⑴ 「登徒子」是什麼意思
登徒子的意思是指好色之人,或者貪戀女色者。用現代語言來說就是:色狼,色胚或者色鬼。登徒子成為好色之徒的代表,最早出現於戰國時期楚國文學家宋玉的辭賦作品——《登徒子好色賦》。
《登徒子好色賦》原文節選
大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:「玉為人體貌閑麗,口多微辭,又性好色。願王勿與出入後宮。」
王以登徒子之言問宋玉。玉曰:「體貌閑麗,所受於天也;口多微辭,所學於師也;至於好色,臣無有也。」王曰:「子不好色,亦有說乎?有說則止,無說則退。」玉曰:「天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。
東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短 ;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。然此女登牆窺臣三年,至今未許也。登徒子則不然:其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒,旁行踽僂,又疥且痔。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣。」
白話譯文:
楚國大夫登徒子在楚王面前說宋玉的壞話,他說:「宋玉其人長得嫻靜英俊,說話很有口才而言辭微妙,又很貪愛女色,希望大王不要讓他出入後宮之門。」
楚王拿登徒子的話去質問宋玉,宋玉說:「容貌俊美,這是上天所生;善於言詞辨說,是從老師那裡學來的;至於貪愛女色,下臣則絕無此事。」楚王說:「你不貪愛女色確有道理可講嗎?有道理講就留下來,沒有理由可說便離去。
」宋玉於是辯解道:「天下的美女,沒有誰比得上楚國女子,楚國女子之美麗者,又沒有誰能超過我那家鄉的美女,而我家鄉最美麗的姑娘還得數我鄰居東家那位小姐。東家那位小姐,論身材,若增加一分則太高,減掉一分則太短;論其膚色,若塗上脂粉則嫌太白,施加朱紅又嫌太赤,真是生得恰到好處。
她那眉毛有如翠鳥之羽毛,肌膚像白雪一般瑩潔,腰身纖細如裹上素帛,牙齒整齊有如一連串小貝,甜美地一笑,足可以使陽城和下蔡一帶的人們為之迷惑和傾倒。這樣一位姿色絕倫的美女,趴在牆上窺視我三年,而我至今仍未答應和她交往。
登徒子卻不是這樣,他的妻子蓬頭垢面,耳朵攣縮,嘴唇外翻而牙齒參差不齊,彎腰駝背,走路一瘸一拐,又患有疥疾和痔瘡。這樣一位醜陋的婦女,登徒子卻非常喜愛她,並且生有五個孩子。請大王明察,究竟誰是好色之徒呢?」
(1)登徒子是什麼意思擴展閱讀:
《登徒子好色賦》創作背景
此賦作於戰國後期楚襄王時期,當時楚國已處於衰落狀態。相傳此賦是作者為諷刺楚襄王的淫樂無度生活而作。《登徒子好色賦》實際上是一篇寓言,說的是無辜的宋玉被登徒子扣上「好色」的帽子並最終還擊的故事。登徒子,復姓登徒,未知是否真有其人,可能僅為文學上的虛構角色。由於這篇文章,人們把登徒子作為好色者的代表。
作品鑒賞
此賦巧妙地運用烘托的手法描繪了美女,不少辭句如「東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤」等歷來被視為展示女性之美的經典之筆。文章還刻畫了一個醜女形象說明登徒子的好色,並借章華大夫之口,表明自己的愛情觀。全文寓理於事,刻畫生動形象,比喻精巧傳神,具有很高的藝術成就。
「登徒子」一向被作為好色之徒的代名詞。便是從賦後始。其實此賦中登徒子,說他是一個讒巧小人還可,說其好色,則有些令人啼笑皆非。賦中寫登徒子在楚王面前詆毀宋玉好色,宋玉則以東家鄰女至美而其不動心為例說明他並不好色。又以登徒子妻其丑無比,登徒子卻和她生了五個孩子,反駁說登徒子才好色。
作者描寫的登徒子妻豈止是丑,簡直令人惡心,而登徒子「悅之」,若好色如登徒子,可稱為「色盲」。其實,作者是根據《離騷》「眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫」推而廣之,目的是指斥嫉賢妒能的讒巧小人而已。
同時,更是借章華大夫的「『發乎情,止乎禮』來假以為辭,諷於淫也」(李善《文選》本賦注),曲折地表達諷諫楚王之意。
⑵ 「登徒子」這詞是什麼意思怎麼來的
登徒子
讀音:[dēng tú zǐ]
釋義:好色之徒。登徒 ,復姓。子,古代男子的通稱。
來源:戰國時代楚國文人宋玉攻擊登徒子大夫的故事。登徒子向楚襄王告狀,宋玉長得花里胡哨,慣會甜言蜜語,生性好色,建議不讓他出入後宮。不料有一天楚襄公竟然把登徒子告狀的事給宋玉本人說了。宋玉爭辯說:「體貌閑麗,所受於天也。口多微辭,所學於師也。至於好色,臣無有也。」也就是一口否定自己好色。楚襄王就問他,你說你不好色,有什麼根據?宋玉回答說,天下的美人都比不上楚國的美人,楚國的美人都比不上我們家那裡的美人,我們家那裡的美人都比不上我東邊鄰居家的美人。這個美人美到什麼樣子呢?「東家之子,增長一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齒如含貝,嫣然一笑,惑陽城,為下蔡」。這么傾國傾城一個美人勾引了他三年,他「莫之許也」,沒有答應她,可見不是好色之徒。接著宋玉倒打一耙,說你看登徒子,他才好色,他老婆頭發蓬亂,耳朵也有毛病,豁嘴尖牙,駝背彎腰,身上又是疥瘡又長痔瘡,難看得要命,登徒子還那麼喜歡她,跟她生了5個孩子,大王比較比較,看哪個好色。結果宋玉靠攻其一點,不及其餘的辦法贏了官司。他還得意地寫了一篇《登徒子好色賦》流於世間,搞得登徒子成了好色之徒的代名詞,至今不得翻身。
⑶ 請問 登徒子 這個詞是什麼意思啊
登徒子,復姓登徒,見於戰國時楚國宋玉所寫的《登徒子好色賦》中,未知是否真有其人,可能僅為文學上的虛構角色。在《登徒子好色賦》中,登徒子向楚王說宋玉的壞話,說宋玉長得俊俏又好色,要楚王不要讓宋玉出入後宮。楚王據言向宋玉質問,宋玉辯解說他的容姿乃受惠於上蒼,但他並不好色。楚王要宋玉給個說法,於是宋玉就說他東邊鄰居的女兒長得國色天香,有傾城之魅,而且三年來經常登牆勾引宋玉,但宋玉皆不為所動,所以他不好色。接著宋玉把話鋒一轉,開始反譏登徒子,說相較之下,登徒子的妻子長得又丑又邋遢,而登徒子卻能連生5個孩子,所以登徒子才比較好色。雖然在《登徒子好色賦》中登徒子並沒有非禮婦女的行徑,但「登徒子」一詞卻因此賦而變成好色之徒、色狼的代名詞。毛澤東曾為登徒子翻案。
⑷ 登徒子是什麼意思
登徒子
宋玉,是戰國後期楚國的一位文學家。在楚懷王、楚襄王時代,曾當過「文學侍從」一類的官,相傳他是屈原的學生。
宋玉不但文章出色,儀表也是「風流瀟灑,英俊不凡」。當時的大夫登徒子,曾在楚襄王面前說他「好色」,襄王便把宋玉找來問話。
宋玉說:「沒有這回事。相反,好色的不是我,恰恰就是登徒子自己。」楚襄王問他有什麼根據。宋玉就說(原載《登徒子好色賦》):
天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城、迷下蔡。然此女登牆窺臣三年,至今未許也。
這段原文的大意是:天下的佳人沒有比得過楚國的,楚國的姣娘要算我家鄉的最好,我家鄉的美女之中最最拔尖的,就是我東鄰的一位姑娘。這位姑娘,身材適度,不高不矮,臉色也天生好看,不用擦粉抹胭脂;眉毛、皮膚、腰身、牙齒,沒有一處不美。她微微一笑的時候,那漂亮更是難於形容,要讓陽城、下蔡那些花花公子見了,不著迷才怪呢!可是,這位「東家之女」,常常攀登牆頭來偷看我,已經整整三年,我至今還沒有接受她的顧盼呢。
接著說到登徒子,大意是:「至於登徒大夫,就和我截然不同了。他的妻子,頭發亂、耳朵斜,嘴唇裂、牙齒缺,走起路來,彎著腰、一瘸一拐的,而且滿身癩疥,還患著嚴重的痔瘡。而登徒大夫卻很喜歡她,已經同她生了五個孩子了。」
最後宋玉反問楚襄王:「您看,究竟是誰好色,這不是再明白不過了嗎?」襄王聽了,覺得似乎也有道理,也就算了。
由於這篇文章,人們把登徒子作為好色者的代表,稱好色的人就叫做「登徒子」。
也由於這篇文章,人們稱美女就叫做「東家之子」或「東家之女」。也有人稱美女為「東鄰」的,例如唐朝李白的詩句:「自古有秀色,西施與東鄰」。
⑸ 登徒子比喻什麼人
登徒子比喻好色之人,或者貪戀女色者。
登徒子其實是一個人名。登徒子,復姓登徒,見於戰國時楚國宋玉所寫的《登徒子好色賦》中,當然,這個人可能僅僅是文學上的虛構角色。也是由於這篇文章,人們把登徒子作為了好色者的代表。
登徒子的由來:
相傳戰國時,文學家宋玉不但文章出色,儀表也是「風流瀟灑,英俊不凡」。當時的大夫登徒子,就在楚襄王面前說他「好色」,楚襄王便把宋玉找來問話。宋玉說:「沒有這回事。相反,好色的不是我,恰恰就是登徒子自己。」
楚襄王問他有什麼根據。
宋玉就說:「天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城、迷下蔡。然此女登牆窺臣三年,至今未許也。
登徒子則不然:其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒,旁行踽僂,又疥且痔。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣?「
致意思即,天下最美的人為楚國女子,楚國女子中又屬宋玉家鄉這一地區的長得最好。然宋玉鄰居曾有一絕色美女常常攀登牆頭去偷看他,整整三年,宋玉都不為所動,所以一點都不好色。
接著說到登徒子,大意是:「至於登徒大夫,就和我截然不同了。他的妻子,頭發亂、耳朵斜,嘴唇裂、牙齒缺,走起路來,彎著腰、一瘸一拐的,而且滿身癩疥,還患著嚴重的痔瘡。而登徒大夫卻很喜歡她,已經同她生了五個孩子了。」
楚王聽後覺得甚是有理。由於這篇文章,人們把登徒子作為好色者的代表,稱好色的人就叫做「登徒子」。
⑹ 登徒子是什麼意思啊
登徒子 宋玉,是戰國後期楚國的一位文學家。在楚懷王、楚襄王時代,曾當過「文學侍從」一類的官,相傳他是屈原的學生。 宋玉不但文章出色,儀表也是「風流瀟灑,英俊不凡」。當時的大夫登徒子,曾在楚襄王面前說他「好色」,襄王便把宋玉找來問話。 宋玉說:「沒有這回事。相反,好色的不是我,恰恰就是登徒子自己。」楚襄王問他有什麼根據。宋玉就說(原載《登徒子好色賦》): 天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城、迷下蔡。然此女登牆窺臣三年,至今未許也。 登徒子則不然:其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒,旁行踽僂,又疥且痔。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣。 這段原文的大意是:天下的佳人沒有比得過楚國的,楚國的姣娘要算我家鄉的最好,我家鄉的美女之中最最拔尖的,就是我東鄰的一位姑娘。這位姑娘,身材適度,不高不矮,臉色也天生好看,不用擦粉抹胭脂;眉毛、皮膚、腰身、牙齒,沒有一處不美。她微微一笑的時候,那漂亮更是難於形容,要讓陽城、下蔡那些花花公子見了,不著迷才怪呢!可是,這位「東家之女」,常常攀登牆頭來偷看我,已經整整三年,我至今還沒有接受她的顧盼呢。 接著說到登徒子,大意是:「至於登徒大夫,就和我截然不同了。他的妻子,頭發亂、耳朵斜,嘴唇裂、牙齒缺,走起路來,彎著腰、一瘸一拐的,而且滿身癩疥,還患著嚴重的痔瘡。而登徒大夫卻很喜歡她,已經同她生了五個孩子了。」 最後宋玉反問楚襄王:「您看,究竟是誰好色,這不是再明白不過了嗎?」襄王聽了,覺得似乎也有道理,也就算了。 由於這篇文章,人們把登徒子作為好色者的代表,稱好色的人就叫做「登徒子」。 也由於這篇文章,人們稱美女就叫做「東家之子」或「東家之女」。也有人稱美女為「東鄰」的,例如唐朝李白的詩句:「自古有秀色,西施與東鄰」。 登徒子 史上最冤的男人非登徒子莫屬了。當時宋玉的一篇<登徒子好色賦>便將他打得永世不得翻身。而宋玉的理由現在看來真是荒唐地可笑.先不談宋玉有沒這么好的運氣與這樣的美女為鄰。首先,宋玉對那美女要是沒意思怎麼會掰著指頭算出她看了他三年,可見宋玉也是時時注意著她。其次如果宋玉生理方面沒有問題,必定要找女人,但放著這樣極致的美人不要,只可能找姿色不如東家之子的女人,結果還是自己打自己的嘴巴,和登徒子也差不了多少。可笑楚王竟信了這么幼稚的理由,難怪會亡國。 而宋玉寫文章沒有深入的觀察是不會有優美的形容詞的.心理上不去欣賞也不會對女人有那樣的描述.在他誇贊自己絕對不好色後他有寫出了名篇<神女賦>和<高唐賦>把正個一巫山神女描述得讓後人垂涎幾千年.登徒子那麼好色卻沒有寫出一點描述女人的文章.反而讓一個清白正直不近女色的人成了描寫美女神態風韻的專家. 你看宋玉人家寫的多美:貌豐盈以庄姝兮,苞濕潤之玉顏。眸子炯其精郎兮,多美而可視。眉聯娟以蛾揚兮,朱唇的其若丹。素質干之實兮,志解泰而體閑。既於幽靜兮,又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮,翼故縱而綽寬。動霧以徐步兮,拂聲之珊珊。望余帷而延視兮,若流波之將瀾。" 他嘴裡說不好色,在心裡卻又是對巫山神女:披服,脫薄裝,沐蘭澤,含若芳。性合適,宜侍旁,順序卑,調心腸。」 只可憐了登徒子,守著糟糠之妻,想做個好男人,卻被人說了千年的好色。只有毛澤東為登徒子平反,說他是模範丈夫。 可見要做好男人是不容易的,做了也沒什麼人信。
⑺ 登徒子什麼意思
登徒子,復姓登徒,見於戰國時楚國宋玉所寫的《登徒子好色賦》中,未知是否真有其人,可能僅為文學上的虛構角色。由於這篇文章,人們把登徒子作為好色者的代表。
《登徒子好色賦》實際上是一篇寓言,說的是無辜的宋玉 被登徒子扣上「好色」的帽子並最終還擊的故事,說明被誣陷時要及時還擊,不能無所作為。由此登徒子就成了好色者的典型。
(7)登徒子是什麼意思擴展閱讀:
成語典故
登徒子,是戰國時楚國的大夫。戰國楚.宋玉在其所寫〈登徒子好色賦〉中,提到大夫登徒子曾在楚王面前說他好色。宋玉辯稱說,他東邊鄰居有一個女子,容貌姣好,身材適度,全身上下沒有一處不美,許多人都為她著迷。
這個女子常常攀登牆頭來偷看他,已經整整三年,他至今都還沒有接受她。而登徒子的妻子頭發散亂,耳朵歪斜捲曲,嘴唇缺裂,牙齒稀疏,彎腰駝背,身上還有嚴重的疾病,登徒子卻很喜歡她,還和她生了五個孩子。這樣一比較,就可以很清楚地明白是誰好色了。後來這個故事被濃縮成「登徒子」,用來稱貪戀女色的人。
⑻ 登徒子是啥
登徒子的意思是指好色之人,或者貪戀女色者。用現代語言來說就是:色狼,色胚或者色鬼。登徒子成為好色之徒的代表,最早出現於戰國時期楚國文學家宋玉的辭賦作品——《登徒子好色賦》。 《登徒子好色賦》原文節選 大夫登徒子侍於楚王,短宋玉曰:「玉為人體貌閑麗,口多微辭,又性好色。願王勿與出入後宮。」 王以登徒子之言問宋玉。玉曰:「體貌閑麗,所受於天也;口多微辭,所學於師也;至於好色,臣無有也。」王曰:「子不好色,亦有說乎?有說則止,無說則退。」玉曰:「天下之佳人莫若楚國,楚國之麗者莫若臣里,臣里之美者莫若臣東家之子。 東家之子,增之一分則太長,減之一分則太短 ;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。然此女登牆窺臣三年,至今未許也。登徒子則不然:其妻蓬頭攣耳,齞唇歷齒,旁行踽僂,又疥且痔。登徒子悅之,使有五子。王孰察之,誰為好色者矣。」 白話譯文: 楚國大夫登徒子在楚王面前說宋玉的壞話,他說:「宋玉其人長得嫻靜英俊,說話很有口才而言辭微妙,又很貪愛女色,希望大王不要讓他出入後宮之門。」 楚王拿登徒子的話去質問宋玉,宋玉說:「容貌俊美,這是上天所生;善於言詞辨說,是從老師那裡學來的;至於貪愛女色,下臣則絕無此事。」楚王說:「你不貪愛女色確有道理可講嗎?有道理講就留下來,沒有理由可說便離去。 」宋玉於是辯解道:「天下的美女,沒有誰比得上楚國女子,楚國女子之美麗者,又沒有誰能超過我那家鄉的美女,而我家鄉最美麗的姑娘還得數我鄰居東家那位小姐。東家那位小姐,論身材,若增加一分則太高,減掉一分則太短;論其膚色,若塗上脂粉則嫌太白,施加朱紅又嫌太赤,真是生得恰到好處。 她那眉毛有如翠鳥之羽毛,肌膚像白雪一般瑩潔,腰身纖細如裹上素帛,牙齒整齊有如一連串小貝,甜美地一笑,足可以使陽城和下蔡一帶的人們為之迷惑和傾倒。這樣一位姿色絕倫的美女,趴在牆上窺視我三年,而我至今仍未答應和她交往。 登徒子卻不是這樣,他的妻子蓬頭垢面,耳朵攣縮,嘴唇外翻而牙齒參差不齊,彎腰駝背,走路一瘸一拐,又患有疥疾和痔瘡。這樣一位醜陋的婦女,登徒子卻非常喜愛她,並且生有五個孩子。請大王明察,究竟誰是好色之徒呢?」
⑼ 登徒子是什麼意思啊 怎麼理解登徒子的意思
1、人名,登徒子,復姓登徒,見於戰國時楚國宋玉所寫的《登徒子好色賦》中,未知是否真有其人,可能僅為文學上的虛構角色。由於這篇文章,人們把登徒子作為好色者的代表。
2、《登徒子好色賦》實際上是一篇寓言,說的是無辜的宋玉被登徒子扣上「好色」的帽子並最終還擊的故事,說明被誣陷時要及時還擊,不能無所作為。由此登徒子就成了好色者的典型,傳說登徒子其妻名叫蘇家瓊,人稱「草苟兒」,相貌非常醜陋,且不守婦道,與馬夫通姦。後人們對不守婦道的女性通稱「草苟兒」,也作蘇女。