文房四寶指什麼

『壹』 文房四寶指什麼

所謂「文房四寶」，就是筆墨紙硯這四樣書寫工具。也稱為「文房四室」，由於文人酷愛書法，所以文房四寶有許多不同的名稱。

想必我們都聽說過「文房四寶」，但是對它的理解還不夠深刻，以至於有一部分人還不知道「文房四寶」指什麼，下面就來簡單介紹下，何謂「文房四寶」。

詳細內容

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  「文房四寶」這一名稱來源於南北朝時期，在不同朝代中，文房四寶也有著微妙的變化。比如南唐時期，「文房四寶」意為安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙以及安徽婺源龍尾硯。宋朝之後，「文房四寶」意為宣筆、徽墨、宣紙以及歙硯、洮硯、端硯等，且這一名稱一直被延用至今。

• 02

  筆，即毛筆。是我國古代最具有特色的書寫工具、繪畫工具。現如今雖流行中性筆、鋼筆、鉛筆等，但毛筆的地位卻是不可撼動的，是無法被替代的。又因為毛筆是蒙恬所造，故有著「毛筆之鄉」稱號的河北省衡水縣，為了紀念蒙恬創造了毛筆，每年農歷三月初三，就開設慶祝儀式，家家熱熱鬧鬧的，吃著餃子喝著酒，猶如過年般。

• 03

  墨，即書寫的顏料。在唐朝，奚超、奚廷父子因製作墨水好，被南唐後主李煜所欣賞，將全家都賜予國姓「李氏」。從此，「李墨」聞名天下。到了宋朝，李墨的產地歙縣改為徽州，而「李墨」也改名為「徽墨」。

• 04

  紙，即宣紙。在我國是一項非常偉大的發明。來源於西漢時期，東漢時期被蔡倫所改進。形成了一套成熟的造紙流程。同時宣紙也是毛筆書寫繪畫的專用紙，有著質地柔軟、吸水性強、色澤耐久的特點，在國際上享有「紙壽千年」的聲譽。

• 05

  硯，即硯台。是我國書寫、繪畫研磨色料的主要工具，亦稱為「研」。硯台是基於筆和墨的發展而來，最早的硯台是石硯。在漢朝，因為有了人工制墨，同時墨也可以直接在硯上研磨，故硯台才得以發展，後來也就有了我們所熟知的廣東端硯、安徽歙硯、甘肅的洮硯等，與山西的澄尾硯並稱為「中國四大名硯」。

• 06

  筆墨紙硯各自都有著不同的分工，用法也有它們自己的講究。所以，這四樣書寫工具便是「文房四寶」。

『貳』 文房四寶具體是指哪四樣

文房四寶，即筆、墨、紙、硯，是中國獨有的書法繪畫工具。文房四寶之名，起源於南北朝時期。在南唐時，文房四寶特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯。

文房四寶指筆、墨、紙、硯四類書畫用具，已是今人皆知的常識。但文房四寶一辭源自何者，源起何時，卻尚有未盡之解。比如《辭海》文房四寶辭目的說法，便是如此，舊時對筆、墨、紙、硯四種文具的統稱。文房謂書房，北宋蘇易簡著《文房四譜》，一名《文房四寶譜》，敘述這四種文具的品類和故實等。

筆、墨、紙、硯在宋代已成為書房中最重要的書寫繪畫用具，有考古學上發現也可作證。如在福建省福州市茶園山發現的南宋許峻墓中，就發現了整套文房四寶用品被隨葬的現象。再如河北張家口遼代張文藻家族壁畫墓的壁畫中，也有不止一幅迄今所見最早將筆、墨、紙、硯同繪於一處的文房四寶圖畫。其中7號墓童嬉圖壁畫中，有四童子藏於後面嬉戲的櫃子，發掘者認為是食盒，但有研究者認為，應當是文房用具，可放置紙張、畫軸、書札等。

『叄』 文房四寶指什麼

「文房四寶」是指中國獨有的書法繪畫工具(書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。文房四寶的名字起源於魏晉南北朝時期。歷史上「文房四寶」還叫作「文房四譜」「文房四寶譜」「文房四士」等。

人類文明自誕生時起，人們便以各種方式將文明的果實保留下來，使我們能夠領略到先輩的風采與創造，同時也使我們的文化得以延續和發展。

在這一過程中，文房用品尤其是「文房四寶」，作為文明的載體起著重要的作用。在我國歷史文化長河中，很早就已有「文房」之稱，筆、墨、紙、硯則被譽為「文房四寶」。

(3)文房四寶指什麼擴展閱讀

文房四寶在中國書畫的發展歷史上起著非常重要的作用，從最開始的工具代稱，演變到今天成為書畫藝術的象徵。

千百年，文房四寶以獨特的神韻和風采，精美博深的藝術造型，引發了使用者的激情和遐想，為燦爛的中華文化譜寫出累累篇章，具體到每一種工具，都承載著獨特的文化內涵和歷史價值。

文房四寶獨具一格，它既表現了漢族不同於其他民族的風俗， 又為世界文化和民族文化的進步和發展做出了貢獻。如今文房四寶大部分作為一種收藏品或者是擺件讓大家喜歡，也是可以看出我們的文化的一種流傳。

『肆』 常說的「文房四寶「，分別指的是哪四寶

筆、墨、紙、硯是中國傳統的書寫工具，也稱為「文房四寶」。「文房」的名字，開始於南北朝時期，當時專指文人的書房。大約從宋代開始，因筆、墨、紙、硯為文房裡的文人所使用，所以被人們譽為文房四寶。稱它們為「寶」,並不是說它們少見或價高，而是它們對於文人來說，至關重要。無論是求學上進、著書立說、吟詩作賦、書法繪畫等，缺一不可，是人們重視文化、尊重知識的表現。 文房四寶一般是筆、墨、紙、硯的統稱，有時也特指四種著名的製品，即：安徽涇縣的宣紙、安徽歙(She)縣的徽墨、浙江吳興的湖筆、安徽歙縣的歙硯。

在我國歷史上，由於文人雅士珍愛文房四寶，所以給它們起了許多雅號。北宋蘇易簡在他所著的《文房四譜》一書中詳細介紹了這四種文具的來歷和雅號。 先說筆的雅號，這里的筆指的是毛筆，它是我國獨特的書寫繪畫工具，到現在已經有四五千年的歷史了。由於筆為文房四寶之首，所以筆的雅號、戲稱也最多。筆最早的雅號是「管」,來自於《詩經》:「靜女其孌，貽我彤管。」三國時期的曹植則稱筆為「寸翰」,翰本是指錦雞或山雞，這里指毛筆、筆毫。西晉文人左思稱筆為「柔翰」。唐代大文學家韓愈更是用擬人化的寓言專門為筆寫了一篇《毛穎傳》,把筆稱為毛穎、管城子、中書令、中書君。白居易稱筆為「毫錐」。陸游則稱筆為「毛錐」。除此之外，筆還有「龍須友」「墨曹都統」「毫州刺史」等諸多雅號。

最後說硯的雅號。宋代蘇易簡在《文房四譜·硯譜》引用唐人文嵩的《即墨侯石虛中傳》為硯作傳：「石虛中，字居默，南越人，因累勛績，封之即墨侯。」這里是用擬人的手法來描述硯。南越人石虛中，字居默，因功績卓著，所以被封為即墨侯。硯的石質，中空可以研磨，所以被稱為石虛中。這樣，「石虛中」「居默」「即墨侯」便成了硯的雅號。

宋代文學家蘇軾則稱硯為「黑白月」,是因為硯的形狀像月，又分割為磨墨和盛水兩部分，磨墨的部分黑，盛水的部分白，所以得名「黑白月 此外硯還有「石友」「石」等雅稱 。

『伍』 文房四寶是什麼意思

文房四寶」指紙、墨、筆、硯四類書畫用具，已是今人皆知的常識。但「文房四寶」一辭源自何者？源起何時？卻尚有未盡之解。比如《辭海》「文房四寶」辭目的說法，便是如此：「舊時對紙、墨、筆、硯四種文具的統稱。文房謂書房，北宋蘇易簡著《文房四譜》，一名《文房四寶譜》，敘述這四種文具的品類和故實等。」 《辭海》說法的模糊之處在於：「一名《文房四寶譜》」的作者是誰？是另有他人？還是蘇易簡（958—997年）本人？如果是蘇本人，那麼「文房四寶」一辭就當是蘇易簡提出的。但像《叢書集成》等收錄蘇易簡著作的各種文獻中，皆以《文房四譜》為書名，而未見註明《文房四寶譜》作者為蘇易簡者。也就是說，「文房四寶」一辭與蘇易簡的著作名稱，並無直接的原詞轉用關系

『陸』 文房四寶是指哪四寶

文房四寶，是中國獨有的書法繪畫工具(書畫用具)，即筆、墨、紙、硯。

歷史上，「文房四寶」所指之物屢有變化。在南唐時，「文房四寶」特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯。

自宋朝以來，「文房四寶」則特指宣筆（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙縣)、宣紙（安徽宣城涇縣）、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州）。

『柒』 文房四寶是指什麼

文房四寶是指筆、墨、紙、硯。

文房四寶當中最重要的一個就是筆，如果沒有筆的話，其他的三樣東西都沒有辦法去使用。筆的創造其實也有一個很有趣的傳說，是蒙恬創造比他用馬尾巴，製作出了毛筆，由此之後才有了筆。

墨，是一種黑色的，用於書寫和繪畫的顏料，在唐朝的時候呢，安輝的安徽的沒特別的出名所以，那個地方的墨就逐漸可以進攻朝廷，然後就名滿天下，以後徽墨就成為了好墨的代名詞。

其他

紙是我國最偉大的一個發明之一，世界上雖然有很多紙，但是宣紙仍然是作為毛筆書寫最為獨特的紙。紙張的製作呢，隨著時代的變化，它有著很多的意思，比如可以做出雪浪紙，白紙草紙，帶花香的紙，用於上供的絲薄紙等等，不同的需要就會產生出不同的紙，隨著時代的遞進指的章的製作工藝越來越好。

硯就是俗指硯台，它適用於盛墨的工具也可以適用於研磨的。不要覺得硯台在筆墨紙硯當中屬於可有可無的那一個，如果沒有他的話，墨就不能夠做出很好的狀態，那麼寫出來的字也就沒有什麼看頭了，所以燕台並不是無用的東西，相反的硯台在文人的意識當中是非常重要的，不僅是他們自己私藏的物品可以一直帶著，而且他們死了之後還可以作為殉葬品。