① 反求諸己的意思 反求諸己的解釋
1、反求諸己的解釋:諸;之於的合音;反過來從自己身上尋找原因或對自己提出要求。
2、反求諸己的拼音:fǎnqiúzhūjǐ。
3、反求諸己成語出處:先秦孟軻《孟子公孫丑上》:「射者正己而後發,發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。」
② 反求諸己什麼意思
反求諸己意思是指反躬自問,從自己方面找原因。
反求諸己語出《孟子·公孫丑上》:「仁者如射:射者正己而後發,發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。」意思是:實行仁政,就好比射箭,射箭的人先端正自己的姿勢然後才發射,發射而沒有射中,不埋怨勝過自己的人,只要反過來找自己的問題就行了。
「反求諸己」造句:1.大丈夫要有擔當,不要每次遇事就把責任推給別人,應該先反求諸己,檢查自己。2.凡事要反求諸己,不要老是苛責_人。3.這就是古人常說的,反求諸己,因此融會貫通,而能觸類旁通的道理。
③ 諸事不順,反求諸己是什麼意思
含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,就要自我反省,一切從自己身上找原因。
原話是「行有不得,反求諸己。」出自《孟子》的《離婁章句上》。孟子曰:「愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答, 反其敬——行有不得,反求諸己,其身正而天下歸之。」
譯文:
孟子說:「愛別人卻得不到別人的親近,那就應反問自己的仁愛是否不夠;管理別人卻不能夠管理好,那就應反問自己的管理才智是否有問題;禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌,那用應反問自己的禮貌是否到家——凡是行為得不到預期的效果,都應該反來檢查自己,自身行為端正了,天下的人自然就會歸服。
拓展資料:
從個人品質說,是嚴以律己,寬以待人,凡事多作自我批評。也就是孔子所說的「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。」我們在《公孫丑上》里已聽孟子說過:「仁者如射:射者正己 而後發;發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。」意思都是一樣的。
從治理國家政治說,是正己以正人。而自我批評則是其手段之一,其相關論述,在《論語》和《孟子》中可以說是不勝枚舉。當然,古往今來,真正能夠做到的人又的確是太少了,所以仍然有強調的必要。
參考資料:網路-行有不得,反求諸己
④ 反求諸己是什麼意思
反求諸己是什麼意思呢?讓我們來具體了解一下它的讀音,解釋,出處,英文翻譯,近反義詞以及造句吧。
反求諸己是什麼意思
【拼音】:fǎn qiú zhū jǐ
【解釋】:求:追究,尋求;諸:“之於”的合成詞。反過來追究自己。指從本身尋找原因,追究責任。
【出自】:《孟子·公孫丑上》:“不怨勝己者,反求諸己而已矣。”
【示例】:《二程全書·伊川易品三》:“君子之遇艱阻,必~,而益自修。”
【語法】:動賓式;作賓語、定語;指反省
【褒貶】:褒義詞
【英語】:seek the cause in oneself instead of somebody else
反求諸己的近義詞
反躬自問嚴於律己閉門思過反躬自省反躬自責
反求諸己的反義詞
苛求於人怨天尤人塞責諉過
反求諸己造句
做錯了事,不應光找客觀原因,尋求解脫,而應反求諸己,檢查自身的問題。
大丈夫要有擔當,不要每次遇事就把責任推給別人,應該先反求諸己,檢查自己。
凡事要反求諸己,不要老是苛責別人。
反目成仇是什麼意思
【拼音】:fǎn mù chéng chóu
【解釋】:反目:翻臉了。翻臉而變成仇敵。雙方從和睦的關系轉變成仇視敵對的狀態。
【出自】:《周易·小畜》:“夫妻反目”
【示例】:清·曹雪芹《紅樓夢》第五十七回:“娶一個天仙來,也不過三夜五夜,也就撂在脖子後頭了,甚於憐新棄舊,反目成仇的多著呢。”
【語法】:連動式;作謂語、補語;指反眼相看成仇人
【褒貶】:貶義詞
【英語】:quarrel with sb. and then become enemies with each other;fall out and become enemies ;fall out and become enemies
反目成仇的近義詞
反眼不識反面無情尺布斗粟不共戴天視同陌路
反目成仇的反義詞
琴毖和諧雙宿雙飛相敬如賓輔車相依同舟共濟如膠如漆秦晉之好相親相愛
反目成仇造句
這對兄弟反目成仇了幾年後終於和好了。
雖然我們會一時沖動,但千萬不要反目成仇。
他設計使他二個兄弟反目成仇而讓自己坐收漁利。
今日說法里,因一些家庭瑣事而鬧得兄弟反目成仇的示例數不勝數。
⑤ 推己及人,反求諸己的意思
推己及人意思就是用自己的心意去推測別人的心意,後來也被指能夠設身處地的替別人去著想。反求諸己他的意思就是反省自己的一些過失,並且能夠及時的改正而不去責怪別人。
推己及人這個成語是出自《論語衛靈公》,其實這是一個歷史的故事,逐步的演化成為了一個成語,在這篇文章裡面所要講述的是一個道德心理,那就是行為機制以及修養方面的一些方法。
反求諸己是出自孟子的《孟子公孫丑上》,在這篇文章裡面,孟子繼承了孔子上行下效的這樣的思想,在道德修養以及治國方面能夠緊密聯系在一起,不斷的反省自己。
相關說明
推己及人是一種道德心理——行為機制和修養方法。指道德行為主體以自己的感受、需要推知他人具有相同的感受和需要,並將推知所得的觀念作為行為准則貫徹到與他人相關的行動中去。
孔子所說的「己欲立而立人,己欲達而達人。「(《論語·雍也》)和「己所不欲,勿施於人」(《論語·先進》)的忠恕之道,正是推己及人的具體表現。在道德修養過程中,自覺運用推己及人的方法,能促使人們設身處地地為他人著想,從而使自己的行為有利於他人。
正如我們每個人在這個世界上都有各自的慾望和需求,也都有相應的權利與義務,這就難免會出現矛盾,不可能人人遂願。這就要求人們正視客觀現實,學會禮尚往來,從自我的小圈子中跳出來,多設身處地地替其他人想想。學會尊重、關心、幫助他人,這樣才可獲得別人的回報,從中也可體驗人生的價值與幸福。
⑥ 反求諸己是什麼意思 反求諸己意思介紹
1、反求諸己,漢語成語,拼音是fǎn qiú zhū jǐ,是成語「行有不得,反求諸己」的一部分。意思是(如果)行動沒有達到預期的效果,就應該反省,從自己身上找原因。反:反省,動詞。(反,不可以理解為「反過來」)求:追究,尋求;諸:「之於」的合成詞。指從自己方面找原因。出自《孟子·公孫丑上》。
2、近義詞:引咎自責、反躬自問、嚴於律己、閉門思過、反躬自省
3、反義詞:怨天尤人、怨天怨地、苛求於人。
4、成語用法:動補式,作賓語、定語,含褒義。
⑦ 反求諸己的意思
【解釋】:求:追究,尋求;諸:「之於」的合成詞。反過來追究自己。指從自己方面找原因。
【出自】:《孟子·公孫丑上》:「仁者如射,射者正己而後發。發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。」
【譯文】:行仁德的人好比賽箭的人一樣:射箭的人先端正自己的姿態然後放箭;如果沒射中,不埋怨那些勝過自己的人,反躬自問罷了。
【語法】:動賓式;作賓語、定語;含褒義
【近義詞】反躬自省、閉門思過、反躬自問、嚴於律己、嚴以責己
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反求諸己反義詞:怨天尤人
【解釋】:天:天命,命運;尤:怨恨,歸咎。指遇到挫折或出了問題,一味報怨天,責怪別人。
【出自】:《論語·憲問》:「不怨天,不尤人,下學而上達,知我者其天乎!」
【譯文】:我不埋怨天,也不責備人,下學禮樂而上達天命,了解我的只有天吧!
【近義詞】怨天憂人、怨天恨地、嘖有煩言、埋天怨地、怨天怨地
【反義詞】樂天知命、反躬自問、自艾自怨、反求諸己、任勞任怨、與人無尤、自怨自艾、樂天安命
⑧ 行有不得,反求諸己的意思是什麼
行有不得,反求諸己的意思是凡是所做的事情得不到應有的效果,都應該從自身找原因。
出處:孟子·離婁上:「孟子曰:『愛人不親反其仁,治人不治反其智,禮人不答反其敬。行有不得者,皆反求諸己;其身正,而天下歸之。詩雲:永言配命,自求多福。』」
譯文:孟子說:「愛別人,卻得不到別人親近,就要反過來問自己是否仁愛;管理別人,卻管理不好,就要反過來問自己是否明智;禮待他人,卻得不到別人回應,就要反過來問自己是否夠恭敬。凡是所做的事情得不到應有的效果,都應該從自身找原因,自身端正了,天下的人自然就會歸服他。《詩經》說:與天意相配的周朝萬歲呀!幸福都得自己尋求。」
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「行有不得,反求諸己」解析:
儒家政治,強調從自身做起,從身邊事做起,所以,多與個人品質緊緊連在一起。而自我批評則是其手段之一,其相關論述,在《論語》和《孟子》中可以說是不勝枚舉。當然,古往今來,真正能夠做到的人又的確是太少了,所以仍然有強調的必要。
「愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。」當別人對我們不尊重了,就要自我反省,一定是我對別人沒有至誠的恭敬心,一定是我自己做得不夠好。有人說,人際關系真是太復雜了,其實不然。只要時刻存有「愛人敬人」之心,時刻「反求諸己」,就一定會贏得大家的尊重。
⑨ 請問「反求諸己」是什麼意思
「反求諸己」的意思是:如果行動沒有達到預期的效果,就應該反省,從自己身上找原因。
【拼音】:fǎn qiú zhū jǐ
【解釋】:求:追究,尋求;諸:「之於」的合成詞。反過來追究自己。指從自己方面找原因。
【出自】:《孟子·公孫丑上》:「不怨勝己者,反求諸己而已矣。」
【譯文】:不怪比自己射得好的人,而是反過來找自己的原因。
【示例】:君子之遇艱阻,必~,而益自修。◎《二程全書·伊川易品三》。
【語法】:動賓式;作賓語、定語;含褒義。
(9)反求諸己是什麼意思擴展閱讀:
反求諸己的近義詞:嚴於律己
【拼音】:yán yú lǜ jǐ
【解釋】:律:約束。嚴格地約束自己。
【出自】:宋·陳亮《謝曾察院君》:「嚴於律己,出而見之事功。「
【譯文】:嚴於要求自己,出門看見的事情。
【用法】:補充式;作謂語、補語;含褒義。