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1. 麥田怪圈的聯想

【麥田怪圈資料及歷史】
最早的麥田怪圈是1647年在英格蘭被發現的，當時人們也不知道這是怎麼一回事，並在怪圈中做了一副雕刻。這副雕刻是當時人們對麥田怪圈成因的推測，當時的麥田圈是呈逆時針方向的。
麥田怪圈常常在春天和夏天出現，遍及全世界，美國、澳大利亞、歐洲、南美、亞洲，無處不在。事實上，世界上唯一沒有出現過麥田圈的國家只有兩個：中國和南非。
這種圓圈越來越大，也越來越復雜，漸漸演變成為幾何圖形，被英國某些天體物理學家稱之為「外星人給地球人送來的象形字」，例如：1990年5月，英國漢普郡艾斯頓鎮的一塊麥田上出現了一個直徑20米的圓圈，圈中的小麥形成順時針方向的螺旋圖案。在它的周圍另有4個直徑6米的「衛星」圓圈，但圈中的螺旋形是反時針方向的。
1991年7 月17日，英國一名直升飛機駕駛員飛越史溫頓市附近的巴布里城堡下的麥田時，赫然發現麥田上有個等邊三角形，三角形內有個雙邊大圈，另外每一個角上又各有一個小圈。
1991年7 月30日，威德郡洛克列治鎮附近一片農田出現了一個怪異的魚形圖案，在接著的一個月內，另有7個類似的圖案在該區出現。
可是，最令世人感到震驚的，莫過於1990年7 月12日在英國威德郡的一個名叫阿爾頓巴尼斯小村莊發現的農田怪圈了。有1 萬多人參觀了這個農田怪圈，其中包括多名科學家。這個巨大圖形長120 米，由圓圈和爪狀附屬圖形組成，幾名天體物理學家參觀後發表了自己的感想，他們認為：這個怪圈絕對不是人為的，很可能是來自天外的信息。
見過UFO照片的科學家認為，小麥倒地的螺旋圖案很像是由UFO滾過而形成的。
1991年6月4日，以邁克·卡利和大衛·摩根斯敦為首的6 名科學家守候在英國威德郡迪韋塞斯鎮附近的摩根山的山頂上的指揮站里，注視著一排電視屏幕，滿懷期望地希望能記錄到一個從未有人記錄到的過程：農田怪圈的形成經過。
他們這個探測隊裝備了總值達10萬英鎊的高科技夜間觀察儀器、錄像機以及定向傳聲器。他們那具裝在21米長支臂上的「天桿式」電視攝影機，使他們可以有廣闊的視野。他們這所以選擇偵察這個地區，是因為這一帶早已成為其他研究農田怪圈人員的研究對象，僅僅幾個月內，這一帶就頻繁出現了十幾個大小不一的農田怪圈，引起了研究人員的濃厚興趣。
他們等待了20多天，屏幕上什麼不尋常的東西都沒有看到，到了6 月29日清晨，一團濃霧降落在研究人員正在監視的那片麥田的正上方。他們雖然看不見霧里有什麼，但卻繼續讓攝影機開動。
到了早上6點鍾，霧開始消散，麥田上赫然出現了兩個奇異的圓圈。6位研究人員大為驚愕，立即跑下山來仔細觀察，發現在兩個圓圈裡面的小麥完全被壓平了，並且成為完全順時針方向的旋渦形狀。麥稈雖然彎了，但沒有折斷，圓圈外的小麥則絲毫未受影響。
為了防止有人來弄虛作假，探測隊已在麥田的邊緣藏了幾具超敏感的動作探測器。任何東西一經過它們的紅外線，都會觸動警報器，但是那警報器整夜都沒有響過。在麥田泥濘的地上，沒有任何腳印或其他能顯示曾有人進入麥田的跡象。錄像帶和錄音帶沒有錄到任何線索，那兩個圓圈似乎來歷不明。
帕特·德爾加多是一位氣象學家和地質學家，他從1981年起就開始研究農田怪圈。他相信這些圓圈是「某些目前科學所未能解釋的地球能量」所製造的。就像是百慕大三角所屢屢發生的奇事一樣。
他曾記錄了許多在圓圈裡發生的「不可思議事件」。他發現一些本來運作正常的照相機、收音機和其他電子設備在進了圓圈之後就突然失靈。他又曾經在幾個圓圈裡錄到一種奇特的嗡嗡聲，他把它形容為「電子麻雀聲」。
1989年夏季某天，德爾加多和6 位朋友坐在英國溫徹斯特市附近的一個鎮的一個農田怪圈的中央。「驀地，我完全身不由已，被某種神秘的力量推著滑行了6米，出了圈外。」他認為這種力量很可能與地球的磁極有關。
自從80年代以來，英國《氣象學雜志》編輯，退休物理學教授泰倫斯·米登已審察過1000多個農田怪圈，並就2000多個怪圈編制了統計數字，希望能找到符合科學的解釋，現在，他認為也許已找到了答案。
他相信，真正的農田怪圈是由一團旋轉和帶電的空氣造成的。這團空氣稱為「等離子體渦旋」，是由一種輕微的大氣擾動——例如吹過小山的風——形成的。「風急速地沖進小山另一邊的靜止空氣，產生了螺旋狀移動的氣柱，」他解釋說，「接著，空氣和電被吸進這個旋轉氣流，形成一股小型旋風。當這個渦旋觸及地面，它會把農作物壓平，使農田上出現螺旋狀圖案。」
為了支持自己的論點，米登已搜集了許多有關渦旋製造農田怪圈的目擊者的報告。例如：1990年5 月17日，農場主加利·湯林生和妻子薇雯麗在英國薩里郡漢布頓鎮一塊麥田上沿著小徑慢步。驀地，一團霧從一座大約100 米高的小山飄來，幾秒鍾後，他們感到有股強烈的旋風從側面和上面推他們。它像泰山壓頂般緊壓著他們，使兩人的頭發豎了起來。後來，旋風似乎分成了兩股，而霧則之字形地飄走了，留下了他們兩人站在一個3米寬的麥田圓圈裡面。
可是，米登論點也許只能解釋那些簡單的農田怪圈，對那些復雜的又怎樣解釋呢?旋風是絕對不會吹出鑰匙形的和心字形的。1991年8月13日英國劍橋郡一塊偏僻的麥田出現了一個巨大的心形圖案。還有一種論點認為農田怪圈是心靈的產物，1991年8 月的某天，一位工程師和他的有著第六感覺和妻子從牛津城出發沿著A34公路驅車回家時，他的妻子說：「我真希望我們能親自發現一個農田怪圈。」話剛離口，他們便在路旁附近田間發現了一個啞鈴狀的農田圓圈。可是，至今還沒有找到第二個例子。隨著農田怪圈現象的出現，一種新興家庭手工業正在應運而生，而且方興未艾。有關這種現象的書籍，目前已出版了將近20種，此外熱衷於農田怪圈的人還可以買到介紹這些圖形的錄像帶、彩色照片、明信片和鑰匙扣等。一此頭腦靈活的旅行社更開辦一些「農田怪圈參觀團」，向遊客們招手。
可是從科學角度上講，農田怪圈現象至今尚未得到圓滿的解釋，與UFO 一樣這或許是科學家們面臨的不得不攻克的一道難題吧!
產生
麥田怪圈的圖案復雜而深奧，從最初只有幾個圈的圖案，到後期復雜得縱橫交錯，時而出現蜘蛛網，時而是長達180米的長尾蠍子，也有直徑超過100米的花形，甚至是一輛大汽車，還有幾何圖案、宇宙星系圖、古文字乃至肝炎細菌圖案等，寓意相當令人費解。最奇怪的是，麥田怪圈的圖案都是互相對稱的，讓人質疑何人有如此大型的量度器材可以在一夜間製成一個足有數個球場般大的麥田怪圈。
現在歐洲平均每年都有幾個麥田怪圈報告，較多出現在英國著名的石柱群等一些古遺跡、古墓附近，難不成麥田怪圈也有喜好？令人百思不得其解的是，麥田怪圈多在麥子成熟時，於深夜至凌晨四時出現。不少科學家曾細看麥田怪圈內的麥子，發現它們極有層次，工整地離地面約半至2寸的位置開始彎曲倒下。此外，麥子並無被折斷的痕跡，只是植物的成長方向有不尋常的改變及莖幹部分出現某種化學變化。令農夫們欣喜的是，被壓下的麥子依然可以橫向生長，產量更會因此增加40％。
【麥田怪圈的猜想】
據說，很多出現麥田怪圈的地方也會出現UFO。因此，有人認為麥田怪圈是地球以外高智慧生命體留下的記號，希望地球人類以同樣的高智慧去消化這些訊息；也有人認為是地球上有奇異力量的人想通過麥田怪圈與天外溝通。事實上，對於神秘麥田怪圈的形成，各類科學家都試圖去解釋：氣象學家估計這可能是氣旋或閃電造成的，地理學家說是地層下某種磁場造成的，更有人認為這完全是人為的惡作劇，然而所有這些解釋都難以讓人信服。
在英國，農夫們可以追述到數代人以前，簡單的圓圈圖案已經出現在麥田內。英國媒體在八十年代初期，首次報導這些麥田神秘圓圈圖案。到了九十年代麥田圈震撼世界各地人士，因為這些神秘的圓圈圖案由簡單的圖形變成面積巨大、充滿高深的幾何學又復雜的美麗圖案！麥田圈是全球出現的現象，每年新的圖案在各地以令人難以置信的數目冒出。終的來說全球的注意力都集中在英國南部，這里出現的數量最多而且也出現在靠近上古文明遺跡如：史前巨石陣、埃夫伯里（英國威爾特郡一村莊，附近有球形白堊石砌坑壁等新石器時代遺跡）和Silbury山（歐洲最大的史前人造山）。
雖然長久以來這些神秘圓圈圖案都有各式製作或出現的說法，但是到現在還沒有一個有力和完整的解釋，這些圓圈圖案到底如何出現？不過比較令人信服的證據是：數段在麥田神秘圓圈圖案出現時，所拍到的真實錄影。畫面里顯示數個神秘小光球或白光在麥田上出現！許多這類神秘光球出現在多段錄影當中；同時也出現在一些白晝拍攝，畫面清晰的錄影里。這些神秘光球很明顯的呈現有規則方向和高智慧的移動方法，這是否能讓我們把神秘光球和麥田圈聯想在一起？
麥田裡的植物樣本也被拿來進行科學化驗。這工作由美國生物學家Dr William Levengood進行。他指出類似微波能量效應可能是麥田圈形成的原因之一。麥田神秘圓圈調查人員被要求使用更多的創造力和想像力在調查研究工作中。一些人員應用了禪定、光和音樂來測試圖案，麥田圈似乎能與人類腦波互相聯系。這些圖案肯定的讓我們知道我們是生存在超乎我們想像和復雜的世界。
有人說英格蘭起伏連綿的田野是最具有神奇力量的地方，因為那裡有很多讓人百思不得其解的現象：其中較著名的就是神秘的「麥田怪圈」。
據說，最早的「麥田怪圈」是1647年在英格蘭發現的。原本齊刷刷的麥田，一夜之間竟變成了一幅巨型幾何圖畫。由於"怪圈"大多是一夜之間形成，而且面積很大，所以起初很多人認為它是外星人的傑作，是他們與地球上居民的一種聯系方式。目前在全世界，每年大約出現250個圖案各異的怪圈，特別是在英格蘭南部，怪圈現象更是層出不窮。
麥田怪圈的頻繁出現，也吸引了越來越多的獵奇者。瑞格·普萊斯里就是其中的一員。他認為麥田怪圈多數都是人為的。
麥田怪圈研究者瑞格·普萊斯里：「1990年時我第一次走進麥田怪圈，我是喜歡神秘事物的，我所做的就是說：「好 我要將這個難題解答出來」，依我看 95％的麥田怪圈都是人造的。」
一些年輕人並不隱瞞他們製造麥田怪圈的行為。馬修就是其中之一，他把他們製造的「麥田怪圈」稱作「創造性藝術品」。
麥田怪圈製造者馬修：「這是一種具有創造性的藝術。因為當人們看到麥田怪圈後就會說這是外星人的傑作，我們就感到非常有趣。不同的創作隊伍之間還互相競賽，看看誰的設計最棒，最能創造轟動效應。「
不過馬修說，創作麥田怪圈藝術也有一個難題，那就是，並不是所有的農場主都願意把自己的麥田變成"畫布"任藝術家隨意擺布。
麥田怪圈的研究者普萊斯里認為，雖然並不是所有類似現象都能用人力來解釋，但對於一些人把麥田怪圈之類的奇妙現象說成是」災難預告「，藉以散播邪說的做法，研究者們不以為然。他們認為，無論是人為的」藝術創作「，還是外星人的聯系方式，都與災難無關。
英國有個農田怪圈研究中心，有會員1000多人，現任主席是曾任英國傳統基金會古跡考察員邁克·�格林。他說：「看來，製造這些圓圈的肯定是具有很高智慧的東西，也許它是在試圖利用這些奇特的圖形來和我們溝通，也許人類應該向他們伸出雙手來和它接觸，它們與UFO有十分相同之處。」
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神秘的麥田怪圈
出現麥田圈最多的地方是英國威爾特郡，那裡有著名的白馬山。白馬山下至少出現過三次麥田怪圈。在離此不遠處聳立著古代英國的另一個象徵，建造於公元前3000年的巨石陣。許多人認為巨石陣與麥田怪圈在傳達一樣的信息。
1991年7月出現在巨石陣旁的巨大麥田怪圈非常復雜，它結合了三種幾何圖形。麥田怪圈中幾個圓的組合和凱爾特十字架很像。凱爾特人是北部歐洲原住民，有學者認為正是他們在5000年前建造了舉世聞名的巨石陣。事實上很多麥田怪圈都和宗教圖案相似。
「麥田怪圈」驚現英國
這一驚人密聞是從英國國家檔案館最新公布的一批軍情五處(MI5)二戰時期的文件中披露的。該文件稱，二戰期間，英國南部麥田和玉米地里，開始出現大量來歷不明的「地面標志」。
一份名為《地面標記調查案例》的文件顯示，1940年5月，飛行員發現康沃爾郡北紐奎地面曾出現奇怪標記，並拍下照片。對照片研究後發現，那些標記是由農業用石灰按規律堆放而成。1941年5月，蒙矛舍郡地區的玉米田中，出現一個不尋常的標記，大約30米長，好像是一個大寫字母『G』。1943年10月，肯特郡附近，飛行員看到地面出現一個巨大白圈。
歐洲各地也有神秘標志
據報道，這些來歷不明的「地面標志」，讓當時正處於戰爭中的英國情報部門如臨大敵。公布的文件稱，1941年當大衛·佩特里被任命為MI5主管之後，他奉命對此進行調查。據稱，為了查明真相，MI5不僅暗訪了多名英國各地農夫和空軍官員，而且與各盟國密切合作調查。
令MI5震驚的是，幾乎與此同時，在歐洲各地也陸續出現了類似神秘標志。文件寫道:「波蘭、荷蘭、法國和比利時都不斷有報告稱，當地發現了奇怪標記——如塗刷特別顏色的屋頂，白色煙囪，或者是將亞麻布拼出特別的圖案等。」最令MI5調查者震驚的是波蘭盟軍提供的情況，據稱，波蘭曾出現過一大片「直徑大約20米」的被割倒的玉米田。
破解
麥田圈之謎破解
2001年5月9日，新華社自烏魯木齊發了一條「新疆石堆墓與『麥田圈』輪廓一致」電訊，摘要如下：
「新疆博物館研究神秘科學的助理研究員張輝，在對新疆青河縣20多座巨形石堆墓與世界各地麥田圈圖案進行對比研究後認為：石堆墓與麥田圈存在外形輪廓的一致形態。
「被認為是『神秘現象』的麥田圈是指由於不明原因所致的各種有規律的巨形圖案，因主要在麥田中出現，故稱『麥田圈』。據介紹，目前世界各地發現各種『麥田圈』現象有2000餘次，其圖案有單一的圓，或者是由圓圈組成的連環，或者是其他幾何圖形和線條的組合，如啞鈴狀、新月狀、車輪狀等，在英國、俄羅斯、澳大利亞等地都曾有出現。
「張輝根據『國際麥田圈研究中心』發布的麥田圈圖案，與石堆墓輪廓圖進行對比，發現其一致性。他進一步推論說，有可能石堆墓是根據麥田圈圖案修建的。
「張輝同時還收集了在新疆和靜等地的多種石堆墓的輪廓圖，結果表明它們與各種麥田圈圖案均有吻合之處。」
有的報紙在轉發這則電訊時，介紹說：
「麥田圈是英國人於1983年發現的：麥田圈周圍沒有任何足跡，圈內麥稈因彎曲而倒下，並未折斷，可以斷定不是用腳壓出的。圈內植物的生長方向有不尋常的變化。麥田圈內土壤有微量輻射，麥子收獲量不但不減少，反而提高……曾有人稱親眼看到一個麥田圈在3秒鍾內形成，並且附近未出現任何物體。全球麥田圈的數量不斷增加，圖案也由初期的小型簡單圓圈到近年的大型復雜圖案，如幾何圖、動物、古文字、星系圖、混沌數學圖、肝炎細菌圖……種種分析顯示，麥田圈在強大能量作用下，於瞬間產生，當中隱藏了數學、化學、分子科學訊息，成為難解之謎。」
現在我們就來追究一下麥田圈的來龍去脈，看看它究竟是不是一種神秘現象。
麥田圈是指在田地出現的大型幾何圖案，主要於4～8月間在麥田出現，以圓形為主，故名。大多數集中在英國南部，特別是威爾特郡和漢普郡一帶。有的英國農民聲稱他們早就注意到這種現象，甚至是古已有之。不過有據可查，引起了媒體注意的是在1980年，很快就成了「神秘科學家」的研究對象，被當作外星人光臨地球的一大證據。有的認為麥田圈是外星人飛碟著陸時形成的，也有的認為那是外星人有意製作的圖案，要表達某種信息。有自命的專家聲稱，麥田圈的土壤有放射性，但是實際的測定表明，其土壤的輻射量並不高於正常水平。也有的人在研究神秘現象的雜志上發布研究結果聲稱，麥田圈圖案。麥田圈圖案變得越來越精美，越來越復雜，越來越巨大，越來越有「含義」。麥田圈圖案。麥田圈中的麥桿的「晶體結構」發生了變化，但是他們用的並不是現代生物學的研究方法，而是用17世紀的哲學家迪格比爵士（Sir Kenelm Digby）發明的煉金術方法提取植物中的「晶體」——此君有很多稀奇古怪的發明，比如如果要治療劍傷，要把葯塗在劍上，而不是傷口上。
還有些較有科學頭腦的人，則試圖對麥田圈的形成做出科學的解釋，各式各樣的理論被提出來，風、動物、熱、旋風、球狀閃電、等離子體等等都曾被當做形成麥田圈的原因。有一些氣象學家把麥田圈形成的原因歸於一種極其罕見的自然現象「等離子體旋風」，國際學術期刊《氣象學雜志》一度還爭論過此事，其主編特侖斯·米登博士（Terence Meaden）是這個理論的主要鼓吹者，在1989年為此出版了一本書《圓圈效應及其神秘性》（The Circles Effect and Its Mysteries），風行一時。在80年代發現的麥田圈形狀都很簡單，不是圓形就是五角形，因此還可勉強解釋為是自然形成。但是進入90年代後，彷彿要跟米登博士開玩笑，麥田圈的形狀變得越來越復雜，橢圓形、三角形、復雜的圓形、不規則圖案、象形文字……米登一開始還想修正其理論加以解釋，最後也不得不承認他的理論只能解釋那些簡單的圖形，而大多數的麥田圈，都是人為製造的惡作劇。
在米登如此承認之前，已經有人站出來承擔責任了。在1991年9月，正當麥田圈在英國成為重大新聞，甚至引起恐慌之際，道格·鮑爾（Doug Bower）和戴維·車利（Dave Chorley）宣布那些被媒體廣為報道的麥田圈都是他們乾的，並當場做了表演。這個事件，被稱為「道格和戴維」事件。道格坦白說：「我總是對不明飛行物和飛碟感興趣，因此我想製造它們著陸的跡象。」在1978年夏天的一個晚上，道格和戴維在漢普郡的野外散步，談起了不明飛行物。來自澳大利亞墨爾本的道格想起在1966年，有人聲稱在澳大利亞的昆士蘭的一塊沼澤地看到飛碟從一個圓形的草窩中飛升而起，便指著附近的麥田對戴維說：「我們在那一塊也做一個窩怎麼樣？人們會認為飛碟在那裡著陸了。」他們用手、腳和一根擋門用的四英尺長的金屬棍，在漢普郡的一塊麥地製造了第一個麥田圈。從那以後，他們製造了大約250個麥田圈。
神秘現象的鼓吹者當然不會就此罷休。他們說，道格和戴維受英國政府的指使，做假證以平息因麥田圈引起的恐慌，真正的麥田圈不是人能製造出來的，「專家」們能夠區分神秘形成的麥田圈和偽造的麥田圈。為了試試這些「專家」的水平，有人請記者作證，製造了麥田圈，然後宣布意外發現了麥田圈，自封的麥田圈「專家」紛紛趕來，經過研究後，宣布那是神秘形成的！即使出了這樣的丑聞，也並不妨礙許多人堅信麥田圈的真實性，更有一些人以研究它為職業。張輝所引以為據的「國際麥田圈研究中心」，名稱聽上去很嚇人，其實就是這種野雞機構。英國南部的一些鄉鎮政府，也繼續有意無意地渲染麥田圈的神秘性，以此作為招攬遊客、增加旅遊收入的辦法。
道格和戴維的坦白，無疑激發了許多人的靈感，暗中出現了一大批模仿者。從1991年開始，麥田圈現象走出英國，風行全球，歐洲大陸、亞洲、北美、南美、澳洲各地都紛紛發現了麥田圈。在世界主要國家中，只有中國和南非沒有發現麥田圈，究竟是外星人對這兩個國家不屑一顧呢，還是這兩個國家沒有從事這種惡作劇藝術的風氣？麥田圈的數量劇增，每年都有數千個被發現，經過多年的練習和暗中的競爭，圖案變得越來越精美，越來越復雜，越來越巨大，越來越有「含義」，例如在1996年6月17日，在英國奧爾頓巴恩斯（Alton Barnes）出現了一個雙螺旋圖形的麥田圈，被一些人認為代表外星人的DNA；同一年的7月29日，在威爾特郡，發現了一個長達4100英尺的巨型麥田圈。
不管神秘現象鼓吹者如何崇拜、解釋這類麥田圈，它們顯然是人們三更半夜時偷偷製造的，有人還被當場抓獲。還有些人則乾脆把製造麥田圈當成一種行為藝術，成了公開以此為業的藝術家。倫敦的約翰·侖德伯格（John Lundberg）就是其中最著名的一位。早在1990年，在道格和戴維坦白之前，侖德伯格就已無師自通偷偷摸摸地製造麥田圈了。早期的嘗試相當粗糙，隨著他逐漸掌握了竅門，製作的麥田圈越來越精緻，甚至令人嘆為觀止，倒真的成了一門藝術了。侖德伯格以後經常為媒體做製作麥田圈的表演，但也繼續偷偷地炮製神秘的麥田圈愚弄「神秘科學家」。製作麥田圈的工具和製作方法。他在1995年夏天建立了一個專門的網站（http：//www.circlemakers.org/）介紹麥田圈製作藝術，收集了他們和別人製作的各種各樣的麥田圈圖案，甚至還教大家如何製作麥田圈。他使用的工具是一個4英尺長、2英尺寬的木板，兩頭繫上繩子形成圈套；一根2英尺長的木棍，用於固定圓心；一根一端系在這根木棍上的細繩。在製作時，一腳踩在木板上拖動木板壓倒麥子，並拉著細繩與圓心保持固定的距離，逐漸就可以形成一個圓圈。按他傳授的方法，人人經過練習，花三四個小時就可以製作出一個大型的麥田圈。不知道已有多少人從侖德伯格那裡取了經，反正現在麥田圈的製作水平是越來越高明了。
教訓是：如果我們自以為發現了一個「神秘現象」，在挖空心思要對它作出或神秘或科學的解釋之前，應該先做一番調查，這個神秘現象究竟是否真的存在？是否真需要對它做出解釋？很可能，它不過像麥田圈一樣，是個惡作劇而已。
2008年6月19日補充
英國科學家最新揭開了一個最復雜的麥田怪圈之謎——它描述了數學上最重要的一個數字——π。
這個堪稱英國最復雜的麥田怪圈是於本月初在巴伯里城堡附近的麥田中形成的。巴伯里城堡位於英國威爾特郡。
開始，有很多麥田怪圈狂熱者和專家試圖揭開這個麥田怪圈的意思，但幾乎都無功而返。
然而天體物理學家邁克·里德表示，這個直徑150米的麥田怪圈外形其實是圓周率π的編碼形式。π值3.141592654……可被用於計算圓的面積和周長。
里德解釋：「我注意到巴伯里城堡麥田怪圈外形的一張照片。它顯然是代表圓周率——圓圈的周長和直徑之比——小數點後10位數的編碼圖片。第10個數字甚至被適當地舍掉了。中心附近的小圓點其實就是圓周率的小數點。」
他接著說：「從中心開始，計算每組色塊數目，結果清晰地顯示出圓周率小數點後10位數的值。」
研究者認為，巴伯里城堡麥田怪圈的創造者應該是專業天文學家和數學家。
專家提出，這個最新麥田怪圈是一個局部日食景觀，這個日食奇觀將於今年8月1日出現。
直徑150米的英國最復雜麥田怪圈
從黑色中心邊緣的圖示「start」開始順時針從里往外讀數(包括小數點 decimal point)，直到省略(ellipsis)前的藍色色塊，每一色塊數目和π的數值3.141592654相對應
直徑150米的英國最復雜麥田怪圈
網易探索6月18日報道，據《每日郵報》18日報道，英國天體物理學家最近破解了英國最為復雜的一個麥田怪圈，它是圓周率π前十位數字的編碼圖形。
6月初，這個怪圈圖案在英國維爾特郡的巴伯里(Barbury)城堡被發現，直徑為150米。起初麥田怪圈愛好者對圖片的含義大惑不解，就連許多專家也也覺得「令人難以置信」。
退休的天體物理學家麥克.里德看到圖片後，將圖案和數學聯系起來。他說，巴伯里(Barbury)麥田圖案清楚地顯示了圓周率π的前十位數字（3.141592654）。
里德說，通過觀察照片可以看出，圖案代表了圓周率π的前十位數字，其中第十位數字還被適當地舍入（編輯注:3.141592654，最後一位數字「4」則為3.14159265359中的「3」根據四捨五入而得）。中心附近的原點則為小數點。編碼則根據十個成角片斷編成，放射狀擴散則代表每個片斷。

2. 超靈的許願方法

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1。首先從上到下（垂直），寫出從1到10的數字
2。在數字1和2的旁邊各寫出一個數字（從1到10之間的一位數）
3。其次在數字3和7的旁邊各寫出一名異性的名字。
4。在數字4，5，6的旁邊各寫出一個名字..朋友，家人都可以....
（你不認真回答，等於浪費你自己的時間）
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在數字7旁寫下的是你喜歡，但不能實現的愛情。
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超靈許願小咒語是真的嗎？
一行一行讀下去，不要先看結果。 發件人告訴我... 測試後10分鍾以內他的願望就實現了。（所以我翻譯成中文，在這里留言，原本是韓文的 *翻譯技術很爛*） 大約需要1-2分鍾，但感覺是值得的。 試試看吧 首先，准備好紙和筆.. 選擇姓名時，請選擇你確實認識的人的實名。 請寫出憑直覺，瞬間出現在腦海里的答案。 一次閱讀一行.. 如果你先看了答案就沒什麼意思了。 1。首先從上到下（垂直），寫出從1到10的數字 2。在數字1和2的旁邊各寫出一個數字（從1到10之間的一位數） 3。其次在數字3和7的旁邊各寫出一名異性的名字。 4。在數字4，5，6的旁邊各寫出一個名字..朋友，家人都可以.... （你不認真回答，等於浪費你自己的時間） 5。 在數字8，9，10的旁邊各寫出一個歌曲的題目 .. （憑第一感覺） 6。最後，許一個願望ba... 最近最希望發生的願望，奇跡什麼的... 許了願望讓我們看看這個游戲的結果吧。 首先在數字3旁邊的名字，是你愛的人。 在數字7旁寫下的是你喜歡，但不能實現的愛情。 在數字4旁邊的人是最關心你的人。 在數字5旁邊的人是給你帶來好運的人。 在數字6旁邊的人是對你不利的人。 在數字8寫下的歌曲是對數字3寫下的人最適合的歌曲。 在數字9寫下的歌曲是對數字7寫下的人最適合的歌曲。 在數字10寫下的歌曲是歌曲是，最適合表達你的想法的歌曲。 最後，你把這片文章轉載到其他留言板上，和數字2旁邊寫下的數字相應的篇數， 你的願望就會成真
瀏覽532020-01-11
超靈許願小咒語&rq=怎樣讓兩個人和好咒語&sa=brs
一天，男孩和女孩吵架了。他不再對她說「我愛你「，當然她也不再對他說「我也是。一天晚上，他們談到了分手的事，背對背睡下了。半夜，天上打雷了。第一聲雷響時，他醒了，下意識地猛地用雙手去捂她的耳朵，才發現不知何時他又擁著她。雷聲緊接著炸假裝什麼也沒發生，可誰都沒有睡著她想也許他還愛我，生怕我受一點點 嚇。他想，也許她還愛我，不然她不會流淚的。 愛的最高境界是經得起平淡的流年。世界上最美的木乃伊,這是一個古老的符咒，請在收到次消息後發給三個論壇。 等發完後看看三天內就能得到心愛的人。不發的話你將有黴運一個月，同學說她試過了，很靈。
2 瀏覽4542019-02-09
超靈的許願方法？
超靈的許願方法？寫回答 超靈的許願方法？ 寫回答 共16個回答 匿名用戶 推薦於 2017-11-26 許願是求神護佑自己，使自己的心願得以實現，而還願是自己的心願實現後兌現許下的諾言。許願、還願不需擇吉日，隨時隨地都可以。許願之前最好能沐浴其身，齋戒凈口。在神前敬三炷香，然後在神前伏拜虔誠祈禱，默許所求心願，祈求神靈護佑實現心願。許願可大可小，不拘形式，有許做多少善事的，有許誦經，做道場，獻神供品，重塑金身，助印善書贈送，捐資修廟等。實現心願後，對神許下的諾言也應得以兌現。許願：是人釋放一種內心的壓抑，是想自己成功的目標早日來臨！希望自己的情感能夠實現！所以許願只是一種希望的心靈所表現！ 4 57 熱心網友 2019-02-09 一天，男孩和女孩吵架了。他不再對她說「我愛你「，當然她也不再對他說「我也是。一天晚上，他們談到了分手的事，背對背睡下了。半夜，天上打雷了。第一聲雷響時，他醒了，下意識地猛地用雙手去捂她的耳朵，才發現不知何時他又擁著她。雷聲緊接著炸假裝什麼也沒發生，可誰都沒有睡著她想也許他還愛我，生怕我受一點點 嚇。他想，也許她還愛我，不然她不會流淚的。 愛的最高境界是經得起平淡的流年。世界上最美的木乃伊,這是一個古老的符咒，請在收到次消息後發給三個論壇。 等發完後看看三天內就能得到心愛的人。不發的話你將有黴運一個月，同學說她試過了，很靈。 展開剩餘10% 5 9 金牛dilireba LV.1 2019-10-13 一天，男孩和女孩吵架了。他不再對她說「我愛你「，當然她也不再對他說「我也是。一天晚上，他們談到了分手的事，背對背睡下了。半夜，天上打雷了。第一聲雷響時，他醒了，下意識地猛地用雙手去捂她的耳朵，才發現不知何時他又擁著她。雷聲緊接著炸假裝什麼也沒發生，可誰都沒有睡著她想也許他還愛我，生怕我受一點點 嚇。他想，也許她還愛我，不然她不會流淚的。 愛的最高境界是經得起平淡的流年。世界上最美的木乃伊,這是一個古老的符咒，請在收到次消息後發給三個論壇。 等發完後看看三天內就能得到心愛的人。不發的話你將有黴運一個月，同學說她試過了，很靈。 展開剩餘10% 0 搶首贊 熱心網友 2019-10-11 古老的咒語——讓一個人三天內愛上你 一天，男孩和女孩吵架了。他不再對她說」我愛你」，當然她也不再對他說」我也是。一天晚上，他
7 瀏覽25812019-11-16
怎樣許願最靈，或者很靈的許願咒語
一行一行讀下去，不要先看結果。 發件人告訴我... 測試後10分鍾以內他的願望就實現了。（所以我翻譯成中文，在這里留言，原本是韓文的 *翻譯技術很爛*） 大約需要1-2分鍾，但感覺是值得的。 試試看吧 首先，准備好紙和筆.. 選擇姓名時，請選擇你確實認識的人的實名。 請寫出憑直覺，瞬間出現在腦海里的答案。 一次閱讀一行.. 如果你先看了答案就沒什麼意思了。 1。首先從上到下（垂直），寫出從1到10的數字 2。在數字1和2的旁邊各寫出一個數字（從1到10之間的一位數） 3。其次在數字3和7的旁邊各寫出一名異性的名字。 4。在數字4，5，6的旁邊各寫出一個名字..朋友，家人都可以.... （你不認真回答，等於浪費你自己的時間） 5。 在數字8，9，10的旁邊各寫出一個歌曲的題目 .. （憑第一感覺） 6。最後，許一個願望ba... 最近最希望發生的願望，奇跡什麼的... 許了願望讓我們看看這個游戲的結果吧。 首先在數字3旁邊的名字，是你愛的人。 在數字7旁寫下的是你喜歡，但不能實現的愛情。 在數字4旁邊的人是最關心你的人。 在數字5旁邊的人是給你帶來好運的人。 在數字6旁邊的人是對你不利的人。 在數字8寫下的歌曲是對數字3寫下的人最適合的歌曲。 在數字9寫下的歌曲是對數字7寫下的人最適合的歌曲。 在數字10寫下的歌曲是歌曲是，最適合表達你的想法的歌曲。 最後，你把這片文章轉載到其他留言板上，和數字2旁邊寫下的數字相應的篇數， 你的願望就會成真。
11 瀏覽17752017-12-15
招偏財橫財超靈咒語
第一、《佛說雨寶陀羅尼經》 經文中敘述 釋尊 在憍睒彌國建吒迦林時，該國之長者妙月，前來請問得財寶、除疾病之法， 釋尊 告以過去無數劫前，曾遇 持金剛海音如來，由彼如來處得 雨寶陀羅尼。若受持、讀誦、思惟、憶念，並為他人廣說流布，則由此陀羅尼之威德力，可得快樂安穩，永世不貧窮；且諸天悉皆歡喜，即降下財寶榖麥。經文中又有「世尊，我等在家多諸眷屬資財乏少難可支濟，又多疾病。惟願世尊開示法要，當令貧者永離貧窮，倉庫財寶皆悉盈滿，存濟家中，妻、子、男女眷屬有來求者必生歡喜，為大施主，使諸倉庫金銀珍寶如意摩尼金剛，諸珍商佉室羅赤珠、瑪瑙、金寶之類豐饒無有盡竭，周給親屬、廣修惠施，饒益有情」等字句，所以此咒歷來被善眾奉為祈求吉祥、獲得健康和財富以長養善根的無上至寶。 第二、想提升偏財運，可以佩戴紅繩周家的手開六路紅繩 如果你能在紅繩周家官網上訂到紅繩周家的手開六路，那麼增加偏財運應該就不用發愁了。紅繩周家的紅繩都是一對一的專門定製的，不是那麼容易的就能訂到，但是訂到了必然是佳品。如果一時半會訂不到偏財運的，也可以訂一根正財類紅繩先戴戴。
428 瀏覽99322019-07-08
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3. 怎麼樣辨別天珠的真偽還有品質

辨別真假天珠的方法
具傳統藏醫的記載，真正的至純老天珠除可增加人體免疫力外，對預防中風頗有功效。然而，因真正的「至純老天珠」的數量是固定且極為稀有的，不像鑽 石寶石等可以開礦取得，在天珠供需嚴重失調及信息不足的情況下(在台灣，許多收藏老天珠的玩家之天珠信息及知識往往是「封閉」的)，市面上出現大量的仿製天珠。這些仿製的天珠被台灣人稱為「新天珠」，材質可由便宜的樹脂、蛇紋石、玻璃到稍微昂貴一點的鑲蝕瑪瑙。新天珠花紋多由化學葯品侵蝕而成，有的造價甚至不及賣價的四分之一。在魚目混珠狀況非常嚴重的當下，能持有真正的「至純老天珠」是需要福報及緣分的。
1.古沈、色澤分明、紋路清楚，呈橢圓、肥大之天珠為最佳。
2. 雖天珠經歷代多人配帶，破損者在所難免，但不要有嚴重破損、斷裂 或再加工的情形（藏族認為天珠破損為擋災，已失去護持的作用）。
3. 帶眼天珠的眼數愈多及眼為單數者因較稀少，故價格愈高。越接近九眼越好，如果一個天珠上有太多的眼,即成千眼天珠，在價格上反而大打折扣。每個眼睛的大小相近者為佳，若是大小不一便不能算是好天珠。
4. 目前新天珠仿製技術成熟，必要時，可在清水或燈光下觀察其表面的自然紋路以便辨別真偽。
5. 有些老天珠的表面會有硃砂（但並非沒有硃砂就不是天珠），不過，此特徵目前日本已能用雷射仿製，判別原則是觀看硃砂呈現於表面的深淺程度是『非常態分布』的。（亦即有的硃砂呼之欲出，有的已在表面
6. 老天珠由於年代久遠，且經歷代多人配帶過，表面有一定程度的風化紋（又稱『魚鱗紋』），此風化紋的分布亦是非常態分布的。目前仿製天珠以高溫烘烤的技術亦 能製作逼真的風化紋(質感較為干澀生硬)，鑒別法除了風化紋多呈『月輪狀』之外，以高倍（100倍以上）放大鏡觀看其表面，真品會呈現類似宇宙天體的星河圖案。
7. 天珠的穿孔處必需和表面的色澤、光滑程度一致（有玉質感）；且以乳白色或淡黃色為佳，黑棕色次之。
8. 天珠的表面應自然存在一層油亮、蠟狀的潤澤感。但也別因為看見的天珠呈現一片朦朧而貶低其價值，有的天珠會被賣家事先凈過，就不容易顯現出原本的光澤。(這種情形應該在佩帶一陣子之後就會逐漸改善
9. 有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否則會折損其價值。
上述的方法有些需要一定時間的練習與辨認，所以不要因為看到漂亮的就馬上想買下來。
不過雷射的鑒定方法近來也被破解，部分業者事先就將新天珠以雷射方式處理，使得新天珠在儀器的鑒定下會產生與老天珠一樣的反應。
若是以上方法皆無效，還有一個萬萬不得已卻又直接的方法，那就是尋求可以用肉眼辨別氣場的人幫忙。 由於他們看見的是天珠本身散發出來的氣場，而新天珠所散發出來的氣場往往是千篇一律，所以較容易被人識破。
天珠的作用
（一）供養佛菩薩，能感召庄嚴的容顏及人際關系與財源之順暢，有利於菩薩道之展開。
（二）供養龍天護法，能感召不錯之財運，有利於菩薩道資糧之增長。
（三）項鏈：能促進談話時的氣氛和諧，對心臟有安定作用，提高睡眠質量，改善失眠狀況。
（四）手珠：能促進消化系統的健康。
（五）戒指：能促進溝通的順利，尤其是佛法觀念的溝通。
（六）耳飾：對於神經安定有益，幫助人際關系之開展，尤其是與工作有關之人脈建立。
（七）別針：有利人際關系之開展，有助於談話氣氛和樂。
（八）置於卧室，有助於睡眠的安寧與腦波之平穩，無惡夢干擾，並可感召順暢的事業運。
（九）置於書桌，有助於思考的敏捷與廣度，對於久坐看書也有安定的效用，能夠增進讀書效率。
（十）置於客廳或營業場所，能促進客人來訪時的氣氛舒適，廣結客緣。
天珠歷史和天珠的介紹
天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間，阿利安人的印度古國。當時的人們為求神佛庇佑，天珠因此被創造出來。當時人們以古老文獻<吠陀經>中記載的咒術、圖騰等符號圖案造型(也就是現在天珠上的各種圖案)，畫於石材上，進於達到提升精神(靈魂)意識的效益。依《吠陀經》記載：遠古時因受地理環境及天然災害的影響，求神助佑之心自然產生，「天珠」因而被創造出來。同時，滲進了各種葯物治病，並用巫術咒語的圖騰意念，符畫於石材上，藉以獲得諸佛眾神 的加持與護佑。
天珠的藏語發音為『思怡』（DZI），為美好、威德、財富之意，而梵文是以『昧自尬』稱呼天珠。而天珠用於敬奉佛菩薩之事跡具代表性的記載為唐太宗貞觀十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃贊普棄宗弄贊時，帶了一尊從印度請來的佛像作為陪嫁，最後這尊佛像座落西藏拉薩大昭寺的釋迦殿內後，而這尊佛像即被西藏人民鑲上了百餘顆各式各樣的天珠，包括三顆九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、寶瓶天珠（或稱永生瓶天珠）、虎紋天珠和其它帶眼天珠 .目前這尊佛像安奉於拉薩(Lhasa) 大昭寺的釋迦殿內.據史料記載，於圓和吐蕃之間的草原信道，是西藏與北方草原文化進行交流的重要途徑，這條古道至少在公元前5世紀便已開通。悠久的歷史，美麗神秘的傳說，加之西藏人虔誠地收藏供養，世代相傳，天珠便成為人們心中中珍貴的寶物了。
天珠主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域,是一種稀有寶石，西藏人至今仍認為天珠是(天降石)又說「天眼珠」之歷史可溯及五千年前，當時西藏人發現此礦具有強大的磁場，乃開采此礦並研磨成杵、圓板等形狀，由於當時之工程技術並不發達，故僅能取得顏色灰白、無明顯紋路之淺層礦石，因此西藏人繪制各種吉祥圖案於上（如寶瓶、蓮花、虎紋、眼紋、線條等），經高溫處理使顏料深入礦石內，若再經大修行者加持，更可擁有不可思議的神奇力量。非福報深厚者，實無緣得此天降聖石。

天珠為九眼石頁岩，含有玉質及瑪瑙成份，為藏密七寶之一，史書記載為(九眼石天珠)。天珠主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域，是一種稀有寶石。天珠內部結構，具有天然宇宙強烈的磁場能量，其中"鐿"元素的磁場相當的強烈，且全世界目前僅有西藏天珠有此一特殊元素磁場，因此配用天珠而產生的避邪、血症、防止中風、增強內氣等之功效。天珠屬於沉積岩之一種，組成顆粒為1 / 256公釐，主要由黏土固結而成的薄頁片狀岩石。天珠的色澤大約可分為黑色、白色、紅色、咖啡色及綠色等顏色，頁岩顏色因所含化學物質而不同，如含卷氧化鐵者呈紅色，含氫氧化鐵者呈微黃色，含炭質則呈灰黑色。
天珠磁場為水晶的三倍，水晶磁波為4伏特，天珠則為13伏特。礦石的硬度越高，磁場越強，而天珠是半寶石，硬度為莫氏7至8．5，除南非鑽石硬度為莫氏10外，當今地球上再也沒有任何礦石的磁場強得過天珠。這也是唯獨西藏的瑪瑙才稱為天珠，而巴西、波斯、蘇聯、印尼、台灣的瑪瑙，並不能稱為天珠的原因。不過任何礦石都有磁場，只是強弱有別。惟因西藏瑪瑙磁場效果感應最強，因此市售許多瑪瑙寶珠，毋論是否來自西藏原產地，大家一律聲稱是「西藏天珠」的原因即在此。
佩帶天珠的注意事項：天珠具有很強的特殊磁場，人體也是一個完整的磁場，但每個
人的體質和接受磁場的程度都是不一樣的、適應的時間也是不一樣的、反映的狀態也是不
一樣的、天珠是根據人體的不同狀況而產生的反映也是不一樣的。如果在佩帶以後出現以
下的現象：如頭痛、眩暈、心跳加速、反胃、發熱、出汗、口乾等現象， 請不要緊張害
怕，那證明天珠正在調整人體磁場並使之平衡。
以下是佩帶天珠主要注意的事項：
1、佩帶後除了直系親屬外，最好不要讓外人觸摸，如經他人觸摸後就應該凈化以後在佩 帶．
2、如果行經不潔場所，或參加婚喪喜慶事宜後均應該凈化天珠。
3、請大修行者詠經加持，會使天珠的神奇力量增加。
4、經常佩帶天珠，參加法會或修法詠經，會增長天珠的功能。
5、夫妻房事最好不要佩帶！！！

4. 怎麼看真假天珠

真假天珠辨別如下：

1、看天珠的風化紋。所謂風化紋是指老化表面特徵，最具代表年代長短的標志，用放大鏡仔細觀察，可以發現許多自然而不規則的風化紋路，深淺不一，似魚鱗紋又似鳳爪紋，尤其在黑棕色紋路上比較清楚明顯。

(4)湖北威得利化學有限公司怎麼樣擴展閱讀：

天珠的紋路大致包括：點、線、方、圓、三角形、菱形、多邊形、種子字型、不規則圖形、動物圖案、特殊抽象圖案及符號所組成。

天珠，最早起源於藏民族對靈石的崇拜。卡若遺址、藏北那曲、雙湖登地區曾發現了多處舊石器時代的遺址，這完全打破了藏民族是外來遷徙的傳說。考古證明：藏族人民早在舊石器時代和新石器時代就創造了璀璨的史前文明，並在這現在的無人區等地方繁衍生息了。

5. 《三界和法界究竟是什麼樣的》

娑婆世界 我們這個世界，也叫娑婆世界。娑婆，是梵語，中國話的意思是會忍耐的意思，就是說我們這個世界上的人，會忍耐種種的苦，我們所住的地方，叫做南贍部洲，在須彌山的南邊，須彌山的四周圍，總共有四個洲，東邊的叫東勝神洲，也叫弗婆提，南邊的就是我們住的南贍部洲，也叫閻浮提，西邊的叫西牛貨洲，也叫瞿陀尼，北邊的叫北俱盧洲，也叫郁單越。 佛土、就是佛所住的國土，所教化的世界。一個佛土，是一個三千大千世界，什麼叫做三千大千世界呢？每一個世界，照講起來，從地獄起，一直向上到大梵天，這里有一個日，一個月，一座須彌山，日月都在須彌山腰圍行，從橫的方面講，在須彌山外邊，有香水海、有七金山；每一座金山，隔一道香水海，總共有七道香水海，七座金山。
_zhang2012s1111的空間_網路空間 這個宇宙從根本上來講，就是由佛法構成的，星體，銀河，時間空間，大千世界都是佛法的體現，佛法在不同層次境界的表現，龐大的宇宙中，浩瀚無量的生命是無量無際的龐雜，在一定境界的高層宇宙時空看，底層境界中，物質的成住壞滅空，時間都是極其快的，可是在壞，滅，空的宇宙眾生存在的大規律中，生命不可避免的走向毀滅，龐大的，不可思議而真實存在的宇宙意識，慈悲於眾生的壞，滅，空的痛苦，利用生命墮落後迷失先天本性，從而造就的業障，造就了三界宇宙體系，即是我們所存在的這個娑婆世界。 這個世界在更大宇宙范圍來看，只是一粒小小的灰塵，可是這個世界，也是由宇宙的微觀物質組合構成的表面世界物質，從微觀物質組成的世界，到表面星體，宇宙，世界，中間由不同層次的宇宙粒子物質構成了不同的時空，整體的范圍，就是三界，我們所存在的這個地球，就在三界的最中心，物質的最表面，物質的微觀中體現出來了不同的時空，就是宗教中所說的六道眾生，人世間是生命通往六道的中轉站，何去何從，全看眾生自己的選擇，為什麼在人類歷史上重復出現神佛下世度化世人？就是要在最迷失的空間，給宇宙中迷失的生命一次選擇自己未來的機緣，在三屆以外看六道輪回非常的清晰，因為在法界就完全沒有任何三界中的物質因素了，完全無漏才能看清楚三界眾生的真相，天堂與地獄的場景。
在人類肉體的表面下，有支撐人體生存的靈體存在，大致上可以劃分為三魂七魄，元神與識神，三魂七魄是獨立的，有自己不同特質，性格的生命，與你的識神有著緊密的聯系，人類的七情，喜，怒，哀，樂，驚，恐，懼，就是魂魄的具體表現，老人們常說，這個人魂丟了，就是形容這個人神志不清了，的確如此，三魂七魄如果消散，人的神智就會像痴呆傻人一樣，對於物質世界的表現沒有任何反應，感受，正因為有魂魄的靈性存在，才導致了人類可以用眼耳鼻身意，這六根去認識物質世界。 為什麼在我們身邊會有一些人先天就具備第六感，能夠預知身邊要發生的事情，或者對於某種判斷有著深刻的直覺，看人一眼，就能感知到此人的內心，經歷，這種現象，其實就是魂魄這種靈體，他們的感受，人類的物質慾望越淡化，能感知他們意識的存在就越真實，越清晰，人類的情感也收到他的左右，你遇到一個人，突然間的感受，喜歡或者是排斥，厭惡或者是安定，這種心理不經過你的大腦思索，完全是直覺，這種直覺的根據是什麼呢？你不知道，可是就是無法抗拒這種直覺的影響，直覺來源於哪裡？就是魂魄所控制你身體的那一部分范圍，往往這種直覺所決定的事情都是非常准確的，超出人類正常的分析能力. 因為魂魄是靈體，他的智慧是超出於常人思維的，到一個陌生的地方，你從來沒有來過，可是你卻覺得此處似曾相識，非常熟悉，這種記憶有兩種原因，一個是你元神的過去在此處生存過，一個就是你的魂魄，過去來過這個地方，有時，你在午夜的街頭，沒來由得渾身發冷，心裡害怕，身上哆嗦，那是因為你的魂魄能看見另外時空的遊魂，在你身邊徘徊，總之，你的神智，情緒，精神領域的全部內容，都是由他們在參與其中，甚至包括你在日常生活中一些具體的處理事務的思想，也有他們的意識參與。 陰間 當一個人壽命終結後，肉體的機能停止運行，在另外空間裡面，原本聚集在這個人肉體之上的所有靈體就全部解散了，換句話說，下課了，大家各回各家，以後就很難再有機緣碰到一起了，死亡後，人的主意識，就是元神，這是你真正的自己，就隨著在人世間所作下的業債，去不同的空間償還因果，我們今天就主要講六道中，眾生普遍存在的一道，就是人們常說的陰間，陰間可不是地獄，陰間的生命只是比地上的人類少了一層肉體細胞而已，進入陰間，你還是有意識，但是由於魂魄的消散，你對於前世的記憶是很淡漠的，人世間的七情六慾對於你，就像是夢中發生的一樣，與你沒有什麼關系. 人死的一瞬間，人的主元神真正的生命，常人，就被帶走了，就被帶到陰間去了，陰間是個社會，就是沒太陽，但是他前世在人間產生的記憶，感受，這種感受的背後是魂魄，這種物質凝聚的很強盛的時候，它會帶著前世的形象，其他的三魂七魄不強盛的，會慢慢散去的,人的轉世和三魂七魄是沒有關系的，人一出生，嬰兒的時候，主元神，副元神，三魂七魄，都是具備的，人死後，一旦三魂七魄失散掉，人的情緒就失散掉了，他的感受就淡漠了，不是他沒記憶了，他看著前世的親人熟悉，但是淡漠了，因為那一魄已經走了。 陰間這個世界，比地球要大得多，微觀物質構成的時空，與宇宙在那一層次物質構成的體系是相通的，靈魂進入這個空間，就好象進入了廣袤的世界一樣，但是由於身體的能量低下，只能在這個境界的空間中存在，陰間有社會，我們人類這個世界所發生的一切，在陰間同時發生著，因為這兩層時空很接近，世界是相通的，陰間的時代，所發展的時間與人類這個時間基本上同步.
生命在陰間轉生過程是要排隊的，就好象在民政局下崗工人要排隊一樣，那些維護治安的人員穿的服裝也和人類空間一樣的，大蓋帽，和警察很象，那的生命穿的比較整齊，沒有衣衫襤褸的，但是也有穿的非常好的，這個可不是你燒紙給他的，是因為他的福德很大，福德大不相信佛法，照樣是鬼魂，陰間也有類似郵局的機構，很大，陰間也是分地域的，成都，重慶，等等是分開的，專門掌管陰間的機構是城隍廟，人在陽間燒的東西，這邊燒了那邊就傳輸過去了，是有姓名地址的，在城隍廟那個地方是有個郵局，有許許多多的工作人員，分門別類在查，每次到了清明等節日，那裡烏泱泱的排著長隊，就像困難時期領米一樣，類似超市付款的櫃台那種. 陰間是人過度的地方，沒那麼苦，不需要買房子，找工作，就好象一場戲演完了，到後台休息了，陰間的所有的一切都不能自己產生，那不需要你蓋什麼樓，找什麼工作，那個空間有掌管這個空間的神存在，他知道上天給他制定了這一年到這個空間來多少人，他自然的就產生需要的物質，陰間有正常的生存的慾望，但沒有繁衍行為，是不允許的，孤魂野鬼也會被收容的，食物也有，東西方食物都不同，也有非常豪華的酒店，專門供福分非常大的常人死了以後在那個地方住，陰間不用勞動，在那個社會，幾乎沒有權力爭斗，進到那個地方的人在陰間時候由於三魂七魄的消散人已經淡漠了 在轉生之前，上面的神會給陰間的管理者發個指令，然後那裡的官員會來帶你啟程。陰間的人轉生沒什麼氣氛，絕大部分人沒有怒氣怨氣，都是很平和的人，那些行政人員會幫轉生的人打點行裝，祝賀你，然後帶到出城口，外面有車輛等著你，（陰間的空間運行的過程是和人世間同步的。）上面都是去轉生的人，所有六道中的生命在往人世間轉生的地方有個安檢口，然後每個陰魂過去之後檢查身體，留下該留的東西，喝下一碗橙黃色的米酒，類似一種清洗劑，在佛法中像一種化學葯品，但是並沒有完全清洗掉，只是掩蓋了陰魂的記憶。然後過了安檢口。還有往人世間送人靈魂的人等著，這些有職責的人都是西裝革履，然後給你引路帶到醫院去，在那段路上會有建築物，到了投生的地方，他會在產房門口看著，孕婦臨盆的時候，陰魂看的到未來在陽世的母親。
地獄 某個陽世間無惡不作的人，干盡所有壞事，此人必會暴死並且會不得善終。因為在他活著的時候，他把他所有的福德都用盡了，就會減損陽壽，由於陽壽和福德是同一種物質的不同展現，所謂的福壽雙全，官福財壽是同一種東西，即人類的福運。此類不得善終的人會突然暴死。
通過功能看到一個人撞車出車禍，他元神會一下子被撞擊出身體，他會看到自己身體的分離，這時候不遠處從地下出現兩個地獄來的夜叉，牛頭馬面，在他脖子上面扣上鐵鏈，拖著就走，邊走邊用帶刺的狼牙棒打得他滿地找牙渾身淌血.走不過多遠，地上會裂開一個黑黑的口子，地獄的通道就展現面前了。被拖進那個斜坡之後就進入到另外一個空間了。雖然地獄也有時間，但是地獄的時間比陽間的時間慢得多，所以地獄的歷史不會跟著陽間和陰間走。地獄還是古代，裡面的鬼卒都是牛頭馬面的人物。地獄的景象如同核爆炸之後一般，天上是陰沉沉的，只有血色的雲彩，地上沒有任何的植物，空氣異常炎熱，鬼卒們會吆喝他走，時不時來上一棒子，在那種愁雲慘霧中越走越深，走到幾公里後會出現一個類似火葬場的城牆，這即是第一層地獄的城牆。黑色的城牆，鮮紅的大門，刮著烈風，守門的是兩個夜叉，皮膚青藍，獠牙外露有一寸長，耳朵如驢耳呈尖錐型，手上長有紅毛，執一剎，頭上長有犄角，一個把門，一個登記，進入第一層地獄後至少要呆上五十年，相當於陽間更長的時間。 前面七八米處有一個玉石砌成的台階，每層台階高一尺半，台階最上面放置著三個坐位，中間是一個紅木打造鑲著金邊的椅子，旁邊兩個是鑲著銀邊的紅木椅子，椅子前面各放置的右側上來三個人，中間那位就是掌管這塊地獄的閻羅天子，威嚴，公正，透著剛正不阿的正派之氣，外貌和陽間人沒任何區別，他是上天在人世間選出來的忠誠義士。旁邊坐著兩個判官，下面有個書記員，閻羅王開始斷案，翻看他一生的經歷匯總。對於惡貫滿盈罪大惡極的人，閻羅王直接先判此人放入油鍋中炸，此人被夜叉扔入油鍋後，皮被炸的吱吱作響，痛徹骨髓，痛不欲生。由於地獄中人只有神經的感受沒有身體的知覺，因此感受到的痛苦比人世間還要厲害。然後此人被撈出繼續等待審判，閻羅王繼續翻看此人的賬本，根據此人造下的業債處以灌銅汁，刑鋸等懲罰，最後根據冥司律法閻王扔下令簽，批上誅筆判定將此人打入第五層地獄在那裡經受三百年的折磨消業最後再轉入畜生道。 守門的惡鬼驗證了鬼卒手持的閻王令牌，然後把他關到某個特定的房間。每一層地獄有五個看管者，一個看管門，另外四個看管犯人，各執其守。在地獄沒有伙食，每個牢房的鬼魂幾十到幾千個，裡面的毒蛇蠍子蜈蚣是分等級的。地獄里審訊一個犯人在半小時左右，地獄也有地域之分，陰間有9個閻羅天子，衡蓋中華大地所有的范圍，9個閻羅天子底下還劃分不同地界地域，幾個省由同一個天子掌管，地獄又分很多層。地獄中當你的肉被咬完，24小時後又重新長出繼續被咬。地藏王菩薩是閻羅天子陰間的主，永遠在九華山呆著，但是他的法身每隔300－500年來地獄，向眾鬼宣談佛法，他的到來用光明照亮了地獄，蛇在那一天會停止撕咬。
三界之—— 欲界 三界分欲界，色界，和無色界。三界之間有等級劃分，第一層天和最高層天同屬於一個境界范圍，只是生活的環境更加美好，人和人更加和善，但是社會形式都是享受快樂親情，能無止盡地感受到幸福。在欲界的第五層天後可以隨手招麒麟仙鶴鳳凰。 三界總共有二十八層天。第一層，叫四王天。在須彌山腰的四周，各有一位天王，東天王名叫持國天王，南天王名叫增長天王，西天王名叫廣目天王，北天王名叫多聞天王，這是四天王。 第二層天，叫忉利天。在須彌山的頂上，這一層天的天王，就是釋提桓因，也叫帝釋天。佛經上說，他從前在迦棄佛的時候，是一個平常的女人，因為看見迦葉佛入涅槃，就發一個大願，要造一座塔來供養迦葉佛，當時還有三十二個女人幫助他造塔，完成了這個大願。因為有這種善業的因，就做了忉利天王。忉利天的四邊，東、南、西、北，每方各有八天，總共有三十二天，各天的天王，就是那三十二個女人，但是這三十二天，又都歸釋提桓因掌管，可見得造塔造廟的功德，是很大的。
再上去的天叫夜摩天、兜率天、化樂天，他化自在天，從我們這個世界的最下一層地獄，叫阿鼻地獄起，向上經過我們的這個世界，一直到他化自在天，總共六層天，都叫做欲界，因為生在這里的人，都有男女情慾的，所以叫做《欲界》。
人修煉有了功德，即幫助正法，救了很多人，讓人理解到生命真正的意義，功德會幫助修煉之人在未來世會去三界的色界天上第一到第三層天享福。得善果的老百姓會以一個普通百姓的身份上去，善良的好人臨死時候身體的思維即使停止跳動，但是人意識還在，身體變輕，慢慢飄起來，聽到天上傳來音樂的聲音，看到天空中打下來白亮聖潔美好的光，人的心地里充滿喜悅地走向光中。同時有股巨大的力量吸著人向空中走，快到光的盡頭，出現一個龐大的環，那是第一層天的入口。 光亮的地方站滿了人對著你微笑，然後人們拉著你的手歡迎你。這些人都是在前世與你有關聯的人，常人死後在第一層天國都是由親人迎接。在這一層天界中，青山綠水，動物都有靈性，那個世界祥和寧靜美好，天上的住宅猶如寺院廟宇，金光閃閃。道路有紅色白色的玉石砌成，天永遠是藍色的，太陽的光芒是純潔的，水甘冽爽口，食物隨手可得，雖然沒有肉但是水果遍地都是，所有人都熱情微笑，每天過著親友團聚的生活，和大家聊天郊遊曬太陽，聽音樂，甚至可以看更高層次的書籍，了解更高層次的事物。 第二層天和第一層天差不多。那些沒有妒忌心，顯示心，爭斗心，仇恨心的常人都會善終，不會病死，會去第三層天，到臨終時候，人死後不僅僅是看到一束光打下來，走時會聽到有人來敲門接你，然後華貴的馬車在門口等著，此時你的身體和形象都已經變得年輕，當你上了馬車，車子跑著跑著就飄了起來，一路上看到第一層和第二層天的勝境，到了第三層天，感受到更加神聖純潔的空間，那裡的物質更加美好，花草樹木盡管有形狀但是透明的。同時會看到更多同等層次的居士，大家在一起聚會，慶祝佛的壽誕，在華麗的空間中讀習佛法。 三界之—— 色界 從欲界六天再上去，叫做四禪天，就是色界，總共有十八層天。梵眾天、梵輔天、大梵天，這三層天，叫做初禪三天。再上去，有少光天，無量光天、光音天，這三層天，叫做二禪三天。少凈天、無量凈天、遍凈天，叫做三禪三天。無雲天，福生天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天，這九層天，叫做四禪九天。凡是生到這十八層天上去的人，都沒有淫慾。但是都還是有形狀顏色，可以看得見的色身。所以這十八層天，叫做《色界》。 在色界，眾神是離欲的，一心一意尋求佛法的，沒有清規戒律，但是整個場合非常神聖，每個人的表情都非常肅穆，他們最大的幸福就是可以坐在一起聆聽天上的菩薩宣講佛法，渴望更高層次的美好，在一起更多的是討論精神享受，互相交流神通，談談玄學，展現各自境界的智慧。色界最高層都是神的形象，包括玉皇大帝，天官天兵，八仙等。
三界之—— 無色界 從色界再上去，又有四層天，叫做空無邊處天，識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天，住在這四層天上的人，連色身也都看不見了。所以叫做「《無色界》」 在無色界中，基本上是不帶身體即其存在形式就是光。無色界是一個界限，其境界所存在的程度只有高出他們更微觀的生命才能看到。花草樹木都是神，其境界程度智慧能量比色界的仙、王都大。生命所存在的境界更普遍就是一種凈修狀態，無色界的生命基本都是透明的，只是有個意識存在，但是在那個空間的生命意識體可以感受到同等存在的意識體，那個地方基本就在某個境界中的思維交流，他們交流的是如何提高地上的生命，使世界變得更加美好，他們的本性已經修成無私無我，先他後我得正覺。他們會以無形的自然力量的形式出現和表現幫助眾生。
三界之外的法界是真實的宇宙，神佛的天下，即佛、菩薩、羅漢所存在的空間。人類永遠無法得知真相。法界眾神永遠不會讓有形的生命知道，法就是物質，物質就是法。無色界的眾神離法較近，可以最大程度領會到法界真相，法界外的眾生是沒有自我意識的，其存在就是宇宙律法的存在。法是早就一切物質一切宇宙一切眾生的根源。而眾生佛國世界的天人是法界中百姓，其境界比三界中的無色界的生命高很多。真正的菩薩和佛都在三界之外，在三界之內的菩薩和佛都是為了度化三界眾生所展現出來的化神和形象，但絕對不是神佛的真實形象。三界之內的眾生是要入六道輪回的，而法界眾生才真正脫離了六道之苦。 法界之—— 羅漢果位 羅漢的修煉目的，決定了他圓滿後達到的果位，「自覺覺者」，最終的修煉目的就是為了解脫個體生命對於三界內束縛生命本性的一切煩惱，慾望，心靈的執著與思維中的幻想，達到自性的清凈解脫就算是證得果位，所以，他沒有普度眾生的願望，也沒有普度眾生的能力，羅漢的境界，離人類的生命存在境界很接近，所以，人類對於羅漢法的理解，往往把它作為人世間的「哲學」來研究，探索「空」與「有」的關系，其實，羅漢所說的「空』,不是人類思維理解到的哲學體系的「思辨」，而是修煉者生命通過實際的修持，達到的對於人類七情六慾，執著心與業障的解脫，是靈魂的本質超脫於三界因果輪回的制約，同化了佛法存在於法界最初層次境界的標准，是靈魂解脫世間慾望執著後，生命體現在宇宙高層的第一層存在形態。 羅漢的存在，體現在宇宙空間中，法界內的表現，是金光萬道的，一個羅漢存在的體系，有數百個星球組成的體系那麼大，圓滿後的生命形象都很年輕，只是形態各異，因為這種高層的生命，已經脫離了三界內有情眾生的「情，欲，執」的束縛制約，不在迷幻之中. 我們看到寺院裡面擺放的一百零八羅漢，形態，神態各異，其實就是這些達到法界標准，佛法內涵體現在個體生命不同的存在狀態。羅漢是離欲的生命，他們在法界的存在是清凈美好的，他們所渴望的，是聽聞宇宙間更高佛法的真諦，因為他們的生命原始本性並沒有真正被開啟，達不到佛陀徹底覺悟宇宙之真理的不滅境界，所以，宇宙更高層的法界真相對於他，也是無法觸及的迷惑，
法界之—— 菩薩果位 菩薩界的生命，身體所存在的宇宙空間領域就無比的廣大，無比的美好，真的是霞光萬道，一個菩薩的存在宇宙范圍，就有數萬顆星球那麼廣大，菩薩的形象，不論在地球上過去這個修煉者性別是男是女，生命境界達到菩薩界，都是以女性形象展現，但是他是神，對於宇宙眾生來說，沒有性別的劃分，就是佛法展現在那一層次境界的生命體現，人類這個境界的眾生有慾望，觀念，所以有性別的區分概念，而法界的生命，沒有性別的這種區別，只是生命的表現形式不同，法界菩薩的形態萬千，裝飾也有所不同，有的裝扮的萬千珍寶，琳琅滿目，庄嚴華麗，有的潔白肅穆，超然入聖，有的騎著龍，有的坐在白像上面，有的是坐在蓮花上面，有的手持拂塵，有的千手千眼。 無法細述，一切都是那麼的美好庄嚴，肅穆神聖，菩薩通體是光芒萬道的，每一尊菩薩都有肋侍的小菩薩，與人類畫像中的菩薩絕不相同，是宇宙間絕對偉大的神，他們身體的光明是正覺智慧的如意體現，他們的裝扮，是佛法庄嚴智慧慈悲的如意體現，菩薩的智慧接近於佛，因為他的修煉核心，是「自覺覺他」，不僅僅是自己的修煉圓滿，而且要以自我的覺悟智慧幫助苦難中的眾生得救，修煉發心的動機，決定了菩薩果位的生命，慈悲的心，利他的動機，歷經世間苦難所成就的智慧，圓滿了偉大的生命。 法界之—— 佛陀 菩薩以上就是佛陀了，佛陀的存在，也劃分了「辟支佛」與「如來佛」，這是佛陀圓滿智慧的大小劃分出來的位置，辟支佛的層次也許還沒有大菩薩高深，佛陀是如何存在的？ 真實的佛陀沒有形式，沒有形象，完全沒有宇宙間任何的物質，他不在任何宇宙境界層次之中，存在於最原始，構成宇宙最微觀，造就物質的基礎因素之外，他沒有法的標准，也不在佛法的范圍制約之內，完全是空的，甚至於「空」，甚至於「無」，都無法形容這種「本覺」的存在，他是宇宙物質產生的原因，他的生命標准開創了法界，眾神是他智慧的如意體現，宇宙無量，無窮盡的天體，無窮盡的宇宙層次，是他意願的表現，法界無量眾神，無上的，無窮盡的，神聖的生命，是他體現出來的「生命特徵」， 宇宙一切眾神所皈依的佛法，是他生命派生出來的，開創宇宙眾生的能力體現，眾生產生於他，他是宇宙產生的基礎與源頭，他沒有自我，沒有物質因素，卻真實的貫穿與一切物質與生命之中，他沒有任何物質，也沒有任何生命的願望，宇宙蒼穹中，任何一個生命，都是他的存在與生命體現，任何一個生命的思想與願望，都是他的思想與願望，一尊佛的智慧，浩瀚與威德，是他的生命存在體現，一個螞蟻，他的存在，也是他的生命與能力構成，一個人類，從生命的本質到肉體的產生因素，都有他的能力貫穿與其中，佛，菩薩，與蒼穹眾生，對於他，沒有任何的區別，他在宇宙之外，一切物質與佛法之外，一切好與壞，對與錯，「存在」於「空無」之外。 反過來講，一切的宇宙體系，浩瀚蒼茫，無窮無盡的星雲天體，無量浩劫的蒼穹世界，煙塵般存在於無限廣大的宇宙中，層層層層的天體世界，無限量的蒼穹眾生，都是他的存在，是他的意願與能力所成就，他開創一切，掌管一切，控制一切，他不在「生命」的概念之中，也超出「物質」的因素之外，可是他體現出來的「生命」，就是整體宇宙最基本的佛法，是他的這一最基本的「佛法」開創造就了整體無限量的宇宙層次與無量眾生，眾生都是他的體現，眾神存在的佛法境界內涵都是他的標准，他的標准制約貫穿著一切物質與生命，宇宙內生命對於標準的認識，決定了生命存在的境界，與智慧能力大小。

6. 氟比洛芬這個原料葯哪裡有生產銷售

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7. 湖北威德利化學科技有限公司怎麼樣

簡介：   湖北威德利化學科技有限公司是一家專業從事植物提取物、醫葯原料、醫葯中間體、精細化工、獸葯原料等高新技術產品研究、開發、生產和銷售融於一體的現代化民營企業。公司自創建以來堅持走「科技創新」的發展道路,高度重視科技創新研究開發工作,公司產品暢銷北美、西歐、東南亞以及中南美洲等六十多個國家和地區. 威德利化學採用高效運行的現代化管理模式，建立了以市場為中心的營銷體系，營銷中心緊密協調公司內部產品研發、生產、質量管理等部門,可及時為國內外客戶提供全方位、便捷和完善的產品技術服務。
法定代表人：盧鵬
成立時間：2012-02-03
注冊資本：100萬人民幣
工商注冊號：420104000129513
企業類型：其他有限責任公司
公司地址：武漢市硚口區硚口路160號（武漢城市廣場）1幢7層18號

8. 你還有苄星青黴素嗎

【概述】

苄星青黴素亦稱長效青黴素、長效西林，屬二苄基乙二胺鹽與混懸劑、緩沖劑混合製成的白色結晶狀粉末；苄星青黴素具良好的抑制細菌細胞壁合成作用，進而達到殺菌功效。苄星青黴素作用時間更久，但只適用於對青黴素高度敏感的微生物感染，梅毒螺旋體對青黴素敏感，所以治療梅毒時，將苄星青黴素作為臨床治療首選葯物。因此，臨床上主要用於早期梅毒的治療、預防風濕復發等。

【理化性質】

苄星青黴素白色結晶性粉末，顆粒大，極難溶於水，溶於水後形成白色稠厚、乳狀液體，在二甲基甲醯胺或甲醯胺中易溶，在乙醇中微溶。

【葯理作用】

苄星青黴素為青黴素G長效制劑，通過抑制細菌細胞壁合成而發揮殺菌作用[1]。 苄星青黴素對溶血性鏈球菌、不產青黴素酶的金黃色葡萄球菌、敏感的肺炎鏈球菌等革蘭陽性球菌以及腦膜炎奈瑟菌、淋病奈瑟菌等革蘭陰性球菌具有較強的抗菌活性[1]。 對苄星青黴素敏感的還有白喉棒狀桿菌、炭疽芽孢桿菌、厭氧破傷風梭狀芽孢桿菌、產氣莢膜梭狀芽孢桿菌、肉毒梭狀芽孢桿菌、放線菌屬、真桿菌屬、丙酸桿菌等革蘭陽性桿菌，螺旋體（梅毒螺旋體、回歸熱螺旋體、鉤端螺旋體等）及個別陰性桿菌（如嗜血桿菌屬）。

苄星青黴素對溶血性鏈球菌、不產青黴素酶的金黃色葡萄球菌、敏感的肺炎鏈球菌等革蘭陽性球菌以及腦膜炎奈瑟菌、淋病奈瑟菌等革蘭陰性球菌具有很強的抗菌活性；對白喉棒狀桿菌、炭疽芽胞桿菌、厭氧的破傷風桿菌、產氣莢膜梭菌、肉毒梭菌、放線菌屬、真桿菌屬、丙酸桿菌等革蘭陽性桿菌，螺旋體（梅毒螺旋體、回歸熱螺旋體、鉤端螺旋體），梭狀芽胞桿菌（破傷風桿菌、氣性壞疽桿菌）以及個別陰性桿菌（如嗜血桿菌屬）也有較強的活性。苄星青黴霉黴素為青黴素的二苄基乙二胺鹽，是一種青黴素G的長效制劑。苄星青黴素吸收後逐漸水解為活性物青黴素，使其作用時間延長。其抗菌作用機制與青黴素G相同，系通過干擾細菌細胞壁的生物合成而起抗菌作用。苄星青黴素作用特點是給葯後吸收緩慢，血葯濃度較低，但血葯濃度維持時間較長。

【葯代動力學】

肌內注射緩慢吸收後，苄星青黴素可逐漸水解為活性產物青黴素G。成人肌內注射240萬單位，2周後血清濃度為0.12μg/ml；新生兒肌內注射5萬單位，13～24小時達血葯峰濃度，約為1.23μg/ml；兒童肌內注射60萬單位或120萬單位，24小時後血葯濃度達峰值，分別為0.16μg/ml或0.15μg/ml。本品可廣泛分布於各組織和體液中，主要經腎隨尿液排泄，少量經膽汁排泄。

【葯物相互作用】

（1）與丙磺舒、阿司匹林、吲哚美辛和磺胺類葯物合用，可減少青黴素類葯物的排泄，使青黴素類血葯濃度升高，作用增強，但毒性反應也可能增加[1]。 阿司匹林、吲哚美辛、保泰松可減少苄星青黴素在腎小管的排泄，使血葯濃度升高。

（2）與四環素類、紅黴素、氯黴素和磺胺類等抑菌葯合用，可能降低本品抗菌作用。 可能的機制為相互拮抗作用。

（3）與華法林合用，可加強抗凝血作用。

（4）同時服用避孕葯，可能影響避孕效果。

【肌肉注射使用方法】

1.注射器針頭的選擇

用葯說明建議採用9號針頭，臨床上大多採用5mL注射器和7號針頭。而苄星青黴素必須做深部肌肉注射，才能減輕疼痛和預防硬結。因此護理人員應根據不同的體型患者選擇，對肥胖患者應選擇9號針頭，而對一般體型患者用7號針頭，便可以達到預期目的。

2.溶媒

苄星青黴素按用葯說明書上要求，臨用前加適量的注射用水或生理鹽水成混懸液，肌肉注射，但臨床注射時要做到「三快」，即進針、推葯、拔針快才能提高注射的成功率，很多患者反映疼痛難忍，不少同行主張用鹽酸利多卡因注射液做溶媒。且用注射用水或生理鹽水與鹽酸利多卡因作對照，結果顯示，在減輕患者疼痛和預防局部硬結方面鹽酸利多卡因最佳。用利多卡因稀釋苄星青黴素，性質穩定，無沉澱和配伍禁忌；注射時阻斷了注射部位神經沖動的發生和傳導，可以明顯減輕疼痛，這已在行內達成共識。

3.配製方法

一般溶媒量為3~5mL.苄星青黴素顆粒大，很難溶於水且溶解後呈渾濁狀，如不充分搖勻或溶劑不足，就會出現針頭堵塞注射失敗。①溶劑在3mL時針頭的堵塞率最低。溶劑太少，葯物濃度較高易凝固，溶劑太多，注射時間相對延長，注射時針頭受熱時間也相應增加，凝固的可能性也增大，且局部注入太多液體，會增加疼痛感。②溶解時產生過多氣泡會影響排氣和浪費葯液。為此，注入溶媒前先將葯粉充分搖散，注入溶媒時沿葯瓶周圍緩慢注入，注入後將葯瓶向一個方向輕輕搖勻，避免過度震盪。

4.患者體位

患者體位自然，肌肉放鬆，利於葯液推注，一次性注射成功率高。一般成人選擇臀大肌或臀中肌，小兒選擇臀中肌。有人對坐位式、卧位式注射進行比較，結果坐位式注射成功率比卧位式高。卧位時垂直推注葯液，受重力作用，注射器乳頭端的葯液濃度明顯大於活塞端，易堵塞針頭；坐位時水平推注，注射器內的葯液濃度基本一致，不易堵塞針頭。因此主張採用坐位式注射。

5.排氣

①不完全排氣法，從葯瓶中抽出葯液後不做完全排氣，注射器內留有0.1~0.2mL空氣，可在抽完葯液時，輕輕回抽一下，使針頭無葯液或者吸出葯液排氣後更換針頭，不再做排氣，注射。不完全排氣法，在操作過程中，注射器內的葯液始終處在運動中，減少了葯物的聚集，且注入少許的空氣，對人體不會造成傷害，能杜絕針頭堵塞，減輕患者的痛苦。②抽出葯液後抽取少許溶劑，從葯瓶中抽出葯液排盡氣體，再抽吸少量的溶劑（以充滿注射器的乳頭部和針尖為宜），注射。它能降低針頭和乳頭部葯液濃度及黏稠度；容易推注，而針管後段未被稀釋的葯物在快速推注的慣性作用下稍加壓力即能順利推完。也可以針頭在苄星青黴素瓶內排氣後立即給患者注射，使葯液在乳頭、針頭內停留時間短，葯液不發生凝固而提高一次注射成功率。

6.注射

苄星青黴素為了延長其釋放和吸收，在製作過程中加入緩沖劑及混懸劑，而混懸劑具有很大的表面自由能，有自發聚集趨向和增長趨向，且在重力作用下發生沉降後聚結而不能分散。常規的注射法易出現針頭堵塞的現象，有不少護理人員在臨床實踐中摸索了一些經驗。

①重視技巧。可採用「一深三快二均勻」，即進針深達肌肉層，抽葯、注射、拔針要快，葯液要充分混勻，推葯時用力要均勻。注射時綳緊注射局部皮膚，使肌纖維間隙增大，亦能提高注射成功率。可以是操作者、患者或他人協助綳緊皮膚，其中請他人協助最理想，因操作者自己抽回血時間稍長或推葯時間長，針頭在肌肉內受熱，葯液會凝固導致注射失敗。

②調整程序。通過調整注射過程的操作程序來縮短葯物溶解至注射完畢的時間，如採用「後溶解葯液、三快注射法」，即安置患者，取坐位，先選擇注射部位，消毒皮膚，配葯，隨即抽取葯液進行「三快」注射，且從溶解葯液到注射完畢的時間不大於1min，能順利完成注射。

7.減輕疼痛和硬結

梅毒、風濕的患者都需長期注射長效青黴素，因葯物劑量大且為油劑，不溶於水，易沉積於注射部位，或葯物吸收不良、蓄積引起疼痛和硬結。注射時，應常規選擇肌肉豐厚部位做深部注射、交替注射部位、心理護理等，並盡可能用鹽酸利多卡因做溶媒。

【用法和用量】

（1）肌內注射：①成人，一日80萬～200萬單位，分3～4次給葯。②小兒，2.5萬單位/kg，每12小時給葯一次，③新生兒（足月產）：每次按體重5萬單位/kg，出生第一周每12小時1次，一周以上者每8小時1次，嚴重感染每6小時1次。

（2）靜脈滴註：適用於重症感染。①成人，一日200萬～2000萬單位，分2～4次靜脈滴注。給葯速度不能超過每分鍾50萬單位。②兒童，一日5萬～20萬單位/kg，分2～4次靜脈滴注。③新生兒（足月產）：用量同肌內注射。

苄星青黴素 G
參考價格：￥12
湖北惠擇普醫葯科技有限公司
2020/02/18

9. 硫酸慶大黴素碳酸膠囊對耳朵的傷害

硫酸慶大黴素的作用機制是與細菌核糖蛋白體亞單位上的特異性蛋白牢固結合，干擾核糖蛋白體功能，阻止蛋白質合成，並引起翻譯信使核糖核酸（mRNA）的上密碼的錯誤而合成無功能蛋白質

據QYR調查結果顯示，2018年全球硫酸慶大黴素市場總值達到了xx億元，預計2025年可以增長到xx億元，年復合增長率(CAGR)為xx%。

本報告研究全球與中國市場硫酸慶大黴素的發展現狀及未來發展趨勢，分別從生產和消費的角度分析硫酸慶大黴素的主要生產地區、主要消費地區以及主要的生產商。重點分析全球與中國市場的主要廠商產品特點、產品規格、不同規格產品的價格、產量、產值及全球和中國市場主要生產商的市場份額。

主要生產商包括：

威德利化學

拓楚慷元醫葯

開創化工

麥克林

吉至生化科技

羅恩

源葉生物

邁瑞爾

佰世凱化學

Pure Chemistry Scientific

LGM Pharma

BOC Science

HBCChem

針對產品特性，本報告將其分為下面幾類，主要分析這幾類產品的價格、銷量、市場份額及增長趨勢。主要包括：

99% 純度

98% 純度

95% 純度

其他

針對產品的主要應用領域，本報告提供主要領域的詳細分析、每種領域的主要客戶（買家）及每個領域的規模、市場份額及增長率。主要應用領域包括：

硫酸慶大黴素滴眼液

硫酸慶大黴素片

硫酸慶大黴素注射劑

硫酸慶大黴素顆粒

硫酸慶大黴素緩釋片

本報告同時分析國外地區的生產與消費情況，主要地區包括北美，歐洲，日本，東南亞，印度及中國等市場。對比國內與全球市場的現狀及未來發展趨勢。

10. 氨甲環酸是什麼葯 氨甲環酸的作用有哪些

氨甲環酸英文名稱：Tranexamic Acid 化學名稱：對氨甲基環己烷甲酸、反式－4－氨甲基－環己烷甲酸。它主要用於急性或慢性、局限性或全身性纖維蛋白溶解亢進所致的各種出血。氨甲環酸是一種比較慎用的葯品生產也是相當的嚴格，氨甲環酸的生產必須由正規專業的公司才能進行生產，在武漢地區的話只有一家湖北威德利化學科技有限公司才能生產這樣的葯品，它們公司的站點是soso.com/ www.widelychem.com