清明節又叫什麼節

⑴ 清明節又叫什麼名字

清明節又叫寒食節。

早在春秋時，清明不生火做飯，只吃事先准備好的冷食，即「寒食」。後來，寒食節活動逐步由紀念介之推禁燃炊煙、膳用冷食為主，演變為以拜掃祭祖為宗。

發展到現代，寒食節已成為緬懷先賢的重要形式，每逢寒食節，即掃墓祭祖，成為傳承民族文化的重要節日—清明節，此時，寒食節與清明節已經合二為一。所以，清明節又叫「寒食節」。

清明節的由來

清明節是為了紀念介子推。介子推是晉國重臣，他跟著晉國公子重耳（即晉文公）在外面流浪多年。有一次，重耳在逃亡途中，飢寒交迫，心力交瘁。介子推就把自己腿上的肉割下來給重耳食用。十九年之後重耳終於回國當了國君，當年跟著他的大臣都得到了賞賜，唯獨對自己有割股之恩的賢臣介子推被忘記了。介子推也不願爭功，遂隱居於綿山。

後來重耳想起了介子推，就想讓介子推出來做官，介子推堅決不願為官，藏於深山之中。晉文公只好放火燒山，想著介之推至賢至孝，他一定會背著母親走出樹林來，結果介子推背著老母親在一株老柳樹下被燒死了。

後來晉文公下令，規定每年的介子推死難日為寒食節，這一天只能吃冷食冷盤，以紀念介子推。這個事件後來就變成了寒食節的來源。翌年的這一天，晉文公素服又領群臣徒步登介山祭奠介子推。祭掃後，晉文公將復活的老柳樹賜名為「清明柳」，又把寒食節的後一天定為清明節。

⑵ 清明節的別稱有哪些

清明節的別稱有哪些

清明節是我國的傳統節日之一，清明節有很多別稱，以下是為大家分享的清明節的別稱，並為大家一一講解，供大家參考學習，歡迎瀏覽!

清明節的別稱有哪些1

1、清明節

是二十四節氣之一。在二十四個節氣中，既是節氣又是節日的只有清明。我國古代將清明分為三候：「一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見。」意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹了。

一般是在公歷的四月五號，但其節期很長，有十日前八日後及十日前十日後兩種說法，這近二十天內均屬清明節。清明節古時也叫三月節，已有2000多年歷史。

2、柳節

晉·周處《風土記》有記載，雲清明節為柳節。相傳是為紀念春秋時期晉國介子推而有插柳風俗，衍生柳節之名目。介子推是隨晉公子重耳避國亂流亡的諸臣之一，重耳多年後歸國踐位(就是歷史上著名的晉文公)，封賞從亡諸臣，「介子推不言祿，祿亦弗及」，奉母避居綿山，重耳去請他出山，他不願為官，重耳命人焚山逼促，他抱住柳樹不出，與其母都被燒死;後世人指此日為清明日，其實春秋時代還不知有此節氣。清明插柳枝以作紀念，當是很久以後形成的節俗。清明時節，柳樹新綠，傳出春信，清明日就又稱柳節。清·富察敦崇《燕京歲時記》則雲：「清明即寒食，又曰禁煙節。」

禁煙指禁炊煙，不生火只吃此前煮就的冷食品，相傳亦是紀念介子推而立禮俗。其說非，因為寒食禮俗在介子推之前就有，隋·杜公瞻為《荊楚歲時記》所加按語引《周書，不能說「清明即寒食」。

3、三月節

《月令七十二候集解》：「三月節……物至此時皆以潔齊而清明矣。」這里所用「清明」不是名詞，而是與「潔齊」同為形容詞，「潔齊」謂萬物因溫濕潤澤而生長，「清明」指氣候清凈而明媚。清明節在夏歷三月間(日期有參差，而在公歷則每每在4月4日或5日)，故又名三月節。

4、鞦韆節

見於明·劉若愚《明宮史》。清·富察敦崇《燕京歲時記》載：「按《析津志》雲：遼俗最重清明，上自內苑，下至士庶，俱立鞦韆架，日以嬉戲為樂。」《紅樓夢》敘及飲酒行令，有「女兒樂，鞦韆架上衣衫薄」之句。清明時換上春裝，開始盪鞦韆，故有鞦韆節的`名稱。

5、踏青節

嶺南春早，踏青節定得亦早，以夏歷二月初二日為踏青節，但大部分地區，從中原、江南到華北都以清明為踏青節。這些地方，春信日期有先後，華北一帶要在公歷4月中旬或下旬開春，但踏青節卻也定在清明。

踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的習俗。

6、寒食節

又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。因為有上墳、效游、斗雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤(拔河)等。所以也稱鞦韆節，拔河節等。

7、掃墳節

鬼節、冥節，與七月十五中元節及十月十五下元節合稱三冥節，都與祭祀鬼神有關。

清明的別稱，來自氣象、物候、民俗，可謂雅俗相共了。

民間另有別稱，踏青節、鬼節、冥節、死人節、聰明節、死節、掃墓節。

8、上巳節

也稱女兒節，古代以三月上旬的巳日為「上巳」，亦稱為「三巳」。三國魏以後，把節日固定在三月初三，一直沿襲至今。

清明節的別稱有哪些2

1、寒食節

又稱熱食節，禁煙節，冷節，它的日期又距冬至105日，也就是距清明節不過一天或兩天，這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。

2、踏青節

相傳大禹治水後，人們就用「清明」之語慶賀水患已除，天下太平。此清明節的來歷時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

3、鬼節

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，「寒食上墓」。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。

⑶ 清明節的別稱是什麼

清明節的別稱：踏青節、祭祖節、行清節、三月節，節期在仲春與暮春之交。

清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

節日相關：

掃墓祭祖是我國自古就有的傳統習俗，它是中華文化的重要體現，也是清明習俗的中心。中國人自古看重孝道，故而非常重視喪葬習俗。

東周戰國時代的《孟子奇人》中就描繪了這樣的一個場景：一個為人恥笑的齊國人，常到東郭墳墓乞食那裡的祭品。可見掃墓之風在戰國時代便已十分盛行。直到唐代，在唐玄宗下詔定寒食掃墓為當時「五禮」之一以後，掃墓逐漸成為重要的社會風俗。

直到今天，我們依舊沿襲著這樣的風俗習慣，並在不同的地方演化出了不一樣的祭祖文化。雖然不同的地方有著不同的習俗，但我們寄託哀思的心情是一樣的。

⑷ 清明節又叫什麼

清明節又叫踏青節，它是在每年的4月4日至6日之間，古人有清明節踏青，並開展一系列體育活動的習俗。清明節也叫祭祖節，指祭祀祖先的節日，同時行清節是清明節的別稱，節期在仲春與暮春之交，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是

⑸ 清明節又叫什麼節

清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子·天文訓》雲：「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的關系。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

⑹ 清明節有哪些別稱

清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。下面是我精心整理的清明節有哪些別稱，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

清明節的別稱有：

1、寒食節

又稱熱食節，禁煙節，冷節，它的日期又距冬至105日，也就是距清明節不過一天或兩天，這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。

2、踏青節

相傳大禹治水後，人們就用「清明」之語慶賀水患已除，天下太平。此清明節的來歷時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

3、鬼節

清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，「寒食上墓」。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。

拓展內容： 清明節來歷介紹習俗及傳說

清明是我國的二十四節氣之一。由於二十四節氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農事活動。《淮南子?天文訓》雲:「春分後十五日，斗指乙，則清明風至。」按《歲時百問》的說法：「萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。」清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。故有「清明前後，點瓜種豆」、「植樹造林，莫過清明」的農諺。可見這個節氣與農業生產有著密切的.關系。

但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有「清明前後，種瓜種豆」。「植樹造林，莫過清明」的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關於寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為「介山」，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：「悲哉足下。」「足下」是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為「清明柳」，又把這天定為清明節。

以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫「之推燕」（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。

⑺ 清明節還有什麼名稱

清明節又稱寒食節、踏青節、鬼節、冥節、死人節、聰明節、祭祖節、行清節、三月節等。
1、寒食節：又稱熱食節、禁煙節、冷節，它的日期距冬至105日，也就是距清明節一天或兩天。這個節日的主要節俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的冷食，故而得名。
2、踏青節：相傳大禹治水後，人們就用「清明」之語慶賀水患已除，天下太平。此清明節的來歷時春暖花開，萬物復甦，天清地明，正是春遊踏青的好時節。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
3、鬼節：清明節流行掃墓，其實掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起於晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下，「寒食上墓」。因寒食與清明相接，後來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期，清明掃墓更為盛行。古時掃墓，孩子們還常要放風箏。有的風箏上安有竹笛，經風一吹能發出響聲，猶如箏的聲音，據說風箏的名字也就是這么來的。
4、祭祖節：指祭祀祖先的節日。清明節、七月半、重陽節、除夕是中國民間傳統的四大祭祖大節。中國自古以來就有逢年過節祭祀祖宗的習俗，以示孝敬、不忘本。祭祀祖先，有家祭，也有墓祭。祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共同祭祀祖先。
5、行清節：是清明節的別稱，節期在仲春與暮春之交。兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。行清節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求"天、地、人"的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
6、三月節：台灣農歷三月三日稱「三月節」或「三日節」，漳州人於今日祀祖祭墓，而清明節不另祭之。農歷三月初三原是玄天上帝生日，台灣此日稱為「古清明」或「三月節」，需祭祀祖先。玄天上帝指北極星而言，古人信仰北極星，認為是統治天界的帝王，所以在台灣信眾甚多。

⑻ 清明節別稱有哪些呢

清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。斗指乙（或太陽黃經達15°）為清明節氣，交節時間在公歷4月5日前後。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物「吐故納新」，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。清明祭祖節期很長，有10日前8日後及10日前10日後兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節期內。

清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖們追求「天、地、人」的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。