花黃是什麼意思

1. 請問《木蘭詩》中的花黃是什麼

花黃是古代流行的一種女性額飾, 又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣，或是在額間塗上黃色。這種化妝方式起源於南北朝，當時佛教的盛行，愛美求新的女性從塗金的佛像上受到啟發，將額頭塗成黃色，漸成風習。南朝梁簡文帝蕭綱《美女篇》雲：「約黃能效月，裁金巧作星。」就是指額黃。到唐朝時額黃更加盛行。如盧照鄰詩：「片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴨黃。」皮日休詩「半垂金粉如何似，靜婉臨溪照額黃」，鄭史詩「最愛鉛華薄薄妝，更兼衣著又鵝黃」，經過五代到宋代時，額黃還在流行，如宋彭汝勵詩：「有女夭夭稱細娘，珍珠落鬢面塗黃。」 古時還時興過由額黃發展而成的佛妝，張芸叟《使遼錄》中所說：『胡婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。』 但這種潮流並未大范圍的在漢地流行。

南北朝劉宋時，宋武帝有位女兒壽陽公主，生得十分美貌。有一天，她在宮里玩累了，便躺卧於宮殿的檐下，當時正逢梅花盛開，一陣風過去，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭。梅花漬染，留下斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加嬌柔嫵媚，宮女們見狀，都忍不住驚呼起來。從此，愛美的壽陽公主就常將梅花貼在前額。

壽陽公主這種打扮被人稱為「梅花妝」。傳到民間，許多富家大戶的女兒都爭著效仿。但梅花是有季節性的，於是有人想出了法子，設法採集其他黃色的花粉製成粉料，用以化妝。這種粉料，人們便叫做「花黃」或「額花」。由於梅花妝的粉料是黃色的，加之採用這種妝飾的都是沒有出閣的女子，慢慢地，「黃花閨女」一詞便成了未婚少女的專有稱謂了。
-------------------------------------------------

以上的說法是民間傳說，貼花黃之風俗比劉宋時期早，北朝民歌 〈木蘭詩〉中就有對鏡貼花黃一句，而北朝的建立是早於劉宋的，北魏一個普通民間女子早已貼花黃，可見這一風俗可能在東晉之前就有了。

沒找到圖啊

2. 古人對鏡貼花黃，花黃是什麼意思

花黃是指古代婦女的一種面部裝飾物。
古代女子的化妝：
古人也有胭脂水粉賣的啊，每個朝代都有其不同的方法，就像我們現在有裸妝彩妝很齊全，以前就沒有的，木蘭詩又提到對鏡貼花黃，那也是那個時代的特色，花黃，它是用彩色光紙、綢羅、雲母片、蟬翼、蜻蜒翅乃至魚骨等為原料，染成金黃、霽紅或翠綠等色，剪作花、鳥、魚等形，粘貼於額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處。
因所貼部位及飾物質、色狀不同，又有「折枝花子」、「花油花子」、「花勝」、「羅勝」、「花靨」、「眉翠」、「翠鈿」、「金鈿」等名目。起自秦代，至南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。下面力唯武漢化妝學校老師帶大家看看
花鈿，這種化妝方式又稱花子、面花、貼花，是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。 關於花鈿的起源，據宋高承《事物紀厚》引《雜五行書》說：南朝「宋武帝女壽陽公主，人日卧於含章殿檐下，梅花落額上，成五齣花，拂之不去，經三日洗之乃落，宮女奇其異，競效之」。因故稱之為「梅花妝」或「壽陽妝」。

至宋朝時，還在流行梅花妝，汪藻在《醉花魄》中吟：「小舟簾隙，佳人半露梅妝額，綠雲低映花如刻。」 貼花鈿成風也是在唐朝。花鈿是用什麼做成的呢？古時候做花鈿的材料十分豐富，有用金箔剪裁成的，還有用紙、魚鱗、茶油花餅做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿！如宋人陶谷所著《潸異錄》上說：「後唐宮人或網獲蜻蜓，愛其翠薄，遂以描金筆塗翅，作小折枝花子。」

可見古時婦女的化妝方式不僅豐富，而且別出心裁，不拘一格。花鈿的顏色有紅、綠、黃等，大家熟悉的《木蘭辭》中就有「對鏡貼花黃」一句。花鈿的形狀除梅花狀外，還有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。

3. 古代女子對鏡貼花黃，「花黃」指的是什麼你知道嗎

“黃花閨女”的稱謂在我國非常流行，指的是還沒有結婚的女孩，或者更確切地說是沒有結婚或者無性經歷的女人。為什麼用“黃花”來指代？首先，這和黃花菜沒有關系。其次，大家都隱約覺得和菊花有關系，這並沒有錯。但是最流行的說法之一來自一個故事。據說南北朝劉宋時期，宋武帝武帝有一個女兒，壽陽公主，長得非常漂亮。某年正月初七，壽陽公主在宮中與宮女們玩耍。過了一會兒，公主覺得有點累，帶著章節躺在寺廟的屋檐下。

4. 木蘭辭中的「花黃」究竟是什麼啊發個圖啊

花黃是古代流行的一種女性額飾,又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣，或是在額間塗上黃色。這種化妝方式起源於南北朝，當時佛教的盛行，愛美求新的女性從塗金的佛像上受到啟發，將額頭塗成黃色，漸成風習。南朝梁簡文帝蕭綱《美女篇》雲：「約黃能效月，裁金巧作星。」就是指額黃。到唐朝時額黃更加盛行。如盧照鄰詩：「片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴨黃。」皮日休詩「半垂金粉如何似，靜婉臨溪照額黃」，鄭史詩「最愛鉛華薄薄妝，更兼衣著又鵝黃」，經過五代到宋代時，額黃還在流行，如宋彭汝勵詩：「有女夭夭稱細娘，珍珠落鬢面塗黃。」古時還時興過由額黃發展而成的佛妝，張芸叟《使遼錄》中所說：『胡婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。』但這種潮流並未大范圍的在漢地流行。

南北朝劉宋時，宋武帝有位女兒壽陽公主，生得十分美貌。有一天，她在宮里玩累了，便躺卧於宮殿的檐下，當時正逢梅花盛開，一陣風過去，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭。梅花漬染，留下斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加嬌柔嫵媚，宮女們見狀，都忍不住驚呼起來。從此，愛美的壽陽公主就常將梅花貼在前額。

壽陽公主這種打扮被人稱為「梅花妝」。傳到民間，許多富家大戶的女兒都爭著效仿。但梅花是有季節性的，於是有人想出了法子，設法採集其他黃色的花粉製成粉料，用以化妝。這種粉料，人們便叫做「花黃」或「額花」。由於梅花妝的粉料是黃色的，加之採用這種妝飾的都是沒有出閣的女子，慢慢地，「黃花閨女」一詞便成了未婚少女的專有稱謂了。

5. 古人對鏡貼花黃，花黃是什麼意思

花黃是古代婦女的面飾：用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗點黃色。
詳細解釋：
花黃也稱花子，是古代婦女臉部的一種女性額飾，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等。它是用彩色光紙、綢羅、雲母片、蟬翼、蜻蜒翅乃至魚骨等為原料，染成金黃、霽紅或翠綠等色，剪作花、鳥、魚等形，粘貼於額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處。因所貼部位及飾物質、色狀不同，又有「折枝花子」、「花油花子」、「花勝」、「羅勝」、「花靨」、「眉翠」、「翠鈿」、「金鈿」等名目。與花黃相近的額飾還有花鈿。

6. “對鏡貼花黃”中的花黃是什麼

「最愛鉛華薄薄妝，更兼衣著又鵝黃」，相信很多人不知道這個「鵝黃」。，可不要理解成鵝的蛋黃啊，不然會被笑死的，在 民族文化 中又稱額黃、鴨黃、約黃、花黃等，那麼到底是什麼東西呢我們一起了解一下這個花黃吧。

花黃也稱花子，是古代婦女臉部的裝飾品。它是用彩色光紙、綢羅、雲母片、蟬翼、蜻蜒翅乃至魚骨等為原料，染成金黃、霽紅或翠綠等色，剪作花、鳥、魚等形，粘貼於額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處。因所貼部位及飾物質、色狀不同，又有「折枝花子」、「花油花子」、「花勝」、「羅勝」、「花靨」、「眉翠」、「翠鈿」、「金鈿」等名目。起自秦代，至南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。「對鏡貼花黃」可以解釋為對著鏡子梳妝。

這種化妝方式起源於南北朝，當時佛教的盛行，愛美求新的女性從塗金的佛像上受到啟發，將額頭塗成黃色，漸成風習。南朝梁簡文帝蕭綱《美女篇》雲：「約黃能效月，裁金巧作星。」就是指額黃。到唐朝時額黃更加盛行。如盧照鄰詩：「片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴨黃。」皮日休詩「半垂金粉如何似，靜婉臨溪照額黃」。

鄭史詩「最愛鉛華薄薄妝，更兼衣著又鵝黃」，經過五代到宋代時，額黃還在流行，如宋彭汝勵詩：「有女夭夭稱細娘，珍珠落鬢面塗黃。」古時還時興過由額黃發展而成的佛妝，張芸叟《使遼錄》中所說：『胡婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。』但這種潮流並未大范圍的在漢地流行。

南北朝劉宋時，宋武帝有位女兒壽陽公主，生得十分美貌。有一天，她在宮里玩累了，便躺卧於宮殿的檐下，當時正逢梅花盛開，一陣風過去，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭。梅花漬染，留下斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加嬌柔嫵媚，宮女們見狀，都忍不住驚呼起來。從此，愛美的壽陽公主就常將梅花貼在前額。

壽陽公主這種打扮被人稱為「梅花妝」。傳到民間，許多富家大戶的女兒都爭著效仿。但梅花是有季節性的，於是有人想出了法子，設法採集其他黃色的花粉製成粉料，用以化妝。這種粉料，人們便叫做「花黃」或「額花」。由於梅花妝的粉料是黃色的，加之採用這種妝飾的都是沒有出閣的女子，慢慢地，「黃花閨女」一詞便成了未婚少女的專有稱謂了

7. 花黃是什麼

花黃也稱花子，是古代漢族婦女臉部的一種女性額飾，又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等。它是用彩色光紙、綢羅、雲母片、蟬翼、蜻蜒翅乃至魚骨等為原料，染成金黃、霽紅或翠綠等色，剪作花、鳥、魚等形，粘貼於額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處。因所貼部位及飾物質、色狀不同，又有「折枝花子」、「花油花子」、「花勝」、「羅勝」、「花靨」、「眉翠」、「翠鈿」、「金鈿」等名目。與花黃相近的額飾還有花鈿。

花黃是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣，或是在額間塗上黃色。這種化妝方式起自秦代，至南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。南北朝時佛教的盛行，愛美求新的女性從塗金的佛像上受到啟發，將額頭塗成黃色，漸成風習。南朝梁簡文帝蕭綱《美女篇》雲：「約黃能效月，裁金巧作星。」就是指額黃。北朝民歌 〈木蘭詩〉中就有對鏡帖花黃一句。到唐朝時額黃更加盛行。如盧照鄰詩：「片片行雲著蟬鬢，纖纖初月上鴨黃。」皮日休詩「半垂金粉如何似，靜婉臨溪照額黃」，鄭史詩「最愛鉛華薄薄妝，更兼衣著又鵝黃」，經過五代到宋代時，額黃還在流行，如宋彭汝勵詩：「有女夭夭稱細娘，珍珠落鬢面塗黃。」 古時還時興過由額黃發展而成的佛妝，張芸叟《使遼錄》中所說：『胡婦以黃物塗面如金，謂之佛妝。』 但這種潮流並未大范圍的在漢地流行。
《中華古今注》中說，「花鈿」起始於秦朝始皇時代，但在隋以前的記載中找不到根據。又有說法是在三國時，吳國一官妻（孫和與鄧夫人）在丈夫醉酒舞如意時被誤傷，在用葯治療時，因葯內琥珀過多，傷口好後，留有赤痕不褪，反被視為嬌妍，於是世人紛紛效仿，都以丹點頰。另一說法是在宋高承《事物起源》中說花鈿起源是在南朝宋武帝時期，傳說宋武帝的一個最受寵愛的幼女壽陽公主一日與侍女在庭院玩耍，在章含殿下小歇，合目養神迷糊欲睡之際，忽從天空飄落下梅花花瓣，數朵花片散落在公主的額頭和臉頰邊，經過三日方才洗去，於是宮女紛紛效仿。還有一種說法，在高承《事物起源》卷三中《酉陽雜俎》曰：「今婦人面妝用花子，則前此已有其矣，似不起於上官氏也」。上官婉兒原為武後在文呈上的助手，唐中宗時封為昭容，至於上官婉兒額上的梅花（梅花妝），有人說是因為激怒了武則天，因罪施刑，以刀刺面後，為掩蓋刀痕而貼花。三種說法雖然難以考證哪個是實哪個是偽，但三者的共同點都是在偶然的情況下，使面部多了紅點，啟迪人的美感。
這在王建的詩中記得十分詳細：「膩如雲母輕如粉，艷勝香黃薄勝蟬。點綠斜蒿新葉嫩,添紅石竹晚花鮮。鴛鴦比翼人初貼，蛺蝶重飛樣未傳。沉復蕭郎有情思，可憐春日鏡台前。」 靨鈿又稱「貼花子」。靨鈿是在臉頰上點畫出如星如月的形狀，然後用胭脂、丹青塗抹上去。從新疆吐峪溝出土的繪畫殘片上，發現婦女面部有紅花子的裝飾痕跡，又從《搗練圖》中看到婦女額頭上有紅瓣花片的裝飾，《木蘭詩》中「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」的「花黃」即指將金箔剪刻出花形，裝飾在面部貼在額頭上的叫花鈿，貼在兩頰的是靨鈿。

8. 古代花黃是什麼

花黃是指花枯黃的意象，代表孤獨，悲傷，希望幫助你！

9. 對鏡貼花黃的花黃是什麼意思

「對鏡貼花黃」的「花黃」指當時婦女貼在額頭正中的一種裝飾，這句詩的意思就是「對著鏡子梳妝打扮」，出自北朝民歌《木蘭詩》「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」。
花黃也稱花子，是古代婦女臉部的裝飾品。它是用彩色光紙、綢羅、雲母片、蟬翼、蜻蜒翅乃至魚骨等為原料，染成金黃、霽紅或翠綠等色，剪作花、鳥、魚等形，粘貼於額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處。

10. 對鏡貼花黃的花黃是什麼意思

花黃是古代漢族婦女的一種面飾。

用黃粉畫或用金黃色紙剪成星月花鳥等形貼在額上，或在額上塗點黃色。這種化妝方式起自秦代，至魏晉南北朝隋唐時始成為流行的婦女面飾。

它是用彩色光紙、綢羅、雲母片、蟬翼、蜻蜓翅乃至魚骨等為原料，染成金黃、霽紅或翠綠等色，剪作花、鳥、魚等形，粘貼於額頭、酒靨、嘴角、鬢邊等處。

花黃的相關傳說

化妝並不是現代人的專利，如果往上追溯，可以到追溯到商周時期，晉雀《古今注》里就有記載「三代以鉛為粉」，及至周文王時代，婦女就已經廣泛開始使用鋅粉擦臉了。

魏晉時期，化妝更是盛行一時，而且不僅只是婦女化妝，男子也開始塗粉擦面，並將此視為一種美。何晏因為天生皮膚白皙，魏明帝私下裡懷疑他在身體上擦了不少粉，大夏天請他吃面，面湯熱氣蒸騰，讓他的臉更顯得白了。史書記載有「上（皇上）嘆為觀止」的描述。

到了南北朝，就有了花木蘭「對鏡貼花黃」的佳句，關於花黃的來由，亦有一段似真似假的美麗傳說。

南朝宋武帝有位女兒壽陽公主，生得十分美貌。有一天，她在宮里玩累了，便躺卧於宮殿的檐下，當時正逢梅花盛開，一陣風過去，梅花片片飛落，有幾瓣梅花恰巧掉在她的額頭。

梅花漬染，留下斑斑花痕，壽陽公主被襯得更加嬌柔嫵媚，宮女們見狀，都忍不住驚呼起來。從此，愛美的壽陽公主就常將梅花貼在前額。

壽陽公主這種打扮被人稱為「梅花妝」。傳到民間，許多富家大戶的女兒都爭著效仿。但梅花是有季節性的，於是有人想出了法子，設法採集其他黃色的花粉製成粉料，用以化妝。這種粉料，人們便叫做「花黃」或「額花」。

以上回答來自：網路-花黃