比丘尼是什麼意思

Ⅰ 佛經的性比丘尼啥意思

性比丘尼指的是摩登伽女，名字叫自性或者性吧，是摩登伽的女兒，因為愛慕阿難而出家，後來很快因聽聞佛說《楞嚴經》證果成阿羅漢。

Ⅱ 請問佛教中比丘是什麼意思

比丘是梵文音譯，是指已經受戒了的男眾出家人，我們現在一般都是叫和尚，也行。

比丘尼也是梵文音譯，就是指已經受戒了的女眾出家人，我們一般稱尼姑是不對的！因為尼姑有貶低的含義，屬於三姑六婆里，所以不能稱女眾出家人為尼故，也不能直接叫某某比丘尼，這樣不尊重，因稱尼師，或者直接稱師父也可以！

在佛經里，一律都是稱比丘，比丘尼

Ⅲ 比丘跟比丘尼分別是什麼兩者間有什麼關系嗎

比丘是指出家修行的法師，比丘尼是指出家修行的尼姑，都是出家人，只是性別的不同。

Ⅳ 「比丘尼」和「沙彌尼」是什麼意思

未滿二十歲出家的女子，受過沙彌十戒後，稱為沙彌尼。

Ⅳ 比丘尼是什麼意思啊

出家男眾，年滿20，受完具足戒，叫「比丘」女子叫「比丘尼」
比丘，有：破魔，勤策，修行的意思，比丘尼，也差不多是有這種含義了。

Ⅵ 比丘尼是什麼意思

比丘尼（梵bhiks!uni^，巴bhikkhuni^，藏dge-slon%-ma）
指歸入佛門，受持具足戒的女子。五眾、七眾之一。又作苾芻尼、■芻尼、備芻尼、比呼尼等。意譯除饉女、乞士女、沙門尼、除女、薰女等。略稱尼或尼僧。

依《大愛道比丘尼經》所載，比丘尼的出家，始於佛陀的姨母摩訶波闍波提（大愛道），她誓守八敬法，而被允許出家受戒。在我國，依《比丘尼傳》卷一所述，西晉·建興年間（313～317），尼僧凈檢從西域沙門智山剃發、受十戒。昇平元年二月（357），請曇摩羯多立比丘尼戒壇，凈檢等三人共於壇上受具足戒，這是我國比丘尼的開始。在日本，司馬達等之女善信等人從高麗僧惠便出家，後至百濟受具足戒，是其濫觴。

關於比丘尼的戒律，在佛滅後、部派分裂以前，教誡極嚴。至部派分裂再分裂後，對比丘尼較為放寬。然而，因相傳女人障重，故戒條亦多，依《四分律》所載，比丘須守二五0戒，比丘尼則須守三四八戒。

在我國佛教史上，比丘尼之貢獻雖不如比丘之多，然其中亦不乏戒行精嚴、學優行粹之修行者。依《比丘尼傳》書中所載，由晉代迄梁武帝之間，我國佛教界即已有不少傑出之比丘尼。如道容『戒行精峻』（卷一），令宗『學行精懇，開覽經法，深義入神』（卷一），慧果『常行苦節，不衣綿纊，篤好毗尼，戒行清白』（卷二），慧耀甚且燒身以供養三寶（卷三），凡此皆足令人欽仰。

古代世俗女子雖有讀書識字者，然真能登台講說者則極少見。《比丘尼傳》書中所載之比丘尼，則頗有能登台講解經律、著書立說者。晉穆帝時，妙相『每說法度人，常懼聽者不能專志，或涕泣以示之』（卷一）。齊武帝時，曇徹『才堪機務，尤能講說。剖毫析滯，探賾幽隱。諸尼大小，皆請北面』（卷三）。智勝研讀律藏，『自製數十卷義疏，辭約而旨遠，義隱而理妙』（卷三）。由此諸例，可以窺見比丘尼在我國早期佛教史上地位之一斑。

至於二十世紀的後半階段，比丘尼也是台灣佛教的中堅分子。不唯人數遠較比丘為多，且頗多能獨當一面，弘法利生者。如證嚴創辦慈濟功德會，興辦大型醫院及大學，其弘法事業規模之大，為前此之台灣所未有。恆清為美國威斯康辛（Wisconsin）大學博士，身任台大哲學系教授，且掌理法光佛教文化研究所，對台灣佛教高等教育有相當程度的影響。其他方面之傑出比丘尼，在台灣亦為數甚多。種種跡像皆顯示出，在現代台灣佛教僧團里，比丘尼有相當重要的地位。

〔參考資料〕 《五分律》卷二十九；《善見律毗婆沙》卷十四；《四分律》卷四十八；《大智度論》卷十三；《雜阿含經》卷二十四；《中本起經》卷下〈瞿曇彌來作比丘尼品〉；《大愛道比丘尼經》卷下；《撰集百緣經》卷八；《大方便佛報恩經》卷五；印順《初期大乘佛教之起源與開展》、《原始佛教聖典之集成》；奎馬女修士撰·賴顯邦譯《佛陀時代的女眾》（《諦觀》雜志第五十九期）；平川彰《原始佛教の研究》。

Ⅶ 比丘比丘尼和優婆優婆塞是什麼意思

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