⑴ 西安中學化學老師黃老師
老人
⑵ 有誰上過黃因老師的課，教得怎麼樣
孩子在一次鋼琴比賽上獲得第一名，被獎勵上評委老師的課程，評委有4個，
黃因
老師也在其中，幾個老師上課下來，孩子說最喜歡黃因老師上課，
很溫柔
很有耐心，課上把她曲子一直過不去的難點解決了。
⑶ 作文黃老師教我做作業300個字
老師教我做作業
劉明潔
老師是一位辛勤的園丁，培育我們健康的成長。如果我們有不會的問題，老師會耐心地給我解難題。老師就像是我的一位朋友，一位傾心交談的知己。
星期四早上，我去上學，到了教室我坐在自己的座位上，拿出了作業。老師走進了教室，說：「收作業。」我們班的一位同學去收作業，收完了作業，我們就開始上課了。過了40分鍾，我們下課了。數學老師找我說：「到我辦公室一趟。」我想，肯定壞了，作業做的不好，老師肯定訓我。到了辦公室，老師的做法令我出乎意料。她並沒有批評我，而是給我講解這個題的做法。我還是不會，老師不但沒有生氣，而是換了一種方式繼續耐心地為我講解，我終於學會了這道題的算理，老師並又讓我做練習題。老師您像園丁一樣哺育我們。
老師，謝謝您這樣耐心地教我做題。
⑷ 張家口有哪些歷史名人
司敬雪
胡學文1967年生於河北省沽源縣一個小山村，1987
年從張從師范畢業後回家鄉白土夭鄉中學教書，兩年後到河
北師范學院中文系進修，1992年畢業後到沽源縣四中任教，
1997年調至沽源縣教育局，2002年因文學創作成績突出調
至張家口市文聯工作。胡學文的小說創作始於沽源縣四中教
書期間，處女作《騎驢看唱本》發表於《長城文藝》1995年
第1期。胡學文的創作才思從此一發而不可收，先後在《長
城》《長江文藝》《人民文學》《當代》《中國作家》等十幾文
學刊物上發表中短篇小說20餘萬字，長篇小說《燃燒的蒼
白》1999年由內蒙古人民出版社出版。其中《秋風絕唱》《極
地胭脂》《一棵樹的生長方式》《婚姻穴位》《折腰》等先後
被《小說選刊》轉載。胡學文的小說創作之初悄無聲息，但
近年來卻迅速成熟，獲得越來越大的社會反響，正應了他處
女作題目所寫的那句歇後語：騎驢看唱本----走著瞧。
作為草原踏實的兒子，胡學文十分珍愛養育了祖先也養
育了自己的遼闊草原。在《小說選刊》轉載他的中篇《極地
胭脂》配發的《小說家說》中，胡學文毫不遮掩地表達了自
己的這各感情：「我對壩上草原的景緻有一種偏愛。」胡學文
以近乎偏執的小說敘事專注地放大草原文明中迷人的詩性
質素。
胡學文滿懷深情彰顯了草原文明中豐富的詩性文化內
涵。首先，草原人生命庄嚴與健康是他極力張揚的一個文化
點。草原上歷代英雄都視死如歸，唯獨不能忍受的是自我的
尊嚴受到玷污。胡學文在塑造英雄後代形象時十分注意他們
身上所表現出來的先人遺風。史東山(《血乳同根》，《長城》
1999處第6期)在妻離子散、無家可歸的情況下，隻身闖盪
旗桿圍子，死拼硬打，最後終於站穩腳跟，建起自己的皮貨
收購站。這份成功里滲透了對生命庄嚴的張揚。荷子(《飛翔
的女人》，《人民文學》2002年12期)這個年輕的壩上母親，
因為尋找丟失的女兒進入都市，身單力孤，備受欺辱。但她
身上流淌的草原英雄的血液使她毅力拔，百折不撓，最終雖
未找回女兒，但卻討得一份公道，蠃得無數喝彩。
草原詩性更迷人的一面是生命的虔誠。小說中的一些草
原老人，如瘸羊倌(《秋風絕唱》，《小說月報》1999年第3
期)石老人(《走西口》，《中國作家》2003年第5期)是這方面
的衣缽傳人。瘸羊倌最看重的是虔誠。他的虔誠一方面表現
為對於草原的守護，他不破壞草原，也不允許自己的家人破
壞。他並不懂生態學的知識，他勸說兒媳別挖草上的葯材，
理由是「草坡是北灘人的命，誰挖了誰走背字。」這種來自
古老經驗並混合著巫術思想的勸誡，折射出瘸羊倌對於草原
近乎迷信的虔誠。如果不作苛刻地理解，人們應當對於老羊
倌的這種虔誠表示欽佩，因為他對於人類賴以生存的地球所
懷的敬畏是我們避免整體絕滅的一個珍貴精神資源。
草原詩性最迷人的一面是草原赤烈的情愛。胡學文小說
中清新的草原情愛表達讓人迷醉。《極地胭脂》中小紅的火
熱情愛是草原美麗的一次綻放。《走西口》中的馬華不懼粗
蠻丈夫的威脅、毒打，毅然把自己火熱的軀體和深摯的情愛
獻給自己的情人。在馬華的身上，我們真切地感受到壩上女
人對情愛的獨特理解和堅貞不渝，雖九死而不悔，縱萬難而
不屈。
草原人生命的庄嚴與健康，虔誠與痴情，構成草原人美
好的人性圖景，昭示著草原迷人的詩性。胡學文以一個草原
後代的執著，對此進行了艱苦而有意義的探尋。這是他對草
原文明存在意義的一份厚重有力的辯護詞。它便我們很清晰
地感受到草原子民率直剛勇的英雄品格，很深刻地認識到草
原文明天人合一、渾朴純真的文化蘊涵。
但是在小說中胡學文也掩飾不住自己對當今草原日漸
衰落的不安。首先，起自現代都市的慾望化大潮四處擴張，
已經殃及草原，那個綠草如織、牛羊遍野的內蒙古大草原正
一點點從我們的地球上消失。在壩上，葯販子的到來，點燃
了當地人的慾望之火為。在慾望的唆使下，他們瘋狂地榨取
賴以生存的草原的血漿。一塊塊草地因失血而貧瘠，露出枯
乾的地表，沙礫塞目，狂風起處，塵暴遮天蔽日，一片死滅
景象。其次，慾望使草原人性扭曲，不復以往。翠花想方設
法要攢錢買一台彩電。擁有一台彩電的慾望超過了一切，甚
至超過了她自己。她因為擁有彩電的慾望而被黃文才玷污了
身體，但是她「被那個美麗的前景誘惑得眼睛都亮了。她想
雖然讓黃文才臟了身子，可還是劃算的。於是她又愉快地哼
了起來」。這個細節十分剌目。發表於《長城》2002年第2
期的小說《折腰》將草原人性的扭曲表現得更加觸目。當杜
梅將因賣淫被拘留的英子娘贖出後，「英子娘千恩萬謝，末
了說了一句話。英子娘說，下次我再有什麼，杜縣長千萬別
去領我。」小說由於將英子娘賣淫的原因歸為家境貧窮而讓
我心生悲憫，但是英子娘以如此的口氣表達自己繼續賣淫的
果決意志，無論如何無法不讓人震憾。更讓胡學文憂心忡忡
的是草原英雄的沒落和變質。在胡文學的小說中，讓人陡然
感到游牧鐵血氣脈猶在的人物有而不多，且還是年邁長者，
如《秋風絕唱》中的瘸羊倌。自古英雄出少年，英雄的年邁
即是土埋胸的垂垂老者，恰恰寓示了草原英雄後繼乏人的景
況。失去綠色，失去率真，失去英雄的草原，有一種讓人說
不出的灰暗意味。
草原人日常生活的嚴重貧乏引起胡學文強烈的焦
慮，他進而努力探尋造成這一困境的文化背景。他的探尋預
設並沒有指向古代的世外桃源，而是指向現代文明的。胡學
文痛心地指出這一事實，表達了他對草原人明天的一種美好
期待，他希望草原人能夠痛定思痛，及早提高自己的文化素
質，掌握現代文明生活的准則，以改變自己不幸的弱勢地位。
但是，如果把前面對草原詩性人文風採的歌吟和後
面對草原富裕生活的渴望聯系起來，就會發現，胡學文的小
說包含著一對騅以調和的矛盾。如果從終極關懷角度來看，
草原人那種天人合一的完滿狀態，那種汪洋恣肆的生命力，
那種充滿真情摯愛的精神生活，恰是現代文明生活中所丟失
的富貴精神財富，是應該保存下去的。尹歌在她的筆記中寫
道：「一上壩，我便被吸引住了。我的眼前是海海漫漫的草
野和無邊無際的莜麥地，草灘上是悠閑的羊群、馬群，讓人
感受到一種原始的生命力量。我疲憊的心一下輕爽了，似有
清水盪過全身。空氣中彌漫著青草、莜麥混合的香味，我覺
得鼻孔不夠用了，於是我張大嘴呼吸起來。……我明白，一
旦離開這個土方，我創作的歌依然蒼白無力，我為此感到悲
哀。」這充分表達了現代都市人回到草原所獲得的深度生命
愉悅，強調了草原精神的可貴。可是如果從現代化的角度看，
草原人的精神生活則又呈現出封閉保守的姿態，它恰又是導
致草原人生活充滿苦難、幸福夢想無法得到實現的原因，是
應該拋棄的。究竟應該如何來解決這對矛盾呢？在小說中，
只是可以約略看出胡學文的選擇趨向。他希望草原能走向現
代化，草原能過上富裕的美好生活，同時，又能避免現代都
市生活過分慾望化的弊端，也就是保持住草原美好詩性的一
面。但是如何達到這一目標，他似乎並沒有找到什麼理想的
解決方案。因此，我在酷愛到胡學文美好心願的同時，更感
受到他不知美好心願如何實現的疼痛，這也就是草原美好詩
性與匱乏的日常性死相紐結的疼痛。這種疼痛具有時代性，
在今天的文化語境下，似乎並沒有解除的可能。從某種意義
上或許也可以說，這個疼痛具有永久性，因為歷史的進步總
是以詩性的減損為代價。我們所可能獲得的勝利只不過是使
這種減損變成最小。
「海外揚名」王建民
2002年一個艷陽高照的日子，亞平寧半島的和風吹拂著水城威尼斯。張家口師專油畫教研畫家王建民，應邀先後在聖馬利亞展覽中心和貝魯諾博物館展出了他精心畫制的具有後現代表現主義風格的油畫作品。畫展得到當地拳術界和媒體的關注，當地很多媒體先後撰文介紹並評論他的作品，引起了不小的轟動。義大利著名拳術市評論家吉列先生評價說：「運用西畫的表現形式，加上中國水墨語言的意境和氣韻，中西合壁，珠連壁合，你的作品顯得厚重、大氣，以前衛的觀念和意緒闡釋或寓意了古老神奇的東方藝術無窮魅力。」
「塞外百靈」馮瑞麗
馮瑞麗出生在張家口市懷安縣柴溝堡鎮，從小愛唱愛跳的她，1989年考入河北學校，學習舞蹈、晉劇、民歌。1993年分配到市藝術團。1997年考入解放軍藝術學院聲樂系，對聲樂進行了系統的學習。1998年是馮瑞麗藝術道路上轉折的一年。那一年她將古典藝術氣質和民族風韻完美融合，以一首大氣的《喊月》一舉奪得了全國青年歌手電筒視大獎賽專業組通俗唱法第一名以及大賽唯一的一個特等獎。有關人員在評價她的演唱時說，她的歌聲彷彿長虹貫日，噴薄而出，給人帶來了聽覺上的震憾和靈魂上的撞擊。此後，好消息不斷傳來，在烏克蘭舉行的國際滸音樂比賽中馮瑞麗獲得了第一名；在俄羅斯舉行的首屆現代德爾菲國際藝術大賽通俗唱法比賽中她獲得了銀獎……一系列優異成績的取得，她為山城蠃得榮譽 。
近年來，馮瑞麗經常活躍在國內外的舞台上，但她對家鄉的感情卻絲毫沒有淡漠，家鄉的演出她都會積極參加，在有關記者采訪時，她動情地說：「家鄉養育了我，不論我走到哪裡，我都不會忘記我是張家口人。」
「亞洲最佳」白潔
「穩、准、狠」--這是人們對剛剛舉起過「亞洲最佳女球員」獎杯，被美國記者稱為「幽靈」的「假小子」--白潔的最准確評價，在此之前的1998年，她代表國家隊奪得曼谷亞動會冠軍，在1999年奪得世界盃亞軍。
1972年3月28日出生身高162公分的白潔很難說有踢球的天賦，然而，她偏偏就愛這個。小學四年級時便被東風小學的鄭衛民老師看中，轉至該小學踢球。1982年，南菜園小學成立我市第一支小學女子足球隊時，她又從橋東轉至橋西。師從索志勇老師成為隊里的核心。1986年開始在石家莊市河北省少年體校學踢足球，1989年進入河北隊。1996年轉到八一隊，1997年10月正式入選國家隊。白潔場上位置是後衛和前鋒，出身軍旅的白潔被隊友稱為「玉面手」，在場上拼搶兇狠，作風勇猛，意志頑強，奇快的速度是她助攻的資本。
1997年12月，參加在廣州舉行的第11屆亞洲女子足球錦標賽，與隊友合作獲得冠軍1999年6--7月，參加在美國舉行的第三屆世界盃女子足球賽，獲得第二名1999年1月，獲由總政文化部主辦評選的第九屆全軍「福來獎」2000年3月，當選為中國足球協會舉辦、中華正氣龍國際基金會贊助的評選首屆中國女子足球「龍之隊」成員。
馬良行在評價白潔時說：「不錯，每個教練都喜歡關鍵時刻能頂上去的隊員，而白潔就是這樣的隊員。
⑸ 我最喜歡的化學黃老師作文800
些天，在榆中見到了二十多年未曾謀面的初中化學老師，他的語音、手勢依然如故，可是那一頭如霜的白發，讓我心疼不已。恨自己這個年紀，才明白，老師們是.
⑹ 急！高手進！教師節給化學老師的一封信
敬愛的黃老師：
您好！
時間過的真快，轉眼間兩年就過去了。您像太陽一樣溫暖著我們，把您的知識無私的傳播給我們。您每次都是認真的為我們上課。有一次，您喉嚨啞了，可您還是堅強的忍著，依然為我們上完了一天的課程，這讓我十分的感動。您不僅讓我學到了很多豐富的知識，還讓我明白了什麼是奉獻。每次我們調皮不聽話的時候，您總是很耐心地來教育我們，讓我們聽得慚愧不已。您每天都不惜勞累地為我們認真仔細地批改一摞摞的作業，每一個錯字，每一個符號，那怕是一個細微的筆畫，在您的「火眼金睛」下都能把錯的找出來，這都讓家長和同學們刮目相看。佩服不已。
生活中，每次看到您就像看到我媽媽一樣，關心和愛護我們。您的眼神中總是充滿了慈愛，但有時候也像姐姐一樣漂亮親切，像朋友一樣活潑可愛。
老師，您是我的啟蒙老師，我永遠永遠都不會忘記您，永遠愛您！
祝
⑺ 有誰上過黃因老師的課，教得怎麼樣
孩子在一次鋼琴比賽上獲得第一名，被獎勵上評委老師的課程，評委有4個，黃因老師也在其中，幾個老師上課下來，孩子說最喜歡黃因老師上課，很溫柔很有耐心，課上把她曲子一直過不去的難點解決了。