A. 劉伯溫預言未來的《燒餅歌》,其中到底預言了什麼內容
不是預言。都是圍繞「半似日兮半似月、曾被金龍咬一缺"寫的。十八孩兒難上難,十八兄弟是沒有的,要說有(半似日)是「禾米一木並將去"(木是十八的合成)從禾到米是很長時期的意思(這里有650年)運至六百半就是從禾到米的時間。十八兄弟是不可能有的(半似月)。寶劍重磨又重磨,抄家滅族可奈何(胡大海兒子釀酒事件)這就是曾被金龍咬一缺。
B. 歷史上,劉伯溫最神奇三預言,分別是什麼呢
劉伯溫是一個人盡皆知的傳奇人物,他輔佐朱元璋建立起了很大的軍事格局,先滅陳友諒,再取張士誠,進而進伐中原,為朱元璋建都立業起了不可替代的作用。下面就來看他的幾個傳奇小故事。
明軍的點將雖然不是元軍所能比的,但連年征戰,而且面對的是以逸待勞的日本防守陣團,成
C. 劉伯溫的預言有哪些
一、一次,朱元璋問劉伯溫,當前皇城十分的堅固,防守也是十分的嚴密,為什麼還要加緊駐防,是不是沒那個必要?而劉伯溫則說:「臣觀都城雖鞏固,防守嚴密,似覺無虞,除非燕子飛入京。此城御駕盡親征,一院江山永樂平,禿頂人來文墨苑,英雄一半盡還鄉。」
「燕子飛入京」則是指燕王朱棣起兵造反,而「一院江山永樂平」則是指燕王朱棣的年號「永樂」。由此可以看出,劉伯溫的預言能力真的很是厲害。
二、《金陵塔碑文》中預言紫薇聖人的幾段摘錄:「盈虛原有數,盛衰也有無。靈山遭浩劫,烈火倒浮濤。劫劫劫,仙凡逃不脫。(這一句是暗指宗教的災難,即文革時破古廟,砸佛像,斗和尚,尼姑,修道士)東風吹送草木哀。
三、劉伯溫掐指輪算,回答說:「半似日兮半似月,曾被金龍咬一缺,依臣之見這碗中乃燒餅是也。」明太祖為之贊嘆曰:「我朝之中,有如此博學異人之國師,真是我大明子民之福份。自此就有了燒餅歌,而燒餅歌里的預言也都一一驗證。
D. 劉伯溫有一則預言,據說預測到了20世紀的事,真的有這么傳奇嗎
其實並沒有這么神奇,這只不過是後人玄幻化了。傳言的預測到了20世紀的事的預言就是劉伯溫的《金陵塔碑文》。而《金陵塔碑文》其實很有可能是被後人假借劉伯溫的名聲搞出來的流言。
在劉伯溫神奇傳說的背景下,後世的很多預言都被說是劉伯溫預言的,都只不過是借了他的名聲而已。我們還是要相信科學,實事求是。
E. 劉伯溫預言未來的事件為何叫《燒餅歌》呢
明朝的開國皇帝朱元璋放過牛、當過和尚、要過飯,他從最底層做起,在劉伯溫等人的輔佐下打下了江山。1368年初,朱元璋在應天府稱帝,建立大明王朝。
當然也有很多人對此深信不疑,嘆服它的精準,《燒餅歌》是從一定的“象數”規律排來,涉及到“象、數、理、占”的入化應用。至今民間仍有很多人認為它概括了明朝、清朝、中華民國以至中華人民共和國和今後的各種大事,並在拭目以待等著預言的應驗。
更有人說,劉伯溫因為知道得太多了,泄露了天機,道破了明朝幾百年的興亡,所以他最終的結局也頗為凄慘。
F. 劉伯溫的預言有哪些
第1個預言:我皇萬子萬孫,何須問哉。
朱元璋讓劉伯溫猜完燒餅後,就問劉伯溫:「天下之事若何?朱家天下長享否?」劉伯溫回答說:「我皇萬子萬孫,何須問哉!」
劉伯溫的意思是,明朝滅亡於萬曆皇帝的孫子,萬曆皇帝的孫子不正好是崇禎皇帝嗎,大明不也正好是亡於崇禎之手嗎?
可見劉伯溫的預言非常精準,只是朱元璋不知道其中的含義,不然劉伯溫死的更早。
第2個預言:劉家五世之後出人才,五世後人有奇遇。
劉伯溫的死也是一個謎,有人說是被胡惟庸下葯害死的,也有的說是被朱元璋的毒鵝害死的,還有說是病死的。
劉伯溫臨死前,對兒子說:「劉家五世之後出人才,五世後人有奇遇。」果不其然,百年後,明孝宗為劉伯溫平反,劉伯溫的後人也受到了朝廷重用,這個時間正好是劉家第五世。
第3個預言:江南千條水,雲貴萬重山,五百年後,雲貴勝江南。
劉伯溫曾經預言:「江南千條水,雲貴萬重山,五百年後,雲貴勝江南。」江南一般指江浙滬這一帶,雲貴一般指雲南和貴州這一帶。五百年可能是泛指,指數年之後,雲南和貴州要超過江浙滬。
這一點在旅遊和經濟增速上已經實現了,現在到雲南和貴州旅遊的人遠遠超過江浙滬了,而且GDP增速,雲貴排名第二位和第三位,而江浙滬排名倒數,例如2018年貴州GDP增速為9.1%,而江蘇增速為6.7%。
G. 劉伯溫有哪些神秘預言
預言在大家的心中是一種玄乎其玄的東西,信得人則把預言當做人生准則;不信的人則覺得這只是騙人的把戲。劉伯溫一直有神機妙算的標簽,在他的一生之中也准確占卜出很多事件。何為神人?通曉天機,擁有像神一樣本事的人。這種本事就是:洞徹天機、經天緯地、神機妙算、未卜先知。作為中國歷史神人之一的劉伯溫,他是否像三國時期的諸葛亮一樣,不僅才華橫溢、料事如神,還擁有呼風喚雨、預知未來的能力呢?公元1368年某一日的早上,明太祖朱元璋某日早上在內殿吃燒餅,才剛咬下一口時,宮內太監火速緊急來報,說護國軍師劉伯溫晉見。這時明太祖
H. 劉伯溫預言2020年發生了什麼
《救濟碑文》預言難過豬鼠年:這個預言先是地震,然後是怪疾。描述了一個非常可怕的情景,不過他也告訴我們解救的辦法既萬惡歸善,善是一切根源的開始,否則,面臨的選擇只有死亡。
劉基(1311年7月1日-1375年5月16日),字伯溫,浙江青田(今浙江文成)人。元末明初政治家、文學家,明朝開國元勛。
元至順年間,劉基舉進士。至正十九年(1359年),受朱元璋禮聘而至。他上書陳述時務十八策,倍受寵信。參與謀劃平定張士誠、陳友諒與北伐中原等軍事大計。吳元年(1367年)為太史令,進《戊申大統歷》。
奏請立法定製,以止濫殺。朱元璋即位後,他奏請設立軍衛法,又請肅正紀綱,曾諫止建都於鳳陽。洪武三年(1370年),封誠意伯,故又稱劉誠意。次年賜歸。
劉基居鄉隱形韜跡,只飲酒弈棋,口不言功。因左丞相胡惟庸誣陷而被奪祿。入京謝罪後,不久即逝世。明武宗時贈太師,謚號「文成」。
劉基精通天文、兵法、數理等,尤以詩文見長。詩文古樸雄放,不乏抨擊統治者腐朽、同情民間疾苦之作。與宋濂、高啟並稱「明初詩文三大家」。著作均收入《誠意伯文集》。
劉基輔佐朱元璋平天下,計劃立定,人莫能測。朱元璋多次稱他為「吾之子房」。在中國民間,也流傳著「三分天下諸葛亮,一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮,後朝軍師劉伯溫」的說法。