自相矛盾告訴我們什麼道理

㈠ 自相矛盾告訴我們一個什麼道理 自相矛盾得到的啟示

1、《自相矛盾》這則故事告訴我們的道理是，無論是說話還是做事，我們都要實事求是，三思而後行，不能過於講事實誇張化。

2、《自相矛盾》故事簡介：在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被它破壞！」市場上的人質問他：「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的長矛，是不可能共同存在的。

㈡ 自相矛盾這個故事告訴我們什麼道理

自相矛盾告訴我們，說話做事要實事求是，三思而後行。世上不大可能同時存在無堅不摧的矛和牢不可破的盾。自相矛盾，指的是一個人說話、行動，前後抵觸，不一致。

世上不可能共同存在牢不可破的盾和無堅不摧的矛，這個楚國人片面地誇大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面。比喻說話做事前後抵觸，不能自圓其說。

一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，

或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發展。

自相矛盾原文及譯文

楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷也。」又譽其矛曰：「吾矛之利，於物莫不陷也。」或曰："以子之矛陷子之盾，何如？」其人弗能應也。眾皆笑之。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

譯文：

在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被其破壞！」，市場上的人質問他：「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和刺得破所有盾的長矛，是不可能共同存在的。

㈢ 自相矛盾告訴人們什麼道理

自相矛盾告訴我們的道理是：我們平時說話做事要三思而後行，不要前後矛盾，否則可能會無法自圓其說。還告訴我們做事情要實事求是，不要像故事中的楚國人一樣片面地誇大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面

㈣ 自相矛盾的道理是什麼

自相矛盾意思是比喻別人或自己說話做事前後抵觸。《自相矛盾》的故事告訴我們：在說話和做事之前要思考清楚，語言或行動要一致。

自相矛盾出自於《韓非子·難一》：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷也。」又譽其矛曰：「吾矛之利，於物無不陷也。」或曰：「以子之矛陷子之盾，何如？」其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。

翻譯為：在戰國時期，楚國有個賣矛和盾的人，他先誇耀自己的盾很堅硬，說：「無論用什麼東西都無法破壞它！」然後，他又誇耀自己的矛很銳利，說：「無論什麼東西都能被它破壞！」，市場上的人質問他：「如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎麼樣？」，那個人無法回答。眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和能刺破所有盾的長矛，是不可能共同存在的。

韓非，又稱韓非子，戰國末期韓國新鄭人。中國古代思想家、哲學家和散文家，法家學派代表人物。
韓非著有《孤憤》《五蠹》《內儲說》《外儲說》《說林》《說難》等文章，後人收集整理編纂成《韓非子》一書。

㈤ 自相矛盾這篇寓言故事告訴了我們什麼道理

明白了做事說話皆應三思而後行，不能相互抵觸這個道理。
世上不可能共同存在牢不可破的盾和無堅不摧的矛，這個楚國人片面地誇大了矛與盾的作用，結果出現無法自圓其說的局面。比喻說話做事前後抵觸，不能自圓其說。
一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就是犯了邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物質的客觀世界，
或是思維的主觀世界，都有矛盾問題。有矛盾不見得是壞事。有矛盾才有事物的進步與發展。關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾。只有這樣才能讓事物得到發展。
(5)自相矛盾告訴我們什麼道理擴展閱讀：
出自於《韓非子》，講的是：有一個楚國人賣矛又賣盾，說他的盾堅固得很，隨便用什麼矛都戳不穿，說他的矛銳利得很，隨便什麼盾都戳的穿。
有個圍觀的人問道：「用你的矛刺你的盾會怎麼樣」時，此人無以對答。後因以形容行事或言語前後不統一。也指不連貫的性格或心情。後因以喻人的語言行動前後抵觸、不相應合。

㈥ 自相矛盾告訴了我們什麼道理

自相矛盾告訴了我們什麼道理——答案：自相矛盾這則故事告訴我們的道理是，無論是說話還是做事，我們都要實事求是，三思而後行，不能過於講事實誇張化。

自相矛盾

【拼音】： zì xiāng máo dùn

【解釋】： 矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後抵觸。

【出處】： 《韓非子·難一》：「楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：『吾盾之堅，莫之能陷也。』又譽其矛曰：『吾矛之利，於物無不陷也。』或曰：『以子之矛陷子之盾，何如？』其人勿能應也。」

【舉例造句】： 這些理論自相矛盾。

【拼音代碼】： zxmd

【近義詞】：格格不入、桿格不入

【反義詞】：自圓其說、無懈可擊、天衣無縫

【燈謎】： 類；開封；尺短寸長

【用法】： 作謂語、定語；用於說話或文章

【英文】： paradox

【故事】： 戰國時期，大思想家韓非子曾講有一個賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒有穿不透的東西；一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾，沒有什麼東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

㈦ 自相矛盾告訴我們什麼道理

自相矛盾常用來比喻一個人說話、行動前後相抵觸，不一致，也指同夥間的相互爭吵或沖突。

這個成語出自《韓非子》，講的是一個楚國人賣矛又賣盾，說他的盾特別堅固，隨便用什麼矛都戳不穿。又說他的矛特別銳利，隨便用什麼盾都戳的穿。有個圍觀的人問道，用你的矛刺你的盾會怎麼樣時，這個人就說不出來話了。

這個故事在以後用來形容行事或言語前後不統一，也指不連貫的性格或心情。比喻人的言語行動前後抵觸，不相應合。

這個故事也說明在一個人在同一判斷中，對同一問題，是不能做出截然相反的判斷來的。若是這樣做了，那就會犯邏輯上的錯誤。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，關鍵是我們要認識矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解決矛盾，只有這樣才能讓事物得到發展。

自相矛盾告訴我們，世上不可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅不摧的矛，楚國人片面地誇大了矛和盾的作用，就會出現無法自圓其說的局面。告誡我們說話做事都應該三思而後行。