滿族的傳統節日是什麼

① 滿族的節日傳統節日是什麼

滿族的傳統節日有頒金節（陽歷12月3日）、上元節（元宵節）、走百病（正月二十）、添倉節（正月二十五）、二月二（俗稱龍抬頭）、蟲王節（六月初六）、中元浴佛節（四月初八、）節（七月十五）、開山節（農歷九月中旬）、臘八節（臘月初八）、小年（臘月二十三）、掛旗過年（春節）、吃肉節（二月初一）、浴佛節（四月初八）。

② 滿族的傳統節日及風俗

1、頒金節：是滿族「族慶」之日。1635年農歷10月13日，皇太極發布諭旨，正式改族名「女真」為「滿洲」，這標志著一個新的民族共同體形成。1989年10月，在丹東「首屆滿族文化學術研討會」上，正式把每年的12月3日定為「頒金節」。各地滿族同胞在農歷十月十三日滿族命名日自發地舉行紀念活動，以示紀念滿族的誕生。

2、上元節：即正月十五日，俗稱「元宵節」。同漢族一樣，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習俗。

3、走百病：滿族婦女的節日。一般在正月二十日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做「走百病」。

③ 滿族的傳統節日和風俗

1、春節，是滿族人民重要的傳統節日。節前要做滿族傳統糕點—薩其瑪，張貼對聯、窗花、掛箋（按旗屬分別貼紅、黃、藍、白色）、掛「福」字。午夜分發「神紙」之後，晚輩男子到族內各家「辭歲」。

除夕半夜子時，家家吃餃子，取「更歲餃子」之意。還要把一枚銅錢（富家有的用金錢小保及寶石等），暗放餃子中，誰吃到了則終歲大吉。

除夕，家家院內豎燈籠桿，高可達二丈，上扎松枝，高掛紅燈，紅燈至初六，夜夜不熄。宮廷中則於臘月二十四日懸掛「天燈」，至次年二月初三日出燈止。

2、正月十五元宵節又稱「燈節」，滿族除掛彩燈外，還製作「冰燈」，元宵節的主要內容不是吃元宵，而是觀彩燈。滿族聚居的市鎮，街道上懸掛起成千上萬只巧奪天工的彩燈。農村還有元宵節晚上「蒸面燈」之俗。晚清廣州「羊城燈市」中，以旗人所制燈最為璀燦奪目，成為廣州一種特產。

3、正月十六，北方各地滿族婦女，盛行卧冰與「滾冰」，象徵著去除晦氣。

4、正月二十五「添倉」，祈求豐年。

5、二月初二「龍抬頭」祈求風調雨順。

6、三月三「開馬絆」；清明節「祭墓」，上墳插柳。

7、端午節要外出踏青、擊球、賽鞦韆等。近年來，各地滿族多有慶祝「頒金節」的民俗：後金時期，皇太極於1635年農歷10月13日，將族稱定為「滿洲」（或作曼殊、滿殊），滿族人把這一天作為滿族的誕生日，舉辦滿族「命名日」，即「頒金節」的慶祝活動。

④ 滿族有什麼節日

頒金節；上元節；走百病；二月二；添倉節；龍抬頭日；蟲王節等。

一、頒金節：

農歷十月十三日，是滿族「頒金節」的日子。「頒金節」是滿族最值得紀念的日子，因為它是滿族的誕生紀念日、命名紀念日，是全族性的節日。

每年這一天，全國各地的滿族同胞都以各種方式慶祝自己的節日。 「頒金節」與金銀財寶無關，它是滿語「banjin inenggi」。音譯為頒金節。因此「頒金節」即滿族「誕生日」。

二、上元節：

上元節即正月十五日，，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習俗，並影響漢族，今天漢族也將正月十五叫做元宵節。

三、走百病：

走百病：滿族婦女的節日。一般在正月二十日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做「走百病」。

四、添倉節：

填倉節又稱添倉節，是古代民間祈年節俗，在農歷正月二十五。《帝京歲時紀勝》，「(正月)念五日為填倉節。」屆期，人們或飽食以表示填滿了倉，或用灰等圍出倉的形狀，在其中放些糧食以示倉滿，或祭祀倉籠之神，以祈一年糧豐倉滿。填倉節分大小，小填倉在農歷正月二十，為祭以祈年豐，亦稱「小天倉」、「小添倉」。

五、龍抬頭日：

二月二：俗稱「龍抬頭日」。當日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱「引龍」。然後在院中舉行儀式，祈求風調雨順。全家人還要吃「龍須面」和「龍鱗餅」。婦女們這天不能做針線活。

其又被稱為春耕節、農事節、春龍節，是中國民間傳統節日。「龍」是指二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每到仲春卯月之初，黃昏時「龍角星」（即角宿一星和角宿二星）就從東方地平線上出現，故稱「龍抬頭」。

龍抬頭介於干支歷卯月的驚蟄與春分之間，卯」是十二地支之一，首尾交於驚蟄與春分，五行屬木，卦象為震。「卯」為生發之大象，代表著生機茂發，如《律書》中所雲：「卯之為言茂也，言萬物茂也「。標示春雷乍動、春耕此始。傳說龍能行雲布雨、消災降福，象徵祥瑞。

六、蟲王節（亦稱天貺節）：

蟲王節起源較晚。淮安民間有六月六曬紅綠的習俗。相傳「六月六曬紅綠」之俗起源於唐代。唐代高僧玄奘從西天（印度）取佛經回國，過海時，經文被海水浸濕，於六月初六將經文取出曬干，後此日變成吉利的日子。開始，皇宮內於此日為皇帝曬龍袍，以後又從宮中傳向民間，家家戶戶都於此日在大門前曝曬衣服，以後此舉成俗。

⑤ 滿族的傳統節日有哪些

滿族的傳統節日有上元節、走百病、二月二、蟲王節、中元節。

⑥ 滿族的傳統節日 滿族的傳統節日有什麼

1、頒金節：頒金節是滿族「族慶」之日。1635年農歷10月13日，皇太極發布諭旨，正式改族名「女真」為「滿洲」，這標志著一個新的民族共同體形成。各地滿族同胞在農歷十月十三日滿族命名日自發地舉行紀念活動，以示紀念滿族的誕生。

2、走百病：這是滿族婦女的節日。一般在正月二十日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做「走百病」。

3、添倉節：每年正月二十五，滿族農村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉庫，用秫秸棍編織一隻小馬插在飯盆上，意思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天，再添新飯，連著添三回。也有的人家用高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個節至今在東北農村保留著。

⑦ 滿族的傳統節日有哪些

1、春節，是滿族人民重要的傳統節日。節前要做滿族傳統糕點—薩其瑪，張貼對聯、窗花、掛箋（按旗屬分別貼紅、黃、藍、白色）、掛「福」字。午夜分發「神紙」之後，晚輩男子到族內各家「辭歲」。

除夕半夜子時，家家吃餃子，取「更歲餃子」之意。還要把一枚銅錢（富家有的用金錢小保及寶石等），暗放餃子中，誰吃到了則終歲大吉。

除夕，家家院內豎燈籠桿，高可達二丈，上扎松枝，高掛紅燈，紅燈至初六，夜夜不熄。宮廷中則於臘月二十四日懸掛「天燈」，至次年二月初三日出燈止。

2、正月十五元宵節又稱「燈節」，滿族除掛彩燈外，還製作「冰燈」，元宵節的主要內容不是吃元宵，而是觀彩燈。滿族聚居的市鎮，街道上懸掛起成千上萬只巧奪天工的彩燈。農村還有元宵節晚上「蒸面燈」之俗。晚清廣州「羊城燈市」中，以旗人所制燈最為璀燦奪目，成為廣州一種特產。

3、正月十六，北方各地滿族婦女，盛行卧冰與「滾冰」，象徵著去除晦氣。

4、正月二十五「添倉」，祈求豐年。

5、二月初二「龍抬頭」祈求風調雨順。

6、三月三「開馬絆」；清明節「祭墓」，上墳插柳。

7、端午節要外出踏青、擊球、賽鞦韆等。近年來，各地滿族多有慶祝「頒金節」的民俗：後金時期，皇太極於1635年農歷10月13日，將族稱定為「滿洲」（或作曼殊、滿殊），滿族人把這一天作為滿族的誕生日，舉辦滿族「命名日」，即「頒金節」的慶祝活動。

(7)滿族的傳統節日是什麼擴展閱讀

滿族的風俗民情：

1、禮節：過去少輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮。少輩每隔三天要給長輩打千請安，隔五天見長輩得叩頭，打千的形式男女有別，男人哈腰，右手下伸左手扶膝，似抬物狀，女人雙手扶膝下蹲。

路上遇見不相識的長者，要鞠躬垂手問「賽音」（滿語，好的意思）。如騎馬，要下馬閃在路旁讓路，等長輩過去，再上馬趕路。遠方親友相見，不分男女皆行抱腰接面大禮。

2、服飾：男子自頭頂後半部留發，束辮垂於腦後，清入關後，強行在全國推廣，使之成為清代滿、漢、蒙各族的共同發式。

女子發式，幼年時期與男孩一樣，稍長，在腦後留有一根或兩根辮子，結婚時開臉上頭，戴鈿子。平時，在頭頂盤髻，有架子頭、兩把頭等樣式。佩戴耳環，有一耳三環的定式。

3、喪葬：入關前，滿族以火葬為主，自順治帝後期起，受到漢民族文化的影響，滿族普遍改成棺材土葬，並結合本民族特點，形成了滿族的特色葬俗。乾隆以前，各地駐防旗人由於要將死者及其遺屬送回京中故旗，所以仍保持了火葬，而將骨灰裝殮回京。

⑧ 滿族都有哪些節日

頒金節；上元節；走百病；二月二；添倉節；龍抬頭日；蟲王節等。

一、頒金節：

農歷十月十三日，是滿族「頒金節」的日子。「頒金節」是滿族最值得紀念的日子，因為它是滿族的誕生紀念日、命名紀念日，是全族性的節日。

每年這一天，全國各地的滿族同胞都以各種方式慶祝自己的節日。 「頒金節」與金銀財寶無關，它是滿語「banjin inenggi」。音譯為頒金節。因此「頒金節」即滿族「誕生日」。

二、上元節：

上元節即正月十五日，，滿族也有元宵掛彩燈和吃元宵的習俗，並影響漢族，今天漢族也將正月十五叫做元宵節。

三、走百病：

走百病：滿族婦女的節日。一般在正月二十日。當晚，婦女們三五成群，結伴遠洲，或走沙滾冰，或嬉戲歡鬧，叫做「走百病」。

四、添倉節：

填倉節又稱添倉節，是古代民間祈年節俗，在農歷正月二十五。《帝京歲時紀勝》，「(正月)念五日為填倉節。」屆期，人們或飽食以表示填滿了倉，或用灰等圍出倉的形狀，在其中放些糧食以示倉滿，或祭祀倉籠之神，以祈一年糧豐倉滿。填倉節分大小，小填倉在農歷正月二十，為祭以祈年豐，亦稱「小天倉」、「小添倉」。

五、龍抬頭日：

二月二：俗稱「龍抬頭日」。當日晨，滿族人家把灶灰撒在院中，灰道彎曲如龍，故稱「引龍」。然後在院中舉行儀式，祈求風調雨順。全家人還要吃「龍須面」和「龍鱗餅」。婦女們這天不能做針線活。

其又被稱為春耕節、農事節、春龍節，是中國民間傳統節日。「龍」是指二十八宿中的東方蒼龍七宿星象，每到仲春卯月之初，黃昏時「龍角星」（即角宿一星和角宿二星）就從東方地平線上出現，故稱「龍抬頭」。

龍抬頭介於干支歷卯月的驚蟄與春分之間，卯」是十二地支之一，首尾交於驚蟄與春分，五行屬木，卦象為震。「卯」為生發之大象，代表著生機茂發，如《律書》中所雲：「卯之為言茂也，言萬物茂也「。標示春雷乍動、春耕此始。傳說龍能行雲布雨、消災降福，象徵祥瑞。

六、蟲王節（亦稱天貺節）：

六月天，易鬧蟲災。居住在遼寧省岫岩、鳳城一帶的滿族過去在六月初六這天，一戶出一人到蟲王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲王爺免災，保證地里的收成好。如今不搞蟲王節祭祀掃活動，但家家要在這一天晾曬衣物，以防蟲蛀。

蟲王節起源較晚。淮安民間有六月六曬紅綠的習俗。相傳「六月六曬紅綠」之俗起源於唐代。唐代高僧玄奘從西天（印度）取佛經回國，過海時，經文被海水浸濕，於六月初六將經文取出曬干，後此日變成吉利的日子。開始，皇宮內於此日為皇帝曬龍袍，以後又從宮中傳向民間，家家戶戶都於此日在大門前曝曬衣服，以後此舉成俗。