三星堆是什麼意思

A. 三星堆是什麼文化的代表

三星堆是華夏文明中道家文化的代表，道生一，一生二，二生三，三生萬物！道是天道，地道，人道的統一，一陰一陽為之道。道是頭，頭是腦，腦是心，心是意，意可以是意識，意志，意念，意圖，意願，意味，意思，意見等成分，因此三星堆沒有形成系統的文字。三星堆文化因盆地而產生，又因盆地而制約。就象大家都在一個鍋里吃飯一樣，相知相識，心照不宣。就好象世外桃源一樣，自己干自己願意乾的事，自己干自己想乾的事。這樣的社會不是很特別嗎?中國是農業大國，四川是農業大省，又叫天府之國，農業是社會發展的根本，把三星堆古文明想像成發達的農業加上進步的鑄造業所形成的社會，日出而作，日落而息，誰聰明，誰做主！誰做主，誰的面子就最大。製造青銅器最需要的是時間，在相對封閉的四川盆地里，三星人，即岷江人、古蜀人靜靜地創造了三星古文明。

B. 三星堆是什麼

三星堆是三星堆遺址，遺址位於中國四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，南距四川省省會成都40公里，東距廣漢市區7公里。建有三星堆遺址博物館，是國家一級博物館及5A級景區。
三星堆遺址處，現存3座土堆，為遺址的三星堆古城城牆遺存，呈三點一線分布，其北有一月亮彎形土台，總體呈「三星伴月」的風水格局，故當地人稱此三堆為「三星堆＂，月亮土台為「月亮灣」。當地為三星堆鎮，下設有三星村、仁義村、真武村、雙龍村等。故遺址以當地地名為取名。
三星堆，極大可能是夏朝的首都「陽城」。
是大禹治水之後，最早定都，受封天子的地方。
也是商湯滅夏之後，夏桀被流放，逃亡回到「南巢」夏祖地的地方。
為什麼這么說？
一是，三星堆是埋藏坑。因為，是自己掩埋行為。為什麼這么說？因為埋藏有理有序，先放什麼後放什麼，非常有層次。1、2、3、4、7、8坑，器物可拼合（已發現不同坑的同一神樹部件等），坑底層深度一致且先做紅燒土處理，6坑加上最最早外國人挖的那1個坑，一共是7坑，呈北斗7星狀，可見是有規劃行為的一次性7坑掩埋。而再說，5、6坑。
5、6坑是打破性掩埋，是在北斗7星的7坑之上，又挖了2個小坑，又小又淺。先不說為什麼又挖坑的原因。只說，這兩坑是隔代掩埋，同一位置再次掩埋。就是說什麼人會過了幾代人時間，又知道位置，又會去找到這位置，又不知道詳細坑位置，才會去破壞了之前坑，又挖新坑？那，一定是傳承人。肯定不是敵人！即使不是隔代掩埋，是挖完北斗7坑後，發現還有需要掩埋的，再臨時挖坑，那麼從出土的一人身長身寬的千年不腐的好木好棺，內藏絲綢、玉刀，也可猜出是衣冠及配物的珍貴掩埋。玉刀，鋒刃極薄，可輕易刺破人手指，而刃尖有損，是多次刻寫所導致。這玉刀，或者說玉刻刀，不是紡線所用，紡線所用不需開刃，也不會讓刃尖有損，紡線刀常常是不開鋒的。玉刻刀，最早是源自石器時代的石制工具，石刀，是用來製作石刻花紋的！從石器時代進入玉器時代後，沿用了此技術，三星堆玉琮上神樹花紋，就是用此玉刻刀所刻畫的。玉刻刀，是最高身份的象徵，其切玉如泥，史稱：「昆吾刀」。是隨身攜帶，用於玉刻，用於身份符號之標記！後世，玉刻刀用於書寫古文字，是皇帝御筆的前身！可知其珍貴與貴重性，以及歷史的古老性。所以，必須要新挖坑而埋，放入千年木棺而埋！此行為，決不是敵人所為，三星堆不是敵人毀滅後之行為。
第二、我再說下掩埋坑與背後事件相關的。坑旁邊的土牆堆堆，即三星堆這三個堆，其年代與位置，跟坑是一致的，方向也是一樣的。屬於三星堆城最晚的時間。什麼意思呢？就是說，坑與堆是三星堆古城最後遺棄之時！所以，事件一定是與棄城相關，又自毀神社神廟及祭祀祖器，那肯定是亡國事件，亡國祭祀祖器掩埋坑！
而孫華院長最後的分析結果，與我還是有出入，但自己掩埋，神廟祭祀器物，這兩點是均認同的。孫華院長認為，埋藏坑不大像是祭祀活動的埋藏，更不是敵人將三星堆毀滅之後的掩埋，極有可能是三星堆國家自己人處理自己損壞神廟像設和陳設的行為，可能是內部出現問題，在沖突中，神廟受到損失，然而這些物品極為珍貴，自己人不敢濫用，故而將其毀壞、掩埋。
但是神廟受損說，無法解釋諸多現象！比如器物受損程度，受損范圍，受損規律，為什麼玉器與象牙沒有大的損壞？無法解釋。而神廟受損後，既然物品極為珍貴而又神聖，又為何二次再次毀壞？無法解釋。所以說，我認為是亡國祭祀祖器掩埋坑，才是正解！
再基於已測定的第4坑年代，為不晚於殷商中晚期，即埋坑時年代，而器物為祭祀祖器，長期供奉於國家神社神廟之中，應為夏商時器物，因為製造如此大量且復雜、藝術含量高的青銅器，甚至是良渚玉器，肯定是時間長，時間早，比坑時間要早至少幾百年，最遲最遲也是夏末商初。
結合歷史文獻記載，商湯滅夏之後，欲「遷夏社」而不得，只得中原另建神社，由夏朝在中原的方國杞國繼承並祭祀供奉前朝禮制。但正如後世孔子考察杞國，夏朝祭祀禮儀、祭祀禮器已然失傳，消失於歷史長河之中。
而三星堆，今天卻考古發掘出了夏商時期的國家神社神廟，以及祭祀器物。而器物還體現出了黃帝文化的中華龍特徵文化，夏朝大禹治水 m玉璋文化，東方神話太陽金烏華樹文化，良渚西王母神人神徽玉器文化，「日鳥」「雒文化」玄鳥中華鳳文化，與世界早期文化交流的金器文化和太陽神祭祀文化。這些，充分說明了三星堆文化的時代特徵，是上傳至黃帝，下傳自大禹，而與殷商有交流與傳承。
再往後看，三星堆沒有殷商文化之中的典型王權特徵和北方野蠻特徵，沒有出土殷商甲骨文字，沒有殷商的人殉，沒有殷商的酒器，沒有殷商的烹人而食，也沒有殷商的青銅器銘文…所以，不存在殷商影響三星堆，相反，只存在三星堆影響殷商。
再看看，一個很奇特的文化現象。河南的洛陽，殷商的「雒邑」，與四川三星堆，廣漢的「雒城＂。兩者，旁邊均有「洛水」。形成了鳥崇拜的「雒文化」與「雒姓氏」。而洛陽的解釋，雒，為「雒水」。而廣漢，包括長江以南的解釋，雒，為「雒鳥」。
「雒」字，本義為太陽神鳥，是「日鳥」。
雒字，左邊，上「炎」下「日」，右邊，「隹」為「雀」，是「日鳥」的意思，代表的是金烏、玄鳥、朱雀、鳳凰、太陽神鳥的日鳥崇拜，是由太陽神崇拜演化而來。
那麼，我們知道，雒邑的修建，是周武王滅商之後，吸取了殷商的經驗，再結合夏朝建都的經驗，「定天保」「依天室」，才仿建了一個與夏都一模一樣，位置於「日下無影」，如「天室」天穹盆地的地方，這就是洛陽。那麼，我們反推，周武王仿效的夏都，在哪裡呢？什麼地方，夏至日這一天不是日影「一尺5寸」，而是真正的日下無影呢？只有北回歸線，北緯30度，這個地方，此時此刻，「日中無影」----四川盆地，三星堆！
後記
四大文明古國，為什麼均處於北緯30度？
因為夏至日，太陽直射北回歸線，此時此地，日中無影！選此定居，可確立太陽歷時間，以指導農耕！
世界早期文明，同宗同源！
均有祭祀，均有太陽神崇拜，均有象形文字，均有國家城池，均有史前大洪水傳說，均有太陽神樹，均選擇了北緯30度，均使用了太陽歷法以指導農耕！！！

C. 神秘的三星堆遺址對於我國有著什麼樣的含義

說到中國古代的三星堆遺址絕對是最神秘的古遺址之一。三星堆遺址被發現後，考古家對其非常的重視，10多年的考古挖掘出土了非常多珍貴的文物 ，有不少是國寶級文物。因為出土這些及其重要的稀世文物，三星堆被譽為世界第九大奇跡。

幾千年前的三星堆造勢雄偉壯麗，蘊藏著博大精深的中華文化。而現在的三星堆經過數千年的風吹雨雪的的摧殘，變成不起眼的黃土堆，失去往日的光芒。由於青銅器的出土，才揭示了黃土堆的深遠意義，其神秘的文化展示出一種無與倫比的永恆魅力，所以它才轟動世界，為人所驚嘆。

D. 三星堆是什麼意思

三星堆一般指三星堆遺址。

三星堆位於四川省廣漢市三星堆鎮。1980年至1981年間考古學界把三星堆遺址第二期起連續幾期文化遺存稱為三星堆文化，其文化年代下限存在爭議。

簡介

三星堆文化基於1933年至1980年、1981年的若干次考古調查和發掘所獲資料，以及在1980年以後的多次發掘中，三星堆遺址考古獲得了更加豐富的資料，極大地豐富了三星堆文化的內涵。

三星堆遺址古文化在四川地區分布較廣，又具有一群區別於其他任何考古學文化的特殊器型，發掘者將這一考古學文化命名為「三星堆文化」。

E. 三星堆的意義

一、理清我國的歷史發展脈絡
三星堆距離今天據說有著5000-3000年的歷史，對我國的5000年文化歷程是一個證明。很多人總說中國的5000年歷史有很多是神話故事，無從考究，三星堆遺址的重大發現，比如黃金面具、稻穀和絲綢等恰恰打了這些人的臉，證明了我國的5000年歷史文化是完整的，有證據可以考究的。歷史是人類文明丟失的記憶，我們每個人都要學歷史尋找記憶，歷史的重要性不言而喻，而有證據的歷史更是令人嚮往。三星堆作為中華文化的重要證明，必定再一次震驚世界！
二、塑造民族自豪感和對歷史的自信心
中華民族屹立於世界，有著燦爛的文化，這也是我們面對國外自豪的源泉。談起其他的我們可能還會謙虛，但是談起歷史，我們中國人不需要謙虛，因為那是祖先留給我們的寶貴財富，是有跡可循的，就是比外國底蘊強。
三、三星堆可能含有我們未知的秘密
三星堆因為他的神秘而被稱為「世界九大奇跡之一」，包含著一些我們現在尚且無法考究的內容。三星堆的發現將將古蜀國的歷史推前到5000年前。但是這里的數量及其龐大的青銅人像、動物都不屬於中原青銅器的任何一類。另外青銅器上也沒有留下任何有用的文字，出土的三星堆人」高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳，耳朵上還有穿孔。這種形象的人物只在我們的神話《山海經》上有過很少的記載。

F. 三星堆為什麼叫三Ƙ

01 三星堆這個名字，是考古專家根據挖掘現場當地的三堆黃土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆。由於三星堆遺址古文化在四川地區分布較廣，又具有一群區別於其他任何考古學文化的特殊器型，發掘者建議將這一考古遺址命名為三星堆。

三星堆古遺址位於四川省廣漢市西北部的鴨子河南岸，遺址分布面積約12平方千米，距今已有5000至3000年歷史。三星堆是迄今我國西南地區發現范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺跡。三星堆這個名字，是考古專家根據挖掘現場當地的三堆黃土小山包命名的，意思是形似三星分布的土堆。由於三星堆遺址古文化在四川地區分布較廣，又具有一群區別於其他任何考古學文化的特殊器型，發掘者建議將這一考古遺址命名為三星堆。

三星堆出土的青銅造像通常是高鼻深目、顴面突出、闊嘴大耳，耳朵上還有穿孔，不像中國傳統的造像風格。一些考古專家表示，三星堆文明可能來自其他大陸，甚至有些網友認為有可能來自於外星文明。

除了三星堆，中國還有好幾個文明遺址。仰韶文明的半坡遺址，約6000多年歷史，但是只是存除了一些粗陶，找不到文明的影子，河姆渡約5500—6000年，有稻穀，無甚文化，紅山文化5000年，文明程度高一些，良渚文化4000——4500年，更先進一些，玉器較精美。

G. 三星堆是什麼時期的文明

三星堆遺址內存在三種面貌不同但又連續發展的三期考古學文化，即以成都平原龍山時代至夏代遺址群為代表的一期文化，又稱「寶墩文化」;以商代三星堆規模宏大的古城和高度發達的青銅文明為代表的二期文化；以商末至西周早期三星堆廢棄古城時期為代表的三期文化，即成都「十二橋文化」。在商代，三星堆已發展成為高度發達的青銅文明中心，這是三星堆文明的鼎盛時期，即早期蜀國。

三星堆遺址是一處距今4800年至3100年左右(公元前2800年至公元前1100年)的古蜀文化遺址，三星堆遺址及文物的發現，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。三星堆遺址是公元前16世紀至公元前14世紀世界青銅文明的重要代表，對研究早期國家的進程及宗教意識的發展有重要價值，在人類文明發展史上佔有重要地位。它是中國西南地區一處具有區域中心地位的最大的都城遺址。它的發現，為已消逝的古蜀國提供了獨特的物證，把四川地區的文明史向前推進了2000多年。

三星堆文化發掘背景

三星堆文化的命名，是基於1933年至1980、1981年的若干次考古調查和發掘所獲資料。自1933年華西大學博物館葛維漢、林名均首次發掘，直到1949年以後才對三星堆一帶展開科學的考古調查與發掘。四川省文物管理委員會、四川大學歷史系等於1956年、1958 年、1963年、1964年和1980年5月在這一帶進行過考古工作，當時稱這一帶的古遺址為中興古遺址(因遺址位於廣漢縣中興公社范圍)。

1980年11月至1981年5月，四川省文管會、省博物館和廣漢縣文化館在三星堆進行發掘，獲得豐富的資料，發現房屋基址18座、灰坑3個、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及10萬多件陶片。年代上限距今4500±150年，大致延續至距今3000年左右，即從新石器時代晚期至相當中原夏、商時期。

建築特徵

三星堆遺址位於中國四川省廣漢市西北的鴨子河南岸，南距四川省省會成都40公里，東距廣漢市區7公里，是一座由眾多古文化遺存分布點所組成的一個龐大的遺址群。

三星堆遺址群規模巨大，范圍廣闊，古文化遺存大多分布在鴨子河南岸的馬牧河南北兩岸的高台地上，遺址群平面呈南寬北窄的不規則梯形，沿河一帶東西長5～6千米，南北寬2～3千米，總面積約1200公頃，是四川古代最大最重要的一處古文化遺存。已確定的古文化遺存分布點達30多個，其中以南部的「三星堆」，中部的「月亮灣」、「真武宮」，北部的「西泉坎」，東部的「獅子堰」，西部的「橫梁子」，以及向西延續的「仁勝村」、「大堰村」等遺址最為重要。

三星堆是什麼意思

三星堆是其實就是四川省的三星堆鎮,因為在這附近發現了幾起文化遺存,因此把這種文化就叫做三星堆文化。三星堆鎮的起名是源自於這個地方古域內有三個連著黃土堆,也有著「三星伴月」的美稱。與韓國的三星公司並沒有任何關系,這是真真正正的中國傳統文化遺址。

H. 解釋三星堆的歷史意義

從1931年發現第一塊玉器到現在，經歷了幾代學者的辛勤努力，取得了豐碩的成果，現已探明遺址面積達12平方公里，古城城址面積達3平方公里。特別是1986年兩個大型祭祀坑的發現，從中出土了大量金器、青銅器、玉器、石璧、陶器、象牙等文物。有長142厘米、重約500克的純金金杖，面戴金面罩的青銅人頭像，高達260厘米、重約180千克的青銅人像，瞳孔向外凸出達十幾厘米，兩耳間距168厘米的大型青銅面具，近400厘米高的青銅大神樹，殘長達159厘米，寬達23厘米，被譽為"邊璋之王"的大玉璋，還有各式各樣的青銅人頭像和青銅動植物雕像，各種玉器，它們有的被神化了，而有的又具有寫實風格，動物雕像形象生動，製作傳神，植物的創作也似乎被注入了靈性，它們有的純朴古拙，有的詭譎神秘，將怪異的"形"與深的"神"相結合，具有強烈的震撼力和感染力。
三星堆遺址的發現及三星堆文物的出土，確鑿無疑的證明了中華文明的起源是多元一體的。證明了長江流域和黃河流域相同，都是中華文明的發源地。三星堆遺址就是長江上游地區中華文明最傑出的代表。它在許多方面毫不遜色於中原，這個文明的發達和繁榮其影響力最南可達越南，它的奢華在許多方面為中原所不及，它是三千多年前傲視長江及其以南地區的南方文明無可爭議的中心。