以直報怨是什麼意思

㈠ 請問以直報怨是什麼意思它和以怨報怨有什麼區別嗎

「以直報怨」是指以正直的態度對待傷害自己的人，出自：《論語·憲問》：「以直報怨，以德報德。」

區別如下：

1、方式不同

1）以怨報怨，用不道德的辦法對付不道德的人。例如，鄰居長期偷你家菜園里的菜，你也偷他家菜園里的菜作為報復，或者上門辱罵和毆打他。這種方式雖然快意恩仇，但是激發矛盾，使雙方仇怨加大，容易陷入惡性循環，後果可能更糟。

2）以直報怨，用公正和正直的方式對付不道德的人。例如，鄰居長期偷你家菜園里的菜，你想辦法找到他偷菜的證據，向派出所報案抓他。這種方式合理合法，藉助法律保護自己的合法權益，值得提倡。

2、目標不同

1）以怨報怨，目標是發泄怨氣，傷害對方，讓對方付出更多代價，報仇雪恨。

2）以直報怨，目標是保護自己的合法權益，伸張正義，彰顯法制、維護社會秩序。

3、風險不同

1）以怨報怨，風險較大，要麼和對方仇怨更深以致將來再次報復你，要麼自己觸犯因小失大。

2）以直報怨，風險較小，由國家機關執行強制手段，使對方伏法受刑罰。

(1)以直報怨是什麼意思擴展閱讀：

類似名言：

1、「報怨以德」或「以德報怨」：拿恩德回報仇怨。

——《道德經》六十三章：「大小多少，報怨以德。」

《老子》七十九章：「是以聖人執左契，而不責於人」也是這個道理。有人把報怨以德移入此章，不僅不符合上下文意，也有篡改古書之嫌。從通行本、帛書以及上下文意來看，六十三章並無錯簡。

2、以怨報德：拿仇怨回報恩德。

——《國語.周語中》：「以怨報德，不仁。」

3、.以德報德。

——《紅日》第十六章：「他覺得在這個為難的時候，應當以德報德。」

4、以直報怨。

——《漢書.傅介子傳》：「上乃下詔：『……平樂監傅介子……以直報怨，不煩師重。」

參考資料：

網路-以直報怨

網路-以怨報怨

㈡ 以直報怨是什麼意思

用公正無私回報惡行。

出自《論語憲問》：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：'何以報德？以直報怨，以德報德。』」

直譯：

有人說：「用善行回報惡行，怎麼樣？」孔子說：「用什麼回報善行？用公正無私回報惡行，用善行回報善行。」

(2)以直報怨是什麼意思擴展閱讀：

以直報怨，以德報德詳解

直，即公正無私。善與惡、德與怨，是人類有了價值判斷之後的概念。善與惡，性質相反，一正一負；通常談及的善惡，判斷標準是明確的，即總體而論的、倫理的；具體說來，對人類社會有益的為善，對人類社會有害的為惡。

「適當的」不是「等價的、等值的」。等值的理解在歷史上也有過，比如「以牙還牙，以眼還眼，殺人償命」。然而，人類社會的發展過程，不是一個善與惡重復上演「零和」的過程，而是一個「善長惡消」的過程；

所以，「抑惡揚善」才是倫理的當然態度。以直報怨，不是純經濟賬，不是純數字等式；比如在刑法中，「主動搶人100元」與「被迫退賠100元」不能互相抵消，而要在退賠100元之外，另加對「惡」的懲罰措施；

再比如在民法中，「違約行為致使守約方經濟損失100元」，也應對違約方額外處罰以維護契約精神：100元+銀行逾期貸款利息。

㈢ 以直報怨究竟何意

孔子提出的以直報怨包含兩重意思，一是要用正直的方式對待破壞規則的人，二是要直率地告訴對方，你什麼地方辦錯了事。計程車司機多收費，以怨報怨就是拒絕付款；以德報怨就是再給他一筆小費；以直報怨則仍按規定付款，但要告訴他犯了規，以後改正.
「以德報怨」。你對我搞陰謀詭計，我仍舊對你友好。基督說，如果有人打你的左臉，你應把右臉也讓他打。用這種胸懷和博愛去感化對方。基督相信人之初性本善，每個人都有善的基因，只要有足夠的力量去啟動，壞人也能變為好人。
以怨報怨並不錯，甚至應該說是一種相當有效的制裁壞人的辦法。法律對壞人的制裁就是順這條思路來的。但是光靠法律很難把壞人改造成好人。所以在監獄里還要有對犯人的尊重、教育，甚至愛護，這才能使犯人出獄之後幡然改悔，重新做人。這說明為什麼孔子既不贊成以德報怨，也不贊成以怨報怨，而要以直報怨。人與人之間的事大多數還涉及不到法律。計程車司機多收錢，也只能說犯規，而不能說犯法。對於這許多法律之外的事，更需要「以直報怨」。

㈣ 孔子的「以直報怨，以德報德」到底該怎麼解釋

孔子的「以直報怨，以德報德。」意思是：用適當的懲罰回報惡行，用善行回報善行。

㈤ 以直報怨的意思是什麼

以直報怨，以德報德

拼音 yǐ zhí bào yuàn yǐ dé bào dé 釋義 拿公正來回答怨恨，拿恩德來酬報恩德， 指為人既要重恩德又要講原則。 出處 《論語憲問》：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：'何以報德？以直報怨，以德報德。』」 《警世通言.蘇知縣羅衫再合》：「又將白金百兩，送與庵中老尼，另封白銀十兩，付與老尼啟建道場，超度蘇二爺朱婆及蘇勝夫婦亡靈，這叫做 以直報怨，以德報德。』」 也單作以直報怨。《漢書.傅介子傳》：「上乃下詔：『……平樂監傅介子……以直報怨，不煩師重。」 以德報德：《紅日》第十六章：「他覺得在這個為難的時候，應當以德報德。」 報怨以德或以德報怨：拿恩德回報仇怨。《老子》六十三章：「大小多少，報怨以德。」 以怨報德：拿仇怨回報恩德。《國語.周語中》：「以怨報德，不仁。」

㈥ 怎麼理解孔子的以直報怨

孔子的「以直報怨，以德報德。」

意思是：用適當的懲罰回報惡行，用善行回報善行。

直的意思是跟寬厚的心量有著莫大的關聯，同時還要有足夠的智慧來讓他們覺悟。直，不管從古漢語還是從現代語中，都跟法律、懲戒是沒有直接的關系。

法律的懲戒是一種手段，需要有足夠的真誠心，和足夠的心量和足夠的智慧來運用。也就是，直是與純凈純善的內心是一個涵義，而表露出來的行動的方式是多種多樣的，法律而其中之一。

假如法律淪為以怨報怨的工具，則正義不存，黑白顛倒，人心淪喪。"以直報怨"最需要的是有足夠的道德修養為基礎才能真正得以實施和產生巨大的作用。

直的另一層含義就是公正合理不偏不倚，恩德要用恩德去回饋，怨要用公正合理的方式回擊。不可一味姑息從而縱容罪惡擴散而良善喪失，也不可挾私加重報復

㈦ 怎麼理解孔子的「以直報怨」

孔子的「以直報怨，以德報德。」

意思是：用適當的懲罰回報惡行，用善行回報善行。

直的意思是跟寬厚的心量有著莫大的關聯，同時還要有足夠的智慧來讓他們覺悟。直，不管從古漢語還是從現代語中，都跟法律、懲戒是沒有直接的關系。

法律的懲戒是一種手段，需要有足夠的真誠心，和足夠的心量和足夠的智慧來運用。也就是，直是與純凈純善的內心是一個涵義，而表露出來的行動的方式是多種多樣的，法律而其中之一。

假如法律淪為以怨報怨的工具，則正義不存，黑白顛倒，人心淪喪。"以直報怨"最需要的是有足夠的道德修養為基礎才能真正得以實施和產生巨大的作用。

直的另一層含義就是公正合理不偏不倚，恩德要用恩德去回饋，怨要用公正合理的方式回擊。不可一味姑息從而縱容罪惡擴散而良善喪失，也不可挾私加重報復。

(7)以直報怨是什麼意思擴展閱讀

1、孔子簡介

（公元前551～公元前479）名丘，字仲尼，是中華文化思想的集大成者，儒家學說的創始人。我國古代偉大的思想家、政治家、教育家。他的哲學思想提倡「仁義」，「禮樂」，「德治教化」，以及「君以民為體」,儒學思想滲入中國人的生活，文化領域中，同時也影響了世界上其它地區的大部分人近兩千年。

2、孔子思想來源：

孔子不同意"以德報怨"的做法，認為應當是"以直報怨"。這是說，不以有舊惡舊怨而改變自己的公平正直，也就是堅持了正直，"以直報怨"對於個人道德修養極為重要。

孔子不贊成以怨報怨。不贊成以一種惡意，一種怨恨，一種報復的心態去面對別人的不道德，否則這個社會將是惡性循環，無休無止，那樣我們失去的將不僅是自己的和諧，當今的和諧，還有子孫後代的和諧。

㈧ 以直報怨什麼意思

以直報怨，出自 《論語·憲問》：「以直報怨，以德報德。」
指以公平正直的態度對待傷害自己的人。
簡析
有人問孔子：「以德報怨，何如？」 孔子回答：「何以報德？以直報怨，以德報德。」
孔子不贊成以怨報怨。不贊成永遠以一種惡意，一種怨恨，一種報復去面對別人的不道德，那麼這個社會將是惡性循環，無休無止。我們失去的將不僅是自己的和諧，當今的和諧，還有子孫後代的和諧。
孔子也不贊成以德報怨。他說你獻出太多的恩德，太多的慈悲，你用不值得的仁厚和付出，去面對不講是非標准、已經有負於你的人和事，這是一種人生的和人格的浪費。孔子的治國方略，提倡「德主刑輔」。一個國家，一個社會，不能只講道德，沒有刑罰。以德治國、治家、治人，以講究禮儀為主，以仁、義、禮、智、信為做人的標准，教化人民，互敬互愛、無欺無詐，達到高雅、高尚、和諧。對少數為非作歹，頑固不化的人，對道德不屑一顧的人，就不要一味講究寬容，要輔以刑罰。孔子講求人生的效率和人格的尊嚴。一味姑息忍讓，不是完美的處世之道。孔子提倡仁愛，但他並不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失。
孔子提倡以兩者以外的第三種態度對待報怨的問題。他提倡「以直報怨」，即用公正的、率直的、磊落的、高尚的人格，正確面對有過失的和行為不端的人。也就是說：講道德要有一個標准，一不能冤冤相報，互相殘殺；二不能姑息養奸，縱容犯罪。以直報怨，用現在的說法就是拿起法律的武器，以公正的法治來解決不公正的問題，也是對不講道德的人進行道德和普法教育。法律就是一個標准，一個尺度，人們不能偏離太大。「孔子攝行相事，七日而誅少正卯，而魯國之邪塞」就是一個很好的以直報怨的例子。
對於直字的另一種解釋：
朱熹將直解為正直，他一向有按自己意思天馬行空的習慣，不能當真。直，古意通值。古時字少，拿直當「值」用。詩經中有，樂國樂國，爰得我直。這是周朝之前的例子。系向牛頭充炭直，是周朝之後的例子。
孔夫子的意思，從上下文推斷，應該是「等值」之意。
首先，跟以德抱怨相對，肯定有報復的意思。不然不會說，以德抱怨，何以報德。這句話裡面也隱含了，別人給什麼就還什麼的意思。
那麼，怎麼解釋這個直？很顯然，是強調報復不要過度的意思。
別人打了我兩個巴掌，我應該還兩個，不是一個，不是三個，這就是直。等值。不過分之報。一報還一報。貼切之至。
如果是朱熹歪解的正直。。。那接下來就該解釋，什麼才是正直的方法。。。然而沒有任何疑問，可見就是這個等值的意思。直，字面本意就是等值。
對於壞的行為，應當予以等值的懲罰，才能保證這種行為不再發生。這是無私之論。為惡之人，為惡也占不到便宜，所以不再為惡。這才應該是孔夫子的本來意思。

㈨ 什麼叫「以直報怨」

以直報怨：用正直之道對待有怨恨的人。

《論語·憲問》：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」 邢昺 疏：「言當以直道報讎怨。」 朱熹 集註：「於其所怨者，愛憎取捨，一以至公而無私，所謂直也。」 劉寶楠 正義：「凡直之道非一，視吾心何如耳。吾心不能忘怨，報之，直也，既報則可以忘矣；苟能忘怨而不報之，亦直也，雖不報，固非有所匿矣。」 明 李贄 《八物》：「夫君子非無怨也，不報怨也；非不報怨也，以直報怨也。」 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：「夫以直報怨，聖人不禁。」

㈩ 以直報怨什麼意思回答者保持在線，我會追問

以直報怨，直有兩層意思，一是價值，公平對等。一是正直，不枉不縱。以直報怨不是以怨報怨，立馬懟回去。而是以公正，正確的態度來對人對事，該怎麼做就怎麼做。有人罵你，不過分的話，遠離他，疏遠他，過分的話，去法院告他，這是以直報怨，罵回去，抽他大嘴巴子，這是以怨報怨。