五胡亂華為什麼不能講

A. 商朝人種不是漢人五胡亂華為什麼不能講漢人對色目人的

色目人是元朝才開始叫的。

五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。「五胡」主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。

色目人（「各色名目之人」）是元代時對來自中西亞的各民族的統稱，也是元代人民的四種位階之一，廣義上的來講，一切除蒙古、漢人、南人以外的西北民族都算是色目人。

包括被蒙古人征服並帶入大蒙古國的中亞突厥人、粟特人、吐蕃人、黨項人、中亞契丹人、波斯人（花拉子模人）及少量阿拉伯人等，其中中亞突厥人最高，波斯人次之。

色目人後來經歷蒙古人，畏兀兒與漢人大規模混血形成回族、撒拉族等少數民族的最早來源，並成為後來的回族。按照元朝的種群分類，在元代的社會階層之中，色目人的地位在蒙古人之下，漢人和南人之上。

元太祖成吉思汗西征時，色目人賽典赤·贍思丁率領千騎迎降，太祖以「賽典赤」稱呼。元代重用色目人，入居漢地關中的色目人，多高官厚祿，鉅賈大賈。

(1)五胡亂華為什麼不能講擴展閱讀：

五胡亂華是漢民族歷史上最黑暗的一頁之一，在匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五族的殘暴統治下，當時經濟文化繁榮的北方地區遭到了前所未有的破壞，對漢族的破壞不僅是人口上的，還涉及到經濟、文化、社會等等的各個方面。

由此，中國的經濟重心、政治重心逐漸南移到江南地帶，在五胡亂華的黑暗時期，漢族遭遇了第一次嚴重的滅種危機，不僅對於漢族，五胡亂華對於中國人來說也是揮之不去的千年噩夢

B. 五胡亂華這段歷史為什麼教科書不寫

東漢末年各軍閥空前規模的自相殘殺導致北方災難性的人口銳減，北方漢人幾乎滅絕。
曹操統一北方後，為了對付其他漢人軍閥，允許、邀請或者強迫周邊五胡內遷，用來補充人口，增強實力。
這才有後來的五胡亂華。

C. 為什麼中國歷史書上沒有五胡亂華

其實中國現在出版的的不少史書上還是有的，古代史研究已經沒有禁區了！但是課本上一直沒有，原因很簡單，這段歷史是亂世，史實的脈絡過於復雜，很難在課本有限的篇幅內講清楚，所以乾脆不寫了！你去買關於魏晉南北朝的史書，一定可以看到這個章節的

D. 為什麼教科書不講五胡亂華

教科書是極其精簡的，在中古史上採取的是制，經，文三條主線，因此軍事和較深層的方面需要在大學才有涉及。

1，從東漢光武帝劉秀開始，在制度上正式遷徙周邊少數民族進入「中國」戍衛，一來是光武帝在建國後厭惡戰爭，盡量避免一切沖突；二來是想利用少數民族好戰又不畏死的精神保衛邊疆，也可以取代普通漢族百姓；三來可以開發疆域，促進荒地的開墾屯田。

2，從東漢和帝開始，中原帝國的矛盾完全顯露出來，百年來官場的積弊在邊疆爆發，西北地方官吏貪腐成風，視百姓為魚肉，而上一條我們說過，這些邊疆百姓少數民族佔多數，在西北的主要是羌人和氐人（五胡之二）。

3，天災人禍往往相伴而行，自東漢中期開始，西北地區幾乎年年乾旱、地震，餓死者不計其數，而在此時，東漢的財政也已經僵化而難以騰出閑錢支援受災地區，以至於屍橫遍野，餓殍千里。

4，東漢靈帝時開始的黃巾起義揭開了漢末三國的大幕，由於中原政權分散，實力大減，少數民族趁虛而入，妄圖分一杯羹，常常侵佔土地，佔地為王。比較著名的有鮮卑人（五胡之一）軻比能，鮮卑本來是匈奴（五胡之一）治下的一個小部落，匈奴在西漢元帝時被瓦解為南北兩部分，三國曹操又將南匈奴一分為五，徹底壓制，鮮卑逐漸脫離老大的管轄，自立為王。

5，西晉初年五胡亂華就已經非常危急，只是當時司馬炎還有足夠的權力團結全國去抵禦，比如西北的禿發樹機能橫行無阻，奈以名將馬隆才使此時相安無事。但少數民族矛盾已經極其尖銳，並且國內也呈現出腐化的大漏洞，比如氐人齊萬年造反，當時由名將周處（詳見「周處除三害」）打頭陣，本來占據優勢卻因為領導與周處不和而故意陷周處於不利之地。

6，並不派發援兵，致使周處戰死，全軍覆沒，還被加上一個「輕敵冒進」的罪名，簡直比岳飛還冤。最諷刺的是，即使皇帝知道內情，也盡量避免責罰領導者，因為那人姓「司馬」，皇帝不想得罪自己的親戚，政治形勢可見一斑。

7，司馬炎死後，新任皇後賈南風弄權，肆意誅殺眾臣、諸王，直接引發八王之亂，也正是在這樣虛弱的情形下，少數民族大舉而入。

E. 為什麼歷史上對五胡亂華都是一筆帶過，難得是因為這段

歷史書上講起五胡亂華，從來都是一筆帶過的。那麼五胡亂華為什麼不能講呢，因為五胡亂華時期就是整個漢民族的噩夢，整個中原淪陷，整個華夏民族，差一點點就不復存在的。所以五胡亂華對於中國人來說，自然是最為黑暗的一段歷史，比二戰時的日本入侵還要恐怖.....

如果說晉朝是中國史上最黑暗的朝代，那麼晉朝滅亡後的五胡亂華時期，則是整個漢民族最為黑暗的噩夢時期了。當時因為西晉的不穩定，導致了八王之亂的發生，而這個時候胡人也趁機開始了動亂。這段時期，華夏民族可以說是遭受了滅頂之災。

從4世紀初西晉戰亂，到5世紀初東晉滅亡，在一百餘年中，以匈奴、羯族、氐族、鮮卑和羌族五個民族為主的少數民族軍閥，你方唱罷我登場，在中國北部先後建立了十多個政權，稱王稱帝，並不時與偏安南方的東晉王朝交戰。五胡亂華造成中國大地尤其是北方滿目瘡痍，屍橫遍野，給經濟文化造成了極大摧殘。

那麼五胡亂華為什麼不能講呢，因為深究下去，就成了民族矛盾了。五胡亂華顛覆了整個中原，漢族人被驅逐到其他地方，這持續了整整300多年的動力，幾乎平均11年便有一次朝代更替，成為秦以後中國古代分裂時間最長、動亂頻率最高的歷史時期。因此，常被史學家稱之為」亂世「。

五胡亂華，指在西晉時期塞外眾多游牧民族趁西晉八王之亂，國力衰弱之際，陸續建立數個非漢族政權，形成與南方漢人政權對峙的時期。「五胡」主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表，數目遠非五個。

百餘年間，北方各族及漢人在華北地區建立的國家達數十個，強弱不等、大小各異，其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。後北方被前秦統一，中國呈現出前南北朝特徵。

西晉「八王之亂」，胡人趁亂反晉。西晉滅亡後，出於避亂，晉朝皇室和北方黃河流域廣大居民進入安定的長江流域，史稱衣冠南渡。南渡導致了經濟重心南移。

F. 為什麼一般的高中和大學歷史書上都不提及五胡亂華

因為這段歷史太過殘酷和血腥，相對來說比較陰暗，而且沒有什麼正面意義，教科書上不提，就是不想讓學生們知道這段歷史。

G. 教科書不提五胡亂華的歷史

應該理性看待這個問題
五胡亂華是古待中原人對北方少數民族南下建立政權的稱法
這屬於歷史發展中的一部分，西晉衰弱被趕到江南，正好北方少數民族日漸強大，所以形成這種局面。
其實這也是一個民族大融合的過程，漢族血統不純正就丟臉嗎？這是狹隘的民族主義觀，典型的大漢族主義。天賦人權，人人平等。
歷史上從來都是先進的同化落後的，在此過程中，北方少數民族雖然建立政權，但是漢族的先進文明同化了他們，如北魏孝文帝改革，南遷的漢人帶去了先進的文明技術，促進了少數民族發展。
不是歷史書不提五胡亂華歷史，歷史課本里有鮮卑匈奴羯羌氐，有孝文帝改革，有南北朝，有東晉十六國地圖。而是「五胡亂華」是非理性的，它彰顯的是大漢族主義，這個詞的性質是在歷史書里找不到它的根本原因

H. 為什麼歷史書上沒有記載五胡十六國這個時期

西晉永嘉之亂以後跟東晉對立的時期，北方非常混亂，外面從各處來的異族瘋狂屠殺漢人，是中國歷史上最黑暗的時候，五胡亂華就是那時候的事情。當時北方漢人幾乎被屠殺滅絕，要不是還有東晉在，我們漢人早就絕種了。五代十國時唐朝以後的分裂時期，各分裂小國基本還都是漢人政權，但是五胡十六國時期，北方幾乎全部都是異族政權，根本不把漢人當人看，一次就是抓幾萬漢人女人當軍糧，古人說夷狄人面獸心就是從此而來。教科書可能不願意談論那個時期。歷史上記載還是有的。五代十國時唐朝以後的分裂時期，各分裂小國基本還都是漢人政權，這是和
五胡十六國最大的區別。

五胡十六
五胡十六國（304年－439年），簡稱十六國，是中國歷史上的一段時期。該時期自304年劉淵及李雄分別建立漢趙（後稱前趙）及成漢起至439年北魏拓跋燾（太武帝）滅北涼為止。范圍大致上涵蓋華北、蜀地、遼東，最遠可達漠北、江淮及西域。在入主中原眾多民族中，以匈奴、羯、鮮卑、羌及氐為主，統稱五胡。他們在這個范圍內相繼建立許多國家，而北魏史學家崔鴻以其中16個國家撰寫了《十六國春秋》，於是後世史學家稱這時期為「五胡十六國」。

在西晉時期，五胡居於西晉北方、西方的邊陲地區，對晉王朝呈現半包圍局面。由於晉廷的腐敗和漢官的貪污殘暴，五胡在八王之亂後紛紛舉兵，史稱五胡亂華。在西晉滅亡後，華北地區戰火紛飛，掠奪與屠殺不斷。經濟受到嚴重摧毀，影響了中國的社會、經濟、民族、文化、政治、軍事等發展走向。永嘉之禍帶給人民巨大痛苦，大多逃難到涼州、遼東以及江南地區，使這些地區的經濟文化漸漸繁榮。在諸國混戰期間，前秦皇帝苻堅一度統一華北，但在南征東晉時，於淝水之戰慘敗。其後各族於關東及空虛的關中叛變，加上東晉北伐，前秦全面崩潰，北方再度混亂。北魏立國後，經過拓跋圭、拓跋嗣及拓跋燾的經營，最後於439年統一華北，進入南北朝時期。
北方各族的內徙造成嚴重的民生經濟損失，各民族在互相抗衡、屠殺中也展開合作與融合。各國的君主為了增強實力，也在各自的根據地上實行一些發展生產的政策，使得各地區在華北動盪荒亂的背景下，形成局部穩定的局面。該時期的民族大融合持續到南北朝時期，最後於隋朝時期完全融合。此外，幾乎在同一時期，歐洲的西羅馬帝國也在經歷被日耳曼人、匈人等游牧民族入侵，史稱「蠻族入侵」。

五胡十六過其實也滿出名的，只是它的出名層次高些吧。 比如說，,研究民族學的人，就肯定知道這個時期，因為很多民族都是在那個時代產生，又有的在那個年代消亡， 例如匈奴族，在這之後就消失了，.民族大融合就是這個時代的標志。 十六國時期是一個戰爭頻繁，皇帝和朝代的更換就像走馬燈一樣的快，所以在文化方面的成績自然不比其他時期，也不是完全沒有，或許也有好的著作，由於戰亂毀了，沒有流傳於後世而已。但是十六國時期指的是當時我國的北方，在南方是東晉統治的，相對北方而言，南方很穩定，北方許多各行各業的人才都到了南方來逃避戰亂，也給南方帶來了先進的文化和生產力，所以，也出現了不少人才和著作，比如說謝靈運、淘淵明。

五代十國
五代十國存在於公元907年－公元960年期間。五代有時也稱為五代十國，一般認為從公元907年朱溫滅唐到960年北宋建立，短短的五十四年間，中原相繼出現了梁、唐、晉、漢、周五個朝代，史稱後梁、後唐、後晉、後漢、後周。同時，在這五朝之外，還相繼出現了前蜀、後蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(即荊南)和北漢十個割據政權，這就是中國歷史上的五代十國。

相比相似處
確實有相似之處，就是政權動盪，社會不穩定。同時代政權數量東晉五胡十六國時代比五代十國時代略多。十六國時代有五胡亂華，五代有沙陀、契丹之亂。

I. 為什麼教科書不講五胡亂華

因為五胡亂華是中國歷史上很重要的一段悲慘歷史，在史書中少有記載。

在極其黑暗的五胡割據中，漢民被胡人叫做「兩腳羊」充當軍糧送到戰場上，供士兵食用，那時的中原差不多成了人間煉獄。直到冉閔的「殺胡令」出現，後來隋朝建立，才解救了漢族，史書上關於晉朝記載都是寥寥幾筆。

五胡亂華的時間一般從西晉滅亡（316年）開始算起，一直到鮮卑北魏統一北方（439年）。有的學者也稱之為「永嘉之亂」、「中原陸沉」、「中原淪陷」等。這一時期，歷史學家普遍認為是漢民族的一場災難。581年隋文帝楊堅建立隋朝，589年滅陳朝，方使中國結束了300年的動亂和分治。

(9)五胡亂華為什麼不能講擴展閱讀

在此時期，漢人被驅逐到南方，建立以建康為首都的5個政權，北方留給游牧民族先後建立了超過20個以上的政權。佛教在此時期發展迅速，取代儒家思想的主宰地位。 幾乎平均11年便有一次朝代更替，成為秦以後中國古代分裂時間最長、動亂頻率最高的歷史時期。因此，常被史學家稱之為「亂世」。

政治上的不穩定，必然導致頻繁的戰爭。東晉十六國時期，北方少數民族與漢族之間，以及它們相互之間的戰爭連年不斷，持續近150年之久。北魏「孝昌之際（公元525年），亂離尤甚。恆代而北，盡為丘墟；崤潼已西，煙火斷絕。齊方全趙，死於亂麻，於是民生耗減，且將大半」。

這種毀滅性戰爭的結果，便是「人皆相食」、「白骨遍野」、「千里無煙爨之氣，華夏無冠帶之人」。統治階級之間的爭權奪利，加上對人民的殘酷剝削，使得「民盡流離，邑皆荒毀，由是劫抄蜂起，盜竊群行」，貧民起義層出不窮。

南北朝時，南北方發生了多地大量的的流民大起義與農民戰爭。長期的戰爭不僅加劇了社會的動盪不安，而且造成社會經濟的大破壞，大倒退。

J. 為什麼教科書不講五胡亂華

教科書不講五胡亂華

一是因為內容太過血腥暴力跟主旋律不符。

二是因為內容混亂不知從何說起。

五胡亂華的過程基本是血腥的，這跟我們提倡的和平友好相悖。而且對於中學生來說，了解這些內容並無益處，只能徒增不理智的憤慨，所以不能被收錄進教材。

再者說，五胡亂華經歷了不過百年時間，內容卻混亂不堪，並不是教科書那三言兩語能說清楚的，與其讓人看得一知半解，不如直接不寫。

五胡亂華是我國歷史上第二黑暗的一個時代：

雖說是五胡，其實不止，主要的五胡是匈奴，鮮卑，羌，羯，氐五個胡人的游牧部落。從公元304年到公元439年，混戰一直在持續，中原地區血流成河，陰雲籠罩。

歷史的車輪總是何其的相識，每一個文明的產生都是在血腥和暴力下建立起來的，在文明之的基礎上，殺戮和鎮壓是文明的支撐。