❶ 佛曰:一花一世界,一葉一菩提。是啥意思
一花一世界,一葉一菩提,意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。
《梵網經》卷上謂:盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩提樹。
佛祖釋迦牟尼在修成正果之前,原是古印度北部的迦毗羅衛王 國(今尼泊爾境內)的王子,名為喬達摩·悉達多。當年他為擺脫輪回之苦,解救受苦受難之眾生,毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活,出家修行,尋求人生的真諦。
他經過多年的修煉,在菩提樹下冥想7天7夜,戰勝了各種邪惡誘惑,獲得大徹大悟,終成佛陀。後來佛教一直都視菩提樹為聖樹。遵從佛陀的經教可修成菩 提,所以修證菩提是佛教徒的崇高理念。
(1)一花一世界一葉一菩提是什麼意思擴展閱讀:
據《大智度論》卷五十三記載,菩提可分為五種即:
1、發心菩提,謂十信菩薩發心求菩提,其心則為至菩提果之因。
2、伏心菩提,謂十住、十行、十迴向等階位之菩薩行諸波羅蜜,制伏煩惱,降伏其心。
3、明心菩提,謂登地菩薩了悟諸法實相畢竟清凈,即所謂般若波羅蜜相。
4、出到菩提,謂第八不動地、第九善慧地、第十法雲地等三階位之菩薩,於般若波羅蜜中得方便力,亦不執著般若波羅蜜,滅除系縛之煩惱,出離三界,到薩婆若,故稱出到菩提。
5、無上菩提,謂等覺妙覺證成阿耨多羅三藐三菩提,即佛果之覺智。
❷ 一花一世界、一葉一菩提是什麼意思有什麼意義
好比用一片葉子就能代表整棵菩提樹,從一朵花里就可以看出花的整個世界。這是一種參悟人生的哲理。
天涯上有篇文章寫了與之相似的典故,現摘錄如下:
「一花一世界」,出自唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯:橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。又說「一砂一世界,一花一天堂」,語出《佛典》,昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂(惟迦葉微笑什麼意思?)。從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂,佛祖就是佛祖,誰人能有這樣的境界?!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草。
❸ 佛曰:一花一世界,一葉一菩提。是何意
原文應是:一花一世界,一葉一如來。這里用菩提代指了如來。出自《華嚴經》:昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂。
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣。一念一清靜這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界,一草一天堂參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛。
一朵花就是一個宇宙。一個人身也是一個宇宙。萬物渺小或者宏大,微觀世界或者宏觀世界,都是一個世界。對於生長在花里的細菌來說,哪就是他們的地球。對於生長的地球之外的比我們更宏大的生物來說,我們的地球只是一個皮球。
當你心中有了佛性,就不必糾纏於佛的外表,不會以聲色行為等見佛。萬物都有自身天生的佛性,只是自己沒有發現,平凡人不具備那個能力看見罷了。所以說一樹也是一個菩提。
當你有了微觀和宏觀隨時轉換的眼界時,你就想開了許多事情,不計較許多事情。你會發現自己不過是大宏觀世界的花朵上的一隻螞蟻。當你有了萬物都是平等和具有佛性的想法,當你意識到萬物和自己的歡樂與痛苦時,你就會寬容與滿足,不會計較哪小小的利益得失了。
這是禪宗的境界,佛學說的是:「一花一世界,一樹一菩提」。這么一說這里就不得不提到佛學上的一個故事。故事是這樣講的:佛在靈山,眾人問法。佛不說話,只隨手拿起一朵金婆羅花,示之。眾弟子不解,唯迦葉尊者破顏微笑。只有他悟出道來了。
宇宙間的奧秘,不過在一朵尋常的花中。 "道",就在日常生活中,就在尋常事物中。莊子還說,道在屎溺。大小便中都可以有道。還有哪裡不可以有道呢?無處不有道。世界在哪裡,就在那一枝一葉上。
佛教認為一粒沙可見三千大世界,現在科學叫做宇宙全息論;佛教認為人可以修出百千萬化身,科技現在可以有初級的所謂「克窿人」;最有趣的是科學對物的最基本組成物質的認識,曾經認為它是原子,後來又認為是粒子,再後來又認為是質子等等,事實上等於是說現在最前端的認識也是不徹底的。
而佛教早在兩千多年前,乃至更早的無量光年前就認為「萬物無自性、無本質」。一個字「空」,說明了一切的根本。佛教和科學殊路而同向,揭示事物的本相。
❹ 一花一世界,一葉一菩提的意思什麼
佛學說的是:「一花一世界,一樹一菩提」指的是宇宙間的奧秘,不過在一朵尋常的花中。 "道",就在日常生活中,就在尋常事物中。莊子還說,道在屎溺。大小便中都可以有道。還有哪裡不可以有道呢?無處不有道。世界在哪裡,就在那一枝一葉上。
其中揭示的是「以小見大」的意思,也含有小中見大見微知著的意思。菩提是指一種樹,相傳釋迦在菩提樹下修行得道,所以菩提意指覺悟的境界。
一葉一菩提就是從一片葉子里可以領悟生死達到大自在的境界,一花一世界和一葉一菩提相對應,也含有小中見大的意思,一花一世界是佛祖拈花微笑的典故的總結。
(4)一花一世界一葉一菩提是什麼意思擴展閱讀:
「一花一世界,一葉一菩提」的出處:
唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯:橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。
上聯闡述在廬山發生的一個傳說:相傳和尚慧遠居東林寺時,送客以溪為界,若過溪,寺後老虎就會吼嘯起來,因此名虎溪。有一次,慧遠送別陶淵明和道士陸修靜,由於情投意合,邊走邊談,不知不覺過了虎溪,虎即吼叫起來,三人相視太笑,從此傳為佳話。
下聯則概括了東林寺白蓮社的潮源歷史:佛教在漢魏兩晉時期從印度傳入中國不久,廬山東林寺便成為「佛教闡化之基」。
慧遠於東晉孝武帝太元八年(383)到廬山宣揚佛法,在江州刺史幫助下,創建了東林寺,結下了白蓮社,創立了佛教新的分支凈土宗,又稱蓮宗,世人稱之為「一花」,其後禪宗佛教又演化為五個宗派,人們稱為「五葉」,每一宗派都產生出自己的領袖人物。
❺ 一花一世界,一葉一菩提。是什麼意思
出自佛學經典語論《佛典》的《華嚴經》,佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。意思是:從一朵花里就可以看出整個世界,用一片葉子就能代表整棵菩提。
這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。 參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草,佛教關於「世界」的說法很多。
❻ 一花一世界,一葉一菩提.什麼意思
一花一世界,一樹一菩提是指一朵花,一棵樹就是一個世界、一個宇宙。萬物渺小或者宏大,微觀世界或者宏觀世界,都是一個世界。宇宙間的奧秘,不過在一朵尋常的花中,就在日常生活中,就在尋常事物中。
當你有了微觀和宏觀隨時轉換的眼界時,你會發現自己不過是大宏觀世界的花朵上的一隻螞蟻。你就想開了許多事情,不會再斤斤計較。
佛教用語。原文是:一沙一世界,一花一天堂。無限掌中置,剎那成永恆。
(6)一花一世界一葉一菩提是什麼意思擴展閱讀:
《華嚴經》:『一塵中有塵數剎,一一剎有難思佛』。
《梵網經》卷上謂:盧舍那佛坐千葉大蓮花中,化出千尊釋迦佛,各居千葉世界中,其中每一葉世界的釋迦佛,又化出百億釋迦佛,坐菩提樹。
《金剛經正解卷下》:「恆河沙等之恆河沙。一沙一世界國土中。所有眾生。各具一心。則其心有若干種。如來以清凈五眼。皆盡見而知之」。
《大方廣圓覺修多羅了義經要解上》:「諸佛世界者。百千萬億僧只等數之河。一一河中一沙一世界者。顯世界之多矣。」
《送禪人持缽》:融融春景絕纖埃。五葉騰芳七葉開。子內子生枝上菓。一花一葉一如來。
《佛海瞎堂禪師廣錄》:一花一葉一如來。一佛一剎一報土。
《懷大都千佛寺》憶昔千花七寶台。一花一葉一如來。不知近日花閑佛。可似當年震法雷。
❼ 一花一世界 一葉一菩提 是什麼意思
「一花一世界 一葉一菩提」意思如下:
從一朵花里就可以看出整個世界,用一片葉子就能代表整棵菩提。
科學式解答:
這是一個認識論的問題,佛教認為一粒沙可見三千大世界,現在科學叫做宇宙全息論;佛教認為人可以修出百千萬化身,科技現在可以有初級的所謂「克隆人」;最有趣的是科學對物的最基本組成物質的認識,曾經認為它是原子,後來又認為是粒子,再後來又認為是質子等等。
事實上等於是說現在最前端的認識也是不徹底的,而佛教早在兩千多年前,乃至更早的無量光年前就認為「萬物無自性、無本質」!一個字——空,說明了一切的根本。佛教和科學殊路而同向,揭示事物的本相。
開放式解釋:
當你有了微觀和宏觀隨時轉換的眼界時,你就想開了許多事情,不計較許多事情。你會發現自己不過是大宏觀世界的花朵上的一隻螞蟻。
當你有了萬物都是平等和具有佛性的想法,當你意識到萬物和自己的歡樂與痛苦時,你就會寬容與滿足,不會計較哪小小的利益得失了。
(7)一花一世界一葉一菩提是什麼意思擴展閱讀:
一花一世界,一葉一菩提。
原文應是:一花一世界,一葉一如來。出自《華嚴經》:昔時佛祖拈花,惟迦葉微笑,既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界,得升天堂!
佛曰:一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣。一念一清靜這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界,一草一天堂參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草處處皆是佛,一切眾生人人皆是佛。
❽ 一花一世界 一葉一菩提 是什麼意思
「一花一世界,一葉一菩提」意思是一朵花就是一個宇宙,一個人身也是一個宇宙。萬物渺小或者宏大,微觀世界或者宏觀世界都是一個世,對於生長在花里的細菌來說,哪就是他們的地球。
對於生長的地球之外的比人類更宏大的生物來說,地球只是一個皮球當你心中有了佛性,就不必糾纏於佛的外表,不會以聲色行為等見佛。萬物都有自身天生的佛,只是自己沒有發現,所以說一樹也是一個苦提。
其中揭示的是「以小見大」的意思,也含有小中見大見微知著的意思。菩提是指一種樹,相傳釋迦在菩提樹下修行得道,所以菩提意指覺悟的境界。
(8)一花一世界一葉一菩提是什麼意思擴展閱讀
「一花一世界,一葉一菩提」的出處:
唐蝸寄題廬山東林寺三笑庭聯:橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。
上聯闡述在廬山發生的一個傳說:相傳和尚慧遠居東林寺時,送客以溪為界,若過溪,寺後老虎就會吼嘯起來,因此名虎溪。有一次,慧遠送別陶淵明和道士陸修靜,由於情投意合,邊走邊談,不知不覺過了虎溪,虎即吼叫起來,三人相視太笑,從此傳為佳話。
下聯則概括了東林寺白蓮社的潮源歷史:佛教在漢魏兩晉時期從印度傳入中國不久,廬山東林寺便成為「佛教闡化之基」。
❾ 一花一世界,一葉一菩提是什麼意思
一花一世界、一葉菩提 可以理解為:
一朵花就是一個宇宙,一個人身也是一個宇宙。萬物渺小或者宏大,微觀世界或者宏觀世界都是一個世,對於生長在花里的細菌來說,哪就是他們的地球。
對於生長的地球之外的比我們更宏大的生物來說,我們的地球只是一個皮球當你心中有了佛性,就不必糾纏於佛的外表,不會以聲色行為等見佛。
萬物都有自身天生的佛,只是自己沒有發現,平凡人不具備那個能力看見罷,所以說一樹也是一個苦提。
(9)一花一世界一葉一菩提是什麼意思擴展閱讀:
「菩提」一詞是梵文Bodhi的音譯,意思是覺悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然開悟,突入徹悟途徑,頓悟真理,達到超凡脫俗的境界等。
菩提是大徹大悟,明心見性,證得了最後的光明的自性,也就是達到了涅盤的程度。涅盤對凡夫來講是人死了,實際上就是達到了無上菩提。
梵語bodhi,巴利語同。意譯覺、智、知、道。廣義而言,乃斷絕世間煩惱而成就涅盤之智慧。即佛、緣覺、聲聞各於其果所得之覺智。此三種菩提中,以佛之菩提為無上究竟,故稱阿耨多羅三藐三菩提,譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。
❿ 一花一世界,一樹一菩提 是什麼意思
一樹一菩提,一花一世界是什麼意思?
意思:心若無物,心中清凈。就可以一花一世界。 參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草,人的胸襟亦可以納百川,容得下人拓展:『一花一世界,一葉一菩提』最早出自佛經,所知最廣的是:一沙一世界,一花一天堂。無限掌中置,剎那成永恆。一花一世界,一樹一菩提。《華嚴經》:「佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來」佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。意思即是:心若無物,心中清凈。就可以一花一世界。 參透這些,一花一
一花一世界,一佛一如來。什麼意思?
一花一世界,一佛一如來的意思為一朵花就是一個宇宙,一個人也是一個宇宙。表示萬物渺小或者宏大,微觀世界或者宏觀世界,都是一個世界。對於生長在花里的細菌來說,那就是他們的地球。對於生長的地球之外的比我們更宏大的生物來說,我們的地球只是一個皮球。當你心中有了佛性,就不必糾纏於佛的外表,不會以聲色行為等見佛。萬物都有自身天生的佛性,只是自己沒有發現,只是平凡人不具備那個能力看見罷了。所以說一樹也是一個菩提。當你有了微觀和宏觀隨時轉換的眼界時,你就想開了許多事情,不計較許多事情。會發現自己不過是大宏觀世界的花朵上的一隻螞蟻。當有了
一花一世界是什麼意思?
一花一世界(2000年全國高考優秀作文) 浙江考生 更深夜靜時,寂寂無人處,總有一個聲音在低語:「這世界是什麼?」我知道,那是不安分的心在叩問靈魂。世界是什麼?數千年前,尼羅河畔,那些長髯飄飄的學者們便在爭論這個難題。有的說,世界是火,有火才有生命;有的說,世界是水,海是我們最初的家園;還有的說,世界是
一花一世界一葉一菩提是什麼意思 ?
一朵花就是一個宇宙。一個人身也是一個宇宙。萬物渺小或者宏大,微觀世界或者宏觀世界,都是一個世界。對於生長在花里的細菌來說,哪就是他們的地球。對於生長的地球之外的比我們更宏大的生物來說,我們的地球只是一個皮球。當你心中有了佛性,就不必糾纏於佛的外表,不會以聲色行為等見佛。萬物都有自身天生的佛性,只是自己沒有發現,平凡人不具備那個能力看見罷了。所以說一樹也是一個菩提。當你有了微觀和宏觀隨時轉換的眼界時,你就想開了許多事情,不計較許多事情。你會發現自己不過是大宏觀世界的花朵上的一隻
一花一世界,一草一人生是什麼意思?
一花一世界(亦稱一花悟世界)一句詩句,包含濃厚的哲學意味,是凡人俗世中所悟出世界中,最高境界的一句名句。最早出自佛經所知最廣的是:一沙一世界,一花一天堂。無限掌中置,剎那成永恆。一花一世界,一樹一菩提。_________________________佛家亦曾說過一花一世界的名言:佛曰:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方