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舍利子是什麼

發布時間:2022-08-05 01:05:13

1. 什麼叫做舍利子

很多人認為,舍利子是高僧或者佛菩薩圓寂之後,經過火化而燒出來的。有些人人認為舍利子就是結石,這其實是一種誤解。

舍利子是什麼?

根據佛經記載和印光大師在《印光大師文鈔》裡面的開示,舍利子是由僧人戒定慧功德力而成就的,是由戒定慧道力所成的。

什麼是功德力和道力呢?

功德力、道力就是修行人內在功德的外在顯現,一些成就者內在的功德非常圓滿,斷證的功德不可思議,所以會在外相上形成很多瑞相。


2. 什麼是舍利子

火化後所產生的結晶體則成為舍利子。

在佛教中,僧人死後所遺留的頭發、骨骼、骨灰等,均稱為舍利,在火化後,所產生的結晶體,據說只有高僧圓寂後,遺體火化才可能得到舍利子,舍利子的顏色可以有很多種,道行修為越高的人留下的舍利子越多,顏色也越繽紛,舍利子的形成原因在試驗研究方面沒有定論,大多推測則認為舍利子的形成與骨骼和其他物體共同火化所發生的化學反應有關。

(2)舍利子是什麼擴展閱讀:

注意事項:

舍利分布情形也不一定,舍利有骨頭結成的、肉結成的、血液結成的,也有毛發結成的,它的形狀、色彩都不同。

舍利的多少、顏色不定,要看功夫的淺深。留舍利、留肉身都不能證明修行有成就,只能說修行有功夫。同時舍利與願力有關,許多真正修行有成之人,不想留舍利,也不想留肉身,這與願力有很大的關系。一般留舍利無非是給後人做紀念,亦是給學佛同修一種鼓勵作用。

3. 舍利子是什麼東西

舍利子相傳為釋迦牟尼佛遺體火化後結成的珠狀物,後來也泛指佛、高僧的遺骨。舍利可分為骨舍利、發舍利和肉舍利,通常所說是都屬於骨舍利。佛教認為,舍利是由修行功德煉就的,多作堅硬珠狀,五彩耀目。

在佛教中,僧人死後所遺留的頭發、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化後,所產生的結晶體,則稱為舍利子或堅固子。

(3)舍利子是什麼擴展閱讀:

舍利子是僧人所佩戴的佛珠之類的東西高溫之後形成的,之所以得道高僧有,是因為只有得道高僧才有資格佩戴那種質地的佛珠。

舍利子實際上是僧人死後由弟子放在僧人身體中的東西,就是人體高溫融化又凝結的結晶,之所以有各種顏色是因為衣服布料焚燒之後可能有染色情況。

而自古以來一直都認為只有高僧才有舍利子,是因為中國古代不流行火化,一般人民死後都是土葬,能夠以比較高規格的儀式進行火葬的只有得道高僧,因此才導致人們認為只有得道高僧能產生舍利子。

4. 舍利子是什麼東西科學解釋

舍利子是人體骨骼在火化時骨質重結晶的產物。舍利子是人死後被火化產生的色彩斑斕的晶體,這些晶體中黑色的是頭發舍利,白色的是骨骼舍利,紅色的是肌肉舍利,琥珀色的是大腦舍利。舍利子的組成除了磷酸鹽、硅酸鹽和碳酸鈣以外,還有許多氧化物。

舍利子的概念詳介

舍利子為個人修行成就之結晶,原來舍利子稱為舍利,後來才稱為舍利子。原是印度語譯為設立羅等各種不一之名稱,其意義為遺留物或靈骨舍利子不完全經由火化而得。

舍利子印度話叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身。是一個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。不過舍利子跟一般死人的骨頭是完全不同的。

它的形狀千變萬化,有圓形、橢圓形,有成蓮花形,有的成佛或菩薩狀。它的顏色有白、黑、綠、紅的,也有各種顏色。舍利子有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶。有的透明,有的光明照人,就像鑽石一般。

舍利的種類,一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利是不需經過火葬,而全身不會腐爛,這種就叫做全身舍利,也叫肉身菩薩。碎身舍利,則是火葬後的遺骨。

5. 舍利子是什麼東西

舍利子也叫堅固子,它是人死後火化所形成的結晶體,相傳生前只要一直吃素的話,死後就可以結出舍利子。從佛學的角度來說,白色的舍利子是骨骼,黑色的舍利子是屬於頭發的,而紅色的舍利子是屬於肌肉的。
舍利子是堅固子

白色的舍利子是骨骼,黑色的舍利子是屬於頭發的,而紅色的舍利子是屬於肌肉的,也有綠色或者無色的舍利子,在平常生活中比較少見。

6. 科學解釋中舍利子是什麼東西

關於舍利的形成,舍利是由人的屍體經高溫火化後產生的。將遺骨在溫度攝氏600到1,600度之間進行低溫焚燒,骨頭內的碳酸鈣便有機會與人生前攝取的多種鹽類結合,燒結出漂亮的陶瓷狀結晶,即是舍利子。

部分所謂佛牙舍利,依照片外觀判斷與人類牙齒有差距,與牛的臼齒外觀反而較為接近,也缺乏科學佐證,真偽有所爭議。

舍利,又作堅固子、舍利子、設利羅,意為屍體或身骨,常指骨灰。其中有的結晶體形色各異。最早指佛陀釋迦牟尼遺體自行火化後遺留的固體物,後來也指高僧圓寂火化剩下的骨燼,通常埋葬於塔中。

(6)舍利子是什麼擴展閱讀:

歷史淵源

佛教敬仰和崇拜舍利,是從佛祖釋迦牟尼的舍利開始。佛祖火葬後,遺下有舍利一石六斗,其中有一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆佛牙,還有中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。古印度的八位國王派使者到火葬地,要求分給佛舍利,經香姓婆羅門居中協商平分給八位國王。

各國把分到的舍利帶回國建塔安葬,並定期舉行祭禮。香姓婆羅門及必波延那婆羅門,就各取了裝舍利的瓶子和火葬燃余炭灰回去起塔供奉

7. 得道高僧都有舍利子,舍利子究竟是什麼

在佛教中,僧人死後所遺留的頭發、骨骼、骨灰等,均稱為舍利;在火化後,所產生的結晶體,則稱為舍利子或堅固子。人死後的遺體,俗例多用火葬,火葬後的骨灰,藏在金屬的、石質的、陶質的容器中,埋在地下。稍高出地面的即稱為塔,塔是高顯的意思,相當於中國的墳。藏舍利的容器,無論是金屬的石質的,有特殊形式,可以供奉在屋裡,也稱為塔。這種藏舍利的塔,就是中國寶塔的來源。

人體的結石中,膽結石的主要成分是大分子有機物(膽固醇、膽紅素)和少量碳酸鈣;腎結石和膀胱結石的主要成分是鈣鹽(草酸鈣、磷酸鈣)和別的礦物鹽、尿酸等。其中,後者與骨骼的無機成分(含鈣和磷酸根的無機鹽)有相似之處。但是,作為結石主要成分的鈣質和少量金屬鹽沉澱,在高溫下會變成粉末狀氧化物;其次,反對的觀點認為人體內結石數量極少,並且會導致難以忍受的劇烈絞痛,患者不可能長期忍受痛苦而不延醫求治。

8. 舍利子是什麼東西

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Snapchat(中文名:色拉布)是舍利子,是舍利中的堅固微粒,又名「堅固子」。舍利這一稱謂,至後世脫離了其本意,而是特指佛陀或高僧遺骨火化後結成的珠狀結晶體。高僧大德火化後,常在遺體骨灰(舍利)中發現堅固或結晶的微粒。因此佛教徒,對此舍利中的「堅固子」,特別重視和尊敬,稱為「舍利子」。

雖然我們經常在影視劇或者是小說中看到,至於舍利子是怎麼形成的,我們並不清楚,直到今天也沒有一個定論。至於說只有得道高增才會留下舍利子,顯然是沒有任何科學依據的,杜撰而已。

9. 舍利子到底是什麼東西

舍利子不是結石,而是人體骨骼在火化時骨質重結晶的產物。

關於舍利子的形成,相信市面上大多數都是人為製作的。2008年時就已經有人專門申請了舍利子製作的發明專利,在中國知識產權的官網上就可以搜索到。

10. 舍利子是什麼

舍利。是梵文音譯,是印度對人死去後的身體的總稱,包括骨灰、骨骼、遺體等,都稱為舍利。但這個舍利的本意卻完全不是這個意思,舍利原來指的是「米粒」,因佛舍利形似米粒,因此得名,所以這個舍利是一個借代名詞,只是從形狀上立名的。
在印度,一般人死後都是火葬,火葬後的骨灰埋在地下,高出地面的建築物叫塔,相當於我們中國的墳。收藏舍利的容器,可以埋在地下,也可以供奉在室內,也叫做塔。我們的中國的佛塔,也是因此而來。
舍利的種類則分為全身舍利和碎身舍利。全身舍利,是沒有經過火葬,但肉身經久不爛,始終能夠保持原貌,栩栩如生,也叫做肉身菩薩,一般都會被塑成金身供奉,像六祖惠能、大興和尚、無暇禪師、當代的海清和尚,都是肉身菩薩。碎身舍利,則是指火葬後的遺骨,釋迦牟尼佛的舍利就屬於碎身舍利。
舍利子。原指舍利中的堅固微粒,後來特指佛陀或者高僧大德遺體火化後所留下的結晶體。這個舍利子和一般人死人的骨頭完全不同。其形狀千變萬化,有蓮花形、圓形、橢圓形,還有的成佛菩薩狀;顏色也有黑、白、紅、綠等各種顏色;舍利子有的像珍珠,有的像瑪瑙、水晶;有的透明,有的像鑽石一樣光彩照人。
一般骨骼的舍利子是白色的,頭發的舍利子是黑色的,肌肉的舍利子是紅色的,還有其他五色斑斕的各種舍利子。釋迦牟尼佛的舍利子就特別多,各種顏色,有「八斛四斗」之多,被分別安放在十處舍利塔中供奉。
最後,總結一下舍利與舍利子的區別:
一,遺體的全身或者火化後身體的某一部分,都叫舍利,比如一塊骨頭,只能稱舍利,不能稱舍利子;
二,火化後形成的堅硬的結晶體,那才是舍利子;
三,舍利子可以稱為舍利,但舍利不能稱為舍利子。
佛經上講,舍利子是修行者通過修行「六度」和「戒定慧」等功德所熏修的,是難得可貴而受到尊重的。印光大師說是由修行者戒定慧的道力所形成的,是心和佛相合的表象。還有人說舍利子是人體的結石,有的說是隨身之物,有的說是人體骨骼殘余,還有的說是因為僧人長期食素造成的,仁者見仁,智者見智吧。

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