什麼而什麼之

Ⅰ 成語什麼而知之

生而知之

[讀音] shēng ér zhī zhī

[解釋] 生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。

[出處] 《論語·述而》：「子曰：『我非生而知之者，好古敏以求之者也。』」

Ⅱ 查成語什麼而什麼之

1. 大而化之】化：改變，轉變。原指大行其道，使天下化之。後形容做事情不小心謹慎。

2. 等而上之】按某一等級，由此再往上。

3. 等而下之】由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。

4. 篤而論之】篤：切實。確切地論述。

5. 極而言之】從最極端的情況來說。指把話說到頭。

6. 兼而有之】指同時佔有或具有幾種事物。

7. 敬而遠之】表面上表示尊敬，實際上不願接近。也用作不願接近某人的諷刺話。

8. 久而久之】經過了相當長的時間。

9. 困而學之】困：困惑。遇到困惑的時候就學習。

10. 取而代之】指奪取別人的地位而由自己代替。現也指以某一事物代替另一事物。

11. 神而明之，存乎其人】要真正明白某一事物的奧妙，在於各人的領會。

12. 生而知之】生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。

13. 堂而皇之】形容公然毫不隱諱地（多含貶義）。

14. 要而言之】概括地說，簡單地說。

15. 總而言之】總的說起來。

16. 默而識之】默：不語，不說話。識：記。把所見所聞默默記在心裡。
    

17. 品而第之】品：品評，區分；第：等第，等級。品評優劣而後確定他的等級。

18. 神而明之】指表面玄妙的事理。

Ⅲ 什麼而什麼之短成語

取而代之
【解釋】：指奪取別人的地位而由自己代替。現也指以某一事物代替另一事物。
【出自】：《史記·項羽本紀》：「秦始皇游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：『彼可取而代也。』」
堂而皇之
【解釋】：堂皇：官署的大堂，引申為氣勢盛大的樣子。形容端正庄嚴或雄偉有氣派。也指表面上庄嚴正大，堂堂正正，實際卻不然。
敬而遠之
【解釋】：表面上表示尊敬，實際上不願接近。也用作不願接近某人的諷刺話。
【出自】：《論語·雍也》：「務民之義，敬鬼神而遠之。」
久而久之
【解釋】：經過了相當長的時間。
【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第十三回：「因置大缸一口，內中貯水，日日伏其中，習其水性，久而久之，竟能在水一日之久。」

Ⅳ （）而（）之 成語

()而()之 成語 ：
堂而皇之、
敬而遠之、
總而言之、
久而久之、
取而代之、
兼而有之、
大而化之、
默而識之、
分而治之、
生而知之、
等而下之、
推而廣之、
困而學之、
極而言之、
籠而統之、
神而明之、
折而族之、
品而第之、
尤而效之、
擴而充之、
卧而治之、
聚而殲之、
虛而虛之、
畏而愛之、
統而言之、
等而上之、
篤而論之、
要而論之、
弦而鼓之、
抶而仆之

Ⅳ 什麼而什麼之的成語 誰知道說下謝了

所有的「什麼而什麼之」的成語：

【大而化之】化：改變，轉變。原指大行其道，使天下化之。後形容做事情不小心謹慎。
【篤而論之】篤：切實。確切地論述。
【等而上之】按某一等級，由此再往上。
【等而下之】由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。
【分而治之】①分別治理。②利用手段使國家、民族或宗教等產生分裂，然後對其進行控制和統治。
【廣而言之】一般說來。
【恭而敬之】恭：恭敬；敬：敬重。恭敬的加重說法或詼諧說法。
【聚而殲之】聚：會集，包圍；殲：消滅。把敵人包圍起來消滅。
【久而久之】經過了相當長的時間。
【兼而有之】指同時佔有或具有幾種事物。
【極而言之】從最極端的情況來說。指把話說到頭。
【敬而遠之】表面上表示尊敬，實際上不願接近。也用作不願接近某人的諷刺話。
【簡而言之】簡括地說，長話短說。
【究而言之】猶總而言之。
【擴而充之】擴：擴展。擴大范圍，充實內容。
【困而學之】困：困惑。遇到困惑的時候就學習。
【默而識之】默：不語，不說話。識：記。把所見所聞默默記在心裡。
【籠而統之】混合不分。
【品而第之】品：品評，區分；第：等第，等級。品評優劣而後確定他的等級。
【取而代之】指奪取別人的地位而由自己代替。現也指以某一事物代替另一事物。
【神而明之】指表面玄妙的事理。
【生而知之】生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。
【推而廣之】廣：寬，大。推展開來而且把它擴大。也指從一件事情推及其它。
【堂而皇之】堂皇：官署的大堂，引申為氣勢盛大的樣子。形容端正庄嚴或雄偉有氣派。也指表面上庄嚴正大，堂堂正正，實際卻不然。
【統而言之】總的說起來。
【畏而愛之】畏：懼怕。指又怕又愛。
【卧而治之】卧：躺著。躺著就把政事處理好了。用以稱頌政清事簡。
【弦而鼓之】弦：琴弦，裝上弦；鼓：彈。裝上弦開始彈奏音樂。
【虛而虛之】虛：空虛。力量虛弱而故意表現虛弱，使敵人反誤以為強大
【要而論之】猶言要而言之。概括地說，簡單地說。
【引而伸之】由某件事或某種思想推衍到其他有關的意義，並進一步加以發揮。
【引而申之】由某件事或某種思想推衍到其他有關的意義，並進一步加以發揮。
【尤而效之】指明知其為錯誤而有意仿效之。
【要而言之】要：簡要。概括地說，簡單地說。
【總而言之】總的說起來。
【折而族之】推翻他，而且殺他的家族。
【不得已而為之】沒有辦法，只能這樣做。
【不得已而用之】用：使用。沒有辦法，只好採用這個辦法。
【寸而度之，至丈必差】度：量；至：到；差：誤差。一寸一寸地量到丈，必然會有誤差。
【反其道而行之】其：他的；道：方法，辦法。採取同對方相反的辦法行事。
【反其意而用之】其：他的；意：意義；用：使用。指按照與原來相反的意思去引用或使用詞語、典故等。也用來指文藝創作等有創新或突破前人的束縛。
【敬鬼神而遠之】敬之而不親近之意。指對某些人所持的一種態度，即不願理睬他，又怕得罪他，對他客客氣氣，絕不接近。
【鳴鼓而攻之】比喻宣布罪狀，遣責或聲討。
【明鼓而攻之】宣布罪狀，遣責或聲討。
【群起而攻之】大家都起來攻擊它，反對它。
【人人得而誅之】得：可以，能夠；誅：殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。
【是而非之，非而是之】對的以為不對，不對的以為對。指是非不分。
【神而明之，存乎其人】要真正明白某一事物的奧妙，在於各人的領會。
【望然而去之】望：看；去：離去。形容看一眼就走開的情狀。
【勿以惡小而為之，勿以善小而不為】勿：不要；為：做。不要以為是微小的壞事就可以做，不要以為是不大的好事就不去做。
【知其不可而為之】明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。
【知其不可為而為之】為：做。明知做不到卻偏要去做，指意志堅決或倔強固執
【擇其善者而從之】擇：選擇；從：追隨，引申為學習。指選擇好的學，按照好的做。

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Ⅵ 什麼而什麼之的成語。（除了堂而皇之）

大而化之 化：改變，轉變。原指大行其道，使天下化之。後形容做事情不小心謹慎。
等而上之 按某一等級，由此再往上。
等而下之 由這一等逐級往下。指跟某一事物比較起來更差。
篤而論之 篤：切實。確切地論述。
極而言之 從最極端的情況來說。指把話說到頭。
兼而有之 指同時佔有或具有幾種事物。
敬而遠之 表面上表示尊敬，實際上不願接近。也用作不願接近某人的諷刺話。
久而久之 經過了相當長的時間。
困而學之 困：困惑。遇到困惑的時候就學習。
取而代之 指奪取別人的地位而由自己代替。現也指以某一事物代替另一事物。
神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奧妙，在於各人的領會。
生而知之 生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。
堂而皇之 形容公然毫不隱諱地（多含貶義）。
要而言之 概括地說，簡單地說。
總而言之 總的說起來。
默而識之 默：不語，不說話。識：記。把所見所聞默默記在心裡。
品而第之 品：品評，區分；第：等第，等級。品評優劣而後確定他的等級。
神而明之 指表面玄妙的事理。
推而廣之 廣：寬，大。推展開來而且把它擴大。也指從一件事情推及其它。
要而論之 猶言要而言之。概括地說，簡單地說。
尤而效之 指明知其為錯誤而有意仿效之。

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Ⅶ （）而（）之填成語

如圖，搜《之結尾的成語》找到的。

堂而皇之、敬而遠之、總而言之、取而代之、久而久之、兼而有之、籠而統之、卧而治之、

聚而殲之、篤而論之、等而下之、生而知之、極而言之、等而上之、擴而充之、虛而虛之、

統而言之、弦而鼓之、推而廣之、神而明之、抶而仆之、大而化之、尤而效之、品而第之、

要而論之、困而學之、分而治之、畏而愛之、默而識之、折而族之、

Ⅷ 什麼而什麼之的成語

什麼而什麼之的成語 ：
籠而統之、
篤而論之、
極而言之、
要而言之、
兼而有之、
等而上之、
生而知之、
等而下之、
堂而皇之、
取而代之、
要而論之、
神而明之、
尤而效之、
敬而遠之、
推而廣之、
神而明之，存乎其人、
久而久之、
大而化之、
究而言之、
困而學之、
品而第之、
默而識之、
總而言之、
分而治之、
折而族之

Ⅸ 成語：而之

您好！
堂而皇之

1.形容公開或不加掩飾：他是憑著一張偽造的出入證～進來的。

敬而遠之

尊敬，但又不願意接近。《論語·雍也》：「敬鬼神而遠之。」

取而代之

《史記·項羽本紀》：「秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：『彼可取而代也。』」 原指奪取別人的地位而代替他。後泛指某一事物代替另一事物。

久而久之

經過了相當長的時間：機器要不好好養護，～就要生銹。

總而言之

總括起來說；總之：～，要主動，不要被動。大的、小的、方的、圓的，～，各種形狀都有。

兼而有之

指同時佔有或具有幾種事物。

擴而充之

擴：擴展。擴大范圍，充實內容。

篤而論之

篤：切實。確切地論述。

籠而統之

混合不分。聶紺弩《母性與女權》：「增高的結果，就用不著『幼吾幼，以及人之幼』，乾脆籠而統之地幼幼。」《花城》1981年第3期：「事情也要調查清楚，到底為什麼打人……不能籠而統之地大帽子下面看不見頭。」

卧而治之

用以稱頌政清事簡。

極而言之

從最極端的情況來說。指把話說到頭。

生而知之

生下來就懂得知識和道理。這是唯心主義者的觀點。

推而廣之

廣：寬，大。推展開來而且把它擴大。也指從一件事情推及其它。

弦而鼓之

弦，琴弦。這里作動詞用，裝上弦。鼓，名詞，用如動詞，彈的意思。

聚而殲之

聚：會集，包圍；殲：消滅。把敵人包圍起來消滅。出處：《魏書·蠕蠕傳》：「社侖凶狡有權變，月余，乃釋匹候跋，歸其諸子，欲聚而殲之。」示例：不敢舉行本來有利的向敵人後方打去的進攻，也不敢大膽放手誘敵深入，～。★毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》

神而明之

指表面玄妙的事理。

等而下之

由這一等再往下，指比這一等差：個別名牌貨質量還不穩定，～的雜牌貨就可想而知了。

虛而虛之

虛：空虛。力量虛弱而故意表現虛弱，使敵人反誤以為強大。

尤而效之

指明知其為錯誤而有意仿效之。

大而化之

原指使美德發揚光大，進入化境，現常用來表示做事疏忽大意，馬馬虎虎：做任何事情都不能粗枝大葉，～。

品而第之

品：品評，區分；第：等第，等級。品評優劣而後確定他的等級。

要而論之

猶言要而言之。概括地說，簡單地說。

畏而愛之

畏：懼怕。指又怕又愛。

分而治之

1.分別治理。

困而學之

困：困惑。遇到困惑的時候就學習。

希望對您有所幫助！

望採納，謝謝