陽歷是什麼意思

『壹』 陽歷是什麼意思

陽歷即指太陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。陽歷和農歷並不同，農歷是陰陽合歷，其年份分為平年和閏年。平年為十二個月；閏年為十三個月。

世界通行的公歷就是一種陽歷，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏以次，到第四百年再閏，因此每四百年中就有97個閏年。

我國的陽歷主要分為四種，即干支歷、十二氣歷、天歷和彝族太陽歷。

干支歷即為天乾地支，是論太陽和地球的關系，是陽歷。干支紀日早在商代的時候就已經出現，春秋戰國時期已採用十二辰紀月，而十二辰加時制度至遲西漢時已被採用。

十二氣歷，由北宋傑出科學家和政治家沈括在宋神宗時期所創。

天歷，其實是十二氣歷。在北宋數百多年後的1855年被太平天國所頒布使用，後又傳至英國，當代任用此法統計農業氣候和農事生產的依據。

彝族太陽歷將一年分為10個月。每月以鼠日為一個月起頭，12屬相循環3次，在豬日終結為月末，每月36天。一年360天，剩下五或六天為過年日，不計算在10個月之內。

『貳』 陽歷是什麼意思

陽歷，在我國傳統文化中，被特指為公歷，也是根據地球圍繞太陽公轉軌道位置，或地球上所呈現出太陽直射點的周期性變化，所制定的歷法。太陽歷也稱為陽歷。

『叄』 陰歷和陽歷是什麼意思

陰歷在天文學中主要指按月亮的月相周期來安排的歷法，以月球繞行地球一周（以太陽為參照物，實際月球運行超過一周。）為一月，即以朔望月作為確定歷月的基礎，一年為十二個歷月的一種歷法。

太陽歷又稱為陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。太陽歷的歷年近似等於回歸年，一年12個月，這個「月」，實際上與朔望月無關。

陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。

(3)陽歷是什麼意思擴展閱讀

因朔望月較之回歸年易於觀測，遠古的歷法幾乎都是陰歷。因為地球繞太陽一周為三百六十五天，而十二個陰歷月只有約三百五十四天，故古人以增置閏月來解決這一問題。

我國的歷法自古就是一種陰陽歷。因為每月初一為新月，十五為圓月，易於辨識，使用方便，所以通常稱這種歷法為陰歷。直到今天，由於歷法中有節氣變化，跟農業種植活動密切相關，故「陰歷」在國人尤其是農民的生活中起著舉足輕重的作用。

『肆』 陽歷是什麼意思

中國人以前算日子是觀察月亮的變化，就是月亮歷，簡稱陰歷，也叫舊歷。西方人是根據太陽的變化算日子的，就叫陽歷，是現在世界通用的，所以也叫公歷
陰歷是指幾月初幾，初一屬於是陰歷。陽歷是幾月幾號，1號是陽歷

『伍』 農歷、陰歷、陽歷、公歷是啥意思怎麼區分的

1、農歷就是陰歷，陽歷即使指公歷；

2、以太陽視運動為依據設置的歷法，叫「太陽歷」，簡稱「陽歷」，現在國際上通用的就是這種，由於它來源於西方，是辛亥革命時期才傳到我國的，所以也稱為新歷；

3、以月亮的視運動規律為依據設置的歷法，稱為「太陰歷」，簡稱「陰歷」，這是東亞國家沿傳的；

4、陽歷以地球繞太陽轉一圈的時間定為一年。共365天5小時48分46妙。平年只計365天這個整數，不計尾數。陽歷每年分12個月，大月31天，小月30天，2月只有28天。又規定7月以前，單月為大月，雙月為小月；8月以後，雙月為大月，而單月為小月。每年所余的5小時48分46秒，只至四年約滿一天，這一天就加在第四年的2月里，這一年叫閏年，所以閏年的2月有29天。

5、陰歷以月亮圓缺一次的時間為一個月，共29天半。為了算起來方便，大月定做30天，小月29天，一年12月中，大小月大體上交替排列。陰歷一年有365天左右，也沒有平年閏年的差別。陰歷不考慮地球繞太陽的運行，因而使得四季的變化在陰歷上就沒有固定的時間，它不能反映季節，這是一個很大的缺點。為了克服這個缺點，後來人們定了一個新歷法，就是所謂陰陽台歷。現在我國還在使用的夏歷(也叫農歷或陰歷)就是這種陰陽合歷。它跟陰歷一樣，以月亮圓缺一次的時間定做一個月，也就是大月30天，小月29天，可是它又用加閏月的辦法，使得平均每年的天數跟陽歷全年的天數相接近，來調整四季。陰歷約每過二三年多有一個閏月。

(5)陽歷是什麼意思擴展閱讀：

歷法，是推算年、月、日，並使其與相關天象對應的方法，是協調歷年、歷月、歷日和回歸年、朔望月和太陽日的辦法。

回歸年約為365又1/4 日 或 12又7/19朔望月，朔望月約為29又1/2 日。年長不是月長的整數倍，也不是日長的整數倍；月長也不是日長的整數倍。不同的文明，在協調年月日的時候，採用了不同的策略。

羅馬人在開始的時候，採用的是每兩年插入3/4個月的做法，後來逐漸將每年多於12個月的日子分到各個月里，逐漸演變成宮分歷，也即是太陽歷。天主教文明影響下的格里高利歷，亦即是國際普遍採用的公歷，是太陽歷；波斯歷，也是太陽歷。

中國人、印度人、猶太人、阿拉伯人則比較重視朔望月的意義，依然採用月分歷。其中，中華歷、印度歷、猶太歷是陰陽合歷，一年有12或13個月；伊斯蘭歷是太陰歷，一年只有12個月。

宮分歷的日期和季節比較契合，月分歷的日期和季節則有一定的偏差。月分歷中，太陰歷的日期和季節的偏差，每年約11天一直累計下去，約32年之後，累計偏差會達到一年；而陰陽合歷，則通過置閏的方法，將歷日和季節的偏差控制在一個月以內。

猶太歷的置閏法相對而言比較簡單。猶太歷是以春分為太陽年節點，春分始終處於猶太歷的第一個月，閏月則置於最後一個月之前。

中華歷和印度歷的置閏法則比較復雜。中華歷和印度歷，是以進入歷月的星座決定月份的排序，無星座進入的月份置閏。

月分歷的日期和月相比較契合，宮分歷的日期則和月相完全無關。

『陸』 陽歷 是什麼意思

陽歷是指新歷，國家節日以陽歷為主，大家生日都是以舊歷為主，種莊稼也是以舊歷節氣為主，舊歷又稱之為夏歷，始於夏朝所以叫夏歷。

『柒』 想知道陽歷是什麼意思

陽歷就是太陽歷，根據太陽公轉的運動周期為基礎制定的歷法。

太陽歷的歷年近似等於回歸年，一年12個月。太陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據太陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況。但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。

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干支歷：

中華農歷是陰陽合歷，月亮歷（陰歷）論初一十五，天乾地支是論太陽與地球關系，是陽歷，二十四節氣和十二月建是基本內容。

干支歷的形成有一個過程，它由紀日開始。干支紀日早在商代的時候就已經出現，春秋戰國時期已採用十二辰紀月，而十二辰加時制度至遲西漢時已被採用。西漢末至今，一直用干支來紀年。唐以後，五代歷書月名開始注以干支，北宋時又將十干十二辰配合以紀時，至此年月日時分別全以干支注記，干支歷日趨完整。

2000年來中國干支紀時與歷法數序紀時既互相配合又各自成系統。實際上中歷干支紀時系統是中國特有的陽歷歷法體系。又稱為節氣歷。它以立春為歲首，交節日為月首。年長即回歸年，一節一中為一月。

在節氣歷中年月日全由太陽視運動決定而與太陰月相無關。但它又與通常的陽歷（如公歷）不同，後者月長是由人為規定而與天象無涉。所以它是有中國特色的陽歷。目前，干支歷依舊流行於大部分萬年歷、歷書中，用於象數、風水和命理學中。

十二氣歷：

十二氣歷由北宋傑出科學家和政治家沈括在宋神宗時期所創。沈括見前朝的舊歷法是以十二次的月亮圓缺做為一年的標准，雖經多次小改革但仍顯氣朔交爭且歲年錯亂，四時失位且又算數過程繁瑣。

故沈括決心首先廢除先聖王所遺留下來以十二朔望月為一年的陰歷年法之歷演算法，改以二十四個節氣的定年法，此法是不用月亮的朔望而直接以十二氣歷之天象，把十二個氣歷中的二十四個節氣為年制，此不以月亮圓缺為標准而只管時令節氣，後再按節氣定月並以立春日為每年的元旦。

此種新法不但簡易端平，且又上符天運魁星斗明年年春香又無補綴之勞，況且此種農時以正四序調勻的二十四節氣新歷法，對於農事耕做方面又極為有利。

但當時司天監的不少以世襲制又墨守成規的司天監庸官大力反對，因此不但對於沈括之才能十分嫉恨，還糾合起來進行阻撓又多次借故上告神宗言沈括的不是。後來此新歷法雖實行不久便又被修改掉。

『捌』 陽歷是什麼意思

陽歷又稱為太陽歷，是根據地球繞太陽公轉一周的周期而制定的計日歷法。這部歷法是由古羅馬人向埃及人學的後，隨著羅馬帝國擴張和基督教興起而傳播於世界各地。我國是在辛亥革命爆發後第二年才採用陽歷，但我國傳統節日依然以農歷為標准。

『玖』 陽歷代表是什麼意思

太陽歷又稱為陽歷，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的歷法。太陽歷的歷年近似等於回歸年，一年12個月，這個「月」，實際上與朔望月無關。陽歷的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽歷的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。 如今世界通行的公歷就是一種陽歷，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公歷的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。
世界通行的公歷，是人們最熟悉的一種陽歷。這部歷法浸透了人類幾千年間所創造的文明，是古羅馬人向埃及人學得，並隨著羅馬帝國的擴張和基督教的興起而傳播於世界各地。

『拾』 陽歷和陰歷是什麼意思

陰歷，也叫農歷；陽歷，也叫公歷。陰歷是中國古代紀年歷法，陽歷是西方紀年歷法。

1、陰歷，大月是30日，小月是29日。平年是12個月，全年時間為354天或355天；閏年是13個月，全年時間為384天或385天。

2、陽歷，大月是31天，小月是30天，特殊的2月份天數平年為28天，閏年為29天。平年365天，閏年366天，每四年一個閏年。

四、適用意義不同。

1、陰歷，根據太陽的位置，把一年分成二十四個節氣，反映寒冷暑熱的氣候變化，以便從事農業活動，所以又叫農歷。自古古代以來，是農民安排農事活動的重要依據，科學性、實用性都很強，因此流傳至今。農歷安排有二十四節氣，可以指導農事活動，被廣大農村使用。農歷既依據地球回歸年所用時間，又依據月相變化而定，以身邊的氣象與物候條件、農事活動為參照，實用性強，成為四季分明、便於記憶的歷法。

2、陽歷，在一年中可以明顯看出四季冷熱變更的情形。