刻舟求劍什麼意思

❶ 刻舟求劍的意思是什麼 刻舟求劍的意思

1、刻舟求劍一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語，多含貶義。

2、刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，出自《呂氏春秋·察今》。

3、成語故事：楚國有個人過江時把劍掉在水裡，他在船幫上劍落的地方刻上記號，等船停下，從刻記號的地方下水找劍，結果自然找不到。

❷ 刻舟求劍的含義是什麼

刻舟求劍，比喻事物已發生變化而仍靜止地看待問題。是《呂氏春秋·察今》呂不韋記述的一則寓言，說有個楚國人，坐船渡河時不慎把劍掉入河中，他在船上用刀刻下記號，曰：「這是我的劍掉下去的地方。」當船停下時，他沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。該寓言勸勉為政者要明白世事在變，若不知改革，就無法治國，後指不會靈活變通之意。

《刻舟求劍》這則寓言講的是一個坐船過江的人，不慎把寶
刻舟求劍
劍掉入江中，他一點兒也不著急，只在船舷上刻了個記號，准備船靠岸以後，從刻記號的地方跳下去撈寶劍。它用短小有趣、言簡意賅的故事，諷刺了生活中的某些荒唐可笑的現象，揭示了一些深刻的道理，用「蠢人蠢事」——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。在船上刻下記號，船停後，從記號處尋找落水的劍。比喻缺乏生活常識。[1] 故事啟示：情況在不斷變化中，要用發展的眼光看待問題並解決問題。世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能只憑主觀做事情。（地點改變，處事的方法也要改變)
【漢語讀音】kè zhōu qiú jiàn
【詞語結構】連動式成語
【成語用法】連動式；在句子中作謂語、定語、狀語。一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。多含貶義。
【典故出處】在戰國時期由呂不韋組織門客編撰《呂氏春秋·察今》（又名《呂覽》）
（清曹雪芹《紅樓夢》第一百二十回） 似你這樣尋根究底，便是刻舟求劍，膠柱鼓瑟了！
茅盾《致陳瑜清》：「有人提出新的解釋，蓋咬住一、二字，～以駁難，似已成風氣，真令人啼笑皆非也。」
【近義詞】守株待兔、墨守成規、鄭人買履、表水涉澭、引嬰投江、按圖索驥
【反義詞】看風使舵、見機行事、隨機應變
【成語辨析】「刻舟求劍」和「守株待兔」；都含有「拘泥不知變通；做根本做不到的事」的意思。但「刻舟求劍」重於「刻」和「求」；強調雖然主觀上努力；但不注意變化了的客觀情況；不能相應地採取適當的措施；「守株待兔」重在「守」和「待」；強調主觀上不努力；僅想坐守等待。
【成語寓意】刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。揭示道理這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。

❸ 刻舟求劍意思

意思：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

【出自】：《呂氏春秋·察今》》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」

【譯文】：楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水裡，就契那船說：這寶劍掉下去的地方。船停了，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊塗嗎？

近義詞：墨守成規

【解釋】：墨守：戰國時墨翟善於守城；成規：現成的或久已通行的規則、方法。指思想保守，守著老規矩不肯改變。

【出自】：明·黃宗羲《錢退山詩文序》：「如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嘗墨守一家以為準的也。」

【釋義】：像鍾嶸的《詩品》，辨體明宗，本來沒有墨守一家為准目標。

【語法】：動賓式；作謂語、定語；含貶義

❹ 刻舟求劍的意思是什麼

比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語，多含貶義。
刻舟求劍是一個寓言故事演化而成的成語，出自《呂氏春秋·察今》楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：「是吾劍之所從墜」。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎。
成文用法：含貶義。多指做事不知進退，墨守成規，不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。一般作謂語、定語、狀語。例句：我們應當記取刻舟求劍的教訓，使我們的思想適應客觀形勢的變化。

❺ 刻舟求劍這個成語的意思

刻舟求劍釋義：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
出
處
《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者；其劍自舟中墜於水；遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止；從其所契者入水求之。舟已行矣；而劍不行；求劍若此；不亦惑乎？」
典
故
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經來不及了。
船上的人對此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，並向大家說：「這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。」,大家都不理解他為什麼這樣做，也不再去問他。
船靠岸後那楚人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：「我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎麼會找不到的呢？」,至此，船上的人紛紛大笑起來，說：「船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎麼找得到你的劍呢？」,其實，劍掉落在江中後，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

❻ 刻舟求劍的意思

刻舟求劍的意思：比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。

刻舟求劍的讀音：kè zhōu qiú jiàn。

刻舟求劍的出處：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（戰國·呂不韋《呂氏春秋·察今》）

刻舟求劍的例句

1.不要縮在角落裡，啜著飲料，刻舟求劍地等人說話。要反客為主，開始和所有人談話，我是說和所有人。

2.我們做事不能刻舟求劍，世間萬物都是在不斷變化的。

3.與人交往時，不要縮在角落裡，刻舟求劍，而應該要主動出擊，主動與人交流。

4.我們不能愚蠢到刻舟求劍的那種地步。

5.寓言故事刻舟求劍讓我領悟到學習和做事應靈活變通。

❼ 文言文《刻舟求劍》的意思

刻舟求劍
楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水。遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！

注釋
涉——跋涉，就是渡過江河的意思。
遽——音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。
契——音氣，動詞，用刀子雕刻。
惑——音或，迷惑，這里是對事物感到糊塗不理解的意思。

呂氏春秋——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。

[譯文]
有個楚國人乘船過江時，劍從船上掉進水裡，他就在船幫上刻下一個記號，說：「這是我的劍掉下去的地方。」等船靠岸，他就從刻記號的地方跳進水裡去找劍。船已走了很遠，而劍卻沒走，這樣去找劍，不是很糊塗嗎？

評點 ：
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合於這種變化的需要。