博愛是什麼意思

⑴ 博愛是什麼意思

博愛就是廣博的愛，是平等的愛，是沒有等差的、沒有級別的愛。在歐美資產階級革命時都提出博愛。如英國的《人權宣言〉等都提到。中國的孫中山領導的辛亥革命也提過博愛。
不過，中國人的愛並不是博愛，中國人的愛是有等差的、有級別的，是等差之愛。我們先想到的是身邊的親人、親戚，由愛親人而後把愛延及到周圍的人，廣而博之，然後才是博愛。所以說，中國人的愛還是博愛。中國人很難接受博愛。這是由我們的國家的文化傳統決定的。我們也沒必要厚非。連自己的親人都不愛的人，能是博愛之人嗎？所以，只要我們心存愛。愛親人、愛朋友、愛天下所有的人。

⑵ 博愛是什麼意思

博愛指普遍地愛世間所有的人。

拼音：bó ài

示例：作家最喜歡寫的一個主題是人類的博愛。

近義詞：泛愛

反義詞：偏愛

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近義詞

泛愛 [ fàn ài ]

博愛。

許地山《無法投遞之郵件·給琰光》：「啟芳說我是泛愛者，勞生說我是兼愛者，但我自己卻以為我是困愛者。」

反義詞

偏愛 [ piān ài ]

在幾個人或幾件事物中特別喜愛其中的一個或一件。

趙樹理《小二黑結婚》：「三仙姑卻和大家不同，雖然已經四十五歲，卻偏愛當個老來俏。」

⑶ 博愛的意思

現代漢語詞典里的解釋是：對人類普遍的愛。
「博愛」一詞，最早是法國大革命前的思想家提出的，是法國1789法國大革命的三大口號——「自由、平等、博愛」之一，也是資本主義社會的主要價值觀念之一。「博愛」的本意總的來說是，人類的愛是超越階級和種族等界限的，因而是應該不分階級、不分種族的，因此人類應該互助友愛。
但是，這只是一種理想主義的理論而已，實際上，真正的博愛並沒有隨著法國大革命的成功而得到實現。因為，就算是「博愛」一詞的創造者，他們的思想里也是有著階級性和種族性的，因此在他們的思想里，他們「愛」他們覺得比他們卑微的階級、卑微的種族的人，是一種施捨。
一切貌似美好的理論都是不能只看錶面的，得看這些理論的前提，否則，這個世界早就已經是天堂了。就如孔子說過的「仁者愛人」，實際上也並不是真正的愛！因為孔子的理論的前提是「禮」，也就是制度，等級制度！所以孔子的愛是分等級的，所謂「仁者愛人」，「仁者」的愛也是一種施捨而已。
所以，不要把「博愛」之類的詞想像得太美好，看看身邊的世界你就知道了。
當然，現在說「博愛」的時候，用得最多的並不是其原來的意思了，而是被一些近於猥褻的人，用來指同時喜歡多個異性。也就跟「同志」被用來指同性戀者有異曲同工之處。

⑷ 博愛是什麼意思含義，告訴我們什麼道理

博愛，即泛愛—切人。作為一種愛人和濟世的思想，我國古已有之。墨子提出「兼愛」口號，要求人們「愛無差等」、「遠施周遍」，這就是博愛；《論語》中也有「汜(泛)愛眾而親仁」之說，泛愛，也就是博愛之義；三國時曹植詩中有「長者能博愛，天下寄其身」的話，就直接說出
了博愛這個詞兒。唐代韓愈，在他的《原道》一文中還把博愛進一步與「仁」直接聯系起來，提出「博愛是謂仁」的觀點。杜甫的《茅屋為秋風所破歌》：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!」這種推己及人的愛人思想也是博愛。白居易：「安得萬里裘，蓋裹周四垠，溫暖皆如我，天下無寒人。」相比而言，杜甫是自己的茅屋被風刮壞而想到無屋庇身的「寒士」，白居易則是自己在寒冬中有裘可穿而想到無裘禦寒的「寒人」，他似乎更接近「慈善」的含義……
博愛，包含著惻隱與悲憫。惻隱雖然只是憐憫人之痛苦一面，卻是普遍地博施於所有世人。因此，一種悲憫的胸懷既是博愛之緣起，又可以說是博愛之本。博愛，是普照的陽光，是遍灑的春雨，讓人間充滿溫暖。博愛，又是一種寬容。她用理解、尊重、關心來對待別人、看待萬物，她體現了人道主義的人文精神。

⑸ 博愛的含義

博愛的含義


1、根據著名語言大師呂淑湘編著的《現代漢語詞典》上的解釋
博愛，是對全人類的廣泛的愛！

2、最簡單的對博愛的定義就是"對其他人有一種熱忱的心，去幫助所有需要關心的人"

3、博愛就是廣博的愛，是平等的愛，是沒有等差的、沒有級別的愛。

4、博愛，包含著惻隱與悲憫。惻隱雖然只是憐憫人之痛苦一面，卻是普遍地博施於所有世人。因此，一種悲憫的胸懷既是博愛之緣起，又可以說是博愛之本。

5、博愛就是不把自己的需求放在第一位，不管幹什麼都為他人想。就是經常照顧他人的感受，對所有人一視同仁 。博愛，即泛愛—切人。走火入魔以後就是……都不愛

6、《紅》應該放在最後一部，實際也是這樣做的，電影通過女模特和退休法官之間的相遇經歷，（他們相遇的起因就充滿博愛這個主題）講述了如何包容博愛你身邊的人，而片尾，輪船失事，被救起三部片子里的全部主人公，也暗示了主人公們都被博愛拯救到了人生的彼岸。 三部片子里，都有一個小細節：都有一個老得不成樣子的老婦，費勁的朝回收垃圾箱塞一個廢玻璃瓶，卻只有第三部的女主人公幫助她，這一點也向觀眾暗示了博愛的主題

7、當你出自真心覺得他人需要幫助,而且毫無目的的去幫助一個人的時候,你就是博愛,無私的將自己坦白的呈現在一個不相識的人面前的時候,就是博愛.


8、博愛就是不論是好的人還是壞的人，不論是美的人還是丑的人，不論是有地位的人還是沒有地位的人，不論是聰明的人還是愚笨的人，不論是有文憑的人還是沒有文憑的人，不論是要飯的人還是不要飯的人，不論是老年的人還是年輕的人，不論是健康的人還是不健康的人，不論是殘疾的人還是不殘疾的人，不論是白的人還是黑的人，不論是男的人還是女的人，不論是國內的人還是國外的人，不論是本民族的人還是外民族的人，不論是本宗教的人還是外宗教的人，不論是自己家的人還是非自己家的人，不論是統治的人還是被統治的人，不論是地球的人還是外星的人，不論是對你好的人還是對你不好的人等等等等都愛。
由此可見，博愛就是愛沒有限制，而沒有限制，不就是無限嗎？而無限又是什麼呢？無限不就是自由嗎？所以我認為博愛與只有是統一的，要自由也就是要博愛，要博愛，也就是要自由。人類爭取博愛的運動實際上就是爭取自由的運動，人類爭取自由的運動，實際上就是爭取博愛的運動。

而不論什麼人都愛不就是不偏嗎？而不偏是什麼呢？不偏不就是公正嗎？所以我說博愛、無限、自由、公正這些都是統一在一起的。

人類所以不自由，就是因為不博愛，就是因為偏愛，也就是因為不公正，所以人類處處受到限制。

那麼如何進入博愛的社會呢？首先，就必須沒有私有財產。因為有了私有的財產，人們就會更加重視自己的財產，而不是別人的財產或社會的財產，這樣如何公正、如何博愛呢？又要自己的財產，又要博愛是不行的，一仆不能有二主。其次，必須沒有家庭。因為如果人類分成家庭，那麼人就會更愛護自己家庭的人，而輕視其他家庭的人，這樣如何公正、如何博愛呢？又要家庭，又要博愛是不行的，一仆不可有二主。

總之我們人類必須進入一切歸社會所有的天下一家的社會才行。這樣我們人類也就進入了一個博愛的、自由的、公正的社會了。我想這個社會也許就是人類所追求的理想社會吧。

9、愛得博大精深，才是博愛。

⑹ 說一個人博愛是什麼意思

意思是：這個人心中充滿愛，普遍地愛世間所有的人。

引證：現代·孫中山 《軍人精神教育》：「博愛雲者，為公愛而非私愛，即如『天下有飢者，由己飢之；天下有溺者，由己溺之』之意。」

示例：大地啊，你是多麼平反而有多麼偉大，你用你的博愛征服了無數的人們，讓他們心甘情願的像你一樣無私奉獻。

(6)博愛是什麼意思擴展閱讀

博愛的反義詞：偏愛、偏心

一、偏愛[ piān ài ]

在幾個人或幾件事物中特別喜愛其中的一個或一件：在國畫中，他～寫意畫。

現代·趙樹理 《小二黑結婚》：「 三仙姑 卻和大家不同，雖然已經四十五歲，卻偏愛當個老來俏。」

二、偏心[ piān xīn ]

偏向一方面；不公正：～話。對待學生不能～。

現代·姚雪垠 《李自成》第二卷三十章：「皇上到底偏心 朱 家的人，放著眾多極富的親王不問，卻在幾家皇親的頭上打算盤！」

⑺ 什麼是博愛

博愛， 廣泛地愛一切人。《孝經·三才章》：「先王見教之可以化民也。是故先之以博愛，而民莫遺其親。」 三國 魏 曹植《當欲游南山行》：「長者能博愛，天下寄其身。」 宋 歐陽修 《乞出表》之二：「臣聞愚誠雖微而苟至，可以動天；大仁博愛而無私，未嘗違物。」 孫中山 《軍人精神教育》：「博愛雲者，為公愛而非私愛，即如『天下有飢者，由己飢之；天下有溺者，由己溺之』之意。」
博愛，是對全人類的廣泛的愛！
博愛是一種特殊的愛，很無私的愛，因為愛的對象是全人類，所以程度上絕對不會是像「愛情」的「愛」一樣！
博愛是要人與人之間有一種互相關心、互相幫助，那麼最基本的條件是「人人平等」「有一顆熱忱的心」但是，博愛的「愛」是有程度限制的，因為這種愛因為范圍的廣泛，所以只能是一種「泛泛的愛」最簡單的對博愛的定義就是「對其他人有一種熱忱的心，去幫助所有需要關心的人」。
博愛，既是無私的，又是廣大的。既能把這種愛給予親人，給予朋友，也能把這愛給
孫中山的「博愛」
予不認識的人。甚至是在平時反目的敵人遇難的時候也能伸出援助之手！
愛是能讓人心胸廣大的，既然心中有了愛，再暴躁的人也會在愛的感召下變得柔情似水。百煉精鋼都能化為繞指柔，可見愛的力量是多麼偉大。然，這種愛並不是濫施濫愛。博愛乃為仁者之愛！
有人說博愛是舶來品，是西方資產階級的東西。其實在中國戰國時代墨家就有「兼愛」的論述；唐代的韓愈有「博愛之謂仁」的說法。我們使用這個概念一定要既有繼承學習又有發展創新，使其賦予時代精神。博愛是以愛人為基礎，包括愛集體、愛祖國、愛人民、愛生命、愛人類的生存環境、愛大自然、愛人類的勞動創造、愛文明進步、愛一切真善美的事物。
從人類的發展來看，提出和明確博愛的思想，是人類成熟的表現，是人類智慧的結晶，是人類可持續發展的基石。因此，理所應當的要成為教育的，特別是基礎教育的指導思想。
博愛是要人有博大的心懷，要能容得下大千世界，尤其面對成長中的兒童少年，要熱愛每一位學生。大量歷史與現實充分證明，只要有適宜的成長環境，每位兒童少年都能健康發展成為人才。
博愛是人與人交流，共存的保障，是世界和平、發展的中心議題。因此，它應是公理，是共同的信念，不只是解決「何以為生」，而是解決「為何而生」的人生觀世界觀的問題。
愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義是《憲法》對公民的要求，是公德，是每個公民都應自覺做到的。而博愛是其原動力，它可以讓每個人對遵守公德有積極的態度，飽滿的熱情。因為博愛是人生活的哲學、崇高的信念，是人的思想、言論、工作、活動的指南，可以把「五愛」由有意識的行為變成無意識的習慣。如果「慎獨」是對人自律自省的重要標志，那麼博愛是在很多情況下不需要剋制自己的自由，這是一種持久的真情、理性和道德的力量。
博愛要求每個人都能明確自己的責任，主動自覺地投入這場非常的斗爭———2003年的「非典」時期完全顯示了博愛的深刻內涵和無比的力量。
博愛是一種寬容，不少人都把「嚴以律己，寬以待人」作為座右銘，因為人非聖賢孰能無過，即使是聖賢也應「一分為二」。所以要容納和善待所有的學生，接受每一位成長和發展中的兒童少年。要善於體諒、理解有過錯或不良行為的學生。所以出現過錯，問題原因不全在學生自身，常常是成長環境使然，可以通過環境的改變和認識的改變逐漸得到解決。要特別關注弱勢群體子女的教育，讓貧困家庭、流動人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育，有平等的競爭起跑線，這是全面推進小康社會的必要條件，這一要求應該貫穿教育教學的全過程。
人們常常利用科學地評價發揮對學生的激勵作用，這就需要在關愛的前提下對評估對象有全面細致的了解。能發現他們的品德、智慧上面的閃耀點，看到其積極的態度，挖掘其潛力，給予表揚和鼓勵，找准時間、場合，讓評估起到正效應，並可以長期起作用。出於對學生愛心和責任心，要少用橫比，多用縱比，激勵要常用，但同時要慎用。
博愛是實際行動，是教育者的模範行為，通過教師的眼神、表情、語言、聲調、動作來體現，課上、課下、校內、校外概莫能外，這些發自內心的虔誠尊重和珍愛，不是表演，不是敷衍，是真情的自然流露。靠教師和教育工作者堅守的博愛氛圍，造就有博愛精神的新一代。
博愛是一種價值觀，基礎教育階段中要著眼學生的發展，遠離「篩選」和「甄別」，人的潛能只有在和諧的環境中釋放發展，創設適合每一位兒童少年健康成長的環境，讓他們能互相交流、砥礪，能各展所長，讓學生理解「天生我材必有用」樹立信心和理想，這里沒有岐視沒有壓抑感。競爭是促上進的手段，不是所謂的「生存競爭，適者生存」。
博愛是耐力和毅力，兒童少年成長是個過程，是量的積累也可能出現反復，因此要持之以恆，堅韌不拔。
博愛是奉獻，要戰勝自私、小集團主義，也要超越人類中心主義，把道德范圍向自然界擴展，不向環境透支，不向後代舉債，面向未來，這是教育的內容，也是教育的目標。
總之，博愛是一種崇高的愛。

⑻ 博愛什麼意思

博愛是一個漢語詞語，意思是廣泛地關愛所有人。
博愛一詞的出處：《說苑·君道篇》載師曠言雲：「人君之道，清凈無為，務在博愛，趨在任賢，廣開耳目，以察萬方，不固溺於流欲，不拘系於左右，廓然遠見，踔然獨立，屢省考績，以臨臣下。此人君之操也。」
博愛是要人與人之間有一種互相關心、互相幫助，那麼最基本的條件是「人人平等」「有一顆熱忱的心」但是，博愛的「愛」是有程度限制的，因為這種愛因為范圍的廣泛，所以只能是一種「泛泛的愛」最簡單的對博愛的定義就是「對其他人有一種熱忱的心，去幫助所有需要關心的人」。