南昌孝謙傳統文化學習中心如何生存

① 學習傳統文化的重要性

1、傳統文化中蘊涵的優秀精神品質可以在經過動態解讀之後，與現代思想相結合，在形成民族精神的過程中起到非常深刻也非常直接的作用。不論是中華民族歷史上形成的哲學、政治、道德觀念，

還是它所創造的音樂、繪畫、書法、舞蹈等藝術作品，或者是它在建築藝術、園林藝術、風俗習慣中所凝結的審美意識等等，都可以匯聚成人們自身的素養逐漸積淀為民族心理、民族品格，使我們的民族獲得持續不斷的精神力量，而不至於因為精神力量的疲軟或坍塌失去生存與發展的動力。

2、民族文化中作為其中最具有民族性、最富於藝術特徵的部分，如古典繪畫、古典音樂、古代書法、古典建築等等，不僅包涵了我們民族特有的審美觀念、審美表現意識，而且包涵了理解自然，理解人生，明智地處理人與自然、人與社會之間關系的許多有益的啟迪。

這些啟迪在現代化程度比較發達的今天，不僅沒有失去意義，反而彰顯出它的不朽價值。

3、在以民族文化進行教育的過程中，必然存在的重新解讀，積極思辨，這本身也是開啟我們心智的過程。愛國精神、民族精神、人文素質的教育固然可以有多種方式，多種渠道。

(1)南昌孝謙傳統文化學習中心如何生存擴展閱讀

中國傳統文化的保護措施主要有：

1、區別對待中國傳統文化優劣，有利於社會前進的腳步。

2、以時代的角度，以比較的觀點和方法看問題。

中國傳統文化是在漫長的古代歷史中形成的，是以封建社會文明為其背景。而西方文化，嚴格地說，是在文藝復興之前才逐漸形成，是以資本主義文明為背景的。

一個是封建色彩濃厚的文明，一個是資本主義色彩濃厚的文明，這就決定了中國傳統文化不可避免地存在落後性，在許多方面存在著薄弱之處，但也不能一味否決，而在於能否取其精華。

3、繼承、借鑒與創新，並主動融入世界文化，是中國今後文化發展必由之路。

文化的建設，必須堅持繼承、吸收、創新。

主要是有價值的東西，反映事物本質和規律，一些高尚品質。但反對無限拔高。中國傳統文化是在特定時期形成的，必定有其時代局限性，任何誇大其辭，都是錯誤的。整個世界文化角度來學習，世界各民族的文化互有長短，應該互相學習，才能共同進步。

對於個人而言，我們需要做到：

1、有一定的文化積累。

2、明確方向。即與社會發展趨勢相一致，與以人為本、以民為本的價值觀相一致。

3、要有寬松環境。要允許磨擦事物存在、發展，不能視新事物為洪水猛獸，要鼓勵不同思想文化自由交鋒。

4、勇氣和意志。需要整個民族的勇氣和意志。舊的文化是過去社會前進的動力，新的社會也需要新的文化持之不懈地奮斗，並尊重事物發展規律，最終必然能取得勝利。

② 大學生學習中國傳統文化的意義

③ 大學生學習中國傳統文化的心得體會

寫作思路：首先可以開篇點題，直接給出文章的主旨，接著表達自己的想法以及觀點，用舉例子的方式來進行闡述論證自己的看法，中心要明確等等。

在學校領導對新教師的關心和重視下，在路老師的率領下。我有幸於20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統文化的學習。這次學習受益頗多，對於中國傳統文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐，豐富了大腦的知識。現將學習中國傳統文化感受如下：

學習傳統文化，讓我們的生活和工作更加和諧快樂，這既是我們學習傳統文化的原因，又是這段時間以來我們學習傳統文化的收獲。以前，我們遇事很多時候都是根據自己當時當地的心情、情緒來處理面對的問題。

如果我們學了傳統文化，有一顆寬愛地心，我們會在矛盾沖突發生以前有預見性地化解矛盾，無論何時，都可以以一份「共情」的心，從對方的出發點考慮問題，理解對方，從而更有效地溝通思想，解決問題。

《中庸》的博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學求進得道理。一個人要廣泛地多方面學習，詳細地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實實地行。

在工作中，如果我們時時如此，積極主動地工作。那麼，我們的工作該是多麼和諧愜意的一件事。因此，我們要把傳統文化學深，學透，學到我們的骨髓里，運用到我們的工作中去。

學習傳統文化，對於大力弘揚中華優秀傳統文化，深入推進社會主義核心價值體系建設，用傳統文化中蘊涵的高尚道德情操，提升精神境界，用社會主義核心價值觀引領社會風尚，不斷提高人們的道德素質和文明程度具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。

希望中國的傳統文化越來越深入更多人們的心靈，走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。

④ 傳統文化怎麼學習

學習傳統文化，不僅要從書上入手，還得要實踐才能了解得更加透徹。

想要學習傳統文化，首先必須得有一顆認真學習傳統文化的心態，喜歡對傳統文化進行研究。古人曾說過，興趣才是學習最好的老師，如果對傳統文化沒有興趣，那麼學習它就如同嚼蠟，食不知味，更別提能夠了解到傳統文化獨特的美，願意把它記在腦海里，並且加以研究了。

當然，傳統文化中自然也有許多令人唏噓的一面。優秀的傳統文化得不到很好的繼承與發展，主要是與現在的時代潮流格格不入，鮮少有人會耐著性子將傳統文化一一呈現給世人，如果喜歡這傳統文化，大可發揮你的耐心，多宣傳我們的傳統文化，讓更多的人認識它的魅力。當然，也有許多匠人不願將傳統文化貢獻出去，認為是祖上秘寶，對此我們也要多加尊重，不應該道德綁架，正確看待傳統文化的留存。

⑤ 你認為當代大學生如何學習和弘揚中國的優秀傳統文化800字

當代大學生學習和弘揚中國的優秀傳統文化，作為天之驕子的當代大學生，能夠在民族復興的偉大事業中，為文化復興，為繼承和發揚中華優秀傳統文化添一份力，很值得贊賞。

當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從，科技為上傳統靠邊還是傳統為要，科技為輔?在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。

傳統文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢。

也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容並包性，源遠流長，博大精深。

偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定。

也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。

科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力。

它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。

先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。

英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：「挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。」而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。

弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引著科技的發展。充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!

⑥ 在大學里如何開展大學生對中國傳統文化的學習

針對大學生對傳統文化態度的現狀與問題，可以開展以下活動學習傳統文化：
1.家庭、學校、社會和社區「四位一體」，形成傳統文化教育的合力就教育主體來說，傳統文化教育是一個復雜的系統工程，家庭、學校、社會和社區應該互相配合、協同努力、「四位一體」，形成教育合力。
2.家庭是傳統文化教育的基礎陣地。在家庭教育中，家長要本著載體與精神並重的教育原則，在教育中有意識地加強中國傳統文化知識的教育，包括多提供有關中國傳統文化類的書籍，在子女溝通中多引用中國傳統文化經典，在日常生活中家長應起到模範性的「身教」作用。家長不妨在自家的書架上放幾本這樣的書，給子女一個潛移默化的影響作用。節假日，可以去歷史博物館、民俗館或有一定傳統文化底蘊的景點旅遊參觀，可以欣賞民族藝術表演。面對中高考和就業壓力，家長應該目光長遠一些，引導孩子接觸、欣賞、評鑒傳統文化，而不能只把目光盯在數理化、分數和各種證書上。
3.學校是傳統文化教育的主要陣地。學校教育的目的性、組織性和計劃性決定了學校在傳統文化教育中的主角地位。
4.社會要積極營造傳統文化教育的良好氛圍。首先，政府部門是進行傳統文化教育的領導者和推動者，實施傳統文化教育的主要載體。大眾媒體享用著公共傳播資源，應該將公共性和公益性擺在首位，著眼大局，放眼未來，克服本位主義和急功近利的局限，社會團體、公共部門應該最大可能地讓越來越多的人走進文化場館、走向文化舞台、走近經典、親近傳統。
中國傳統文化，是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷承傳更新的共同認可的生活方式、道德意識、民情習俗、思維特性及價值觀念等。中國傳統文化博大精深，四大古典文學名著是其中的璀璨珍珠，而各種傳統技藝則是其中的朵朵奇葩。文化的傳承需要物質的載體，而經典書籍和傳統技藝是傳承文化的重要且有效的途徑。
大學生對傳統文化的情感與認同：興趣不高，但理性上認同為了了解大學生對傳統文化的情感與偏好。大學生對傳統文化的行為傾向：不排斥傳統，也不拒絕現代行為傾向並非行為本身，它是一種行為意圖，是建立在認知和情感基礎上的行動准備狀態。因此，用當代青少年更易接受、更願接受的形式去表現傳統文化內容。大學生獲取傳統文化知識的途徑中，「課外閱讀」排在第一位，這可能是因為大學生以自主學習方式為主，再加上大學圖書館資源豐富，使得課外閱讀對獲得知識包括傳統文化知識具有突出的作用。如何充分發揮網路信息量大、傳遞速度快、互動性強，值得我們思考和研究。
中國傳統文化是中華民族在長期的歷史發展過程中，為了生存和發展的需要，精神是傳統文化的魂魄，綿延數千年的中華文明之所以沒有被割裂，就是因為傳統文化精神所具有的強大的生命力，諸如捨身報國的愛國情懷、剛健自強的立身精神、天人和諧的科學理念、以人為本的道德傳統、海納百川的寬容胸襟等，再如兼愛天下、捨生取義、厚德載物、樂群貴和、悲天憫人、通達權變等的精神思想。進行傳統文化教育，認同民族精神，並最終內化入心。
傳統文化教育不僅要多途徑，而且要多形式。長期以來，我們在學校教育中主要以知識的傳授為目的，同時，我們又長期將傳統文化教育與道德教育、政治教育和法制教育合而為一，常常導致四者的混為一談，傳統文化教育的特點和規律被掩蓋，我們應該轉變傳統文化教育理念，積極探討傳統文化教育的特殊規律，並最終化為行動。
不論通過什麼途徑，也不管採用哪種形式，接受傳統文化都並非一朝一夕之功，功利思想是錯誤的，速成手段也行不通，我們認為，慢慢熏陶、長期浸染，才是傳統文化教育必須堅持的根本原則。

⑦ 趙孝謙為什麼不入洞房

趙孝謙不入洞房的原因是他想要查白川口二十萬軍餉，李廣文的錢，庄京兩路的賬目這三樁公案，他深知查案不易，一不小心就可能沒有了性命，但是為了小滿安全，他必須大婚，可又怕自己拖累謝小滿，所以他選擇大婚但不入洞房。

相關劇情內容：趙孝謙十里紅妝娶謝小滿進門，那日眾人都很高興，嚴伯陽和鍾子硯忙著迎賓，府里一片喜氣洋洋。洞房之夜趙孝謙讓謝小滿記住既然她嫁了進門便什麼都不用怕了，只管放肆，他沒有留在婚房而是借口有事離開去泡了冷水澡。

徐相問趙孝謙為了一個民女連沈家的婚事都不要了是為何故，徐相猜測趙孝謙意不在爭儲，趙孝謙說白川口二十萬軍餉李廣文的錢庄京兩路的賬目，他的意在這三樁公案上。

徐相走近兩步問趙孝謙不怕查到不該查的嗎，趙孝謙無所無懼地道查到天王老子他也不怕，他要的就是徐相下到地獄去看看他的一萬兄弟。

趙孝謙今天帶小滿回謝家交代鍾子硯明日去城外接應李廣文之後帶著蘇家謝家的人離開，他在城外已經准備好宅子了，如果三天之後他沒有回來讓鍾子硯不要等他直接回吳江府，鍾子硯不答應當日也要進宮。趙孝謙無奈向謝小滿坦白他做的這些事，得知這些事謝小滿也不願意離開，兩人圓了房。

謝小滿因夢想而閃閃發光，趙孝謙很羨慕她：

剛剛來到吳江府時，謝小滿只有一個想法，她要贖回家中僅有的田地（漁陽里三十畝地）。為此，她來到巨鹿郡王府中，並成為趙孝謙的契約丫環。同時，她還在書院認真學習，以期有一天能夠為後輩傳道授業解惑。

謝小滿可以大聲說出心中的兩個夢想，並勇敢追夢，而同樣有夢想的趙孝謙卻為了生存，只能壓抑內心的夢，並假裝紈絝子弟。

從這個角度看，趙孝謙比謝小滿更卑微，他為了活著，只能隱藏自己的真實想法，因此，他會羨慕閃閃發光的謝小滿，從而對她暗生情愫！謝小滿就像是太陽，照亮了趙孝謙的前路，讓他有勇氣開創屬於自己的天地。

⑧ 如何學習和弘揚優秀傳統文化800字作文

如何學習和弘揚優秀傳統文化
當書信被電子郵件取代，當腳力被各種交通工具代勞，當傳統文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發展日新月異的今天，我們又該何去何從?科技為上，傳統靠邊?還是傳統為要，科技為輔?

在如今紛繁蕪雜的大環境下，科技與傳統文化不可偏廢。傳統文化是我們的根，我們的魂;科技是第一生產力，促進社會進步，讓人享受舒適生活：積極發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化已成為我們的必然選擇。
鴉片戰爭以來，中國人便對西方現代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強國也被無數國家奉為圭臬。科技霸權在美國等西方國家身上體現得淋漓盡致，現代科技的優勢展露無遺。
但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容並包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積淀造就的是傳統文化的強大生命力。
社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既蘊含了現代科技的新成果，又指導著現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。
同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：「挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。」而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去2000多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引著科技的發展。
充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!