唐卡是什麼

① 唐卡是什麼

唐卡即卷軸畫，是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式,用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界，這種畫通常繪在絲絹或布帛上，因多描繪宗教內容，加上易於攜帶，所以在藏區廣為流行。

據傳，吐蕃贊普(觀音佛的化身)松贊干布在一次神示後，用自己的鼻血繪制了白拉姆畫像，這就是第一幅唐卡，相傳，這幅唐卡由果竹西活佛藏入白拉姆神像腹內。

(1)唐卡是什麼擴展閱讀：

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。

參考鏈接：網路-唐卡

② 藏族佛教中的「唐卡」是什麼

其實就是畫著佛像的卷軸畫。第一次看到唐卡的時候覺得和古代的佛像畫沒啥區別，就是唐卡顏色鮮艷多彩。後來知道畫唐卡的畫師很不一般，都是極具虔誠心，有較深的佛法功底。使用顏料都用天然顏料，小小一塊顏料石，可能價格超級貴，要幾萬，幾十萬的價格。因為顏料非常的珍貴，都是小毛筆放在嘴裡，用唾沫潤濕，然後沾取顏料去畫。你別覺得唾沫很臟很惡心，因為唐卡師都是很有虔誠心，每天都念幾萬遍佛咒，他們的口水好比甘露。但唐卡師的壽命都很短，因為天然礦物顏料有毒，長期口水潤毛筆，會讓他們慢性中毒，很早就會過世。而一副唐卡極其耗費時間，可能長達十多年，唐卡師也許一輩子也就只能畫幾副。

現在所謂唐卡，就是很不講究了，塑料片上印著佛像，也能叫唐卡。主要看上面印的佛像是不是藏傳，如果是藏傳的佛像就叫唐卡。就比如阿彌陀佛，漢傳的阿彌陀佛是金色的，有時候會披著紅色的袈裟，但面容和身體一般是金色的。藏傳的阿彌陀佛，臉和身體是紅色。漢傳的觀世音菩薩一般是白衣飄飄的女像。藏傳的觀世音菩薩是藍色身體。

③ 唐卡到底是什麼

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域；傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格, 用明亮的色彩描繪出神聖的佛的世界；顏料傳統上是全部採用金、銀、珍珠、瑪瑙、珊瑚、松石、孔雀石、硃砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花、大黃、藍靛等植物為顏料,以示其神聖.這些天然原料保證了所繪制的唐卡色澤鮮艷，璀璨奪目，雖經幾百年的歲月，仍是色澤艷麗明亮.因此被譽為中國民族繪畫藝術的珍品,被稱為藏族的」網路全書」也是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。
唐卡的繪制要求嚴苛、程序極為復雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。

④ 什麼是唐卡

唐卡指的是用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材的內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。

唐卡的質地是多種多樣的。多數是在布面、絹面和紙面上進行彩畫，還有許多刺綉、織錦、繹絲和貼花等織物唐卡。西藏唐卡的主要內容是反映宗教這一主題，作為宗教文化，唐卡是前人留下來的歷史遺產，是研究古代繪畫藝術的寶貴資料。

傳統唐卡的繪制要求嚴苛、程序極為復雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。

(4)唐卡是什麼擴展閱讀

唐卡的形式與游牧部族的生活經歷有關。藏民在遼闊而荒涼的高地上逐水草而居，裹成一卷的唐卡成為隨身攜帶的廟宇。畢竟，唐卡比塑像更輕，也不同於壁畫，無論走到哪裡，只要把唐卡系掛在帳篷里，哪怕是一根樹枝上，就能成為一種象徵，讓藏民們祈禱、禮拜、觀想，或保佑去世的親人。

最小的唐卡僅有巴掌般大小，畫在紙上、布上或羊皮上；而大的唐卡可達幾十甚至上百平方米，每年擇吉日而向廣大信眾示現，當其緩緩展開後，竟能遮住整整一面山坡，青海塔爾寺就有如此巨幅的唐卡,每年都會在山坡上緩緩展開，當地人稱「曬大佛」。

⑤ 請問「唐卡」是什麼意思

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音譯，指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。唐卡是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式，題材內容涉及藏族的歷史、政治、文化和社會生活等諸多領域，堪稱藏民族的網路全書。傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品。

⑥ 唐卡是什麼東西

藏族唐卡，也叫唐嘎，系藏文音譯，是用彩緞織物裝裱成的卷軸畫。是富有藏族文化特色的一個畫種。「唐卡」的畫芯和裝裱都離不開棉、麻、絲、帛這些農業文明的成果。 「唐卡」畫源於寺院，它的傳承歷史與甘南拉卜楞寺院喜金剛學院傳授有直接聯系，屬純宗教事務類的師徒相傳。

「唐卡」畫具有鮮明的民族特點、濃郁的宗教色彩和獨特的藝術風格。對研究中國藏民族民間和宗教藝術均有一定的社會價值和學術價值，同時具有可供世人觀賞和收藏的價值。

2008年入選第一批國家級非物質文化遺產擴展項目名錄。

唐卡繪畫題材：

唐卡被人稱為「藏文化網路全書」，其題材內容以宗教為主，涉及歷史、政治、經濟、文化、民間傳說、世俗生活、建築、醫學、天文、歷算等領域。

一般可分為，宗教類和非宗教類。

宗教類包括：曼荼羅畫、本生、集樹會、祖師像、生活傳記、諸佛菩薩、本尊護法、空行、羅漢、生死輪回圖、西方極樂世界等。

非宗教類包括：歷史、傳說故事、天文歷算、藏醫葯學等。

其中最常見的是宗教畫——佛像，這種唐卡一般中心位置描繪主要人物，從畫面上角開始，圍繞主體，按順時針方向與中心人物有關的人物、活動場所或故事布滿一周。

每幅唐卡畫一般描繪了一個較完整的故事，畫面的景物隨故事情節的需要而變化，不受歷史、時間、空間的限制。畫面人物也不受遠近透視關系的影響，構圖均衡、豐滿、多變。

以上內容參考 網路-唐卡；網路-藏族唐卡

⑦ 唐卡是什麼如何鑒定唐卡

唐卡指的是彩緞裝裱之後懸掛供奉的宗教卷軸畫。這是藏族文化中一種獨具藏族特色的藝術繪畫。通常在唐卡上的繪畫內容都是涉及到藏族的歷史，政治文化社會生活等多種領域。在唐卡的繪畫過程中，它的程序是非常復雜的，並且在繪制的過程中還必須得按照技術上的儀軌以及上市的要求來進行繪畫，在繪畫之前還得進行一系列的儀式，總而言之是相當復雜的。正是因為這復雜的工藝和其獨特的異域風情才使得唐卡的藝術價值高，也正是因為它的價值變高了，才出現了許多的偽造偽劣品。但又由於真的唐卡它的製作的精美使得一般人是無法偽造出來差不多的，將真假唐卡放在一起進行對比，就能夠明顯的發現正品的線條流暢，繪制精細。所以總而言之，唐卡的真假鑒定就是從精緻方面來鑒定的。真正的唐卡畫像上的佛像，他的五官都是對稱的，佛像的形態動作都是靈活生動的，尤其是針對那些多手多足多面的佛像來說，唐卡都會一一將其繪制出來，不會漏掉。真正的唐卡上面的線條通常都比較細，像魔法一樣，並且線條十分流暢，不會出現歪歪扭扭開叉的情況。市面上大多數的假的唐卡都是採用印刷復制的，這樣子的贗品，它的保存時間通常都不會很久，過不了多久它的顏色就會消退下去，而真正的唐卡是採用礦物磨成的粉進行調制出來的顏料繪畫的，所以能夠保證唐卡上面的顏色可以經過數10年數百年都不褪色，這也正是他的藝術價值所在。

⑧ 想知道什麼是唐卡

唐卡指用彩緞裝裱後懸掛供奉的宗教卷軸畫。

傳統唐卡的繪制要求嚴苛、程序極為復雜，必須按照經書中的儀軌及上師的要求進行，包括繪前儀式、製作畫布、構圖起稿、著色染色、勾線定型、鋪金描銀、開眼、縫裱開光等一整套工藝程序。製作一幅唐卡用時較長，短則半年完成，長則需要十餘年。

價值意義

有的唐卡以史實為依據，著重表現歷史上重大的政治事件和活動。如表現松贊干布生平業績的歷史題材。其中以謳歌藏漢民族友誼的作品，如文成公主進藏故事，都會繪在寺廟醒目的位置。畫面通過使唐求婚、五難婚使、公主進藏等情景，描繪了貞觀15年唐蕃聯姻的歷史事件。

大昭寺、布達拉宮中的歡慶圖，再現了文成公主駕抵邏娑時，吐蕃人民以節日盛裝、載歌載舞的歡迎場面。布達拉宮紅司西平措大殿中，一幅五世朝見順治圖，記述的是公元1652年五世赴京、覲見、游樂等各項活動和歡迎盛況。