無為而治是什麼意思

Ⅰ 無為而治是什麼意思 無為而治解析是什麼

「無為而治」出自《道德經》，是道家的治國理念。《道德經》的思想核心是「道」，「道」是無為的，但「道」有規律，以規律約束宇宙間萬事萬物運行，萬事萬物均遵循規律。引申到治國，「無為而治」即是以制度（可理解為「道」中的規律）治國，以制度約束臣民的行為，臣民均遵守法律制度。

「無為而治」並不是什麼也不做，而是不過多地干預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。「無為」不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為，就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。

從治國理政的角度研究無為而治也是有現實意義的。 所謂無為而治，就是通過無為而達到天下大治。什麼是無為？從字面上看，無為似乎是無所作為、消極無為的意思，其實這是望文生義。老子所說的無為，絕不是什麼也不做。「無為」並非是無所作為，而是以無為而有為。

《道德經》的思想核心是「道」，「道」是無為的，但「道」有規律，以規律約束宇宙間萬事萬物運行，萬事萬物均遵循規律。

引申到治國，「無為而治」即是以制度（可理解為「道」中的規律）治國，以制度約束臣民的行為，臣民均遵守法律制度。老子所說的「無為而治」是以法（「法」同「道」）治國，而非人治；人過多的干預社會秩序則亂，法治則井然有序。

「無為而治」對於帝王個人准則而言，即是清心洞察、知人善任，將合適的人才擺在合適的崗位上，具體事情分攤給臣下去做，不必事必躬親。

思想內涵

道家中的「無為」一般包含著兩層含義：一是崇尚天道（自然法則），即人與自然界之間的自然無為。提出「道法自然」、「天地生萬物，然生而不有，為而不恃，長而不宰」。 二是崇尚人道（人事規范），即人類活動應與天道般自然無為。

提出「輔萬物之自然，而不敢為也」。其中在崇尚人道方面又有兩層意思，一即提倡人應順應自然界，隨緣而動，不要隨意破壞自然的和諧與平衡；二即社會人際關系方面，提倡應統治者效法「道」的自然無為精神，盡量簡化社會的各種制度與規范以保持民間民風單純朴實。

現代發展

道家要求人們學習大自然的純朴和諧，讓一切事物都回復到其原始的自然狀態，讓事物顯示其本來的面目，人與自然不應視為一種對立、緊張的關系，人的文化創造不應無視自然之理，而是應當尊重自然，遵循客觀規律；

人類應該通過熱愛自然，保護生態環境，消除人類的自我中心主義，回歸到人與自然融合無間的和諧狀態，故為「道法自然」。

以上內容參考網路-無為而治

Ⅱ 道家的無為而治是什麼意思

「無為而治」出自《道德經》，是道家的治國理念。無為而治具體指的是以順應民眾的需求為重點來治理國家，且不要強加少數人的意志，就可以很輕松或者說很順利的治理國家。

Ⅲ 無為而治意思是什麼

無為而治

［成語解釋］無為：無所作為；治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。

［典故出處］老舍《四世同堂》：「假若人們都像錢先生，巡警們必可以無為而治。」

［近義詞］無為自化

［常用程度］常用

［感情色彩］褒義詞

［語法用法］作賓語、定語；指以德化民

［成語結構］偏正式

［產生年代］古代

(3)無為而治是什麼意思擴展閱讀：

近義詞：無為自化

［成語解釋］指無為而治。

［典故出處］《老子》：「我無為而民自化。」

譯文：我無所作為，人民就自我化育。

［近義詞］無為而治

［常用程度］一般

［感情色彩］褒義詞

［語法用法］作謂語、定語；用於處事

［成語結構］緊縮式

［產生年代］古代

Ⅳ 無為而治通俗的意思是什麼

通俗是指在統治手法上強調「道法自然，無為而治」。

「無為而治」出自《道德經》，是道家的治國理念。《道德經》的思想核心是「道」，「道」是無為的，但「道」有規律，以規律約束宇宙間萬事萬物運行，萬事萬物均遵循規律。引申到治國，「無為而治」即是以制度（可理解為「道」中的規律）治國，以制度約束臣民的行為，臣民均遵守法律制度。

「無為而治」並不是什麼也不做，而是不過多地干預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。「無為」不是無所作為，而是不妄作為。因為不違背客觀規律，遵循客觀規律而為，所以無所不為，就是什麼都可以做，只要你遵循道，遵循客觀規律。

(4)無為而治是什麼意思擴展閱讀：

在強調萬物的自然時，千萬不要忘記賦予萬物自然的大道，否則就是無原之水、無本之末了。「獨立不改」、「虛而不屈，動而愈出」、「無為而無不為」、「反者道之動」，是道之自然。長生久視、純精至和，歸根復命，安平泰，是物尤其是人之自然。

如果人不能得其自然，即是「不道」，「不道早已」。故而當人不自然之時，則需要採取相應的對治措施，以復其自然。因此我們說，自然不僅是大道的特性，也是萬物的屬性。

Ⅳ 無為而治的意思是什麼

無為而治[wú wéi ér zhì] 的意思：

無為：無所作為;治：治理。自己無所作為而使天下得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。

無為而治出處

1、儒家經典《論語》中衛靈公篇第十五

子曰：“無為而治者，其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已矣。”在孔子看來，真正能從容安靜使天下太平的人大概只有舜吧?那麼他做了些什麼呢?也不過是庄嚴端正地坐在朝廷上罷了。這里舜的庄嚴端正行為正是他實現太平世道的關鍵所在。

2、出自《道德經》，是道家的治國理念。

“老子認為“我無為，而民自化;我好靜，而民自正;我無事，而民自富;我無欲，而民自朴”，而且一再強調無為才能無不為。所以“無為而治”並不是什麼也不做，而是不過多的干預、順其自然、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現。

無為而治詞語造句：

1、作為一種天下大治的社會狀態，孔子認為，無為而治的社會必須具有三個特徵，即人民足食足兵和社會誠信。

2、道家思想主張無為而治，法家思想主張以法治國，儒家雖然不完全反對法治，但認為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國安民的根本大綱。

3、道家黃老無為而治的政治思想，第一次登上政治舞台，作為治國安民的指導思想，在西漢前期的社會經濟的重建中，取得了極為顯著的成效。

4、何不以同樣無為而治的精神看待整個人生?

5、他的政治哲學以“道”論為基礎，以“無為而治”為核心zaojv.c om，追求“小國寡民”式的理想社會。

6、有者則保持中立，建議以"無為而治"的姿態處理。

7、無為而治是中華管理智慧中的一塊瑰寶.

8、在道家無為而治政治理念的指導下,與民休息政策的得以實踐。

9、作為一種天下大治的社會狀態，孔子認為，無為而治的社會必須具有三個特徵，即人民足食、天下無兵和社會誠信。

10、大家都希望無為而治,無為而治最舒服.

Ⅵ 無為而治什麼意思

無為而治意思是順應自然，不求有所作為而使國家得到治理。

無為而治 [ wú wéi ér zhì ]

釋義：無為：順其自然，不必有所作為，是古代道家的一種處世態度和政治思想；治：治理。順應自然，不求有所作為而使國家得到治理。原指舜當政的時候，沿襲堯的主張，不做絲毫改變。後泛指以德化民。

出處：春秋孔子及其弟子《論語·衛靈公》:「無為而治者，其舜也與？」

白話譯文：春秋孔子及其弟子《論語·衛靈公》:「能夠無所作為而治理天下的人，大概只有舜吧？」

近義詞：無為自化

(6)無為而治是什麼意思擴展閱讀：

筆順

無為自化 [ wú wéi zì huà ]

指無為而治。

出處：春秋戰國老子《老子》:「我無為而民自化。」

白話譯文：春秋戰國老子《老子》:「我無為，人民就自我化育。」

Ⅶ 無為而治 的意思是什麼

意思：不過多的干預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。

出處：老子《道德經》：

我無為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自朴。

白話：

我什麼都不做，百姓自然就會得到教化；我自己安靜，百姓自然會變得正義；我不多事，百姓自然就變得富有；我沒有慾望，百姓自然就會變得淳樸。

無為而治的現代化意義及功能

傳統及近代管理，以大眾所說的齊家、治國、平天下，即家庭管理、行政管理及教化管理為主。現代社會特別重視職業生活，將以往的成家立業分開為齊家、立業，所以多了一項企業管理，而且居於相當重要的地位。

Ⅷ 無為而治的意思是什麼

「無為而治」是不過多的干預、充分發揮萬民的創造力，做到自我實現，走向崇高與輝煌。無為而治，是老子對君王的告誡，不與民爭。「無為而治」出自《道德經》，是道家的治國理念。

出處：春秋孔子及其弟子《論語·衛靈公》:「無為而治者，其舜也與？」

白話譯文：春秋孔子及其弟子《論語·衛靈公》:「能夠無所作為而治理天下的人，大概只有舜吧？」

(8)無為而治是什麼意思擴展閱讀：

近義詞：

無為自化：

指無為而治。

出處：春秋戰國老子《老子》:「我無為而民自化。」

白話譯文：春秋戰國老子《老子》:「我無為，人民就自我化育。」