的各個行為設定行為模式。然而，人與人是不同的、事與事也總存在一定細微差別，正如弗蘭克所說：「每個糾紛都是獨一無二的。」⑾法律作為一般的行為標准很難直接體現與實現個別正義；其次，法官不可能完全恪守法律。法官是人不是神，也不是機器，他不可能機械地適用法律。必然在適用法律時摻雜自己對法律的各種理解與認識。所以，對於同一個案件，法官們往往意見相左，這完全是可以理解的，相反，如果意見一致，才屬於非正常。即使能夠排除法宮職業能力、道德水準等變數，這種情況也准以避免。哈特曾從語言的不確定性出發推導出法官自由裁量權的必然性。他指出：「由於這些規則本身就是語言用法的一般規則，並且由那些它們本身就需要解釋的詞彙構成，它們不能比其它規則為自己提供更多的解釋」，「語言固有的本質對一般語言所能提供的指導也有一定限制」。鑒於此，這位分析法學的泰斗對傳統的實證主義法學進行了批評，指出，「形式主義或概念主義法律理論的人所共知的弊端存在於這樣一種態度中，一旦一般規則已制定出來，他們便逐字地解釋那種企圖隱藏或把這種選擇的需要降低到最小限度的規則，這樣做的目的是使規則的含義凝固化，使它的一般詞彙在它的各種應用中出現問題的場合下必須具有同樣的含義」。他由此而承認，法律規則存在一個「開放結構」。在這個結構中「很多東西必須留給法院來發展」。⑿盧埃林在對司法實踐進行考察的基礎上提出了一種更為極端的觀點：「那個根據規則審判案件的理論，看來在整整一個世紀中，不但把學究愚弄了，而且也把法官給愚弄了」。⒀弗蘭克則認為，這種法觀念是一個「基本的法律神話」和兒童「戀父情結」的殘余。⒁上述觀點，有些可以說是極端偏激的，但就提示注意司法機關及其活動對法律的整體影響而言，應該說是有借鑒意義的。法律畢竟是紙上的規定，而法官對案件的裁決與它不完全一致、甚至完全不一致則是可能的。
早在70年代以前，前蘇聯學者就對法的現象做出了一種更為寬泛的解釋。他們在研究法的一般概念時存在四種觀點，即「規范說」，認為法是一種規范體系；「形成過程說」，認為法律規范的形成過程必須到客觀物質生活條件中去尋找；「社會學說」的觀點頓向於法不是規范的總和而是自然人和法人的活動。如馬爾采夫提出：「法首先是社會生活本身」；亞維奇則指出：「如果在一定條件下，法律規范不能在人們實際行為中實現，那麼，它就是沒有用的、沒有生命力的，就不是發生效力的法。」顯然，「社會學說」的觀點對法的現象的理解更為寬泛。在前三種觀點的基礎上，還形成了「法律制度說」，認為「法律制度的概念(理論)不僅能夠包括全部法律現象，而且還能夠把作為我們社會生活特殊現象的整個法律現象的組織和相互作用看成是有機地聯系著的。」⒂法的現象是社會現象的有機組成部分，法的現象的生命力來自於社會生活。應該從社會現象的交互作用中去認識法的現象，這是運用社會學方法研究法的現象的重要進展。
在對法的現象的具體內容給予必要關注的同時，結構的觀點要求對法的現象內部的結構關系給予高度重視。為了說明結構分析的地位和意義，這里先假定存在這樣一個社會：A．立法機關制定的法律是最具權威性的行為規范；B．司法機關是最權威的法律適用機關，它對任何糾紛都能做出具有最終效力的判決。如果立法機關制定的法律不是最具有權威的或者沒有權威，而司法機關的判決沒有終極效力或沒有效力，如果存在比立法機關更為權威或能影響立法機關權威的規則創制機關，又存在比司法機關更為權威或能影響、干預司法權威的法律適用機關，那麼，A十B的社會中法的現象的地位和意義必然有所變化。因此，可以推論如下：(1)特定社會法的現象的特殊性取決於其內部的組合形式；(2)法的現象的不同組合形式決定了法在不同的社會中處於不同的地位、發揮不同的作用；(3)法的現象是一個自律體系，其中任何一個要素的變化都足以引起法的現象的結構性變化，決定了法的意義的變化；(4)加強社會主義法制應是一種法的現象領域的全方位綜合變革，其重要內容之一就是法的現象的結構性調整。
總之，法的現象是一個整體的結構性的范疇，它的意義決定於它的結構。法的意義與法的現象的聯結考察可以促使我們有效地把握法的現象的整體而不是側重其中某一部分。
三、規范：法的要素的意義及認知方式
如前所述，法的現象的內部結構決定著它的意義，研究法的現象應從認識現象的整體入手而不是偏執於構成整體的某個要素。然而，這絲毫不意味著可以忽視"要素"的意義。換言之，法的現象內部各個要素都是有意義的，問題在於，這種意義不是法的現象的意義而是要素本身的意義。只有當各個要素按照不同的形式組合為一個整體時，現象的意義才能夠被充分地予以展示。要素本身只有在處於與其它要素的關系中才能發揮自己的優勢並作為現象這一整體的部分起作用。那麼，要素具有何種意義，應如何探討要素的意義呢？
意義是通過我們直觀和感覺到的外界物之間的對立呈現出來的，如"公正"的意義存在於與「偏私」的對立之中，「善」的意義存在於與"惡"的對立之中。我們感覺到外界物之間的差異，由於這種感覺，事物呈現在我們面前，為我們的目的而存在從而具有意義。如果說法的現象是有意義的，實際上這種意義正是通過法的現象各種組合形式的差異呈現出來的；如果說法的現象內部各個要素也有一定的重要意義，這種意義也將能夠通過對比的方式予以揭示，鑒於法律規范在法的現象中的特殊重要地位，我們以法律規范為例對此加以探討。
首先，有必要重申一個眾所周知的事實，即法律規范並不從來都是人們行為的主要標准，更不從來都是裁決糾紛的主要依據。中國法律史研究曾經指出鑄刑鼎是中國法律制度史上的一個重要里程碑。在此之前，人們更多地是依據習慣法調整自己的行為及評價他人的行為。法律、道德、宗教也曾經歷了一個由溶合走向分化的過程。在漫長的封建社會中，中國的歷代封建主雖很偏愛和擅長立法，但在民事領域，發揮主要作用的仍然是「禮」等封建倫理規范；在刑事領域，儒家倫理規范也經常可以代替法律規范作為官方裁決案件的根據。有趣的是，案件當事人同樣能夠以儒家倫理規范為依據要求裁判者變通處理，⒃直至訴諸君主的權威。無獨有偶，創造了「簡單商品經濟社會的第一部世界性法典」的古羅馬也存在類似情況，即使在法典統治的鼎盛時期，法律規范仍然受到自然法原則的支配。被查土丁尼授予代表官方解釋法律特權的羅馬五大法學家，在他們所留下的著作中部以不同方式表達了對自然法的關切。當西塞羅提出「為了自由，我們才成為法律的奴僕」、當塞爾蘇斯把法定義為「善良公正之術」的時候，實際上道德原則已經獲得了與法律規范相同的法律效力，甚至具有凌駕於法律規范之上的力量。這種道德原則在歐洲曾長期以自然法的形式直接運用於司法實踐中，並可以取代實在法。⒄自然法與實在法相分離的二元思維模式曾導致歐洲一個重要的法律傳統和觀念的產生，即人們沒有服從"惡法"的義務。時至今日，這種傳統仍然在發揮作用並日益具有更為普遍的影響。
其次，法律規范在法的現象中重要地位的確定有一定的歷史原因，它本身也是一個歷史的觀念。國家立法機關創制的法律規范的權威性是在資產階級革命過程中隨著以法制對抗專制的法的觀念的產生而形成的。這種權威在分析實證主義法學角度將自然法學逐出法的領域之後達到了頂點。其原因主要有：(1)羅馬法的復興。由於羅馬法適應了資本主義建立統一國家和擴大市場經濟規模的需要，它"在各大學中校當作對整個教會帝國具有拘束力的東西來進行講授"，這就導致了一種"把習慣、道德、法律歸結為類似-套制定法規的傾向"。⒅(2)資產階級革命後的大規模立法活動。資產階級變革社會的要求在歐洲大陸是以立法的形式得到確認和保障的，立法由於分享「革命」的神聖性而獲得了自身的權威性。⒆(3)法的理想與法的現實由對立向統一的轉化。自然法與實在法的關系在革命前後是不同的，之前側重於對立，之後傾向於統一。這種法觀念的變化要求人們尊重實在法以維護自然法。(4)分權學說的影響。啟蒙思想家普遍認為由民選代表組成的立法機關可以制定體現人類理性的完美法律，這種法律的權威性足以使人民對抗行政、司法權力可能的專橫與任性。(5)強調世俗的國家權力。歐洲資產階級革命的一個重要結果就是主權的、獨立的、民族的國家的興起。新興的民族國家為了從教會手中奪取政治自由需要強化世俗的國家權力。馬基雅弗里強調權力對於法的重要性就是這一背景的產物。上述原因，最終引發運用立法形式反映國家意志以設定新秩序的實在法發展的新階段。這一階段以強調法律規范的重要性為其基本特徵。
第三，法律規范在法的現象中重要地位的形成又是與一定的思想方式的演變相聯系的。自亞里士多德時代開始，人們便潛心認識現象的性質並依據各種現象性質上的差別把握現象本身。這種思想方式反映在法的研究上．體現為探索法律現象產生的最初原因和最終原因的嘗試。結果法被視為某種單一因素造成的因果關系式線性發展的產物。起初，人們比較傾向於從自然的或超自然的權威那裡獲得對法的徹底解釋．於是「自然」、「天意」、「神意」、「君主權力」就堂而皇之地登上了法學的殿堂；其後，由於受到人文主義思潮和新教革命的影響，市民等級獲得了人對神的政治解放，權威不再是神而是人自身。但是，無論哪一種權威觀，「都在法律秩序的背後安置了一個唯一的，終極的和無與倫比的權威。並且把它作為所有法律律令的淵源」⒇。這種思想方式自牛頓時代以後逐漸發生了變化。伽利略曾給予我們一個有趣的啟示：他是通過落體的場、速度、加速度等而不是落體的性質去研究落體的。他的成功，開辟了一個嶄新的思想空間。新的思想方式要求人們不能滿足於對現象性質的說明，而倡導以人類經驗的領域為研究對象以觀察和分析為基本的研究方法。這種方法在那個時代被稱之為「科學」。分析實證主義法學就是在這一背景下開始致力於法的"科學"研究。他們提出，法學研究只能以可經驗的法的現象為對象，主張將一切先驗的和形而上學的理論趕出法學領域。由於他們認為，只有實在法規范體系才是可經驗的法的現象，所以，法律規范在法的現象中也就具有了至高無上的地位。（需要說明的是，這一法學思潮由於反對法的性質研究，主張限製法的現象范圍，而把法與國家權力緊密聯系，以至於受到後來者的深刻批判。）
上述分析表明，法律規范的作用是為人們提供行為標准和為司法機關提供審判案件的依據。法律規范的意義存在於與其它各類規范標准和審判依據的比較之中。由於它可以由最權威的國家機構制定，也可以為人們的行為提供最大限度的具體標准，為審判活動提供最強有力的依據，並能夠在一定意義上建立和維護體現現代民主精神的秩序，因而，它在現代法的現象中的地位是不容忽視的。但是，與法律規范地位的上升相伴隨的則是道德規范．宗教規范等在法的現象層次地位上的下降。如果其它的規范標准和審判依據仍然存在並具有重大的法律實踐意義，法律規范的作用必然相應減弱。如果其它規范標准和審判依據仍有其存在的合理性，那麼就沒有必要過分誇大法律規范的作用而絕對排斥其它。同時，法律規范作為社會的一種重要規范形式，是與社會的發展緊密相聯的．它的地位和作用與它反映社會發展的能力相聯系，如果它本身不能盡量完美地體現讓會的需要和價值觀念、單純作為國家權力的產物，那麼，人們行為的標准和司法解釋的依據也就都會發生新的變化。法律規范並非永恆地發揮它在近代以來社會中的重要作用的。這一因素在法的現象中的可變性值得注意。
綜上，法的現象：(1)是個相對獨立的范疇，有自己獨立的研究領域、研究思路與研究意義；(2)是個整體的結構的范疇，法的現象的意義存在於其內部各要素之間的關系，即結構之中；(3)單獨的法的要素仍是有意義的，它的意義可以通過與同類要素的對比方式來認識，但不應把法的現象的某一個別要素與法的現象相等同，更不能把法的現象及其要素視為靜止不動的