乏善可陳是什麼意思

Ⅰ 乏善可陳是什麼意思

乏善可陳，漢語成語，其意是指說不出有什麼優點，沒有什麼好稱道的，叫做「乏善可陳」。凡是用來表示一件事物沒有什麼優點可以提出來稱道，就可以說是乏善可陳。用此成語時，含有不太滿意的意思。

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他的文章沒有鮮明的論斷，架構也乏善可陳，難登大雅之堂。

那人臉是端正的一張臉，眉目清秀，但算不上出色，和自己身邊這人一比，那相貌就更是乏善可陳。

乏：缺乏，缺少；善：優點。可：可以。陳：述說。說不出有什麼優點，沒有什麼好稱道的，叫做「乏善可陳」。

Ⅱ 乏善可陳是什麼意思

乏善可陳是一個成語，拼音fá shàn kě chén，表示一件事物沒有什麼優點可以提出來稱道。

凡是用來表示一件事物沒有什麼優點可以提出來稱道，就可以說是「乏善可陳」。用此成語時，含有不太滿意的意思。例句：那人臉是端正的一張臉，眉目清秀，但算不上出色，和自己身邊這人一比，那相貌就更是乏善可陳。

(2)乏善可陳是什麼意思擴展閱讀：

1、乏善可陳，成語出自熊召政《張居正》第四卷第27回：「當了六年京官，雖然乏善可陳，沒有一件政績搛得上筷子，但宮內外的權勢要人，卻沒有一個人說他壞話。」

2、乏善可陳近義詞：乏善足陳；反義詞：可圈可點。其中可圈可點的意思是：古代用加圓圈或點表示文章的句讀，圈點也常加在字句的旁邊，表示精彩或重要。可圈可點即指文章精彩，值得加以圈點，也引申為事物值得稱贊。

Ⅲ 乏善可陳是什麼意思

意思：乏，缺乏，缺少；善，優點；可，可以；陳， 述說。說不出有什麼優點，沒有什麼好稱道的。

讀音：fá shàn kě chén

出自：熊召政《張居正》第四卷第27回：「當了六年京官，雖然乏善可陳，沒有一件政績搛得上筷子，但宮內外的權勢要人，卻沒有一個人說他壞話。」

例句：所有那些被乏善可陳的東西吸引的玩家最多玩2到3個月就不玩了。

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近義詞：

無話可說[ wú huà kě shuō ] 沒有什麼話可以說，在某些場合下包含一種無奈，郁悶的情感。

舉例：從某種程度上說這是個悲劇：愛無話可說，而恨卻非常能說會道。

反義詞：

可圈可點[ kě quān kě diǎn ] 文章精彩，值得加以圈點，形容表現好，值得肯定或贊揚。

舉例：從右後衛改打中後衛不是件容易的事，他的完成卻可圈可點。

Ⅳ 乏善可陳是什麼意思

乏善可陳的意思是：說不出有什麼優點，沒有什麼好稱道的。乏：缺乏，缺少；善：優點。可：可以。陳：述說。

凡是用來表示一件事物沒有什麼優點可以提出來稱道，就可以說是「乏善可陳」。用此成語時，含有不太滿意的意思。

出自熊召政《張居正》第四卷第27回：「當了六年京官，雖然乏善可陳，沒有一件政績搛得上筷子，但宮內外的權勢要人，卻沒有一個人說他壞話。」

(4)乏善可陳是什麼意思擴展閱讀：

《張居正》是熊召政創作的長篇小說，共有四卷，2002年結集出版發行。

第一卷《木蘭歌》是變法的前奏，主要敘述在隆慶皇帝病重去世和皇權變更的特定情況下，高拱、張居正、馮保之間的爭斗和權力三角的逐步成型。

第二卷《水龍吟》明寫京城裡「胡椒蘇木折棒事件」所引起的一系列紛爭，暗寫張居正借「京察」整飭史治的機會建立和鞏固自己的政治權力。這一階段中，李太後、張居正和馮保三人的權力關系中逐漸趨向穩定。

第三卷《金鏤曲》是在權力三角關系穩定後，敘述了張居正變法最艱難的攻堅階段。第四卷《火鳳凰》描寫的就是隨著小皇帝長大而逐步收回皇權，權力「鐵三角」隨之瓦解進而導致變法迅速失敗，保守勢力全面復辟。

為了寫好《張居正》，作者作了近十年時間的積累，從潛心閱讀、研究明史，到走訪民間，實地考察，多次上北京、下南京、赴揚州、跑荊州，作品中許多涉及到的掌故、趣聞、事件發生地，都留下了他的足跡。每到一處，進胡同、穿里巷、拜寺廟道觀，考古跡遺存，查檔案資料，細心研讀方誌，認真審閱典籍，耐心走訪老者，虛心請教行家，使他掌握了大量翔實的歷史素材，整理了大量的讀書與考察筆記。

為了證實一件事情的來龍去脈，有的地方到達的次數不下五次，可見他的良苦用心。熊召政堅持手書。問題不在於此，而在於他對寫出的章節發現不滿意的時候，經常將幾萬、十幾萬字的手稿盡數銷毀，毫不足惜，從頭再來，直到感覺滿意為止。

Ⅳ 乏善可陳的意思

意思是，說不出有什麼優點，沒有什麼好稱道的，叫做「乏善可陳」。

乏：缺乏，缺少； 善：優點。 可：可以。 陳：述說。

用法：凡是用來表示一件事物沒有什麼優點可以提出來稱道，就可以說是「乏善可陳」。用此成語時，含有不太滿意的意思。

出處：張居正

拓展資料

張居正（1525年-1582年7月9日），字叔大，號太岳，幼名張白圭 ，湖北江陵人 ，時人又稱張江陵（今湖北荊州）。明朝中後期政治家、改革家，萬曆時期的內閣首輔，輔佐萬曆皇帝朱翊鈞開創了「萬曆新政」，史稱張居正改革。

嘉靖二十六年（1547年），23歲的張居正考中進士。隆慶元年（1567年）任吏部左侍郎兼東閣大學士，後遷任內閣次輔，為吏部尚書、建極殿大學士。隆慶六年（1572年），萬曆皇帝登基後，因為李太後與司禮監太監馮保的支持，張居正代高拱為首輔。

當時明神宗朱翊鈞年幼，一切軍政大事均由張居正主持裁決。張居正在任內閣首輔十年中，實行了一系列改革措施。財政上清仗田地，推行「一條鞭法」，總括賦、役，皆以銀繳，"太倉粟可支十年，周寺積金， 至四百餘萬"。

軍事上任用戚繼光、李成梁等名將鎮北邊，用凌雲翼、殷正茂等平定西南叛亂。吏治上實行綜核名實，採取「考成法」考核各級官吏，「雖萬里外，朝下而夕奉行」，政體為之肅然。

萬曆十年（1582年）7月9日（六月二十日）張居正卒，享年五十八歲，贈上柱國，謚文忠（後均被褫奪）。張居正也是明代唯一生前就被授予太傅、太師的文官。去世後被明神宗抄家，至明熹宗天啟二年（1622年）恢復名譽。著有《張太岳集》、《書經直解》、《帝鑒圖說》等。