己所不欲勿施於人是什麼意思

1. 己所不欲勿施於人是什麼意思

己所不欲，勿施於人是一個漢語詞語，意思是自己不喜歡的，也不要親自強加給對方。出自《論語－顏淵篇第十二章》。

這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。

倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。

2. 己所不欲勿施於人的是什麼意思

己所不欲勿施於人意思是自己不喜歡的，也不要親自強加給對方。出自《論語－顏淵篇第十二章》。這句話和老子的「無為而治」有些相似，大概就是「恕」了，自己不喜歡，也不要給對方增添煩惱。

自己不願承受的事也不要強加在別人身上。「己所不欲，勿施於人」是最早是周禮的准則，受到儒家始祖孔子推崇。也就是，你要求別人做什麼時，首先自己本身也願意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那麼你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。

這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則，孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人，人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。
人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。

3. 己所不欲勿施於人，是什麼意思

喜歡傳統文化的人，對這一句都不陌生也深知其意。「己所不欲，勿施於人」這是做人的修養。大意是自己不喜歡的、不願意做的、或不想要的東西或事物，就不要強加給別人去做、去想、去要等等。人與人之間最重要的是互相尊重，切不可以自己的想法和感受去要求別人，這即是自私、也是缺乏素養的表現。

「己所不欲，勿施於人」，出自《論語·衛靈公》。意思是自己所不願意的，不要強加給別人。體現的是一種寬容的態度。

世間萬物都是平等的，人一定要有寬容之心，用寬容心去和世界進行溝通，才會給自己少樹立敵人。否則，會四面樹敵，人生路越走越窄。

從處理人際關系的層面來看，「己所不欲，勿施於人」相當有用處。比如，老闆給甲乙兩名員工布置了相同的任務，甲因為綜合能力要遠遠超過乙，他很出色地完成了任務，而乙沒有完成。這時，不管是老闆還是甲員工，都不能去訓斥，甚至挖苦乙員工。

4. 己所不欲，勿施於人，這句話說的是什麼意思

己所不欲，勿施於人是一個漢語詞語，意思是自己不喜歡的，也不要親自強加給對方。

這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。

人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。

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這句話出自《論語》

《論語》多為語錄，但都辭約義富，有些語句、篇章形象生動。如《子路曾皙冉有公西華侍坐》不僅篇幅較長，而且注重記述，算得上一篇結構完整的記敘文，人物形象鮮明，思想傾向通過人物表情、動作、對話自然地顯露出來，具有較強的藝術性。

《論語》反映了孔子的教育原則。孔子因材施教，對於不同的對象，考慮其不同的素質、優點和缺點、進德修業的具體情況，給予不同的教誨，表現了誨人不倦的可貴精神。

5. 「己所不欲勿施於人」是什麼意思

意思：自己不願意的，不要強加給別人。

出自：春秋 孔子《論語 衛靈公》

原文選段：

子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施於人。」

子曰：「吾之於人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。」

子曰：「吾猶及史之闕文也，有馬者借人乘之，今亡矣夫。」

釋義：

子貢問孔子問道：「有沒有一個字可以終身奉行的呢？」孔子回答說：「那就是恕吧！自己不願意的，不要強加給別人。」

孔子說：「我對於別人，詆毀過誰？贊美過誰？如有所贊美的，必須是曾經考驗過他的。夏商周三代的人都是這樣做的，所以三代能直道而行。」

孔子說：「我還能夠看到史書存疑的地方，有馬的人（自己不會調教，）先給別人使用，這種精神，今天沒有了罷。」

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「己所不欲，勿施於人」所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。

倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。

孔子的仁說，體現了人道精神，孔子的禮說，則體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恆的主題，對於任何社會，任何時代，任何一個政府都是適用的，而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

孔子的政治思想核心內容是「禮」與「仁」，在治國的方略上，他主張「為政以德」，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫「德治」或「禮治」。這種方略把德、禮施之於民，嚴格了等級制，把貴族和庶民截然劃分治者與被治者。打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。

孔子注重文化之旅、自然之游，倡導「山水比德觀」。孔子一生行游天下，注重聽樂觀禮，開創了中國文化旅遊的先河。孔子還注重體悟山水的自然之游。

6. 「己所不欲勿施於人」的意思是什麼

自己所不願意接受的，不要施加到別人身上。

出自孔子的《論語》。

「己所不欲，勿施於人」是最早是周禮的准則，受到儒家始祖孔子推崇。也就是，你要求別人做什麼時，首先自己本身也願意這樣做，或你本身也做到如別人這樣了，那麼你的要求才會心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求別人去做到。

這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。

人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。

(6)己所不欲勿施於人是什麼意思擴展閱讀

孔子的政治思想核心內容是「禮」與「仁」，在治國的方略上，他主張「為政以德」，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫「德治」或「禮治」。這種方略把德、禮施之於民，嚴格遵循等級制，把貴族和庶民截然劃分為治者與被治者。打破了貴族和庶民間原有的一條重要界限。

孔子生活在西周宗法禮制傳統較深的魯國，這時周王朝的統治權力已經名存實亡，諸侯間相互爭戰不斷，出現了「王道哀，禮義廢，政權失，家殊俗」的社會現實，「君不君、臣不臣、父不父、子不子」成了那個時代的特點。

社會矛盾的激化阻礙了生產力的發展，人的精神和信念也發生了前所未有的摧殘。這些共同構成了孔子政治思想產生的歷史淵源和社會條件，「仁」與「禮」是其政治思想的基本精神。

7. "己所不欲，勿施於人" 是啥意思

"己所不欲，勿施於人"的意思是：自己所不願意接受的，不要施加到別人身上。

該句出自先秦孔子的《論語》：「子曰：『其恕乎！己所不欲，勿施於人。』」

該文的白話釋義是：(孔子)說:「那大概是恕吧!自己討厭的東西,不要施加在別人身上。」

自己不願承受的事也不要強加在別人身上。「己所不欲，勿施於人」是最早由儒家始祖孔子的一種准則。

(7)己所不欲勿施於人是什麼意思擴展閱讀：

《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

此書是儒家學派的經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》並稱「四書」，再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱「四書五經」。

8. 有句話叫做己所不欲勿施於人是什麼意思

己所不欲，勿施於人
己所不欲，勿施於人是一個漢語詞語，意思是自己不喜歡的，也不要親自強加給對方。出自《論語－顏淵篇第十二章》。

中文名
己所不欲，勿施於人
外文名
Do unto others as you would have them do unto you.

出處
《論語》

文學體裁
文言文

作者
孔子

創作年代
春秋時期

學派
儒家
「己所不欲勿施於人，己所欲者亦施於人」的意思是，自己不希望加於己身的(不好的東西)也不強加到別人的身上，自己希望得到的(好的東西)也希望別人能得。

這句話揭曉的是處理人際關系的重要原則，指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。

拓展資料：

「己所不欲勿施於人，己所欲者亦施於人」來自於《論語》。有一天孔子的弟子子貢問老師：「有一言而可以終身行之者乎？」孔子回答說：「其恕乎！己所不欲勿施於人，己所欲者亦施於人。」

這句話是儒家思想的精華，也是中華民族根深蒂固的信條，然而在現實中許多人都不能恪守「己所不欲，勿施於人」的信條，一切以個人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。無論是在處理人際關系，還是政治關系方面都應當毫不猶豫地認識到「己所不欲，勿施於人」這條經久不衰的人際關系原則的重要性。

9. 己所不欲勿施於人的意思是什麼

意思：自己所不願意接受的，不要施加到別人身上。 欲：想要，希望。施：加。

出處：

春秋時期孔子及其弟子《論語·顏淵》：仲弓問仁。子曰：「出門如見大賓，使民如承大祭；己所不欲，勿施於人；在邦無怨，在家無怨。」仲弓曰：「雍雖不敏，請事斯語矣。」

譯文：

仲弓問什麼是仁。孔子說：「出門好像去見貴賓，役使民眾好像去承擔重大祀典。自己所不想要的事物，就不要強加給別人。在邦國做事沒有抱怨，在卿大夫的封地做事也無抱怨。」仲弓說：「我冉雍雖然不聰敏，請讓我照這些話去做。」

己所不欲勿施於人的道理：

這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。

人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。