陽春白雪是什麼意思

㈠ 陽春白雪的意思是什麼

陽春白雪原來是戰國時代楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。

成語故事：

陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行么？為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？

宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。

當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。

宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。"陽春白雪"等歌曲越高雅、越復雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。

當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身，而是強調雅與俗的巨大差距，並為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤"，自然非凡間俗物可比。

宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。"最後，宋玉引出了自己的結論，即"夫聖人 瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉？"

宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。

成語賞析：

北宋的沈括在《夢溪筆談·卷五·樂律一》中指出，《宋玉答楚王問》中明明說，"客有歌於郢中者"，即有客人在郢中唱歌。而不是郢人在唱歌，更不是郢人善唱歌。

沈括認為，郢中為楚國舊都，"人物猥盛"，之所以和者寥寥，是由於不知道或沒有聽過這首歌曲。

宋玉 以此自況，未免有些不講道理。

以郢人不熟悉陽春白雪這樣的曲子而指責他們，這不是很荒謬么？沈括還指出，陽春白雪典故中的一些細節後來被錯誤的解讀和傳播，例如，善歌者都被稱為"郢人"，而原文的意思是郢人不善歌。

陽春白雪這個典故說明了不同的欣賞者之間審美情趣和審美能力存在著的巨大差異。樂曲的藝術性越高，能欣賞的人就越少。

不得不承認，這種差異又和欣賞者的主觀趣味有很大關系，有時很難得到一個客觀公允的評價。

正如西晉葛洪在《廣譬》一書中所指出的："觀聽殊 好，愛憎難同。" 對於聽慣桑間濮上之曲、下里巴人之聲的人，當然無法理解陽春白雪和黃鍾大呂的高貴雅緻。

從這點來說，古今並無太大區別。今人欣賞音樂，大都是"入耳為佳，適心為快。"

㈡ 「陽春白雪」是什麼意思

陽春白雪釋義：
原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

㈢ 陽春白雪什麼意思

陽春白雪的意思是：原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

出自戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」

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陽春白雪的拼音是：yáng chūn bái xuě

陽春白雪的結構是：聯合式；作主語、賓語；指文學作品。

成語正音：春，不能讀作「cūn」。

成語辨形：雪，不能寫作「血」。

近義詞：曲高和寡、鯤鵬圖南

反義詞：下里巴人、陽阿薤露

成語例句：高雅的文學作品如陽春白雪，能夠欣賞的人少，但是總有人能夠讀懂。

㈣ 陽春白雪是什麼意思啊

陽春白雪：原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

【拼音】： yáng chūn bái xuě

【出處】： 戰國·楚·宋玉《對楚王問》：「其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人，其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人而已。」

【舉例造句】： 長老聽了，贊嘆不已道：「真是陽春白雪，浩氣沖霄。」 明·吳承恩《西遊記》第六十四回

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【近義詞】：曲高和寡、鯤鵬圖南

【反義詞】：下里巴人、陽阿薤露

【用法】： 作主語、賓語；指文學作品

造句：

1、各種博客的開通，使發表文章這種陽春白雪的高雅事情，一下子變得平民化了。

2、你這首詩格調高雅，真是陽春白雪，可以媲美李白、杜甫。

3、咱們既要會欣賞陽春白雪，也要會觀賞下里巴人。

4、中國的民族歌劇，盡管不像西洋歌劇那樣陽春白雪，但她同樣引人入勝，而且能夠雅俗共賞。

5、這種陽春白雪的作品，不是我們下里巴人所能欣賞的。

㈤ 陽春白雪 是什麼意思

陽春白雪：陽春、白雪：是戰國時代楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
【正音】春；不能讀作「cūn」。
【辨形】雪；不能寫作「血」。
【近義】曲高和寡 、鯤鵬圖南
【反義】 雅俗共賞、下里巴人
【用法】常跟「曲高和寡」連用。也常和「下里巴人」搭配使用；並多用來比喻脫離人民大眾的文藝作品。一般作主語、賓語。
【結構】聯合式。
【例句】文藝既要普及；又要提高；群眾熟悉的是「下里巴人」；但他們也需要「～」。

㈥ 陽春白雪的意思

陽春白雪：比喻高深的、不通俗的文學藝術。

曲名：《陽春白雪》又名《陽春古曲》。著名古琴曲，相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作。在戰國時代成為楚國的高雅樂曲；亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。常跟「下里巴人」對舉。

陽春、白雪後傳入楚國：在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。

出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》。

故事

陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行么？為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。

當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越復雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。

當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身，而是強調雅與俗的巨大差距，並為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤"，自然非凡間俗物可比。宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。"

最後，宋玉引出了自己的結論，即"夫聖人 瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉？"宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。

㈦ 陽春白雪的意思是什麼

陽春白雪原來是戰國時代楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。與之對應的詞彙是下里巴人。

《下里巴人》和《陽春白雪》都是楚地民歌，前者極俗，後者極雅，後來《下里巴人》用來指代非常俗的、很一般的東西，而《陽春白雪》則用來指代極雅的、很高明的東西。出自宋玉的《對楚王問》。

(7)陽春白雪是什麼意思擴展閱讀

陽春白雪，讀音yáng chūn bái xuě。《陽春白雪》是春秋時期「樂聖」晉國的師曠所作。《神奇秘譜》在解題中說：「《陽春》取萬物知春，和風淡盪之意；《白雪》取凜然清潔，雪竹琳琅之音。」，

陽春、白雪後傳入楚國：在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。

參考資料陽春白雪_網路

㈧ 陽春白雪是什麼意思

陽春白雪：比喻高深的、不通俗的文學藝術。

曲名：《陽春白雪》又名《陽春古曲》。著名古琴曲，相傳這是春秋時期晉國的師曠或齊國的劉涓子所作。在戰國時代成為楚國的高雅樂曲；亦指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品。常跟「下里巴人」對舉。

陽春、白雪後傳入楚國：在戰國時代成為楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。

出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》

(8)陽春白雪是什麼意思擴展閱讀

故事

陽春白雪的典故來自《楚辭》中的《宋玉答楚王問》一文。楚襄王問宋玉，先生有什麼隱藏的德行么？為何士民眾庶不怎麼稱譽你啊？宋玉說，有歌者客於楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。

當歌者唱"陽阿薤露"時，國中和者只有數百人。當歌者唱" 陽春白雪"時，國中和者不過數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時候，國中和者不過三數人而已。宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。" "陽春白雪"等歌曲越高雅、越復雜，能唱和的人自然越來越少，即曲高和寡。

當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談論歌曲本身，而是強調雅與俗的巨大差距，並為自己的才德不被世人承認而辯解。宋玉進而說"鳥有鳳而魚有鯤"，自然非凡間俗物可比。宋玉說，"非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。"

最後，宋玉引出了自己的結論，即"夫聖人 瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉？"宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。