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我國第一部紀傳體通史是什麼

發布時間:2022-11-04 08:44:55

⑴ 我國第一部紀傳體通史是什麼

《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,被人們稱為「信史」,由西漢武帝時期的司馬遷花了13年的時間所完成的。全書共有本紀十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。記載了上起中國上古傳說中的黃帝時代(約公元前3000年)下至漢武帝元年(公元前122年)共三千多年的歷史。它包羅萬象,而又融會貫通,脈絡清晰,「王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行」(《太史公自序》),所謂「究天人之際,通古今之變,成一家之言」,詳實地記錄了上古時期的政治、經濟、軍事、文化等各個方面的發展狀況。
《史記》它不同於前代史書所採用的以時間為次序的編年體,或以地域為劃分的國別體,而是以人物傳記為中心來反映歷史內容的一種體例。從此以後,從東漢班固的《漢書》到民國初期的《清史稿》,近兩千年間歷代所修正史,盡管在個別名目上有某些增改,但都絕無例外地沿襲了《史記》的本紀和列傳兩部分,而成為傳統。同時,《史記》還是一部優秀的文學著作,在文學史上有重要地位,具有極高的文學價值,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」。

⑵ 我國第一部紀傳體通史是什麼,其作者是誰

我國第一部紀傳體通史是史記,作者西漢時期的史學家司馬遷。司馬遷出生於書香門第官宦世家,他的祖上都在朝為官,而且很多祖輩都是王朝當中的史官,司馬遷也繼承了自己父親的意願成為西漢朝廷的史官,司馬遷的父親曾經就希望能夠創作出一部記載千年歷史的史書,但是當時司馬遷的父親年事已高,沒有這么多的時間和精力來創作這一部千古巨著,把自己所有的希望都寄託在司馬遷的身上,希望他能夠完成自己沒有實現的願望。

司馬遷想要活命只有兩條路,第一條是捐出50萬錢,第二條路是接受宮刑。司馬遷的俸祿當然無法交出這么多的金錢,但是接受宮刑就會讓自己過上恥辱的一生,為了完成這一部千古巨著,司馬遷忍辱負重活下來,我們才能看到這一部史家之絕唱。

⑶ 我國第一部紀傳體通史是哪部對後世有何影響

我國第一部紀傳體通史是《史記》。

⑷ 我國第一部紀傳體通史是什麼

我國第一部紀傳體通史是《史記》,作者是西漢著名史學家司馬遷,該書被列為為二十四史之首。《史記》在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」。

《史記》簡介
《史記》又被稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》,作者是司馬遷,這是中國歷史上第一部紀傳體通史,書中記載了上自上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史,有著很高的文學價值。《史記》與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」,與司馬光的《資治通鑒》並稱「史學雙璧」。
《史記》規模巨大,體系完備,全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最後一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用)。全書共一百三十篇,五十二萬六千五百餘字。

司馬遷簡介
司馬遷,字子長,西漢著名史學家、散文家。他以其「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》(原名《太史公書》)。
司馬遷借老子之口說出了被他改造過和發展了的至治理想。保留了道法自然的內核,有意識地剔除了反映原始社會「小國寡人」和奴隸社會「使民」如何的思想,體現了深得道家精髓的「與時遷移」思想。其核心是天道自然,要旨是人民的足欲。

⑸ 第一部紀傳體通史是什麼書

《史記》是我國西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首。

第一部紀傳體通史

我國第一部紀傳體通史是《史記》。《史記》,二十四史之一,最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》,是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

《史記》被列為「二十四史」之首,與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」,對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」,有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理,辯而不華,質而不俚」。

《史記》作者

司馬遷,字子長,西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

班固是漢代系統評論司馬遷的第一人。《漢書》中有《司馬遷傳》。班固在贊語中說:「自劉向、楊雄博極群書,皆稱遷有良史之材,服其狀況序事理,辯而不華,質而不俚,其文直、其事核,不虛美、不隱惡,故謂之實錄。」說司馬遷「不虛美、不隱惡」,可謂一語中的,世稱其當,後人皆服。司馬遷的「實錄」精神已成為中國史學的優良傳統。

⑹ 我國第一部紀傳體通史是哪本書

我國第一部紀傳體通史是司馬遷所撰寫的《史記》。現如今的我們之所以能夠知道歷史上的中國曾經經歷過什麼,其中一個很重要的原因是因為有史書的存在。史書,顧名思義就是記載歷史的書籍。早期史書主要以“編年體”的形式進行記載。所謂“編年體”,簡單來說以時間作為敘事順序,這一類型的史書有《春秋》、《竹書紀年》等。而編年體史書其實又可細分為斷代史與通史,其中前者大都是一個朝代一本史書,後者則是貫通了多個朝代史實的史書。

《史記》這本史書原本叫做《太史公書》,司馬遷在這本書中從黃帝時期一路記載到了漢武帝時期,前後的時間跨度長達三千多年。因為時間跨度長,再加之所涉及的地理范圍也非常大,所以司馬遷在以時間為序的基礎之上又增設了“人物綱目”。《史記》全書共130篇內容,其中記錄帝王事跡的《本紀》有12篇,記錄重要歷史人物事跡的《列傳》共有70篇。此外,還有《世家》30篇,《表》10篇,《書》8篇。

像《史記》這種以人物為綱的史書在當時是非常新穎的,此前從未出現過。然後再加上這一史書的主體內容是《本紀》與《列傳》,所以該史書所開創的這一新記載模式便被冠以“紀傳體”之名。

⑺ 我國古代第一部紀傳體通史,是哪本書

紀傳體史:以人物為綱,按時間順序,連貫地記述各個時代史實的史書體例。這一史書體例,為西漢司馬遷所創並成功應用於《史記》中。

《史記》原名《太史公書》,包括十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳,分五大部分,共計一百三十卷,五十二萬六千五百字,是一部組織嚴密、內容豐富的網路全書式的通史。它是我國史學上一個劃時代的標志,是一部偉大的文學著作,也是一部具有深刻思想性的著作。

《史記》充分體現了司馬遷進步的歷史觀和對社會現實公正的批判精神。《史記》中有對封建統治階級,特別是對漢代最高統治集團的揭露和諷刺,也有對一些愛國英雄的熱情贊揚和肯定。它不僅是一部優秀的史學著作,也是一部優秀的文學作品。《史記》在描寫上十分精彩,大至壯烈的戰爭場面描寫,小至微妙的人物心理描寫,都能得到生動的展示。特別在人物的塑造上,《史記》所重點描寫的上百個歷史人物,性格鮮明,栩栩如生。同時,司馬遷還注意通過人物的活動和際遇,去展現當時的社會生活和政治狀況。

司馬遷接受了儒家的思想,但他並不承認儒家的獨尊地位,同時還接受了各家特別是道家的思想,在《史記》中也得到了很大的體現。所以《史記》著成之後,並沒有立即流行,甚至遭到了一些封建正統文人的批判。到唐朝中葉以後,《史記》開始廣泛流傳,韓愈、柳宗元等把《史記》當作古文的典範加以提倡。

我們來讀《史記》,基本上是從史學和文學兩個方面進行研究。《史記》既是中國歷史上一部具有劃時代意義的史學巨著,也是一部不朽的文學巨著。《史記》被魯迅先生譽為「史家之絕唱,無韻之離騷」,真是當之無愧。

⑻ 中國第一部紀傳體通史是什麼

《史記》。《史記》是我國西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,被列為二十四史之首。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。

《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」,有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理,辯而不華,質而不俚」。



(8)我國第一部紀傳體通史是什麼擴展閱讀:

《史記》的影響

《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物,但是,通過「互見」即突出人物某種主要特徵的方法,通過不同人物的對比,以及在細節方面的虛構,實際把人物加以類型化了。

《史記》為中國文學建立了一批重要的人物原型。在後代的小說、戲劇中,所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象,有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。

在武俠小說方面,除了人物類型,它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。中國傳統小說多以「傳」為名,以人物傳記式的形式展開,具有人物傳記式的開頭和結尾;

以人物生平始終為脈絡,嚴格按時間順序展開情節,並往往有作者的直接評論,這一切重要特徵,主要是淵源於《史記》的。



⑼ 第一部紀傳體通史是啥

《史記》

《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

《史記》被列為「二十四史」之首,與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」 [8] ,對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」,有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理,辯而不華,質而不俚」。

⑽ 《史記》是我國第一部什麼體通史

《史記》是二十四史之一,是我國第一部紀傳體通史,是西漢史學家司馬遷撰寫的。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間,共3000多年的歷史。

《史記》被列為「二十四史」之首,與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱「前四史」,對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位,被魯迅譽為「史家之絕唱,無韻之《離騷》」,有很高的文學價值。

司馬遷,字子長,生於龍門(西漢夏陽、即今陝西省韓城市,另說今山西省河津市),西漢史學家、散文家。司馬談之子,任太史令,因替李陵敗降之事辯解而受宮刑,後任中書令。發奮繼續完成所著史籍,被後世尊稱為史遷、太史公、歷史之父。

司馬遷早年受學於孔安國、董仲舒,漫遊各地,了解風俗,採集傳聞。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,繼承父業,著述歷史。他以其「究天人之際,通古今之變,成一家之言」的史識創作了中國第一部紀傳體通史《史記》。

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