梓童是什麼意思

Ⅰ 梓童、誰知道它的意思

是兄弟的意思在古代梓童是一個同子的意思，是指拜把子的兄弟或者皇後

Ⅱ 梓童是什麼意思

皇帝對皇後的稱呼（多見於舊小說、戲曲）。在明代小說中，「子童」遂被「梓童」所替用於皇帝或國王對皇後的稱呼。

出處：《西遊記》八十四回：「那國王急睜眼睛，見皇後的頭光，他連忙爬來道：『梓童，你如何這等。』」

例句：皇帝稱老婆叫梓童。宰相稱老婆叫夫人。文人稱老婆叫拙荊。商賈稱老婆叫賤內。年輕人稱老婆叫媳婦。老頭子稱老婆叫老伴。

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詞語來歷

「子童」由「小童」衍化而來。「小童」原是春秋戰國時期諸侯正配夫人的自稱。雖然秦始皇統一六國，建立中國歷史上第一個「國家」成為「皇帝」，其正室妻子雖然也稱「皇後」。

但有時仍沿用春秋戰國時期的稱呼，自稱「小童」。直到宋元時期，這個稱呼才有些許變化，「小童」演變為「子童」。

作者在進行文學創作時，出於用「小」稱呼皇後有不敬之意，由於「子」也有「小」的意思，遂用「子」代替「小」，「小童」就變成了「子童」。

又因為「子」與「梓」同音。梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵，皇帝立皇後，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，以延續和維持王朝的長久統治。

歷代帝王十分重視子嗣的傳承，把建儲稱作立國本。所以把皇後稱「梓童」也正迎合了封建統治者的這種心理。

Ⅲ 梓橦是什麼意思

古代後妃、仙女意思，最早出自《前漢書平話》，南宋時期演變成子童。

梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵，皇帝立皇後，不僅是為了母儀天下，更重要的是為了建子嗣，承大統，以延續和維持王朝的長久統治，這是歷代帝王都極為重視之大事。把建儲稱作立國本。因而皇後稱梓童，也正迎合了封建統治者的這種心理。

在明代小說中，「子童」逐被「梓童」所替用於對皇後的稱呼。如《西遊記》「那國王急睜眼睛，見皇後的頭光，他連忙爬來道：『梓童，你如何這等。

「梓童」原作「子童」，最早見於《全相平話五種》。原文中「妲己乃問天子曰：『大王前者行文字天下人進寶，近日進得何寶？將來與子童隨喜看之。』」

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子童的解釋與演變：

1、據考證，「子童」是由「小童」衍化而來。春秋戰國時期，「小童」是諸侯正配夫人的自稱。引用論語中《論語·季氏》說：「君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童。邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君。」

2、秦始皇滅六國後，王稱皇帝，以示尊貴，照此推理，皇後也不能再沿稱過去君夫人的各種稱謂，事實上君夫人是諸侯正配夫人，但相比皇後，差了一個等級，但是後來的皇後仍然沿襲前稱。如《後漢書·皇後紀第十上·鄧皇後》中即有「小君」之稱：「至各立為皇後。辭讓者三，然後即位，手書表謝，深陳德薄，不足以充小君之選。」這里的「小君」顯然是皇後的謙稱。

3、宋元時期，「小童」變為「子童」演變史是因為應與當時的文化、使用者心理的有關，南宋至元，程朱理學大盛，封建倫理綱常被奉為永恆不變的天理。政治上的低氣壓，言辭上十分謹慎，當時似乎用「小」稱皇後有不敬之意，於是以「子」取而代「小」，「小童」便衍化為「子童」。

參考資料來源：網路-子童

Ⅳ 梓童是什麼意思為何古代的皇帝喚皇後「梓童」呢

「梓童」之名是何意？對此人們頗費猜詳。 據有的專家考證，「梓童」原作「子童」最早見於《全相平話五種》：「妲己乃問天子曰：『大王前者行文字天下人進寶，近日進得何寶？將來與子童隨喜看之。』」（《武王伐紂平話》） 「呂後：『子童領旨，九月二十一日未央宮下，斬訖韓信也』。」（《前漢書平話》） 「高祖聖旨言：『..寡人去游雲夢，交子童權為皇帝，把三人賺人宮 中，害其性命』。」（《三國志平話》） 在明代小說中，「子童」逐漸被「梓童」所替代，用於對皇後的稱呼。例如《西遊記》中「那國王急睜眼睛，見皇後的頭光，他連忙爬來道：『梓童，你如何這等。』」）《西遊記》八十四回）

Ⅳ 梓童是什麼意思在古代

「梓童」是皇帝或國王對皇後的稱呼。原為子童。最早出現「子童」名稱的《全相平話五種》，其著作的年代當在南宋之中或元至元之初。此時正是通俗文學大發展之際，隨著通俗文學的發展，一大批新語匯產生，「子童」當是其中之一。
「子童」這個詞彙實際上有根源，它是由「小童」衍化而來。「小童」是春秋戰國時期的諸侯正配夫人的自稱。《論語·季氏》中說：「君稱之曰夫人，夫人自稱曰小童。邦人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君。」
君夫人是諸侯正配夫人，比起後來的皇後，差了一個等級。秦始皇滅六國後，就不願稱王，而稱皇帝，以示尊貴，照此推理，皇後也不能再沿稱過去君夫人的各種稱謂，但是事實上後來的皇後仍然沿襲前稱。如《後漢書·皇後紀第十上·鄧皇後》中即有「小君」之稱：「至各立為皇後。辭讓者三，然後即位，手書表謝，深陳德薄，不足以充小君之選。」這里的「小君」顯然是皇後的謙稱。
南宋至元，程朱理學大盛，封建倫理綱常被奉為永恆不變的天理。政治上的低氣壓，必然使話本作者及使用者十分謹慎，「小童」雖然有據，但似乎用「小」稱皇後有不敬之嫌，於是以「子」取而代之，因「子」也有「小」義，「小童」便衍化為「子童」。

Ⅵ 古代皇帝為什麼稱呼妻子為梓潼 梓潼是什麼意思

對於梓童的由來在歷史上有3種說法。

1、在古人看來梓為木中尊貴的王，同時也有取諧音之好意，以有梓為有子的意思。在古代人們覺得皇後要擔負開枝散葉的責任，而子嗣是封建王朝的第一大事情，尤其是皇家之中，子嗣特別重要。因此，為了迎合這種子嗣興旺的心理，皇後就被稱為梓童。

2、在《漢武故事》（大部分人是南北朝時所寫）中，曾經漢武帝夢到一棵梓樹，之後寵幸了衛子夫。後來衛子夫成為皇後，於是後人把皇後叫做梓童。

3、梓童這一稱呼在通俗小說中早早地產生。春秋戰國時期，爭霸天下的諸侯的正房夫人大都自我稱呼為小童（小君），可是後來人們感覺到把皇後稱做小，是對皇後的大大不敬。

因此，宋元時期，在通俗文學中就出現了子童（子也有小的意思），再後來，可能人們嫌子與童的搭配不好看，於是明朝，產生了梓童以稱呼皇後的說法（子與梓同音）。

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除梓潼外的其他幾種稱呼

1、椒房：漢朝皇後的宮殿多以椒塗壁，用以取暖避邪，也有「多子」之意，因此椒房可別稱皇後、或用以代稱皇後寢宮。

漢哀帝寵愛美男子董賢，將董賢之妹冊封為董昭儀，並將之稱為次皇後，又在宮中賜董昭儀宮室名為椒風舍，和皇後所居之椒房相似。

2、中宮、正宮：古代皇後所居的寢宮多位於後宮正中央，因此皇後寢宮可稱為正宮或中宮。

3、元後、元嫡：皇帝的元配皇後可稱元後，方便和繼位皇後（繼後）有所區別。

4、繼後：皇帝的第二個皇後，區別元後。

武帝則因夜夢「梓樹」而幸衛子夫，從而得子，並立子夫為皇後。這或許就是帝稱後為「梓童」的開始。

5、天下母、天地母：皆為對皇後的敬稱。

6、慈壺、慈闈：對皇後或皇帝生母（多為皇太後）的尊稱，或是用以代稱這兩者的寢宮。

參考資料來源：網路-梓童

Ⅶ 為何古代皇帝稱呼皇後為「梓童」有什麼含義嗎

總結如下：一、關於為什麼稱皇後為梓童，有兩種說法。一種是《漢武故事》中說武帝夢「梓樹」而幸衛子夫，後來衛立為皇後，所以後世喜歡用梓童代稱皇後。（當時應該沒有稱皇後為梓童的，漢武故事大多認為是南北朝時期小說）第二種說法是皇後的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」來稱呼皇後。 二、這種稱呼最早產生於通俗小說。春秋戰國時，諸侯正配夫人均自稱」小童「（小君），後來覺得用「小」稱皇後有不敬之嫌，南宋至元初，通俗文學里便衍化為「子童」，（子也有小的意思）。明朝時期的小說中，「子童」逐漸被「梓童」所替代（子與梓同音）指皇後。 三、梓為木中之貴者，古人以梓為有子的象徵，皇後有著傳承子嗣的責任，而建諸一直是封建王朝的頭等大事，所以稱皇後為梓童也是為了迎合這種子嗣興旺的心理。

Ⅷ 梓童是什麼意思

梓童(拼音：zǐtóng)，原作「子童」最早見於《全相平話五種》：「妲己乃問天子曰：『大王前者行文字天下人進寶，近日進得何寶?將來與子童隨喜看之。』」(《武王伐紂平話》)

「呂後：『子童領旨，九月二十一日未央宮下，斬訖韓信也』。」(《前漢書平話》)

「高祖聖旨言：『..寡人去游雲夢，交子童權為皇帝，把三人賺人宮中，害其性命』。」(《三國志平話》)

在明代小說中，「子童」遂被「梓童」所替用於皇帝或國王對皇後的稱呼。如《西遊記》「那國王急睜眼睛，見皇後的頭光，他連忙爬來道：『梓童，你如何這等。』」)
另一個是皇帝對皇後的稱呼

Ⅸ 《西遊記》中國王為何稱呼皇後為「梓童」

一般感情比較好的帝後就會這么稱呼啊，皇後本人也會這么說自己。在最早的記載里出現，這個其實是元代的小說裡面，一開始是孩子的子，跟後來所用的那個木字旁的字並不相同。

不過這些想法很多時候也反映出了當時的人跟上層階級的關系，大家對對方都是非常不了解的，因為那時候的制度非常的嚴格，你出生是低下，這一生也許也不會接觸到上層階級的人。