陶淵明號什麼

① 陶淵明,自號是什麼謚靖節，是我國第一位傑出的什麼樣詩人，代表作有哪些

陶淵明(約365年—427年)，字元亮，晚年又名潛，號「五柳先生"
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，私謚「靖節」
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(死後由朋友劉宋著名詩人顏延之所謚)，故世稱靖節先生，潯陽柴桑(今江西九江)人。出身於沒落仕宦家庭。東晉末期南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。唐人避唐高祖諱，稱陶深明或陶泉明。
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大約生於365年。曾任江州祭酒，建威參軍，鎮軍參軍，彭澤縣令等，自做彭澤縣令八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人。有《陶淵明集》。被稱為「千古隱逸之宗」。曾祖父陶侃，是東晉開國元勛，軍功卓著，官至大司馬，都督八州軍事，荊、江二州刺史、封長沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過太守。(父名史不載，存疑)

② 陶淵明號什麼被別人稱為什麼

陶淵明，字淵明，又字元亮，自號「五柳先生」，私謚「靖節」，世稱靖節先生，潯陽柴桑人，被人稱為「隱逸詩人之宗」。

歸隱後的陶淵明

陶淵明直到二十九歲的「高齡」才出仕為官，但終其一生，他所做的也不過是祭酒、參軍、縣丞一類的芝麻小官，不僅壯志無法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官場人物虛與委蛇。

到他三十九歲時，多年來的經歷使他的思想發生了本質的變化，他開始轉向躬耕來自給自足，追求心靈的寧靜與澹泊。此後，他又為彭澤縣令，因不願為五斗米折腰，上任八十餘日就解印掛職而歸。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

陶淵明從做官開始一直處於「出世」與「入世」的矛盾斗爭中，這在他的詩中多有體現。在《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》等詩中，他嘆道：「如何舍此去，遙遙至西荊」，「日月擲人去，有志不獲聘」，詩中蘊籍著詩人太多的失望和悲慨，可以看出詩人也曾為是否歸田有過痛苦的徘徊和猶豫，但終究「愛丘山」的夙願壓倒了「逸四海」的猛志，他終於找到了他最終的路——歸隱田園。他的「千古隱逸之宗」的稱號應該是這么得來的。

③ 陶淵明的號是什麼

陶淵明自號「五柳先生」 陶淵明在自傳《五柳先生傳》中有曰：門前有五柳樹，因以為號焉。 陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，世號靖節先生。東晉文學家。潯陽柴桑人。二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，不久歸隱。後陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。四十一歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。陶淵明的作品感情真摯，樸素自然，有時流露出逃避現實，樂天知命的老莊思想，有「田園詩人」之稱

④ 陶淵明字什麼號什麼名什麼

陶淵明，字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚「靖節」，東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。

陶淵明是東晉末期南朝宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江）。曾做過幾年小官，後辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。

元嘉四年（公元427年），檀道濟聽聞淵明之名，去看望他，贈以粱肉，並勸他出仕淵明卻拒絕了他，所贈粱肉也沒有收下。同年，淵明卒於潯陽。他去世以後，友人私謚為「靖節」，所以後世稱「陶靖節」。

(4)陶淵明號什麼擴展閱讀：

淵明曾祖或為陶侃（尚存爭議，但二者的親緣關系是肯定的）。外祖父孟嘉，晉代名士，娶陶侃第十女。祖父做過太守（祖父名字有二說，或名岱或名茂 ），父親是個「寄跡風雲，寘茲慍喜」的人，具體事跡已不可考。

有一庶妹，小淵明三歲，後嫁給程姓人家，故陶詩文提及她時稱程氏妹。就其父尚有一妾看來，淵明最初的家境不算太壞。八歲時淵明父去世，家境逐漸沒落。十二歲庶母辭世。

⑤ 陶淵明的字型大小和謚號分別是什麼

陶淵明字元亮、淵明，號五柳先生，謚號是靖節。陶淵明是東晉末年到劉宋初年的傑出詩人、辭賦家、散文家，是田園詩派創始人。其代表作有《桃花源記(並詩)》、《五柳先生傳》、《自祭文》、《雜詩十二首》、《歸去來兮辭》等。

陶淵明的作品介紹
陶淵明是中國文學史上第一個大量寫飲酒詩的詩人，其飲酒詩或表現詩人退出官場後怡然陶醉的心情;或表現詩人在困頓中的牢騷不平。

陶淵明的詠懷詩以《雜詩》十二首，《讀山海經》十三首為代表。《雜詩》十二首多表現了自己歸隱後有志難騁的政治苦悶，抒發了自己不與世俗同流合污的高潔人格。

陶淵明的田園詩數量最多，成就最高。這類詩充分表現了詩人守志不阿的高尚節操;充分表現了詩人對淳樸的田園生活的熱愛，對勞動的認識和對勞動人民的友好感情;充分表現了詩人對理想世界的追求和嚮往。
陶淵明在文學史上的地位和影響，有賴於他的散文和辭賦的，實不下於他的詩歌。特別是《五柳先生傳》、《桃花源記》和《歸去來兮辭》，這三篇最見其性情和思想，也最著名。

⑥ 陶淵明自號是什麼

陶淵明自號「五柳先生」 。

陶淵明在《五柳先生傳》中有曰：門前有五柳樹，因以為號焉。《五柳先生傳》是晉宋之際文學家陶淵明創作的自傳文（存爭議 ）。

在文中作者表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。文章立意新奇，剪裁得當；採用白描手法，塑造了生動的藝術形象；行文簡潔，絕無虛詞矜譽。

全文（節選）如下：

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。

譯文如下：

不知道五柳先生是什麼地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。

(6)陶淵明號什麼擴展閱讀：

第一節自開頭至「因以為號焉」，交代「五柳先生」號的由來，開篇點題。「先生不知何許人也」，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，「亦不詳其姓字」，五柳先生是一位隱姓埋名的人。

晉代是很講究門第的，而五柳先生竟與這種風氣背道而馳，這就暗示五柳先生是一位隱士。

「宅邊有五柳樹，因以為號焉」，就這樣隨便地取了一個字型大小。五柳先生不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，「名者，實之賓也」，本就無關緊要。但他看中五柳樹的原因也許五柳先生宅邊並無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與後面所寫「環堵蕭然」是一致的。

五柳先生的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜、淡雅、簡朴的色彩。以五柳為號也就顯示了五柳先生的性格。第二節自「閑補少言」至「欣然忘食」，寫五柳先生的稟性志趣。

接著寫五柳先生的生活、性格。「閑靜少言，不慕榮利」，這是五柳先生最突出的地方。閑靜少言是五柳先生的外在表現，不慕榮利，才是五柳先生的真實面貌。因為不追求榮利，五柳先生就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜，用不著喋喋不休。但這種閑靜少言，並不等於五柳先生沒有志趣。

⑦ 陶淵明的別號,謚號分別是什麼

陶淵明的別號——陶元亮，陶潛；謚號——靖節。

陶淵明，東晉詩人、辭賦家、散文家。曾任江州祭酒、鎮軍參軍、彭澤令等，後去職歸隱，絕意仕途。長於詩文辭賦。詩多描繪田園風光及其在農村生活的情景，其中往往隱寓著對污濁官場的厭惡和不願同流合污的精神，以及對太平社會的嚮往。

陶淵明的不朽詩篇，陶淵明的偉大人品，影響了李白、杜甫、白居易、蘇東坡、辛棄疾等幾代文人的思想和創作。為中國文學的發展和繁榮，作出了不可估量的貢獻。

(7)陶淵明號什麼擴展閱讀

陶淵明是中古時代的大思想家。他的文學思想是魏晉南北朝文學思想的重要組成部分。他對真的理解，既注重歷史與生活的真實，更注重思想情感和襟懷抱負的真實，是較完美的藝術真實。同時，他對自然的理解也表現其文學思想的獨特性。

他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發,注重詩文的自然天成,這是一種非常高的境界。然而，無論是提倡藝術真實，還是推崇文學的自然，都是為了酣暢淋離地表現人生。這是陶淵明文學思想的靈魂。

陶淵明對社會人事的虛偽黑暗有極清醒的認識，因而他的隱逸不是消極的逃避現實，而是具有深刻的批判社會現實的積極意義。當他在漫長的隱居生活中陷入飢寒交迫的困境時，盡管也彷徨過，動搖過，但最終還是沒有向現實屈服，寧固窮終生也要堅守清節。

據說郡官派督郵來見他，縣吏就叫他穿好衣冠迎接。他嘆息說：「我豈能為五斗米，向鄉里小兒折腰！」

從此，不為五斗米折腰傳為佳談。陶淵明喜歡喝酒，「寄酒為跡」抒發自己不願和腐朽的統治集團同流合污的心願，表現出詩人恬淡曠遠的襟懷、孤傲高潔的品格，也正是因為如此它的作品才雖平淡質朴卻詩意盎然。

陶詩文共一百四十幾篇，引用《列子》、《莊子》典故多達七十次之多，不能不說對老莊思想接受甚深。陶淵明崇尚老莊的自然美學觀，同時又是生活勞動在田園之中，很自然地，田園生活便成了他的審美對象化，也因此成就了中國田園詩歌的輝煌。

陶淵明以自然為美，以真為美的詩美思想，閃耀在詩情上，便是照亮了人物個性，使讀者強烈感受到詩人傲岸不屈，追求自由的人格魅力；體現在內容上，則是把田園生活引進 了詩壇，為中國詩歌的發展開辟了一片新天地。

滲透在藝術上，則是產生了真朴淡遠的藝術境界和沖淡自然的美學風格。這就是偉大詩人的陶淵明，千百年來，他的品格，他的詩歌，他的田園，連同他的那份悠然，一並成為後世詩人與讀者崇拜和研究的對象，就足以說明他美學思想的無盡生命力。

⑧ 陶淵明 號什麼 字什麼

陶淵明（約365－427）東晉大詩人。又名潛，字元亮，號五柳先生，私謚靖節，潯陽柴桑（今江西九江）人。

⑨ 陶淵明的字、號和謚號分別是什麼

陶淵明，字元亮，別號五柳先生，晚年更名潛，謚號「靖節」。

先從政後從文的陶淵明，以「不為五斗米折腰」著稱於世，後開創田園題材詩賦而享譽華夏千年，是歸隱才子的傑出代表，為世人創造了一個「世外桃源」，在中國文學史上獨樹一幟，特點鮮明，乃好飲酒者的鼻祖，獨愛菊之第一人，可書可講的頗多。

陶淵明自號五柳先生，東晉末期詩人、文學家、辭賦家、散文家，潯陽柴桑人。其代表作《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等流傳不衰，且歷久而彌新。

陶淵明出身官宦之家，他的曾祖父是東晉赫赫有名的大司馬。年輕時的陶淵明志存高遠，有「大濟於蒼生」之願，但是終其一生，他的滿腔熱血、一腔抱負也沒有實現。陶淵明性格耿直，為官清廉，不願、也不會攀附權貴，不喜歡、也不適應黑暗的官場和當時動亂的現實社會。

一度過著時隱時仕生活的陶淵明，在四十一歲時最後一次做官，出任彭澤縣令。但是他當彭澤縣令不過八十多天，就決定徹底離開官場了。

一個愛好讀書、不慕名利、率真自然、崇尚真善美的才子，與污濁陰暗、爾虞我詐、瞞上欺下、弄虛作假的環境與貪官是無法融合的，道不同不相為謀。所以，陶先生看清了那一切，走得決然，不曾回頭看一眼。

(9)陶淵明號什麼擴展閱讀

軼事典故——不為五斗米折腰

陶淵明為了養家糊口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。在那年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。督郵，品位很低，卻有些權勢，在太守面前說話好壞就憑他那張嘴。

這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。 陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。

不料縣吏攔住陶淵明說：「大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！」這一下，陶淵明再也忍受不下去了。

他長嘆一聲，道：「我不能為五斗米向鄉里小人折腰！」說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。

⑩ 陶淵明自號什麼

自號五柳先生，私謚靖節先生，晉世名淵明，字元亮，劉宋時改名潛，在唐代文獻中，因避唐高祖李淵的諱，被稱作陶泉明或陶深明。潯陽郡柴桑縣（今江西省廬山市）人。

東晉、劉宋的文學家，東晉大司馬陶侃曾孫，父、祖皆為郡守，自曾祖、祖、及父，都在東晉為臣，但自己一生未曾擔任高官，曾任彭澤令，但因厭惡當時的政治，做了大約八十天就辭職歸故里。

陶淵明流傳至今的作品有詩一百二十餘首，另有文、賦等，人們將他稱作「田園詩人」。他最著名的作品為《桃花源記》，描述了一個他所憧憬的桃花源社會，和諧美好且沒有戰亂，自食其力的社會。使得桃花源與烏托邦齊名，都代表了一個美好的幻想。

(10)陶淵明號什麼擴展閱讀：

陶淵明的詩在南北朝時影響不大。劉勰著《文心雕龍》，對陶淵明隻字未提。鍾嶸《詩品》雖列之為中品，卻推之為古今隱逸詩人之宗，後世對陶詩評價甚高，唐宋以後對陶詩更推崇備至。

陶淵明的田園隱逸詩，對唐宋詩人有很大的影響。蘇東坡更作《和陶止酒》、《和陶連雨獨飲二首》，《和陶勸農五首》、《和陶九日閑居》、《和陶擬古九首》、《和陶雜詩十一首》、《和陶贈羊長吏》、《和陶停雲四首》、《和陶形贈影》、

《和陶影答形》、《和陶劉柴桑》、《和陶酬劉柴桑》、《和陶郭主簿》等109篇和陶詩，可見陶淵明對蘇東坡影響之深。且唐代山水田園派代表性詩人孟浩然非常崇拜陶潛，風格與其極為相似。

元代戲曲家馬致遠，因仰慕陶淵明而自號「東籬」，後人輯散曲集為《東籬樂府》。