穀雨是什麼季節

㈠ 穀雨是什麼季節有什麼由來

穀雨意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快。穀雨是二十四節氣的第六個節氣，也是春季最後一個節氣，於每年公歷4月19日—21日交節。穀雨是「雨生百穀」的意思，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，降雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。

㈡ 穀雨是什麼季節 夏天是從幾月份開始

穀雨馬上就要到了，對谷類作物的生長發育關系很大，這個時候天氣適宜對一整年的豐收都非常好的，其實穀雨依舊是春天的，下面本文將為大家詳細的介紹穀雨。

穀雨是什麼季節

穀雨是二十四節氣之一，也是我國春天的最後一個節氣，穀雨指雨水增多，大大有利谷類農作物的生長。每年4月20日或21日視太陽到達黃經30°時為穀雨。

穀雨到了要幹嘛

穀雨前後是農作物播種的大好季節，適量的雨水有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，農民群眾應緊抓有利時機進行春耕生產。每年4月20日或21日視太陽到達黃經30°時為穀雨。

「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發育關系很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗。古代所謂「雨生百穀」，反映了「穀雨」的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了「春雨貴如油」。

我國古代將穀雨分為三候：「第一候萍始生；第二候嗚鳩拂其羽；第三候為戴任降於桑。」是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

夏天是從幾月份開始

即夏季，四季中第二個季節。 氣象學上的夏季要推遲到25天左右，它是以氣候炎熱的6、7、8月為夏季。每年5月5日前後太陽到達黃經45°時開始，到立秋結束；西方人則普遍稱夏至至秋分為夏季。在南半球，一般12月、1月和2月被定為夏季。 6月22日為夏至日。那天太陽直射北回歸線，此時北回歸線及其以北各緯度，正午太陽高度達到一年中的最大值。各緯度的晝長達到一年中的最大值，北極圈以北地區，太陽整日不落，出現極晝現象。 我國習慣把立夏作為春季的結束，夏季的開始。

㈢ 穀雨節氣的由來

每個節日或節氣都有它的由來，而對於已有五千多年歷史的中國來說，很多節氣的由來都要追溯到很多久以前。那麼穀雨節氣的由來是什麼?接下來我就為大家介紹一下。

穀雨節氣的由來

雨是「雨生百穀」的意思,每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為穀雨。穀雨是春季的最後一個節氣。」。在這個春季將盡、夏季將至的季節,池塘里的浮萍開始生長,春茶也在這個時節前後採收。此時此刻,給人一種萬物生長、蒸蒸日上的景象,正所謂「一年之季在於春」。進入公歷四月的穀雨節氣,跟早春二月時的雨水節氣,雖同有一個「雨」字,但在涵義上有著很大的區別。雨水節氣,不見雪花飛舞,靜聽春雨無聲,意味著黃河中下游地區開始下雨。

穀雨節氣的氣候特點

風沙。按照二十四節氣,穀雨是春季的最後一個節氣,處在暮春時節的穀雨,意味著春將盡,夏將至,冷空氣大舉南侵的情況比較少了,但影響北方的冷空氣活動並不消停。

春旱。淮河流域是江南春雨和北方春旱區之間的過渡地區,從秦嶺、淮河附近向北,春雨急劇減少。

強對流天氣。一般來說,4～8月是一年中強對流天氣的高峰期。進入5月,在南方的許多地區,局部的雷暴、冰雹、狂風、龍卷等災害性天氣會明顯增多。防雷、防雹、防風提上日程。

大暴雨。在我國長江中下游、江南一帶,往往開始明顯多雨,而特別是華南,一旦冷空氣與暖濕空氣交匯,往往形成較長時間的降雨天氣,也就進入了一年一度的前汛期。

穀雨的來歷

關於穀雨節氣來歷，據《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝於春末夏初發布詔令，宣布倉頡造字成功，並號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數的穀米，後人因此把這天定名穀雨，成為二十四節氣中的一個。

穀雨的傳說故事介紹

在民間，陝西省關中流傳著這樣一個故事：

相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天，黃帝發現了德才出眾的倉頡，任命倉頡做了史官。他以結繩記事，國家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識。後來結繩記事日顯落後。一次，倉頡隨一個獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發：「一個足印代表一種事物呢!」回家後，倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特徵表示出來。依類象形，始創文字。因他制字有功，感動了天帝，當時天下正遭災荒，便命天兵天將打開天宮的糧倉，下了一場穀子雨，天下萬民得救了。

倉頡死後，人們把他安葬在他的家鄉——白水縣史官鎮北，墓門刻了一副對聯：「雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。」人們把祭祀倉頡的日子定為下穀子雨的那天，也就是現在的「穀雨節」。如今，每逢穀雨節這天，白水縣史官鎮一帶都舉行拜倉頡的廟會。

穀雨節氣的傳說故事2

相傳唐高宗年間，黃河下游爆發了一次洪水，年輕人穀雨將村民轉移到城牆上，還順帶救起了一朵牡丹花，並將其種在百花園中悉心照料。

為了報恩的牡丹花仙丹鳳化為人形，救治穀雨重病的母親，不料丹鳳卻被禿鷹抓走，被迫用血釀酒。

得知此事的穀雨趕到禿鷹的山洞救出了丹鳳，自己卻不幸犧牲。

百姓們為了紀念他，將這一天命名為「穀雨」，這就是穀雨節氣的由來。

穀雨是什麼季節：春季

穀雨是我國春天的最後一個節氣；穀雨前後是農作物播種的大好季節，適量的雨水有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，農民群眾應緊抓有利時機進行春耕生產。每年4月20日或21日視太陽到達黃經30°時為穀雨。

穀雨一過完夏天也要到了，此時正是穀物生長的好時候，寒潮徹底解除，氣溫和煦，瓜秧茁壯生長。「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」

穀雨時，太陽到達黃經30°位置，此時，氣候舒適，天氣涼爽，並且時有降雨，是個滋養萬物的好時節，穀雨之後就是立夏了，氣溫會逐漸走高，衣著也會慢慢變得清涼起來。

穀雨前後吃什麼

穀雨吃烏米飯：穀雨吃烏米飯是一項傳統習俗，甚至肇興侗寨有「吃烏米、打花臉、播稻種」習俗。在穀雨這天，男女青年充分表達自己的愛慕之情。青年男子都會到姑娘家扔竹簍，討要烏米飯，去的人越多，姑娘的家人越覺得有面子，它是當地農耕文化與婚戀習俗的雙重寓意表達。

穀雨喝穀雨茶：春天正是茶葉萌芽的季節，在我國南方地區有穀雨摘茶的習慣，所以，每年穀雨節氣時不管什麼天氣，人們都會去附近的茶山採摘一些新鮮的茶葉回來泡茶飲用。傳說穀雨這天的茶喝了會清火，辟邪，明目等。所以穀雨這天不管是什麼天氣，人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。

穀雨食香椿：北方穀雨食香椿習俗，穀雨前後是香椿上市的時節，這時的香椿醇香爽口營養價值高，有「雨前香椿嫩如絲」之說。香椿具有提高機體免疫力，健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效穀雨祭海穀雨時節正是春海水暖之時，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。為了能夠出海平安、滿載而歸，穀雨這天漁民要舉行海祭，祈禱海神保佑。

穀雨習俗

穀雨帖，禁蠍符

穀雨期間，民間流行禁殺五毒的習俗。穀雨以後氣溫升高，為了減輕蟲害，農家一邊進田滅蟲，一邊張貼穀雨帖，驅凶納吉。這一習俗在山東、山西、陝西一帶十分流行。

穀雨帖屬於年畫的一種，上面刻繪神雞捉蠍、天師除五毒的形象或者道教神符，有的寫有「太上老君如律令，穀雨三月中，蛇蠍永不生」，還有「穀雨三月中，老君下天空，手持七星劍，單斬蠍子精」等。

山東的穀雨帖一般採用黃表紙製作。清乾隆六年《夏津縣志》記：「穀雨，硃砂書符禁蠍。」以硃砂畫出禁蠍符，貼在牆壁或蠍穴處，寄託人們查殺害蟲、盼望豐收安寧的心理。山西臨汾一帶在穀雨日則畫張天師的符貼在門上，名曰「禁蠍」。

陝西風翔一帶的禁蠍咒符，以木刻印製，可見需求量是很大的。其上印有：「穀雨三月中，蠍子逞威風，神雞叼一嘴，毒蟲化為水……」畫面中央雄雞銜蟲，爪下還有一隻大蠍子。畫上印有咒符。

為什麼民間認為雄雞能治蠍？這種習俗的文化心理，可以從小說《西遊記》看出。第五十五回里，為捉蠍子精，孫悟空去請昴日星官。昴日星官本是一隻雙冠子大公雞，變身後對著蠍子精叫一聲，蠍子精即時現了原形。再叫一聲，蠍子精死在山坡。因此，穀雨帖多以雄雞為樣。

祭倉頡，把恩謝

穀雨節是陝西白水縣祭祀倉頡廟的日子。傳說由於倉頡造字功德感天動地，玉皇大帝便賜給人間一場穀子雨，這是當地流傳的穀雨的由來。這由來也有文獻佐證。比如，《淮南子·本經訓》中有「昔者倉頡作書，而天雨粟」的記載。

每逢穀雨這一天，地處三縣之交的倉頡廟就聚集了來自四鄰八鄉的民眾，形成年復一年的盛大廟會，隆重拜祭文字之祖。

觀牡丹，品茶葉

穀雨前後是牡丹花開的重要時段，因此牡丹花有「穀雨花」之稱。穀雨三朝看牡丹，賞牡丹成為人們閑暇時重要的娛樂活動。今天，山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多於穀雨時節舉行牡丹花會，供人們賞玩。

不過，由於氣候變暖，牡丹往往到不了穀雨就盛開了，菏澤牡丹花會、彭州牡丹花會不得不根據花期而提前開幕。

另外，在穀雨期間，春季溫暖適中，雨量充沛，茶樹經過冬季的休養生息，無論色澤、口味還是香氣，都達到了最好的狀態。

人們認為明前茶和穀雨時節採制的雨前茶，都是一年之中的茶之精品。穀雨茶除了嫩芽外，還有一芽一嫩葉的或一芽兩嫩葉的。一芽一嫩葉的茶葉泡在水裡像展開旌旗的古代的槍，稱為旗槍；一芽兩嫩葉的像雀類的舌頭，成為雀舌。

擺三牲，祭海節

對於漁民而言，穀雨節流行祭海習俗。比如，在我國北方沿海一帶漁民們，過穀雨節已有2000多年的歷史，到清代道光年間易名為漁民節。

穀雨正是春海水暖之時，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的`好日子。俗話說：「過了穀雨，百魚近岸。」為了能夠出海平安、滿載而歸，穀雨這天漁民舉行海祭，祈禱海神保佑。這一習俗在今天山東膠東榮成一帶仍然流行。

舊時，海邊村村都有海神廟或娘娘廟，祭祀時，漁民抬著供品到廟前祭祀，敲鑼打鼓，場面隆重。祭海時，漁民在海灘上擺設豬、雞、魚三牲，還有大面饃、糖果等供品，點燃香燭鞭炮，向海神娘娘敬酒，然後揚帆出海捕魚。

穀雨的由來及故事

開天闢地以後，人類經過了幾十萬年沒有文字的日子。到黃帝時代，朝中出了個能人倉頡。他立志要使人間擺脫沒有漢字的苦難，辭官外出，遍訪九州，回到家鄉楊武村，獨自一個住在溝里沒人處造字。造了三年，造出一斗油菜籽那麼多的字。玉帝聽到這件事，大受感動，決定重獎倉頡。獎啥呢?獎了個金人。

那一天晚上，倉頡正在甜睡，忽聽有人喊他;「倉頡，快來領獎。」倉頡迷迷糊糊地掙開眼睛，卻見滿屋子明光耀眼。他不知這是啥緣故，急忙坐起來四下里看。這一看不要緊，卻看見地上立著個金人。他心裡嘀咕了：這是咋搞的，哪兒來的這金人?莫非是在做夢?正想著，東鄰西舍的公雞嗚嗚啼叫，不一會天亮了，金人仍穩穩當當地立在地上。他想起夢中聽見的喊聲，明白了這金人是天上神仙給自己的獎品。又一想，自己只做了應該做的事，不配受這樣的獎勵。於是，他朝空三拜，算是對神靈的感謝。第二天，他叫來全村的小夥子，連抬帶推地把金人送到黃帝宮中。黃帝問起金人來歷，他只說偶然撿的，並說這是天下之物。理應為天下人共用，自己偶然撿得，不敢占為私有，特來晉獻。黃帝深知他的人格高尚，笑著收受了。可是，過了四五天，正當黃帝和群臣觀賞金人時，突然飛來一道霞光，金人不見了。黃帝心裡非常難受，卻弄不清金人哪兒去了，便派人去給倉頡報訊。

卻說倉頡正在酣睡，夢中又聽到有人大喊：「倉頡，玉帝給你獎的金人你不要，你想要啥?」倉頡在夢中說：「我想要五穀豐登，讓天下的'老百姓都有飯吃。」那人又說：「好，我去報告玉帝讓他把金人收回去，給你送些穀子。」聽到這兒，倉頡醒來了，一看窗外，只見滿天繁星，知道是在做夢，也就沒有多想，又呼呼地入睡了。

第二天，天氣晴朗，萬里無雲。倉頡正要出門，卻見滿天里向下落穀粒。那穀粒下得比雨點還密，足足下了半個時辰，地上積了一尺多厚方才停住。倉頡既奇怪又高興，急忙跑出門去，只見那穀粒鋪遍了整個村子，鋪滿了山川平地。鄉親們也十分驚異，個個人都向家裡攬穀子。

這時，倉頡忽然想起夢中的情景，知道是玉帝對自己的獎勵，便急忙去報告給黃帝。他走到半路，碰見了黃帝派來的人，相互說清情況，又一塊去見黃帝。黃帝聽了倉頡的一番匯報，也深感倉頡的功勞是應該大力表彰的。於是，他把下穀子雨這一天做為一個節日，叫做穀雨節，命令天下的人每年到了這一天都要歡歌狂舞，感謝上天。從此，穀雨節便一直延續下來了。白水人民都把這一天做為祭祀倉頡的節日。

穀雨的發展歷史

大約在4000年前，軒轅黃帝由部落首領被擁戴為部落聯盟領袖，他命倉頡為左史官。倉頡做了史官以後，用不同類型的貝殼和繩結的大小、橫豎為標記記載事務。可是，隨著倉頡主管事務日益繁多，老辦法已遠遠不能適應需求，倉頡很犯愁。

每年穀雨節，倉頡廟都要舉行傳統廟會，會期長達七至十天。年復一年，成千上萬的人們從四面八方來到此地，舉行隆重熱烈的迎倉聖進廟和盛大庄嚴的祭奠儀式，緬懷和祭祀文字始祖倉頡。人們扭秧歌，跑竹馬，耍社火，表演武術，敲鑼打鼓，演大戲，載歌載舞，表達對倉聖的崇敬和懷念。戲班子、商號也來赴會湊興，熱鬧非凡。倉頡廟會已經成為當地一個隆重節日。甚至當地人入學拜師、敬惜字、愛喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子，祈福禳災等習俗也都是與倉頡有關。

穀雨的史料記載

《通緯·孝經援神契》：「清明後十五日，斗指辰，為穀雨，三月中，言雨生百穀清凈明潔也。」

《群芳譜》：「穀雨，谷得雨而生也。」穀雨前後，天氣較暖，降雨量增加，有利於春作物播種生長。

《月令七十二候集解》：「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發育關系很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂「雨生百穀」，反映了「穀雨」的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了「春雨貴如油」。

㈣ 穀雨是什麼季節

春季。穀雨，是二十四節氣的第6個節氣，春季的最後一個節氣。穀雨能夠明顯地表現出降雨變化，穀雨過後，降雨量會逐漸增多。所謂穀雨，即「雨生百穀」，由此可以看出穀雨對於農耕的重要性，也表現出我國古代勞動人民對自然節氣變化的適應與尊

㈤ 穀雨節氣屬於春天還是夏天

穀雨 快要來了，各位小夥伴好奇穀雨是春天還是夏天?下面是我為大家帶來的穀雨節氣屬於春天還是夏天，希望能幫到大家!

穀雨節氣是春天還是夏天

穀雨是春季的最後一個節氣。這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要 雨水 的滋潤，所以說「春雨貴如油」。這時，中國南方大部分地區東部這時雨水較豐，常年4月下旬雨量約30至50毫米，每年第一場大雨一般出現在這段時間，對水稻栽插和玉米、棉花苗期生長有利。俗話說：「雨生百穀」。雨量充足而及時，谷類作物能夠茁壯生長。穀雨節氣就有這樣的涵義。

穀雨天氣怎麼樣

穀雨的天氣最主要的特點多雨，穀雨節氣後降雨增多，雨生百穀。穀雨節氣後降雨增多，空氣中的濕度逐漸加大，此時我們在養生中應遵遁自然節氣的變化，針對其氣候特點進行調養

穀雨三候為：「初候萍始生，二候鳴鳩拂其羽，三候戴勝降於桑」。「萍始生」，是說穀雨時節，氣溫升高，水面上升，水中的浮萍開始生長。「鳴鳩拂其羽」，即春回大地，經常有斑鳩在田間鳴叫，它們時常會用嘴梳理身上的羽毛。「戴勝降於桑」，是說這個時節適宜桑樹生長，時常會有戴勝鳥落在桑樹上休息。由穀雨時節的三個物候現象可以看出，此時降水充沛，空氣濕潤，氣候溫暖，非常適合農作物的生長。

穀雨到都有什麼講究

農村人對各個節氣比較重視，常常會在特殊的節氣，進行特定的農活耕種活動，在我們北方，氣溫比較低，所以水稻 種植 用戶在穀雨節氣期間忙著水稻秧苗的孕育，趕在 立夏 的節氣時節，農田大地就開始了插秧活動。

在南方的產茶區域，農民開始忙碌穀雨茶的採摘，穀雨茶因為是在明前茶之後，所以由有「二春茶」的說法，穀雨期間溫度適中，雨量充沛，正好是茶葉質量最好的時節，很多種茶人都流傳著穀雨當天採摘的茶有祛病健身的功能，所以穀雨茶顯得特別珍貴。

除了採茶，人們喜歡在穀雨前的節氣吃香椿，關於香椿芽的說法時候以穀雨前採摘的嫩芽為最佳，吃起來更鮮、更嫩，而穀雨後的香椿芽就口感乏味，並且營養價值也大大降低，所以民間又流傳著「雨前椿芽嫩如絲，雨後春芽如木質」的說法。這里的雨前雨後就是指的穀雨前後。

在食補比較盛行的今天，穀雨前後的這段時間，人么因為飲食和穿衣服等原因，身體會產生「春火」，所以在穀雨節氣期間，農民會喜歡大量採集一些田間地頭的野菜進行去火和調養肝氣，這個時節正是農田大地里蒲公英、小根蒜等野菜集中上市時間，所以這個季節食用最佳。

㈥ 穀雨是什麼季節的

穀雨是什麼季節的

你有了解過穀雨是什麼季節的嗎？兒時傳唱著「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連」的節氣歌，穀雨是春天的節氣，也是萬物復甦的時節。我精心為大家整理了穀雨是什麼季節的，希望對你有所幫助。

穀雨是什麼季節的1

穀雨是春季的最後一個節氣，因此穀雨是春季，穀雨的時間一般在每年公歷的4月19日到21日。穀雨的特點就是降水，因此穀雨對於農耕活動有重要意義。我國古代將穀雨分成三候，分別為萍始生、鳴鳩拂其羽、戴勝降於桑。

穀雨是二十四節氣之一，也是我國春天的最後一個節氣，穀雨指雨水增多，大大有利谷類農作物的生長。每年4月20日或21日視太陽到達黃經30°時為穀雨。

穀雨是「雨生百穀」的意思，每年4月20日或21日太陽到達黃經30°時為穀雨[2] 。

穀雨時節，南方地區「楊花落盡子規啼」，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們：時至暮春了。這時，南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。華南東部常會有一、二天出現30以上的高溫，使人開始有炎熱之感。低海拔河谷地帶也已進入夏季。

中國古代將穀雨分為三候：「第一候萍始生；第二候嗚鳩拂其羽；第三候為戴任降於桑。」是說穀雨後降雨量增多，浮萍開始生長，接著布穀鳥便開始提醒人們播種了，然後是桑樹上開始見到戴勝鳥。

穀雨節氣，東亞高空西風急流會再一次發生明顯減弱和北移，華南暖濕氣團比較活躍，西風帶自西向東環流波動比較頻繁，低氣壓和江淮氣旋活動逐漸增多。受其影響，江淮地區會出現連續陰雨或大風暴雨。

穀雨是春季的最後一個節氣，這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說「春雨貴如油」。

穀雨是什麼季節的ƈ

穀雨的由來

大約在4000年前，軒轅黃帝由部落首領被擁戴為部落聯盟領袖，他命倉頡為左史官。倉頡做了史官以後，用不同類型的貝殼和繩結的大小、橫豎為標記記載事務。可是，隨著倉頡主管事務日益繁多，老辦法已遠遠不能適應需求，倉頡很犯愁。

每年穀雨節，倉頡廟都要舉行傳統廟會，會期長達七至十天。年復一年，成千上萬的人們從四面八方來到此地，舉行隆重熱烈的迎倉聖進廟和盛大庄嚴的祭奠儀式，緬懷和祭祀文字始祖倉頡。人們扭秧歌，跑竹馬，耍社火，表演武術，敲鑼打鼓，演大戲，載歌載舞，表達對倉聖的崇敬和懷念。戲班子、商號也來赴會湊興，熱鬧非凡。倉頡廟會已經成為當地一個隆重節日。甚至當地人入學拜師、敬惜字、愛喝紅豆稀飯、喜住窯洞、乞雨、乞子，祈福禳災等習俗也都是與倉頡有關。

史料記載

《通緯·孝經援神契》：「清明後十五日，斗指辰，為穀雨，三月中，言雨生百穀清凈明潔也。」

《群芳譜》：「穀雨，谷得雨而生也。」穀雨前後，天氣較暖，降雨量增加，有利於春作物播種生長。

《月令七十二候集解》：「三月中，自雨水後，土膏脈動，今又雨其谷於水也。雨讀作去聲，如雨我公田之雨。蓋谷以此時播種，自上而下也。」這時天氣溫和，雨水明顯增多，對谷類作物的生長發育關系很大。雨水適量有利於越冬作物的返青拔節和春播作物的播種出苗，古代所謂「雨生百穀」，反映了「穀雨」的現代農業氣候意義。但雨水過量或嚴重乾旱，則往往造成危害，影響後期產量。穀雨在黃河中下游，不僅指明了它的農業意義，也說明了「春雨貴如油」。

㈦ 穀雨時節是什麼時候

每年公歷4月19日-21日交節，春季最後一個節氣。
穀雨是每年公歷4月19日-21日交節，是我國二十四節氣之一。穀雨作為春季最後一個節氣，意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，降水明顯增多，有利於谷類農作物的生長，是播種移苗、垵瓜點豆的最佳時節。穀雨是古代農耕文化對於節令的反映，古時人們有「走穀雨」、「品穀雨茶」、「賞牡丹花」等習俗。
穀雨時節的南方地區，「楊花落盡子規啼」，柳絮飛落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟，自然景物告示人們，時至暮春了。南方的氣溫升高較快，一般4月下旬平均氣溫，除了華南北部和西部部分地區外，已達20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。華南東部常會有1~2天出現30℃以上的高溫，人們會有炎熱之感，低海拔河谷地帶也以此進入夏季。

㈧ 穀雨節氣屬於什麼季節

穀雨節氣屬於春季
穀雨是二十四節氣的第六個節氣，每年4月19日～21日是太陽到達黃經30°時為穀雨，源自古人「雨生百穀」之說。同時也是垵瓜點豆、播種移苗的最佳時節。穀雨時氣溫偏高，陰雨頻繁。「清明斷雪，穀雨斷霜」，氣象專家表示，穀雨是春季最後一個節氣，穀雨節氣的到來意味著寒潮天氣基本結束，氣溫回升加快，大大有利於谷類農作物的生長。2016年11月30日，中國「二十四節氣」正式列入聯合國非遺名錄。