什麼東西人們都不喜歡吃

Ⅰ 腦筋急轉彎:什麼東西人們都不喜歡吃

吃虧。

解釋：吃虧，漢語詞彙。拼音：chī kuī指受到損失；受到傷害，所以人們都不喜歡吃。

基本解釋：

1、受到損失；受到傷害。

處處吃虧。

2、導致不愉快的結局或情況。

有的人吃虧，就在於不老實。

3、可惜。

這個機會很好，吃虧他不在這里。

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歇後語：

1、半斤換八兩——誰也不沾誰的光；誰也不吃虧

2、背石頭上山——自找麻煩；硬吃虧

3、鼻涕流到嘴裡——吃虧沾光沒外人

4、買了相因（便宜）柴，燒了夾生飯——想佔便宜反吃虧

5、拳頭打跳蚤——吃虧是自己；白費功夫；白費勁；枉費工

6、拳頭砸核桃——吃虧是自己；自己吃虧

7、肉爛在湯里——誰也不吃虧

8、生氣踢石頭——吃虧是自己；自己吃虧

9、瞎子付了燈油錢——明吃虧

Ⅱ 什麼東西人們都不喜歡吃,提示(吃虧)最佳答案

這是一個腦筋急轉彎問題上什麼東西人們都不喜歡吃答案是吃虧

Ⅲ 大多數人討厭吃的食物

大多數人討厭吃的食物

大多數人討厭吃的食物，很多人在吃的方面有很多的講究，比如有一些自己非常不喜歡吃的食物，對它心生排斥感，世界上的食物有很多，不同的人的口味是不一樣的，以下分享大多數人討厭吃的食物。

大多數人討厭吃的食物1

1、榴槤，作為水果之王，榴槤是一種昂貴且營養價值非常高的水果，當之無愧的水果之王，可是很多人表示接受不了榴槤散發的獨特味道，有些人聞到榴槤有作嘔的表現

2、洋蔥，一般是作為菜品里的調味作用，而且洋蔥本身有殺菌的作用，但是有一部分是因為洋蔥剝皮是刺激眼淚流不停，有一部分人則表示接受不了它的氣味。

3、芹菜，是一種營養價值很高的食材，尤其對高血壓人群是非常的友好，但是有人也是因為芹菜的味道而選擇不吃芹菜。

4、臭豆腐，是長沙非常出名的小吃，臭豆腐物如其名，方圓內只有有它的存在氣味都久久不退，有人是因為它的味道接受不了有的人是為了健康著想選擇不吃臭豆腐。

5、香菜，作為一種調味菜，喜歡的人覺得香菜香味獨特非常的喜愛它，討厭的人則覺得味道十分難聞而選擇不食用它。

6、苦瓜，苦瓜營養價值高，可以清熱去火，在夏天吃尤為的見效，但是也有人因為苦瓜太苦而討厭它。

7、魚腥草，它有清熱解毒的效果，很多地方那魚腥草作涼拌草來吃，可是也架不住有很多人討厭它的味道而不吃它。

大多數人討厭吃的食物2

魚肉

網友理由1：因為有腥味而且肉質太軟，沒有人覺得有骨頭的東西就不應存在么！！！吃頓飯一大半時間都在挑刺到底還給不給人吃啊！太軟的東西咬下去都不知道咬到了什麼感覺很詭異……

香菜：

網友理由：香菜有一股令人作嘔的放屁蟲味，完全接受不了

甚至有一小撮人竟然建了一個「抵制香菜」的網站！最奇葩的是有人研究發現在11號染色體上有一個基因，名字叫OR6A2，它就是影響人們吃香菜的原因。

榴槤：

網友理由：還能有什麼，臭臭臭，感覺榴槤有一股子蔥味，你會生吃蔥？

最奇葩的是看到一位網友說：我不喜歡吃，但是我喜歡聞味道，聞著很香。

我：額、、、、、、

苦瓜：

網友理由：陳奕迅唱：真想不到當初我們也討厭吃苦瓜。正在吃苦瓜的我，實在不覺得它有什麼好吃。但它是五味之一，是一種味道，僅此而已，你該知道它是什麼樣。並且吃著吃著也覺得，如果活著就只能是苦味，那麼我還是選擇活著

大多數人討厭吃的食物3

很多朋友都不喜歡蔥花，其實蔥不但可以讓菜色看起來更好看，同時香味也別具一番風味。其實我自己也是一位愛吃蔥的人，但我的妹妹卻很討厭，只要有蔥她一定會挑完再吃。

如果你也是一位討厭吃蔥的朋友你一定能理解我妹妹的心情吧。不過蔥算是比較少人討厭的了，畢竟還有更讓人討厭的食物。

秋葵也是很多人討厭的一種食物，喜歡的人覺得秋葵嫩嫩的很好吃。不喜歡的朋友則覺得秋葵吃起來很老，很粘。我相信大多數不喜歡吃秋葵的朋友都是討厭它的口感。但愛吃秋葵的人卻覺得這是一種享受，特別是白灼秋葵。我想這種做法只要是愛吃秋葵的朋友都會喜歡的。

這最多人討厭的是什麼？就是香菜，很多人討厭香菜的味道，但也有不少人喜歡它獨特的香味。討厭的人覺得這種味道很難聞，甚至還會覺得敢吃香菜的人不可思議。

而喜歡吃香菜的人則覺得它實在是太香了。如果可以每一頓飯都要有香菜，確實香菜非常的百搭，也正因為如果討厭它的人也就更多了。所以香菜註定是一種口碑兩極化的食物。

除此之外還有不少朋友討厭吃洋蔥，其實吃洋蔥對於我們身體來說是有很多好處的，雖然處理洋蔥的時候很容易讓人淚目。但多吃洋蔥確實有不少的好處。有什麼好處呢？例如可以預防癌症啊，可以刺激食慾，同時也可以促進血液循環。

大多數人討厭吃的食物4

1、首先第一款要說到的就是苦瓜了。這個從長相上就不被人們認可的'食物，經常因為難吃的口味，遭到了很多人的拒絕。而大家有所不知的是，苦瓜炒雞蛋的搭配，也可以炒出令人難以忘懷的美味。

吃這道美食的時候，我們要有著先苦後甜的精神。如果經常吃這道食物的小夥伴們就會發現，在下咽的時候，這道苦味居然也會有著一種回味無窮的甘甜感。

2、第二個最讓人難以下咽的食物，就是胡蘿卜了。很多人都受不了它的特殊味道，當然我也不例外了。但是對於胡蘿卜能夠明目這一效果，我也表示很非常的心動。胡蘿卜知道豐富維生素a，所以這也是這道食材讓很多人都有著，非常無法拒絕的理由。

3、而第三個讓人難以接受的食材，就是秋葵了。黏黏的口感，讓很多人對它都距而遠之。其實我建議大家可以嘗試一下，涼拌秋葵的方式。這樣的秋葵吃起來，也不會太過於難以下口，當然秋葵也有著它豐富的營養價值。

4、說到臭味相投的食物，那麼榴槤肯定就是其中之一了。這道食材是很多人都愛恨交加的，因為很多人對它的氣味都難以接受，但也有一部分人，對於它的口感都是非常感興趣的。雖然很多人對它都難以下咽，但不可否認的是，富含著豐富營養價值價值的榴槤，是一道不可多得的食材。

5、而香菜是每一道菜的點睛之筆，在每一處地方都可以見到它的身影。而很多人對於香菜，是非常難以接受的。但香菜之所以能夠在各種各樣的食物中出現，也一定有著它的道理。

Ⅳ 什麼東西人們都不喜歡吃(腦筋急轉彎)

答案：虧和苦。大家都不喜歡吃。

1、人們都不喜歡吃虧，吃虧會造成一定的精神或物質的損失。老人常說吃虧是福，因為吃一塹長一智，只有吃過一次虧你才會學會下次應該怎麼做，不能怎麼做，吃虧是我們人生的經驗，雖然是這樣說，吃虧也確實會成長，但沒有人會喜歡吃虧。

2、人們也都不喜歡吃苦，因為吃苦勞累。在這個世界上沒有人是不吃苦的，家家都有本難念的經，每個人都會遇見困難，不吃苦是不可能的，這同樣是一種鍛煉，一種成長的經歷，但沒有人想要吃苦，誰不願意一輩子快快樂樂的成長和生活。

腦筋急轉彎作為一種語言形式，它蘊涵了豐富的語言學理論，尤其是關於語言活動的語言預設。它盡現了語言的機智、幽默和靈活性。

經典腦筋急轉彎

1. 淮陰侯傳 (打一古代人名)——答案：紀信

2. 湖中一月 (打一書畫家)——答案：古元

3. 主動一點，虛心對人。 (打一《水滸傳》人名)——答案：王倫

4. 閉門復習(打三國人名一)——答案：關羽

5. 一言難盡 (打一水滸傳人名)——答案：安道全

6. 百年舊屋 (打一現代作家)——答案：老舍

Ⅳ 什麼東西人們都不喜歡吃

金剛經 第一品 法會因由分
如是我聞，一時，佛在舍衛國祗樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛大城乞食。於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。

金剛經 第二品 善現啟請分
時，長老須菩提在大眾中即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住，雲何降伏其心？」佛言：「善哉，善哉。須菩提！如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽！當為汝說：善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。」「唯然，世尊！願樂欲聞。」

金剛經 第三品 大乘正宗分
佛告須菩提：「諸菩薩摩訶薩應如是降伏其心！所有一切眾生之類：若卵生、若胎生、若濕生、若化生；若有色、若無色；若有想、若無想、若非有想非無想，我皆令入無余涅盤而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」

金剛經 第四品 妙行無住分
「復次，須菩提！菩薩於法，應無所住，行於布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。須菩提！於意雲何？東方虛空可思量不？」「不也，世尊！」「須菩提！南西北方四維上下虛空可思量不？」「不也，世尊！」「須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住。」

金剛經 第五品 如理實見分
「須菩提！於意雲何？可以身相見如來不？」「不也，世尊！不可以身相得見如來。何以故？如來所說身相，即非身相。」佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」

金剛經 第六品 正信希有分
須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，得聞如是言說章句，生實信不？」佛告須菩提：「莫作是說。如來滅後，後五百歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實，當知是人不於一佛二佛三四五佛而種善根，已於無量千萬佛所種諸善根，聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提！如來悉知悉見，是諸眾生得如是無量福德。何以故？是諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相；無法相，亦無非法相。何以故？是諸眾生若心取相，則為著我人眾生壽者。若取法相，即著我人眾生壽者。何以故？若取非法相，即著我人眾生壽者，是故不應取法，不應取非法。以是義故，如來常說：『汝等比丘，知我說法，如筏喻者；法尚應舍，何況非法。』」

金剛經 第七品 無得無說分
「須菩提！於意雲何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說法耶？」須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法，如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切聖賢，皆以無為法而有差別。」

金剛經 第八品 依法出生分
「須菩提！於意雲何？若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為多不？」須菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。」「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。何以故？須菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提！所謂佛法者，即非佛法。」

金剛經 第九品 一相無相分
「須菩提！於意雲何？須陀洹能作是念：『我得須陀洹果』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？須陀洹名為入流，而無所入，不入色聲香味觸法，是名須陀洹。」「須菩提！於意雲何？斯陀含能作是念：『我得斯陀含果』不？」須菩提言：不也，世尊！何以故？斯陀含名一往來，而實無往來，是名斯陀含。」「須菩提！於意雲何？阿那含能作是念：『我得阿那含果』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？阿那含名為不來，而實無不來，是名阿那含。」「須菩提！於意雲何？阿羅漢能作是念，『我得阿羅漢道』不？」須菩提言：「不也，世尊！何以故？實無有法名阿羅漢。世尊！若阿羅漢作是念：『我得阿羅漢道』，即著我人眾生壽者。世尊！佛說我得無諍三昧，人中最為第一，是第一離欲阿羅漢。我不作是念：『我是離欲阿羅漢』。世尊！我若作是念：『我得阿羅漢道』，世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者！以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。

金剛經 第十品 庄嚴凈土分
佛告須菩提：「於意雲何？如來昔在然燈佛所，於法有所得不？」「不也，世尊！如來在然燈佛所，於法實無所得。」「須菩提！於意雲何？菩薩庄嚴佛土不？」「不也，世尊！何以故？庄嚴佛土者，即非庄嚴，是名庄嚴。」「是故須菩提！諸菩薩摩訶薩應如是生清凈心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。須菩提！譬如有人，身如須彌山王，於意雲何？是身為大不？」須菩提言：「甚大，世尊！何以故？佛說非身，是名大身。」

金剛經 第十一品 無為福勝分
「須菩提！如恆河中所有沙數，如是沙等恆河，於意雲何？是諸恆河沙寧為多不？」須菩提言：「甚多，世尊！但諸恆河尚多無數，何況其沙。」「須菩提！我今實言告汝：若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界，以用布施，得福多不？」須菩提言：「甚多，世尊！」佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。」

金剛經 第十二品 尊重正教分
「復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間、天人、阿修羅，皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦。須菩提！當知是人成就最上第一希有之法，若是經典所在之處，則為有佛，若尊重弟子。」

金剛經 第十三品 如法受持分
爾時，須菩提白佛言：「世尊！當何名此經，我等雲何奉持？」佛告須菩提：「是經名為《金剛般若波羅蜜》，以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提！佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜。須菩提！於意雲何？如來有所說法不？」須菩提白佛言：「世尊！如來無所說。」「須菩提！於意雲何？三千大千世界所有微塵是為多不？」須菩提言：「甚多，世尊！」「須菩提！諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。如來說：世界，非世界，是名世界。須菩提！於意雲何？可以三十二相見如來不？」「不也，世尊！何以故？如來說：三十二相，即是非相，是名三十二相。」「須菩提！若有善男子、善女人，以恆河沙等身命布施；若復有人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多。」

金剛經 第十四品 離相寂滅分
爾時，須菩提聞說是經，深解義趣，涕淚悲泣，而白佛言：「希有，世尊！佛說如是甚深經典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經。世尊！若復有人得聞是經，信心清凈，則生實相，當知是人，成就第一希有功德。世尊！是實相者，即是非相，是故如來說名實相。世尊！我今得聞如是經典，信解受持不足為難，若當來世，後五百歲，其有眾生，得聞是經，信解受持，是人則為第一希有。
何以故？此人無我相、人相、眾生相、壽者相。所以者何？我相即是非相、人相、眾生相、壽者相，即是非相。何以故？離一切諸相，則名諸佛。」佛告須菩提：「如是！如是！若復有人得聞是經，不驚、不怖、不畏，當知是人甚為希有。何以故？須菩提！如來說第一波羅蜜，非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。須菩提！忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜。何以故？須菩提！如我昔為歌利王割截身體，我於爾時，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。何以故？
我於往昔節節支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應生嗔恨。須菩提！又念過去於五百世作忍辱仙人，於爾所世，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。是故須菩提！菩薩應離一切相，發阿耨多羅三藐三菩提心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應生無所住心。若心有住，即為非住。是故佛說：『菩薩心不應住色布施。』須菩提！菩薩為利益一切眾生，應如是布施。如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。須菩提！如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。須菩提！如來所得法，此法無實無虛。須菩提，若菩薩心住於法而行布施，如人入暗，即無所見。若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。須菩提！當來之世，若有善男子、善女人，能於此經受持讀誦，則為如來以佛智慧，悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德。」

金剛經 第十五品 持經功德分
「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恆河沙等身布施，中日分復以恆河沙等身布施，後日分亦以恆河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。須菩提！以要言之，是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘者說，為發最上乘者說。若有人能受持讀誦，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。如是人等，即為荷擔如來阿耨多羅三藐三菩提。
何以故？須菩提！若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，則於此經，不能聽受讀誦、為人解說。須菩提！在在處處，若有此經，一切世間、天、人、阿修羅，所應供養；當知此處則為是塔，皆應恭敬，作禮圍繞，以諸華香而散其處。」

金剛經 第十六品 能凈業障分
「復次，須菩提！若善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。」「須菩提！我念過去無量阿僧祗劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者，若復有人， 於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心即狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」

金剛經 第十七品 究竟無我分
爾時，須菩提白佛言：「世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，雲何應住？雲何降伏其心？」佛告須菩提：「善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心，我應滅度一切眾生。滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。
何以故？須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
所以者何？須菩提！實無有法發阿耨多羅三藐三菩提者。」「須菩提！於意雲何？如來於然燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？」「不也，世尊！如我解佛所說義，佛於然燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提。」佛言：「如是！如是！須菩提！實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！若有法得阿耨多羅三藐三菩提，然燈佛則不與我授記：汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，是故然燈佛與我授記，作是言：『汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼。』
何以故？如來者，即諸法如義。若有人言：『如來得阿耨多羅三藐三菩提』。須菩提！實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！如來所得阿耨多羅三藐三菩提，於是中無實無虛。是故如來說：一切法皆是佛法。須菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。須菩提！譬如人身長大。」須菩提言：「世尊！如來說：人身長大，即為非大身，是名大身。」「須菩提！菩薩亦如是。若作是言：『我當滅度無量眾生』，即不名菩薩。
何以故？須菩提！無有法名為菩薩。是故佛說：一切法無我、無人、無眾生、無壽者。須菩提！若菩薩作是言，『我當庄嚴佛土』，是不名菩薩。
何以故？如來說：庄嚴佛土者，即非庄嚴，是名庄嚴。須菩提！若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。

金剛經 第十八品 一體同觀分
「須菩提！於意雲何？如來有肉眼不？」
「如是，世尊！如來有肉眼。」
「須菩提！於意雲何？如來有天眼不？」
「如是，世尊！如來有天眼。」
「須菩提！於意雲何？如來有慧眼不？」
「如是，世尊！如來有慧眼。」
「須菩提！於意雲何？如來有法眼不？」
「如是，世尊！如來有法眼。」
「須菩提！於意雲何？如來有佛眼不？」
「如是，世尊！如來有佛眼。」
「須菩提！於意雲何？恆河中所有沙，佛說是沙不？」
「如是，世尊！如來說是沙。」
「須菩提！於意雲何？如一恆河中所有沙，有如是等恆河，是諸恆河所有沙數，佛世界如是，寧為多不？」「甚多，世尊！」佛告須菩提：「爾所國土中，所有眾生，若干種心，如來悉知。何以故？如來說：諸心皆為非心，是名為心。所以者何？須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」

金剛經 第十九品 法界通分分
「須菩提！於意雲何？若有人滿三千大千世界七寶以用布施，是人以是因緣，得福多不？」「如是，世尊！此人以是因緣，得福甚多。」「須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。」

金剛經 第二十品 離色離相分
「須菩提！於意雲何？佛可以具足色身見不？」「不也，世尊！如來不應以具足色身見。何以故？如來說：具足色身，即非具足色身，是名具足色身。」「須菩提！於意雲何？如來可以具足諸相見不？」「不也，世尊！如來不應以具足諸相見。何以故？如來說：諸相具足，即非具足，是名諸相具足。」

金剛經 第二十一品 非說所說分
「須菩提！汝勿謂如來作是念：『我當有所說法。』莫作是念，何以故？若人言：如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提！說法者，無法可說，是名說法。」爾時，慧命須菩提白佛言：「世尊！頗有眾生，於未來世，聞說是法，生信心不？」佛言：「須菩提！彼非眾生，非不眾生。何以故？須菩提！眾生眾生者，如來說非眾生，是名眾生。」

金剛經 第二十二品 無法可得分
須菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無所得耶？」佛言：「如是，如是。須菩提！我於阿耨多羅三藐三菩提乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。」

金剛經 第二十三品 凈心行善分
復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說即非善法，是名善法。

金剛經 第二十四品 福智無比分
「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以此《般若波羅蜜經》，乃至四句偈等，受持、為他人說，於前福德百分不及一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。」

金剛經 第二十五品 化無所化分
「須菩提！於意雲何？汝等勿謂如來作是念：『我當度眾生。』須菩提！莫作是念。何以故？實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者，如來則有我、人、眾生、壽者。須菩提！如來說：『有我者，則非有我，而凡夫之人以為有我。』須菩提！凡夫者，如來說即非凡夫。」

金剛經 第二十六品 法身非相分
「須菩提！於意雲何？可以三十二相觀如來不？」須菩提言：「如是！如是！以三十二相觀如來。」佛言：「須菩提！若以三十二相觀如來者，轉輪聖王即是如來。」須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，不應以三十二相觀如來。」爾時，世尊而說偈言：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來」

金剛經 第二十七品 無斷無滅分
「須菩提！汝若作是念：『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提！莫作是念，『如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提。』須菩提！汝若作是念，發阿耨多羅三藐三菩提心者，說諸法斷滅。莫作是念！何以故？發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。」

金剛經 第二十八品 不受不貪分
「須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶布施；若復有人知一切法無我，得成於忍，此菩薩勝前菩薩所得功德。須菩提！以諸菩薩不受福德故。」須菩提白佛言：「世尊！雲何菩薩不受福德？」「須菩提！菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。」

金剛經 第二十九品 威儀寂凈分
「須菩提！若有人言：如來若來若去、若坐若卧，是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。」

金剛經 第三十品 一合理相分
「須菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎為微塵，於意雲何？是微塵眾寧為多不？」「甚多，世尊！何以故？若是微塵眾實有者，佛則不說是微塵眾，所以者何？佛說：微塵眾，即非微塵眾，是名微塵眾。世尊！如來所說三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界實有，即是一合相。如來說：『一合相，即非一合相，是名一合相。』須菩提！一合相者，即是不可說，但凡夫之人貪著其事。」

金剛經 第三十一品 知見不生分
「須菩提！若人言：佛說我見、人見、眾生見、壽者見。須菩提！於意雲何？是人解我所說義不？」「不也，世尊！是人不解如來所說義。何以故？世尊說：我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、壽者見。」「須菩提！發阿耨多羅三藐三菩提心者，於一切法，應如是知，如是見，如是信解，不生法相。須菩提！所言法相者，如來說即非法相，是名法相。」

金剛經 第三十二品 應化非真分
「須菩提！若有人以滿無量阿僧祗世界七寶持用布施，若有善男子、善女人發菩提心者，持於此經，乃至四句偈等，受持讀誦，為人演說，其福勝彼。雲何為人演說，不取於相，如如不動。何以故？」「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」佛說是經已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，一切世間、天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。

Ⅵ 什麼東西人們都不喜歡吃急轉彎

腦筋急轉彎作為一種語言形式，它蘊涵了豐富的語言學理論，尤其是關於語言活動的語言預設。它盡現了語言的機智、幽默和靈活性。下面我為大家整理了什麼東西人們都不喜歡吃急轉彎，歡迎大家閱讀。

腦筋急轉彎的題目：什麼東西人們都不喜歡吃

腦筋急轉彎的答案：虧

經典腦筋急轉彎

1. 淮陰侯傳 (打一古代人名)——答案：紀信

2. 湖中一月 (打一書畫家)——答案：古元

3. 主動一點，虛心對人。 (打一《水滸傳》人名)——答案：王倫

4. 閉門復習 (打三國人名一)——答案：關羽

5. 一言難盡 (打一水滸傳人名)——答案：安道全

6. 百年舊屋 (打一現代作家)——答案：老舍

7. 床前明月光 (打一宋代人名)——答案：李清照

8. 北魏孝女保家國，巾幗英雄揚後世。 (打一女英雄)——答案：花木蘭

9. 黃河十八彎 (打一現代作家名)——答案：曲波

10. 高空掛燈 (打一《三國演義》人名)——答案：趙雲

11. 千年古屋 (打一作家名)——答案：老舍

12. 瞬間疾病全消 (打一歷史人物)——答案：霍去病

13. 爺爺參加百米賽跑 (打一人名)——答案：祖沖之

14. 我有心得 (打《西遊記》人物一)——答案：悟能

15. 男兒本自重橫行 (打一唐代詩人)——答案：李白

16. 獨有幽蘭撲鼻香 (外 國畫 家一)——答案：梵高

17. 不是真翡翠 (打一紅樓夢人名)——答案：賈寶玉

18. 一孔之見，堅貞不屈。 (打一三國演義人名)——答案：諸葛亮

19. 孟母三遷，浩然正氣。 (打一人名)——答案：孟浩然

20. 孔雀開屏 (打一央視主持人)——答案：張羽

21. 陽光帥男 (打一 檯球 運動員)——答案：丁俊暉

22. 我老爸最棒 (打一神話人物)——答案：誇父

23. 匈奴困蘇武 (打一古代劇作家)——答案：關漢卿

24. 豈可虛度年華 (猜外國作家)——答案：安徒生

25. 胯赤兔，走千里。 (打一元雜劇作家)——答案：馬致遠

最新腦筋急轉彎 精選

1. 小伙一向很厚道 (打一個三字央視主持人)——答案：郎永淳

2. 不知醫葯何來，忽然沉痾脫體。 (打一西漢人物)——答案：霍去病

3. 繞一圈 (打一作家)——答案：周而復

4. 桂林山水甲天下 (打一《水滸》人名)——答案：石秀

5. 不尋常的秀才 (打《水滸傳》人物綽號一)——答案：聖手書生

6. 爺爺打沖鋒 (打一歷史人物)——答案：祖沖之

7. 八戒的人品 (打一革命家)——答案：朱德

8. 八駿日行三萬里 (打一三國人名)——答案：馬良

9. 良葯苦口利於病 (打一宋代詞人)——答案：辛棄疾

10. 孔雀收屏 (打一三國人名)——答案：關羽

11. 軸 (打一古代文人)——答案：王維

12. 經史子集 (打一春秋人名)——答案：文種

13. 接君來信淚雙流 (打一湖南衛視主持人)——答案：汪涵

14. 用人不疑，疑人不用。 (打一澳門人名)——答案：羅必信

15. 口才絕倫 (打一近代人名)——答案：陳獨秀

16. 塞上長相守，弓馬總伴隨。 (打一漢朝人名)——答案：張騫

17. 關張趙馬黃 (打一人名)——答案：伍員

18. 一個氣球 (打一歌唱家)——答案：李谷一

19. 山巔一壺酒 (打一作家)——答案：高爾品

20. 向 (打一史記人名二)——答案：白起，吳起

21. 亦真亦幻難取捨 (打一《林海雪原》人物)——答案：蝴蝶迷

22. 可以一觀 (打一三國人名)——答案：許相

23. 濟人急難 (打《水滸傳》人名一)——答案：施恩

24. 看望昔日同窗 (打一明星)——答案：張學友

25. 江河縱橫泛舟棹，採摘珠璣日已沉。 (打一紅樓夢人名)——答案：沁香

Ⅶ 什麼東西人們都不喜歡吃

吃閉門羹。「閉門羹」人們都不喜歡吃。
吃虧。「虧」人們都不喜歡吃。
吃官司。「官司」人們都不喜歡吃。
吃癟。「癟」人們都不喜歡吃。
吃苦。「苦」人們都不喜歡吃。
吃驚。「驚」人們都不喜歡吃。
吃槍子。「槍子」人們都不喜歡吃。
吃啞巴虧。「啞巴虧」人們都不喜歡吃。
吃罪。「罪」人們都不喜歡吃。
吃鴨蛋，考零分。這種「鴨蛋」人們都不喜歡吃。

Ⅷ 什麼東西人不愛吃

人們不喜歡的常見食物有：苦瓜、香菜、韭菜、胡蘿卜、芹菜、茼蒿、茴香、香菇等，通常不喜歡的理由多種多樣，如味道很奇怪、口感不好等，這些都是生活中大家不太愛吃的食物

Ⅸ 大部分人不喜歡吃的食物

大部分人不喜歡吃的食物

大部分人不喜歡吃的食物，在這些當中有很多常見菜品並不受大多數人的喜愛，在如今的中國，我們身處幸福和平的年代，不僅可以上學，還能夠吃飽喝足，下面看看大部分人不喜歡吃的食物及相關資料。

大部分人不喜歡吃的食物1

1、香菜。據說香菜是很極端的一種蔬菜，喜歡的人特別喜歡，不喜歡的人特別不喜歡。喜歡香菜的人無論吃什麼都覺得加一些香菜很好吃，香菜是靈魂;據說不喜歡吃香菜也會遺傳，有的家長不喜歡吃香菜，孩子也不喜歡。香菜中有一種獨特的氣味，有些人就是不喜歡香菜的味道才不吃香菜，成功上榜。

2、魚腥草。又名折耳根。是一種草葯。魚腥草會有一種魚腥味因此得名，魚腥草的口感有些澀還有魚腥味，大多數人很難接收。

3、毛蛋。說到毛蛋好多人都無法接受。毛蛋是雞蛋將小雞孵化成型但沒有破殼時的產物。此時的小雞已經有了80%雞的雛形，同時兼具著生雞蛋的形態，毛雞蛋上可能還會有小雞的雛毛。有些人對此很是恐懼。

4、苦瓜。苦瓜使一種很油營養的蔬菜，清熱解毒，夏天必備蔬菜。但苦瓜處理不好口感不佳，很多人不喜歡。

5、豬大腸。大腸是豬排泄物的通道，具有很強的刺激性氣味，由於他的特殊用途很多人很難正視它，也不喜歡他的氣味，更難說去食用。

6、皮蛋。皮蛋是雞蛋經過特殊手段處理過的。皮蛋味道不如雞蛋好，營養也不如雞蛋豐富。皮蛋顏色黑黑的，蛋黃也是綠色的，讓人看著就像壞雞蛋。

7、蔥。大蔥是最常見的調味品之一。很多菜餚的製作都離不開蔥花，蔥有很大的辛辣味，吃了蔥花後口中會長時間留有蔥的氣息，很難聞。

8、姜。姜的氣息很特別，聞著有些辣。姜大多用於去腥，有很好的療效，姜入口之後會有一些辛辣的味道，讓人不喜。

9、蒜。說到大蒜，在東北那是燒烤必備之物。大蒜可以生吃也能製作蒜蓉炒熟了吃，味道都很香，大蒜生吃時味道很大，甚至和別人說話時也避免不了。這是很多人接受不了的。

上面一些食物是最不受歡迎的幾種。正所謂「眾口難調」，既然有喜歡的'食物，那相對的也有不喜歡的食物。當然了，生活中人們都是吃自己喜歡的食品，酸甜苦辣，各有各的特色。簡單的食材做出美味的食物，不需要太多的輔料搭配，盡最大可能去展現食物本身的價值，才能發揮出食物本身的香味。

大部分人不喜歡吃的食物2

1、香菜

香菜（芫荽）有一種特殊的氣味，愛的人不能沒有它，厭惡它的人連看都不想看到。事實上，香菜是一種天然解毒劑，有助於體內重金屬殘留的清除。

2、青蔥

蔥是一種有刺激性口感的青蔬，它的刺激味道是來自於蒜素的揮發成分。而蔥白有消炎、殺菌的能力；蔥綠則富含維生素A，對於強化免疫力、預防感冒有一定的效果。

3、小黃瓜

小黃瓜富含有礦物質鎂、鉀、維生素C、膳食纖維等多項營養素，且小黃瓜水分含量超過90%，糖分低、熱量低，每100公克僅10大卡左右，補水又美白，還能有飽足感。這么好，不吃嗎？

4、茄子

茄子的特色在於花青素、生物類黃酮（維生素P）、多酚類等。有助於維持血管彈性，有效抗氧化。一般民眾其實可以仔細觀察一下，愛吃茄子的女性通常都看起來較年輕不易衰老。

5、胡蘿卜

不愛吃胡蘿卜的人雖然很多，但胡蘿卜有益視覺健康、有助於人體夜視能力。對於現在常用3C而雙眼昏花模糊的現代人，還是要盡量攝取。

6、洋蔥

洋蔥中所含有的槲皮素，適量攝取好處多，主要可抗氧化、抗發炎、抗過敏、維持心血管健康。而洋蔥內含的有機硫化合物，則是對免疫力有益，真的是一種非常好的食物。

7、芋頭

每個人都知道，少吃加工食品、多吃原型食物有益健康，而芋頭便是最佳的原型食物之一。芋頭屬天然抗性澱粉，意即芋頭不易在小腸被吸收，消化速度緩慢，能協助維持血糖的穩定，更是減重者的好朋友。

營養師提醒，其他常常不被大家喜愛的食物還有苦瓜、青椒、芹菜等，但不論是偏食抑或是挑食，在營養學的角度都是非常不鼓勵的。若想要均衡攝取食物與蔬菜營養，可從漸漸嘗試入菜到習慣吃，才能兼顧健康與美味。

大部分人不喜歡吃的食物3

1、榴槤，作為水果之王，榴槤是一種昂貴且營養價值非常高的水果，當之無愧的水果之王，可是很多人表示接受不了榴槤散發的獨特味道，有些人聞到榴槤有作嘔的表現

2、洋蔥，一般是作為菜品里的調味作用，而且洋蔥本身有殺菌的作用，但是有一部分是因為洋蔥剝皮是刺激眼淚流不停，有一部分人則表示接受不了它的氣味。

3、芹菜，是一種營養價值很高的食材，尤其對高血壓人群是非常的友好，但是有人也是因為芹菜的味道而選擇不吃芹菜。

4、臭豆腐，是長沙非常出名的小吃，臭豆腐物如其名，方圓內只有有它的存在氣味都久久不退，有人是因為它的味道接受不了有的人是為了健康著想選擇不吃臭豆腐。

5、香菜，作為一種調味菜，喜歡的人覺得香菜香味獨特非常的喜愛它，討厭的人則覺得味道十分難聞而選擇不食用它。

6、苦瓜，苦瓜營養價值高，可以清熱去火，在夏天吃尤為的見效，但是也有人因為苦瓜太苦而討厭它。

7、魚腥草，它有清熱解毒的效果，很多地方那魚腥草作涼拌草來吃，可是也架不住有很多人討厭它的味道而不吃它。

大多數人討厭吃的食物大家都有一定的了解，其實每個人討厭吃的東西也是不大一樣，希望大家盡可能的去嘗試多幾次，因為你討厭的食物有可能是最美味的食物呢，像榴槤我以前也是非常抵制的，後來經過我慢慢的去嘗試現在不僅問著它的味道不臭了，吃起來也是非常的健康美味呀。