苗族的傳統節日是什麼

❶ 苗族有什麼節日

開年節
開年節是苗族人民的「春節」，也稱作「客家年」。過年時，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收，希望來年風調雨順，五穀豐登。按照風俗，苗族人民用對歌的方式表達他們對新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（貴州、湖南、重慶）邊區五鄉四鎮的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳，用歌聲表達迎新的喜悅。還要唱《開春歌》，歌詞大意為思春、盼春、惜春、挽春等。

踩花山節
踩花山是苗族傳統節日。雲、貴、川等省苗族群眾在農歷正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場，源於青年男女的求愛活動。節日期間，青年男女對歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農們則來到花場地交流生產經驗，傳授生產技術，祝願五穀豐登。居於山區的苗民在節日內還要進行鬥牛比賽。屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花桿的比賽。

四月八
苗族傳統節日，又稱「亞努節」，傳說這個節日起於明代。每逢農歷四月初八，苗族同胞要舉行吃黑米飯、喝米酒、唱大歌等活動，以紀念、憑吊傳說中的古代英雄亞努。

此外，四月八還是布依族的節日，有稱它為「牛王節」的，也有叫「牧童節」或「開秧節」的。每逢這天，人和牛都要吃「牛王巴」或糯米飯，並休息一日，表示對耕牛的慰勞。

苗族婦女纏頭梳妝准備參加「四月八」慶祝活動。

龍船節
龍船節是流行於湘西和黔東南施洞、松桃一帶的苗族節日。大都在農歷五月初五進行。這天除了角逐龍舟外，還有跑馬、鬥牛、踩鼓等活動。

姐妹節
在貴州省東部清水江畔的苗家村寨，每年農歷三月十五至十八日為苗家「姐妹節」。節日里，苗家按傳統風俗都要吃「姐妹飯」。這種飯是用姑娘們在山上採集的野花和葉把糯米染成五顏六色後蒸成的。節日里還有熱鬧的鬥牛場面和「遊方」活動。貴州苗族姊妹節舉行「牛王爭霸賽」、姊妹節競渡賽龍舟

2009年4月9日，苗族姑娘在姊妹節開幕式上展示民族服飾。

新禾節
「新禾節」也叫「吃新節」，是苗家預祝豐收的傳統節日，慶祝活動每年農歷六月初六開始舉行，通常延續數天，期間會舉行水中搶鴨子、搶活魚等活動。 苗家歡度「新禾節」

2009年7月29日，在廣西融水苗族自治縣紅水鄉振民苗寨，人們在河中嬉鬧歡慶「新禾節」。

2009年7月29日，在廣西融水苗族自治縣紅水鄉振民苗寨，青年們在河中搶鴨子。

吃卯節
2009年8月1日清晨，貴州省施秉縣楊柳塘鎮高塘村的苗族群眾紛紛下到村裡的魚塘捕魚，這是當地苗族特有的「吃卯節」的一項活動。每年苗歷七月的第一個「卯」日，這里的苗族群眾就要下塘捉魚，親戚都要回來祭祖過節。
鼓藏節
「鼓藏節」俗稱「吃鼓藏」，又叫「祭鼓節」，每隔13年舉辦一次，是苗族最隆重的節日。據苗族經典《苗族古歌》記載，人類祖先姜央過「鼓藏節」是為了祭祀創世的蝴蝶媽媽。傳說蝴蝶媽媽是楓樹生出來的，所以苗族崇拜楓樹，用楓樹做成的木鼓就成了祖宗安息的地方，祭祖便成了祭鼓。因「鼓」是祖先神靈的象徵，「鼓藏節」儀式活動都以「鼓」為核心進行。

「鼓藏節」以其不可替代的神秘魅力，感召著世代苗族同胞，無論身處何處，他們都如約而至。「鼓藏節」這天，凌晨5時左右，寨子里的「鼓藏頭」家殺第一頭豬後，整個村寨開始沸騰起來，全村緊跟其後殺豬或宰牛祭祖。

過「鼓藏節」的村寨，每家每戶都要邀請所有的親戚來過節，親友來得越多，主人會越高興。親戚提前一天抬1隻鴨、10斤米酒、5至9（單數）條魚到主人家門前，燃放上好的鞭炮祝賀。

❷ 苗族的傳統節日是什麼節

「苗族民間的傳統節日較多,有苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節等,其中以過苗年最為隆重。 苗年相當於漢族的春節,一般在秋後舉行。節日早晨,人們將做好的美味佳餚擺在火塘邊的灶上祭祖,在牛鼻子上抹酒以示對其辛苦勞作一年的酬謝。盛裝的青年男女跳起踩堂舞。除了歷史性的節日外,絕大多數在秋收之後...

❸ 苗族節日的傳統節日有哪些

1、苗族鼓藏節，貴州省雷山縣傳統祭祀節日，國家級非物質文化遺產之一。鼓藏節又叫祭鼓節，是苗族屬一鼓（即一個支系）的支族祭祀本支族列祖列宗神靈的大典，俗稱「吃鼓藏」。鼓藏節在先秦夏王朝時期的古三苗國就己存在。

❹ 苗族的節日是什麼傳統節日

苗族節日一：趕苗場
為苗族傳統節日。流行於敘永、古藺一帶。每年農歷二月十三日和七月三日舉行兩次。關於趕苗場的起源，相傳是苗族人在一次起義失敗後形成的。官府不讓他們聯聚會。人們便以到場壩吹蘆笙娛樂為名，秘密聯系，後來逐漸演變為固定的節日。
苗族節日二：贈帶節
流行於敘永縣下東一帶。每年農歷二月初五日舉行。屆時，方圓數十里的青年男女。如雙方中意，便可互贈腰帶，作為訂婚禮物。事後反悔者，可索回腰帶，解除關系。
苗族節日三：羊馬節
流行於秀山縣龍池、石堤一帶。每年農歷四月二十六至二十八日舉行。屆時，人們殺豬宰羊，請客送禮，隆重慶祝節日。
苗族節日四：趕秋節
流傳天秀山縣。每年立秋日舉行。屆時，人們從四面八方湧向集會地點，參加和觀看打鞦韆、舞獅子、玩龍燈、上刀梯等活動。關於趕伙節的起源，傳說是古時候一個聰明的小夥子，為民尋找心愛的姑娘，便將一人坐的鞦韆改製成八人坐的鞦韆，吸引遠近的人們都來盪鞦韆。在鞦韆場上，他終於找到了心愛的姑娘。從那以後，每年秋天人們都要聚到一起盪鞦韆。年復一年，便形成為趕秋。
苗族節日五：苗年
苗年，苗語稱「能釀」，是苗族人民最隆重的傳統節日。各地過苗年的日期不甚統一，在融水苗族中以農歷十一月三十日為除夕，次日起為過年，過這一苗年的人口最多，地域最廣。
苗年的民俗活動很豐富，主要有祭祀祖先，吹蘆笙踩堂，走寨結同年。蘆笙踩堂在本寨蘆笙堂舉行，男吹女踩，男女都參加。先由小蘆笙手吹出一陣短促的笙曲，接著大小笙手一起吹奏，姑娘們則穿著百鳥衣，戴著銀首飾，銀花冠翩翩起舞，銀佩的脆響和著笙歌，交織成節日動人的旋律。
走寨結同年也是苗年期間重要的民俗活動。每到苗年。寨與寨之間便互為客主，互結同年。全村男女幾十人或上百人，帶上蘆笙，穿上節日盛裝，敲鑼打鼓到同年村進行聯歡活動。進村前以三曲笙歌告知主人，主人則帶領全村男女出村迎接。然後在蘆笙堂再次吹奏蘆笙及踩堂作為進村儀式，主人也以吹蘆笙踩堂還禮。禮畢邀客人至各家款待。客人一般住三天，白天吹蘆笙踩堂，進行蘆笙比賽，晚上演苗戲，未婚青年男女在此期間進行「坐妹」對歌的社交活動，追尋自己的意中人，通宵達旦。
苗年期間，除上述活動外。苗族人民還舉行鬥牛、斗馬、斗鳥、射擊、爬竿等傳統體育比賽活動。其中以鬥牛、斗馬最有吸引力，常吸引成千上萬的群眾前往觀看。
苗族節日六：吃新節
也叫「新禾節」。「吃新」是居住在清水江和都柳江中上游的苗族節日之一。沒有統一的規定日期。按照習慣，在收獲的季節里，找一塊稻穀長勢最好的田，大家就在這里歡慶「吃新節」。相傳很古的時候，人間沒有穀子，只有天上告呼（雷公）掌管的穀子國有穀子，人們只好打獵為生。為了得到谷種，苗族的老祖先告勞拿了九千九百九十九種珍禽異獸到穀子國換了九斗九升九碗谷種，放在倉庫里，等來年開春播種。可是有一天晚上，胳膊很長很長的阿烏友，手扒著天邊，借著天燈的光，踩著石頭，舂蕨粑根，不小心將天燈打翻，恰恰掉落到木板倉頂上。結果起火，火越燒越大，谷種在倉里哭喊連天，最後乘著煙飛上了天，跑回了告呼家。告勞去找告呼，請他勸回谷種，可是告呼硬說谷種沒上天。沒辦法，告勞又和告呼商量,再拿九千九百九十九種珍禽異獸去換回谷種。嘴巴磨破了九層皮，嗓子說幹了九壇水，告呼死活不答應。告勞想了九天九夜，終於想出了一條計策：等穀子成熟的時候，派一隻狗到稻田裡打幾個滾，讓穀子沾在毛毛上帶回來。古歷七月十三日早上,狗要出發了，告勞又交待：要取穀子桿有五尺高、谷穗有五尺長的谷種。但因狗走的太急，到南大門時，不小心絆了一跤，把告勞交待的話記顛倒了，結果跑到只有五寸長的稻田裡,趕忙打了幾個滾就往回跑。計策被告呼識破了，當狗走到天橋時，告呼早派了九十九個彪壯的武士一把守橋頭，他們把狗打落到天河裡，他們想天河又寬又深，狗只有死路一條。可他們萬萬沒想到，狗落入天河後趕緊把尾巴翹得高高的露出水面，費了九牛二虎的力氣，游過天河回來了，尾巴上還沾有九粒谷種。告勞有了谷種，趕緊犁田撤種，到了古歷六月六日這天，秧尖上抽出了一串狗尾巴一樣的谷穗，一個月後，金閃閃的谷穗成熟了。古歷七月十三日，正是取得谷種一年的日子，告勞這天摘了九升穀子，煮了一大鍋香噴噴的白米飯。他先舀了三大碗給狗吃了，然後自己才嘗新。剩下的谷種，年年播種，使人們都吃上了白米飯。為了記住取谷種的日子，將七月十三日定為吃新節，一直傳下來。節日這天，家家都用新谷做飯，天剛破曉，人們便帶上新米飯、酒、雞、鴨、魚、肉來到田間，祭過先人之後，宴席開始，大家圍成一個圓圈，每人將手中的酒杯舉到下一位的唇邊，老人一聲令下，大家接連歡呼三聲，便互相敬又酒，一飲而盡。頓時田間笑聲回盪，對歌、踩塘、跳蘆笙等傳統的文體活動開始，直到黃昏。
苗族節日七：四月八
農歷四月初八，是貴州省貴陽市附近苗族人民紀念古代英雄「亞努」的傳統節日。相傳在很早很早以前、苗族人民就在富庶的格羅格桑（今貴陽附近）休養生息，過著幸福、美滿、豐衣足食的生活。為了抵禦統治者官兵的攻打，足智多謀的首領「亞努」率眾英勇抗擊，給來犯者以沉重打擊，但終因寡不敵眾，不幸於四月初八犧牲，葬在「嘉八許」（今貴陽市噴水池附近）。為了紀念「亞努」英烈，至今每逢農歷四月初八，身穿節日盛裝的苗族人民，都要從四面八方匯集到貴陽市噴水池旁集會。
屆時，噴水池旁紅旗招展，人如潮湧，吹笙奏笛、對歌傳情、耍獅子、玩龍燈、打球、比武熱鬧非凡。小夥子的蘆笙比賽別有情趣，他們邊吹蘆笙邊做快速旋轉、矮步、倒立等技巧。夜晚，貴陽市和噴水池一帶燈火輝煌，如同白晝，到處歡歌曼舞，一派歡樂景象。四月八的活動在川、鄂、湘、黔等地苗族中也廣為盛行。
苗族節日八：跳香會
跳香會流行於吉首、古丈、瀘溪和沅陵一帶，舉行此會時，以跳舞為主，兼及其它游藝活動。
苗族節日九：捕魚節
捕魚節是貴州中部獨木河及南明河兩岸苗族的節日。獨木河發源於雲霧山，在貴州境內北流至尤里、福來交界處與南明河匯合，再北流注入烏江。這個節日最初是在播種插秧需要水時，苗族人民在河邊祈禱龍王降雨的求雨節，但年長月久，就逐漸演變為捕魚節了。
節日時期各地不一，從三月到六月，由各寨善捕魚而有威信的「漁頭」商定。屆時，青壯男子都要前往山上採集樹葉作「鬧葯」，到河中鬧魚捕魚，婦女則在家中備辦臘肉、香腸、糯米飯和酒。中午時，全家老少都穿著盛裝，攜帶酒肉到河邊進餐。食畢，男吹蘆笙。女唱山歌，盡興歡樂。到夕陽西下時，才帶著鮮魚回家，另設宴招待親友或以魚饋贈他們。
苗族節日十：吃信節
吃信節，是貴州省合江縣包寨一帶苗族人民的節日，歷時四天，時間在每年的農歷六月「信」（戊）日（根據干支紀年計算）。屆時，遠嫁他鄉的苗家姑娘，極盡梳妝打扮，穿著如花似錦的衣裙，佩戴琳挪滿目的銀飾物，滿「載」節日禮品，跋山涉水回家探望父母鄉親。節日期間，全寨歡騰，鼓樂齊鳴，吹起蘆笙，翩翩起舞，到處洋溢著節日的歡樂。百嗄雅山腳、翁雅河畔，人聲鼎沸。鬥牛、斗雀、跳蘆笙、拔河、打球等比賽場上，喝彩聲此起彼落。鍾情青年男女相邀到樹林里，溪水邊對山歌，互相傾訴愛慕之情。

❺ 苗族的傳統節日是什麼

苗族的傳統節日是龍船節。

這是苗族的一種水面劃船比賽的傳統節日，流行於貴州的台江、施秉兩縣交界處的清水江兩岸，和注入這段河的台江巴拉河兩岸，黔東苗語稱為「哈仰勇」。在這里的平寨、廖洞等六七十個苗族村寨，每家都有一至兩條劃船比賽用的龍船。

每年的農歷五月五日，或二十四日至二十七日這五天，居住在河兩岸的苗族群眾輪流舉行盛大而隆重的龍舟競賽。在湖南湘西的鳳凰、瀘溪、吉首、保靖、花垣等地，也流行劃龍船，而且分男隊、女隊、男女混合隊比賽，場面非常熱鬧。

苗族的龍船節，雖是以賽龍船為主要內容的節日，但同時也是民族文化娛樂和青年男女進行社交活動，中老年人探親訪友、交談年景和生產經驗的節日。

(5)苗族的傳統節日是什麼擴展閱讀：

苗族各地還有一些節日。如湖南湘西的「看龍場」、「櫻花會」；湖南城步三月三的「動春節」，九月霜降前的未日或卯日過的「罷谷節」；貴州黔東南凱里一帶二月初二過的「敬橋」，台江、施秉三月十五日過的「吃姊妹飯」節，以及凱里六月十九日舉行的「爬香爐山」；從江農歷四月初八的「種棉花」；貴陽花溪的「七月米花場」等等。

其中有屬於紀念性的，有青年男女聚會活動的，也有屬於祈禱性的。此外，湘西鳳凰的苗族，每年的六月初六，男子老幼都盛裝艷服，齊集歌場，或吹嗩吶，或打花鼓，或唱苗歌。一天盡情歌舞，以紀念自己的祖先。此外，還過清明節，保存有掃墓立卑之風。

❻ 苗族的節日有哪些呢

苗族的節日：

1、開年節

開年節是苗族人民的「春節」，也稱作「客家年」。過年時，家家戶戶殺豬宰羊，烤酒打粑慶豐收，希望來年風調雨順，五穀豐登。按照風俗，苗族人民用對歌的方式表達他們對新年的祝福和希望。一大早，黔湘渝（貴州、湖南、重慶）邊區五鄉四鎮的各族同胞就從四面八方趕到三省市交界的天星坡腳，用歌聲表達迎新的喜悅。

2、踩花山節

踩花山是苗族傳統節日。雲、貴、川等省苗族群眾在農歷正、二月間或四、五月間盛行踩山、跳場，源於青年男女的求愛活動。節日期間，青年男女對歌、跳蘆笙舞、尋求配偶；老農們則來到花場地交流生產經驗，傳授生產技術，祝願五穀豐登。居於山區的苗民在節日內還要進行鬥牛比賽。屏邊縣的苗族還舉辦跳獅子和爬花桿的比賽。

3、四月八

苗族傳統節日，傳說這個節日起於明代。每逢農歷四月初八，苗族人都身著盛裝群集於貴陽市噴水池邊，吹笙奏笛，對歌談心，以紀念、憑吊傳說中的古代英雄亞努。

此外，四月八還是布依族的節日，有稱它為「牛王節」的，也有叫「牧童節」或「開秧節」的。每逢這天，人和牛都要吃「牛王巴」或糯米飯，並休息一日，表示對耕牛的慰勞。

4、龍船節

龍船節是流行於湘西和黔東南施洞、松桃一帶的苗族節日。大都在農歷五月初五進行。這天除了角逐龍舟外，還有跑馬、鬥牛、踩鼓等活動。

5、姐妹節

在貴州省東部清水江畔的苗家村寨，每年農歷三月十五至十八日為苗家「姐妹節」。節日里，苗家按傳統風俗都要吃「姐妹飯」。這種飯是用姑娘們在山上採集的野花和葉把糯米染成五顏六色後蒸成的。節日里還有熱鬧的鬥牛場面和「遊方」活動。