返璞歸真是什麼意思

『壹』 返璞歸真的意思是什麼

「返璞歸真」的意思是：去掉外在的裝飾，恢復原來的質朴狀態。出自《戰國策齊策四》：「觸知足矣，歸真返璞，則終身不辱。」
反義詞：矯揉造作。
近義詞：洗盡鉛華。
返璞歸真造句：
1、他舍棄一切時髦的東西而返璞歸真。
2、溫雅經典，浪漫溫馨的衛浴空間，賦予了生命返璞歸真的自然質感。
3、考愛島不會嬌縱遊客，它是讓你返璞歸真，從內心找回自然的地方。
4、使建築物達到高貴典雅，返璞歸真。
5、蠟染服裝，返璞歸真，展現傳統服裝的風貌。
6、表現的是種返璞歸真的內涵，詮釋著東西方的文化氣息。

『貳』 成語返璞歸真是什麼意思 返璞歸真的含義

1、返璞歸真，漢語成語，拼音是fǎn pú guī zhēn，指去掉外在的裝飾，恢復原來的質朴狀態。

2、成語出處：《戰國策齊策四》君子曰：「觸知足矣，歸真返璞，則終身不辱。」

3、返璞歸真，謂還其原始的淳樸本真狀態。璞，本義是蘊藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉。這里引申為天真,淳樸。

『叄』 「返璞歸真」是什麼意思

返璞歸真，也作返樸歸真，指去掉外在的裝飾，恢復原來的質朴狀態。

讀音：fǎn pú guī zhēn

出處：《戰國策齊策四》君子曰：「觸知足矣，歸真返璞，則終身不辱。」

近義詞：洗盡鉛華、歸全反真

『肆』 返樸歸真的意思是什麼

返璞歸真，漢語成語，拼音是fǎn pú guī zhēn，指去掉外在的裝飾，恢復原來的質朴狀態。出自《戰國策齊策四》。這里的「朴」就是指本真，引申為「道」的質朴狀態，是指真常之道的本來體性。然而，要返樸必需要抱朴，《道德經》說：「見素抱朴，少私寡慾」。即要抱道守真，怡養生命的真元，使之不為物慾所誘惑，不為私心雜念所困擾。這里最重要的就是要盡量少一些私心和慾念。做人要淳厚，行事遵守公德，生活要儉朴，使本性漫漫返復到淳樸的狀態，與道相合。而在生命修煉過程中，要在良好的心性根基上，把已耗散的生命元氣通過修煉進行修復，使身體健康。進而通過煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛等內煉功夫，使生命回歸到真道的狀態，成仙得道。
在返樸歸真的修行道路上，諸多高真大德的踐行曾為後世學道修道者作出了榜樣。漢末魏伯陽真人，「挾懷樸素，不樂權榮」而專心修煉。葛洪真人不隨世變，言則率實，杜絕嘲戲，終日默然，被邦人咸稱為抱朴之士。並提出應「全大宗之朴，守真正之源」。晉代嵇康好道，亦以「賤物貴身，志在守朴，養素全真」為修行宗旨。今天，學道修道之士又何以不能進一步發揚守朴全真的教義，留一份淳樸之真於後世。
返璞歸真，謂還其原始的淳樸本真狀態。 璞，本義是蘊藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉。這里引申為天真,淳樸

『伍』 返璞歸真的真正含義是什麼

返璞歸真的真正含義是比喻回復原來的自然狀態。

返璞歸真基本解釋去掉外飾，還其本質返璞歸真的意思是剝除掉現在的飾物，回歸到最原始的狀態返璞歸真一詞出自戰國策齊策四君子日觸知足矣，歸真返璞，則終身不辱文中的歸真返璞就是返璞歸真的意思。

成語背景

返璞歸真，在漢語言中多用於形容人的變化，比如：他一－直想離開城市，嚮往著過上返璞歸慎的生活成語意思指除去外飾，恢復原來的質朴狀態，回復淳樸的本性它在句子中可作謂語、定語春秋時期，楚國人卞和在荊山湖北南漳縣上發現了一塊發著白光的奇特的石頭。

敲打它時，還發出清脆悅耳的聲音憑著經驗，卞和認定這石頭里蘊藏了一塊非常珍貴的白玉，如果請能工巧匠打開後取出來，加以精心雕琢肯定是件國寶卞和想，這樣的稀世之寶只有獻給國王才是上策，於是便帶著這塊璞玉前往國都。

當時楚厲王當政。王宮里的玉匠看了又看，不能分辨真偽，便告訴厲王說這只是塊普通的石頭，並不稀奇厲王大怒，下令砍掉了卞和的左腳楚厲王去世後，楚武王即位卞和想也許武王是位能夠識寶的英明君主，便又萌發了獻玉的心思。

『陸』 返璞歸真的意思是什麼

返璞歸真的意思：去掉外在的裝飾，恢復到原來質朴、純真的狀態。

返璞歸真[ fǎn pú guī zhēn ]

詳細釋義：

返：回歸。

璞：璞玉，沒有加工的玉石。

真：純真，原始狀態。

去掉外在的裝飾，恢復到原來質朴、純真的狀態。也作「歸真返璞」。

出處：太平天國·洪仁玕《英傑歸真》:「上帝基督化人，超凡入聖，返璞歸真。」

成文用法：「返璞歸真」比喻回復原來的自然狀態。這則成語在句子中可充當謂語、定語，用於書面語，含褒義。

成語寓意：

「返璞歸真」這則成語告訴人們，凡事要看清它的本質，不要被表象所蒙蔽。故事中的卞和明明獻上的是美玉，卻被只注重外表的玉匠判定為石頭。

不但沒有成功獻玉，反而被砍去雙腳。在現實生活中，人們認識事物往往並不能直接看到事物的本質，而總是首先看到事物的表象，因此常常給人以錯覺。

這就需要人們保持清醒的頭腦，認真觀察，由表及裡，由淺入深，剝去事物外在的假象，逐步接近事物的本質。

『柒』 返璞歸真是什麼意思呢

返璞歸真的意思：去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。同「返樸歸真」。

【出自】：《戰國策齊策四》君子曰：「觸知足矣，歸真返璞，則終身不辱。」

譯文：腳觸地才知道存在，歸真返於純朴，才終身不受侮辱了。

【示例】太平天國·洪仁玕《英傑歸真》：「上帝基督化人，超凡入聖，返璞歸真。」

【造句】在這樣的情景下，人們返璞歸真了。

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歸真返璞的近義詞：

1、反樸還淳

【解釋】：復歸於朴實、淳正。

【出自】：明·王守仁《傳習錄》卷上：「先生曰：『子以明道者，使其反樸還淳，而見諸行事之實乎；抑將美其言辭，而徒以譊譊於世也？」

譯文：先生說：「你推崇明辨是非的道理，使自己歸於朴實、淳正，能看見所做的事實嗎；不說出贊美他的話，而只是在這世間爭辯？」

2、返樸歸真

【解釋】：歸：返回；真：天然，自然。去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。

【出自】：《戰國策·齊策四》：「歸真反璞，則終身不辱。」

譯文：歸真返於純朴，就終身不受侮辱了。

【語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；形容回復本真。

『捌』 返璞歸真是什麼意思

返璞歸真比喻恢復原來的自然狀態。同「返樸歸真」。

【出自】：太平天國·洪仁玕《英傑歸真》：「上帝基督化人，超凡入聖，返璞歸真。」

【譯文】：上帝基督化人，超凡入聖，恢復原來的自然狀態。

寓意為：去掉外飾，還其本質。比喻回復原來的自然狀態。同「返樸歸真」。或者解釋為去掉外在的裝飾，恢復原來的質朴狀態。道教教義 道教學道修道，其目的就是要通過自身的修行和修煉，使生命返復到始初的狀態，道教稱之為「返樸歸真」。道教認為，人原初的本性是淳樸和純真的，是近於「道」的本性的。所以人們常說兒童天真無邪。

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返璞歸真的反義詞

1、矯揉造作

【解釋】：矯：使彎的變成直的；揉：使直的變成彎的。比喻故意做作，不自然。

【出自】：《周易·說卦》：「坎，為矯揉，為引輪。」

【譯文】：坎使彎的變成直的，使直的變成彎的，故意做作，不自然。

『玖』 「返璞歸真」是什麼意思

【返璞歸真】 同「返樸歸真」。
【返樸歸真】 謂還其原始的淳樸本真狀態。 璞，本義是蘊藏有玉的石頭。也指未雕琢的玉。這里引申為天真,淳樸。
成語 返樸歸真
發音 fǎn pú guī zhēn。
出處 《戰國策·齊策四》：「歸真反璞，則終身不辱。」
示例 《戰國策·齊策四》：「歸真反璞，則終身不辱。」
【成語意思】 去掉外在的裝飾，恢復原來的質朴狀態。 也說歸真返璞。

『拾』 返璞歸真是什麼意思

返璞歸真比喻恢復原來的自然狀態。同「返樸歸真」。

【出自】：太平天國·洪仁玕《英傑歸真》：「上帝基督化人，超凡入聖，返璞歸真。」

【譯文】：上帝基督化人，超凡入聖，恢復原來的自然狀態。

【近義詞】：洗盡鉛華、返樸歸真

【反義詞】：矯揉造作、虛張聲勢、裝腔作勢

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返璞歸真的反義詞

1、矯揉造作

【解釋】：矯：使彎的變成直的；揉：使直的變成彎的。比喻故意做作，不自然。

【出自】：《周易·說卦》：「坎，為矯揉，為引輪。」

【譯文】：坎使彎的變成直的，使直的變成彎的，故意做作，不自然。

2、虛張聲勢

【解釋】：張：鋪張，誇大。假裝出強大的氣勢。指假造聲勢，藉以嚇人。

【出自】：唐·韓愈《論淮西事宜狀》：「淄青、恆冀兩道，與蔡州氣類略同，今聞討伐元濟，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保無暇，虛張聲勢，則必有之。」

【譯文】：淄青、恆冀兩道，與蔡州同類大致相同，現在聽說討伐吳元濟，人們會有救助的意思，但都懦弱，保證自己沒有時間，假造聲勢，藉以嚇人，就一定會有他。

3、裝腔作勢

【解釋】：拿腔拿調，故意做作想引人注意或嚇唬人。

【出自】：西湖墨浪子·清《西湖佳話·西泠韻跡》：「娘娘不消著急，他這兩三日請我不去，故這等裝腔作勢。」

【譯文】：娘娘不著急，他的這兩三天我不去，所以這樣故意做作想引人注意。