① 五體投地的意思
五體投地
(1).雙肘、雙膝及頭一起著地。原為古代 印度 表示虔敬的行禮方式，佛教沿用。《佛般泥洹經》卷下：「太子五體投地，稽首佛足。」《梁書·諸夷傳·中天竺國》：「今以此國羣臣民庶，山川珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠大王。」 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：「致敬之式，其儀九等：一，發言慰問。二，俯首示敬。三，五體投地……凡斯九等，極唯一拜。」
(2).泛稱跪拜。 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四娘》：「 大郎 五體投地，泣述所來。」
(3).比喻佩服到極點。 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：「同徵友 萬柘坡 光泰 ，精於五七古。 程魚門 讀之，五體投地。」《老殘游記》第十一回：「 申子平 聽得五體投地佩服。」 魯迅 《而已集·新時代的放債法》：「因為他是天才而且革命家，許多女性都渴仰到五體投地。」
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② 五體投地是什麼意思意思是什麼
【漢語文字】五體投地
【拼 音】 wǔ tǐ tóu dì
【解 釋】 兩手、兩膝和頭一起著地。是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
③ 五體投地的意思
「五體投地」指兩手、兩膝和頭一起著地，是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式，比喻佩服到了極點。出自《大唐西域記·三國》：「致敬之式，其儀九等：一、發言慰問，二、俯首示敬，三、舉手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、長跪，七、手膝踞地，八、五輪俱屈，九、五體投地。」
造句：
1、他的作文寫得極生動，我真是佩服得五體投地。
2、他在運動會上的出色表現，令我們佩服得五體投地。
3、他的能耐讓我們佩服得五體投地。
4、媽媽的菜，炒的這么好，讓我佩服的五體投地。
5、球迷們對球王貝利崇拜得五體投地。
④ 五體投地的意思是什麼
五體投地
[wǔ
tǐ
tóu
dì]
生詞本
基本釋義
兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
投
靠近的意思
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⑤ 五體投地啥意思啊
五體投地：成語，兩手、兩膝和頭一起著地。是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
在 《佛學大辭典》 中的 解釋：又曰五輪投地。投五處於地，為敬禮之最上者。行事鈔下之三曰：「地持當五輪至地作禮。阿含雲：二肘二膝頂名輪也。亦雲五體投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈兩手以手承足，然後頂禮。起頂頭次肘次膝，以為次第。」楞嚴經曰：「阿難聞已，重復悲淚，五體投地，長跪合掌，而白佛言。」
今亦用為傾倒備至之意。
⑥ 五體投地是什麼意思
摘要 五體投地的意思是：
⑦ 五體投地什麼意思 五體投地的含義
1、五體投地釋義：兩手、兩膝和頭一起著地。這是佛教最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點（現多含有詼諧或諷刺的意味）。
2、成語拼音：wǔ tǐ tóu dì
3、成語出處：《梁書?中天竺國傳》：「今以此國君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠大王。」
⑧ 五體投地是什麼意思出自哪裡阿
五體投地：成語，兩手、兩膝和頭一起著地。是古印度佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。在 《佛學大辭典》 中的 解釋：又曰五輪投地。投五處於地，為敬禮之最上者。行事鈔下之三曰：「地持當五輪至地作禮。阿含雲：二肘二膝頂名輪也。亦雲五體投地。先正立已合掌，右手褰衣，屈二膝已，次屈兩手以手承足，然後頂禮。起頂頭次肘次膝，以為次第。」楞嚴經曰：「阿難聞已，重復悲淚，五體投地，長跪合掌，而白佛言。」今亦用為傾倒備至之意。
《梁書·中天竺國傳》：「今以此國君臣民庶，山川珍重，一切珍重，一切歸屬，五體投地，歸誠大王。」（公元636年）
唐·玄奘《大唐西域記·三國》：「致敬之式，其儀九等：一、發言慰問，二、俯首示敬，三、舉手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、長跪，七、手膝踞地，八、五輪俱屈，九、五體投地。」（646年）
楞嚴經卷一：「佛告阿難世間一切諸修學人。現前雖成九次第定。不得漏盡成阿羅漢。皆由執此生死妄想誤為真實。是故汝今雖得多聞不成聖果。阿難聞已重復悲淚五體投地。」又卷四：「惟願如來宣流大慈。開我迷去及諸大眾。」作是語已五體投地。」（公元707年後）
示 例
1.屢聞至論，本極佩服，今日之說，則更～。（清·劉鄂《老殘游記》第六回）。
2.「黃道台這番說話，說得袁伯珍~，欽佩莫名，從此就把回家的心思，拋在腦背後去了。（清·無名氏《官場維新記》第五回）
3.《重回明末遼東·聽教睢陽袁可立》：「楊太曦忙上前恭謹施禮道：『對大人的高風亮節，伯雄真的是佩服得五體投地，時常引以為楷模！』」
佛教相關
佛光辭典
乃佛教禮法之一。又作五輪投地、投地禮、接足禮、頭面禮、頂禮。本為印度所行之禮法，據大唐西域記卷二所載，印度所行之禮敬法共有九種，其第九種即五體投地，為所有禮法中之最殷重者。其後佛教亦沿用此一禮法，並以之表禮敬之最上者。所謂五體，指兩手、兩膝、頭頂等，亦稱五輪。其行禮之法，先以右膝著地，次下左膝，再次兩肘著地，兩掌舒展過額，其後頭頂著地，良久一拜。除實際之投地禮外，一般亦以此語表示對他人極度敬重推崇之意。
另據華嚴經隨疏演義鈔載，凡禮敬三寶時，必須五體投地，藉此以折伏憍慢而表達虔誠。以五體行禮，其義有五，即：(一)行禮者於右膝著地之時，願使眾生得正覺道。(二)行禮者於左膝著地之時，願使眾生於外道法不起邪見，悉得安立於正覺道中。(三)行禮者於右手著地之時，願如世尊坐於金剛座上，大地震動，呈現瑞相，證入大菩提。(四)行禮者於左手著地之時，願使眾生遠離外道，以四攝法攝取難調伏者，令其入於正道。(五)行禮者於首頂著地之時，願使眾生離憍慢心，悉得成就無見頂相。[觀無量壽經、離垢慧菩薩所問禮佛法經、觀無量壽佛經疏（智顗）、釋門歸敬儀卷下、四分律刪繁補闕行事鈔卷下三、法苑珠林卷二十、釋氏要覽卷中]（參閱『稽首』6117、『禮』6582）
⑨ 五體投地是什麼思
五體投地，表示尊重對方，自己甘拜下風，這里有仰慕至極的意思.